महाभारत · अध्याय 16.9
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16.9.1
प्रविश्य त्वर्जुनो राजन्नाश्रमं सत्यवादिनः ।
ददर्शासीनमेकान्तो मुनिं सत्यवतीसुतम् ॥ १६.९.१ ॥
हे राजन्, अर्जुन ने सत्यवादी के आश्रम में प्रवेश करके सत्यवती के पुत्र मुनि को एकान्त में बैठे हुए देखा।
16.9.2
स तमासाद्य धर्मज्ञमुपतस्थे महाव्रतम् ।
अर्जुनोस्मीति नामास्तै निवेद्याभ्यवदत्ततः ॥ १६.९.२ ॥
वह धर्म के ज्ञाता, महाव्रती के पास जाकर खड़े हो गए और 'मैं अर्जुन हूँ' यह नाम बताकर फिर बोले।
16.9.3
स्वागतं तेऽस्त्विति प्राह मुनिः सत्यवतीसुतः ।
आस्यतामिति होवाच प्रसन्नात्मा महामुनिः ॥ १६.९.३ ॥
'आपका स्वागत है' ऐसा सत्यवती के पुत्र मुनि ने कहा; और प्रसन्न मन वाले उन महामुनि ने 'बैठिए' यह कहा।
16.9.4
तमप्रतीतमनसं निःश्वसन्तं पुनःपुनः ।
निर्विष्णमनसं दृष्ट्वा पार्थं व्यासोऽब्रवीदिदम् ॥ १६.९.४ ॥
उस अप्रसन्न मन वाले, बार-बार आह भरते और उदास मन वाले पार्थ को देखकर व्यास ने यह कहा।
16.9.5
नखकेशदशाकुंभवारिणा किं समुक्षितः ।
आवीरजानुगमनं ब्राह्मणो वा हतस्त्वया ॥ १६.९.५ ॥
क्या तुम नख, केश और कुंभ-जल से सिंचित हुए हो? क्या तुमने किसी वीर के घुटनों तक जाने का कार्य किया, या किसी ब्राह्मण का वध किया?
16.9.6
युद्धे पराजितो वाऽसि दतश्रीरिव लक्ष्यसे ।
न त्वां प्रभिन्नं जानामि किमिदं भरतर्षभ।
श्रोतव्यं चेन्मया पार्थ क्षश्रिप्रमाख्यातुमर्हसि ॥ १६.९.६ ॥
क्या तुम युद्ध में पराजित हुए हो? तुम श्रीहीन-से दिखते हो। मैं तुम्हें टूटा हुआ नहीं जानता। हे भरतश्रेष्ठ, यह क्या है? हे पार्थ, यदि मुझे सुनना योग्य है तो शीघ्र बताओ।
16.9.7
यः स मेघवपुः श्रीमान्बृहत्पङ्कजलोचनः ।
स कृष्णः सह रामेण त्यक्त्वा देहं दिवं गतः ॥ १६.९.७ ॥
जो मेघ के समान शरीर वाले, श्रीमान और बड़े कमल-नेत्र थे, वे कृष्ण बलराम के साथ शरीर त्यागकर स्वर्ग चले गए।
16.9.8
तदनुस्मृत्य संमोहं तदा शोकं महामते ।
प्रयामि सर्वदा मह्यं मुमूर्षा चोपजायते ॥ १६.९.८ ॥
उसे स्मरण करके, हे महामति, मुझमें मोह और शोक उसी समय जागता है; मुझे सदा मरने की इच्छा होने लगती है।
16.9.9
तद्वाक्यस्पर्शनालोकसुखं चामृतसन्निभम् ।
संस्मृत्य देवदेवस्य प्रमुह्यित्यमृतात्मनः
भवितव्यं तथा तच्च दिष्टमेतन्महात्मनाम् ।
उपेक्षितं च कृष्णेन शक्तेनापि व्यपोहितुम् ॥ १६.९.९ ॥
उनके वचन, स्पर्श और दर्शन का सुख अमृत के समान था; देवों के देव, अमृतस्वरूप का स्मरण करके मैं मोहित हो जाता हूँ। जो होना था वही हुआ, महात्माओं का यही भाग्य था; समर्थ होते हुए भी कृष्ण ने इसे टालना उपेक्षित किया।
16.9.10
मौसले वृष्णिवीराणां विनाशो ब्रह्मशापजः ।
बभूव वीरान्तकरः प्रभासे रोमहर्षणः ॥ १६.९.१० ॥
मौसल में वृष्णि वीरों का विनाश, जो ब्राह्मण के शाप से उत्पन्न हुआ था, हुआ; वीरों का अंत करने वाला और रोंगटे खड़े करने वाला वह प्रभास में घटित हुआ।
16.9.11
एते शूरा महात्मानः सिंहदर्पा महाबलाः ।
भोजवृष्ण्यन्धका ब्रह्मन्नन्योन्यं तैर्हतं युधि ॥ १६.९.११ ॥
ये शूरवीर, महात्मा, सिंह के समान गर्वीले और महाबली भोज, वृष्णि और अंधक थे; हे ब्राह्मण, उन्होंने युद्ध में एक-दूसरे को ही मार डाला।
16.9.12
गदापरिघशक्तीनां सहाः परिघबाहवः ।
त एरकाभिर्निहताः पश्य कालस्य पर्ययम् ॥ १६.९.१२ ॥
गदा, परिघ और शक्ति को धारण करने में समर्थ, परिघ के समान भुजाओं वाले वे लोग सरकंडों से मारे गए। देखो, काल का चक्र!
16.9.13
हतं पञ्चशतं तेषां सहस्रं बाहुशालिनाम् ।
निधनं समनुप्राप्तं समासाद्येतरेतरम् ॥ १६.९.१३ ॥
उन पाँच सौ और हज़ार बाहुबली वीरों का वध हुआ; एक-दूसरे से भिड़कर उन्हें मृत्यु प्राप्त हुई।
16.9.14
पुनःपुनर्न मृष्यामि विनाशममितौजसाम् ।
चिन्तयानो यदूनां च कृष्णस्य च यशस्विनः ॥ १६.९.१४ ॥
यदुवंशियों और यशस्वी कृष्ण का विचार करते हुए मैं बार-बार इन अमित तेजस्वियों के विनाश को सह नहीं पाता।
16.9.15
शोषणं सागरस्येव मन्दरस्येव चालनम् ।
नभसः पतनं चैव शैत्यमग्नेस्तथैव च ॥ १६.९.१५ ॥
समुद्र का सूखना, मन्दराचल का डोलना, आकाश का गिरना और अग्नि का शीतल होना—ये सब मानो घटित हो रहे हैं।
16.9.16
अश्रद्धेयमहं मन्ये विनाशं शार्ङ्गधन्वनः ।
न चेह स्थातुमिच्छामि लोके कृष्णविनाकृतः ॥ १६.९.१६ ॥
मैं शार्ङ्ग धनुषधारी (कृष्ण) के विनाश को अविश्वसनीय मानता हूँ; कृष्ण के बिना मैं इस लोक में रहना नहीं चाहता।
16.9.17
इतः कष्टतरं चान्यच्छृणु तद्वै तपोधन ।
मनो मे दीर्यते येन चिन्तयानस्य वै मुहुः ॥ १६.९.१७ ॥
हे तपोधन, इससे भी अधिक कष्टकर एक और बात सुनो, जिससे चिन्ता करते हुए मेरा मन बार-बार फटने लगता है।
16.9.18
पश्यतो वृष्णिदाराश्च मम ब्रह्मन्सहस्रशः ।
आभीरैरभिभूयाजौ हृताः पञ्चनदालयैः ॥ १६.९.१८ ॥
हे ब्रह्मन्, मेरे देखते-देखते वृष्णि-कुल की हज़ारों स्त्रियाँ पंचनद के निवासी आभीरों ने युद्धभूमि में मुझे परास्त करके हर ली थीं।
16.9.19
धनुरादाय तत्राहं नाशकं तस्य पूरणे ।
यथापुरा च मे वीर्यं भुजयोर्न तथाऽभवत् ॥ १६.९.१९ ॥
धनुष उठाकर भी मैं वहाँ उसे चढ़ाने में समर्थ नहीं हुआ। जैसी शक्ति पहले मेरी भुजाओं में थी, वैसी अब नहीं रही।
16.9.20
अस्त्राणि मे प्रनष्टानि विविधानि महामुने ।
शराश्च क्षयमापन्नाः क्षणेनैव समन्ततः ॥ १६.९.२० ॥
हे महामुनि, मेरे विविध दिव्यास्त्र नष्ट हो गए हैं और बाण भी क्षणभर में चारों ओर से समाप्त हो गए हैं।
16.9.21
पुरुषस्चाप्रमेयात्मा शङ्खचक्रगदाधरः ।
चतुर्भुजः पीतवासाः श्यामः पद्मदलेक्षणः ॥ १६.९.२१ ॥
वह अप्रमेय आत्मा वाला पुरुष शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए था; चार भुजाओं वाला, पीत वस्त्र पहने, श्यामवर्ण और कमलदल के समान नेत्रों वाला।
16.9.22
यश्च याति पुरस्तान्मे रथस्य सुमहाद्युतिः ।
प्रदहन्रिपुसैन्यानि न पश्याम्यहमद्य तम् ॥ १६.९.२२ ॥
जो अत्यंत तेजस्वी पुरुष मेरे रथ के आगे चलता था और शत्रु-सेनाओं को जलाता था, उसे आज मैं नहीं देख रहा हूँ।
16.9.23
येन पूर्वं प्रदग्धानि शत्रुसैन्यानि तेजसा ।
शरैर्गाण्डीवनिर्मुक्तैरहं पश्चादशातयम् ॥ १६.९.२३ ॥
जिसके तेज से पहले शत्रु-सेनाएँ जल गई थीं, और मैंने गाण्डीव से छोड़े गए बाणों से बाद में उन्हें गिरा दिया था।
16.9.24
तमपश्यन्विषीदामि घूर्णामीव च सत्तम ।
परिनिर्विण्णचेताश्च शान्तिं नोपलभेऽपि च ॥ १६.९.२४ ॥
हे सत्तम, उसे न देखकर मैं अवसाद में डूब जाता हूँ और मानो चक्कर खाने लगता हूँ; मेरा चित्त अत्यंत खिन्न है, और मुझे शांति भी नहीं मिलती।
16.9.25
देवकीनन्दनं देवं वासुदेवमजं प्रभुम् ।
विना जनार्दनं वीरं नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ १६.९.२५ ॥
देवकी के पुत्र, देव वासुदेव, अजन्मा प्रभु, वीर जनार्दन के बिना मैं जीवित रहने में समर्थ नहीं हूँ।
16.9.26
श्रुत्वैव हि गतं विष्णुं ममापि मुमुहुर्दिशः ।
प्रनष्टज्ञातिवीर्यस्य शून्यस्य परिधावतः ॥ १६.९.२६ ॥
विष्णु के चले जाने की बात सुनते ही मेरी भी दिशाएँ मोहग्रस्त हो गईं, जिसके बंधु और बल नष्ट हो गए, जो शून्य होकर इधर-उधर भटक रहा हूँ।
16.9.27
उपदेष्टुं मम श्रेयो भवानर्हति सत्तम ॥ १६.९.२७ ॥
हे सत्पुरुषों में श्रेष्ठ, आप मुझे मेरे कल्याण का उपदेश देने के योग्य हैं।
16.9.28
देवांशा देवभूतेन सम्भूतास्ते गतास्सह ।
धर्मव्यवस्थारक्षार्थं देवेन समुपेक्षिताः ॥ १६.९.२८ ॥
जो देवांश थे और देवरूप भगवान द्वारा धर्मव्यवस्था की रक्षा के लिए उत्पन्न किए गए थे, वे उन्हीं के साथ चले गए; देव ने उन्हें छोड़ दिया।
16.9.29
ब्रह्मशापविनिर्दग्धा वृष्ण्यन्धकसमहारथाः ।
विनष्टाः कुरुशार्दूल न ताञ्शोचितुमर्हसि ॥ १६.९.२९ ॥
ब्राह्मण के शाप से दग्ध होकर वृष्णि और अंधक वंश के महारथी नष्ट हो गए। हे कुरुशार्दूल, तुम्हें उनके लिए शोक नहीं करना चाहिए।
16.9.31
त्रैलोक्यमपि गोविन्दः कृत्स्नं स्थावरजङ्गमम् ।
प्रसहेदन्यथा कर्तुं कुतः शापं महात्मनाम् ॥ १६.९.३१ ॥
गोविन्द तो समस्त स्थावर-जंगम त्रिलोकी को भी अन्यथा करने में समर्थ हैं; तब महात्माओं के शाप को कैसे (वे) अन्यथा न कर सकते?
16.9.32
स्त्रियश्च ताः पुरा शप्ताः प्रभासे कुपितेन वै ।
अष्टावक्रेण मुनिना तदर्थं त्वद्बलक्षयम् ॥ १६.९.३२ ॥
पूर्वकाल में प्रभास में क्रोधित होकर मुनि अष्टावक्र ने उन स्त्रियों को शाप दिया था, और उसी कारण तुम्हारी शक्ति का क्षय हुआ।
16.9.33
रथस्य पुरतो याति यः स चक्रगदाधरः ।
तव स्नेहात्पुराणर्षिर्वासुदेवश्चतुर्भुजः ॥ १६.९.३३ ॥
जो रथ के आगे चलते हैं, चक्र और गदा धारण करने वाले, वे चतुर्भुज पुराणऋषि वासुदेव हैं, जो तुम्हारे स्नेह से (ऐसा करते थे)।
16.9.34
कृत्वा भारावतरणं पृथिव्याः पृथुलोचनः ।
मोक्षयित्वा तनुं प्राप्तः कृष्णः स्वस्थानमुत्तमम् ॥ १६.९.३४ ॥
पृथ्वी का भार उतारकर, विशाल नेत्रों वाले कृष्ण शरीर का त्याग करके अपने उत्तम धाम को प्राप्त हुए।
16.9.35
त्वयाऽपीह महत्कर्म देवानां पुरुषर्षभ ।
कृतं भीमसहायेन यमाभ्यां च महाभुज ॥ १६.९.३५ ॥
हे पुरुषश्रेष्ठ, हे महाबाहु! तुमने भी यहाँ देवताओं का महान कार्य किया है, भीम की सहायता से और दोनों यमों के साथ।
16.9.36
कृतकृत्यांश्च वो मन्ये संसिद्धान्कुरुपुङ्गव ।
गमनं प्राप्तकालं व इदं श्रेयस्करं विभो ॥ १६.९.३६ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ! मैं मानता हूँ कि तुम्हारा कर्तव्य पूरा हो चुका है और तुम सिद्ध हो गए हो; हे प्रभु, तुम्हारे लिए अब समय आ गया है—यही कल्याणकारी है।
16.9.37
बलं बुद्धिश्च तेजश्च प्रतिपत्तिश्च भारत ।
भवन्ति भवकालेषु विपद्यन्ते विपर्यये ॥ १६.९.३७ ॥
हे भरतवंशी! बल, बुद्धि, तेज और निश्चय—ये उन्नति के समय उत्पन्न होते हैं, और विपरीत समय में नष्ट हो जाते हैं।
16.9.38
कालमूलमिदं सर्वं जगद्बीजं धनंजय ।
काल एव समादत्ते पुनरेव यदृच्छया ॥ १६.९.३८ ॥
हे धनंजय, यह सारा जगत् काल पर ही आधारित है और काल ही इसका बीज है। काल ही अपनी इच्छा से फिर से सब कुछ ग्रहण कर लेता है।
16.9.39
स एव बलवान्भूत्वा पुनर्भवति दुर्बलः ।
स एवेशश्च भूत्वेह परैराज्ञाप्यते पुनः ॥ १६.९.३९ ॥
वही व्यक्ति बलवान होकर फिर दुर्बल हो जाता है। वही इस संसार में स्वामी बनकर फिर दूसरों की आज्ञा पालन करने लगता है।
16.9.40
कृतकृत्यानि चास्त्राणि गतान्यद्य यथागतम् ।
पुनरेष्यन्ति ते हस्तं यदा कालो भविष्यति ॥ १६.९.४० ॥
जिन अस्त्रों का कार्य पूरा हो चुका है, वे आज जहाँ से आए थे वहीं चले गए हैं। जब समय आएगा, तब वे फिर तुम्हारे हाथ में आ जाएँगे।
16.9.41
कालो गन्तुं गतिं मुख्यां भवतामपि भारत ।
एतच्छ्रेयो हि वो मन्ये परमं भरतर्षभ ॥ १६.९.४१ ॥
हे भारत, समय आ गया है कि तुम लोग भी अपनी श्रेष्ठ गति को प्राप्त करो। हे भरतश्रेष्ठ, मेरी दृष्टि में यही तुम्हारे लिए परम कल्याण है।
16.9.42
एतद्वचनमाज्ञाय व्यासस्यामिततेजसः ।
अनुज्ञातो ययौ पार्थो नगरं नागसाह्वयम् ॥ १६.९.४२ ॥
अमित तेजस्वी व्यास के इन वचनों को समझकर, उनकी अनुमति पाकर पार्थ नागसाह्वय नगर की ओर चले गए।
16.9.43
प्रविश्य च पुरीं वीरः समासाद्य युधिष्ठिरम् ।
आचष्ट तद्यथावृत्तं वृष्ण्यन्धककुलं प्रति ॥ १६.९.४३ ॥
नगर में प्रवेश करके उस वीर ने युधिष्ठिर के पास पहुँचकर वृष्णि और अन्धक कुल के विषय में जो कुछ घटित हुआ था, वह सब यथावत कह सुनाया।