Mahābhārata · Adhyāya 15.8
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15.8.1
सन्धिविग्रहमप्यत्र पश्येथा राजसत्तम ।
द्वियोनिं विविधोपायं बहुकल्पं युधिष्ठिर ॥ १५.८.१ ॥
Ô meilleur des rois, Yudhiṣṭhira, ici tu dois considérer la paix et la guerre, qui ont deux origines, divers moyens et de nombreuses alternatives.
15.8.2
कौरव्य पर्युपासीथाः स्थित्वा द्वैविध्यमात्मनः ।
तुष्टपुष्टजनः शत्रुरर्थवानिति च स्मरेत् ॥ १५.८.२ ॥
Ô descendant de Kuru, demeurant dans ta posture double, tu dois attendre, et te souvenir que l'ennemi a un peuple satisfait et bien nourri et qu'il est riche.
15.8.3
पर्युपासनकाले तु विपरीतं विधीयते ।
आमर्दकाले राजेन्द्र व्यवसायस्ततोऽपरः ॥ १५.८.३ ॥
Ô seigneur des rois, au temps de l'attente on prescrit le contraire; au temps de l'attaque, ensuite, on adopte une autre ligne de conduite.
15.8.4
व्यसनं भेदनं चैव शत्रूणां कारयेत्ततः ।
कर्षणं भीषणं चैव युद्धे चैव बहुक्षयम् ॥ १५.८.४ ॥
Ensuite, il faut provoquer calamité et division parmi les ennemis, et causer un harcèlement terrifiant et une grande destruction dans la bataille.
15.8.5
प्रयास्यमानो नृपतिस्त्रिविधं परिचिन्तयेत् ।
आत्मनश्चैव शत्रोश्च शक्तिं शास्त्रविशारदः ॥ १५.८.५ ॥
Un roi sur le point de partir doit soigneusement considérer trois choses : sa propre force et celle de l'ennemi ; un roi versé dans les traités doit le faire.
15.8.6
उत्साहप्रभुशक्तिभ्यां मन्त्रशक्त्या च भारत ।
उपपन्नो नृपो यायाद्विपरीतं च वर्जयेत् ॥ १५.८.६ ॥
Ô descendant de Bharata, un roi doté d'énergie, de puissance souveraine et de puissance de conseil doit marcher, et éviter le contraire.
15.8.7
आददीत बलं राजा मौलं मित्रबलं तथा ।
अटवीबलं भृतं चैव तता श्रेणीबलं प्रभो ॥ १५.८.७ ॥
Le roi doit s'approprier la force des troupes héréditaires, des alliés, ainsi que des troupes de la forêt, des troupes salariées et, ô seigneur, des troupes des corporations.
15.8.8
मित्रामित्रबलं राजन्न्यायाद्वृद्ध्युदये धृतः ।
तत्र मित्रबलं राजन्मौलं चैव विशिष्यते।
श्रेणीबलं भृतं चैव तुल्ये एवेति मे मतिः ॥ १५.८.८ ॥
Ô roi, au temps de la croissance et de l'essor, la force des amis et des ennemis est tenue pour juste. Ô roi, parmi elles, la force des alliés et celle des troupes héréditaires se distinguent, et celle des troupes de corporations et celle des troupes salariées sont égales — tel est mon avis.
15.8.9
तथाऽऽचारबलं चैव परस्परसमं नृप ।
विज्ञेयं बलकालेषु राज्ञा काल उपस्थिते ॥ १५.८.९ ॥
De même, la force de la conduite est égale entre elles, ô roi. Aux moments de l'usage de la force, lorsque le temps est venu, le roi doit le discerner.
15.8.10
आपदश्चापि बोद्धव्या बहुरूपा नराधिप ।
भवन्ति राज्ञा कौरव्य यास्ताः पृथगतः शृणु ॥ १५.८.१० ॥
Ô seigneur des hommes, les calamités aussi doivent être comprises sous des formes multiples. Ô descendant de Kuru, écoute séparément celles qui frappent le roi.
15.8.11
विकल्पा बहुधा राजन्नापदां पाण्डुनन्दन ।
सामादिभिरुपन्यस्य गमयेत्तान्नृपः सदा ॥ १५.८.११ ॥
Ô roi, les remèdes aux calamités sont nombreux, ô fils de Pāṇḍu. Ayant recours à la conciliation et aux autres moyens, le roi doit toujours les surmonter.
15.8.12
यात्रां गच्छेद्बलैर्युक्तो राजा षड्भिः परंतप ।
युक्तश्च देशकालाभ्यां बलैरात्मगुणैस्तथा ॥ १५.८.१२ ॥
Ô tourmenteur d'ennemis, le roi doit partir en campagne doté des six forces ; et, convenant au lieu et au temps, doté aussi de ses troupes et de ses propres qualités.
15.8.13
हृष्टपुष्टबलो गच्छेद्राजा वृद्ध्युदये रतः ।
अकृशश्चाप्यथो यायादनृतावपि पाण्डव ॥ १५.८.१३ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, un roi joyeux, bien nourri et fort, attaché à l'essor de la prospérité, doit se mettre en marche ; non affaibli, il peut marcher même hors saison.
15.8.14
तूणाश्मानं वाजिरथप्रवाहां ।
ध्वजद्रुमैः संवृतकूलरोधसम्।
पदातिनागैर्बहुकर्दमां नदीं ।
सपत्नानाशे नृपतिः प्रयोजयेत् ॥ १५.८.१४ ॥
Dans l'espoir de vaincre ses ennemis, le roi doit employer ce fleuve, qui a des barques et des pierres, un flot de chevaux et de chars, des bannières comme des arbres, des rives couvertes par elles, plein de fantassins et d'éléphants, et très boueux.
15.8.15
अथोपपत्त्या शकटं पद्मवज्रं च भारत ।
उशना वेद यच्छास्त्रं तत्रैतद्विहितं विभो ॥ १५.८.१५ ॥
Ô descendant de Bharata, à présent, par raisonnement, il existe aussi les formations du char et du lotus-foudre ; cela est prescrit dans le traité que connaît Uśanas, ô puissant.
15.8.16
चारयित्वा परबलं कृत्वा स्वबलदर्शनम् ।
स्वभूमौ योजयेद्युद्धं परभूमौ तथैव च ॥ १५.८.१६ ॥
Après avoir envoyé des espions observer l'armée ennemie et montré la force de sa propre armée, il doit engager le combat sur son propre sol, et de même sur le sol ennemi.
15.8.17
बलं प्रसादयेद्राजा निक्षिपेद्बलनो नरान् ।
ज्ञात्वा स्वविषयं तत्र सामादिभिरुपक्रमेत् ॥ १५.८.१७ ॥
Le roi doit gagner son armée et y placer des hommes forts ; connaissant son propre domaine, il doit commencer là par la conciliation et les autres moyens.
15.8.18
सर्वथैव महाराज शरीरं धारयेदिह ।
प्रेत्य चेह च कर्तव्यमात्मनिःश्रेयसं परम् ॥ १५.८.१८ ॥
Ô grand roi, en toute manière il faut entretenir le corps ici ; après la mort et aussi ici, il faut accomplir le bien suprême de soi.
15.8.19
एवं कुर्वञ्शुभा वाचो लोकेऽस्मिञ्शृणु ते नृप ।
प्रेत्य स्वर्गमवाप्नोति प्रजा धर्मेणि पालयन् ॥ १५.८.१९ ॥
En agissant ainsi, ô roi, écoute en ce monde : celui qui protège ses sujets selon le dharma atteint le ciel après la mort.
15.8.20
एवं त्वया कुरुश्रेष्ठ वर्तितव्यं प्रजासु वै ।
उभयोर्लोकयोस्तात प्राप्तये नित्यमेव हि ॥ १५.८.२० ॥
Ainsi, meilleur des Kurus, tu dois te conduire parmi tes sujets, cher fils ; pour atteindre les deux mondes, c'est toujours la voie.
15.8.21
भीष्मेण सर्वमुक्तोसि कृष्णेन विदुरेण च ।
मयाऽप्यवश्यं वक्तव्यं प्रीत्या ते नृपसत्तम ॥ १५.८.२१ ॥
Bhīṣma, Kṛṣṇa et Vidura t'ont tout dit ; pourtant, meilleur des rois, par affection, je dois moi aussi te dire quelque chose.
15.8.22
एतत्सर्वं यथान्यायं कुर्वीथा भूरिदक्षिण ।
प्रियस्तथा प्रजानां त्वं स्वर्गे सुखमवाप्स्यसि ॥ १५.८.२२ ॥
Ô toi, donateur généreux, accomplis tout cela selon la justice ; ainsi tu seras cher à tes sujets et tu obtiendras le bonheur au ciel.
15.8.23
अश्वमेधसहस्रेण यो यजेत्पृथिवीपतिः ।
पालयेद्वाऽपि धर्मेणि प्रजास्तुल्यं फलं लभेत् ॥ १५.८.२३ ॥
Le maître de la terre qui accomplit mille sacrifices du cheval, ou qui protège ses sujets selon le dharma, obtient un fruit égal.