মহাভারত · অধ্যায় 2.101
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.101.1
ततः सम्प्रस्थिते तत्र धर्मराजे तदा नृप ।
जनाः समन्ताद्द्रष्टुं तं समारुरुहुरातुराः ॥ २.१०१.१ ॥
হে রাজন, তখন ধর্মরাজ সেখান থেকে যাত্রা করলে, লোকেরা তাঁকে দেখার জন্য উদ্বিগ্ন হয়ে চারদিক থেকে উপরে উঠে পড়ল।
2.101.2
ततः प्रासादवर्याणि विमानशिखराणि च ।
गोपुराणि च सर्वाणि वृक्षानन्यांश्च सर्वशः ॥ २.१०१.२ ॥
তারপর শ্রেষ্ঠ প্রাসাদ, বিমানের চূড়া, সমস্ত নগরদ্বার, বৃক্ষ ও অন্যান্য সবকিছু সর্বত্র (লোকে ভরে গেল)।
2.101.3
अथाधिरुह्य सस्त्रीका उदासीना व्यलोकयन् ।
न हि रथ्यास्तदा शक्या गन्तुं ताश्च जनाकुलाः ॥ २.१०१.३ ॥
তখন স্ত্রীদের সঙ্গে উপরে উঠে তারা উদাসীনভাবে তাকিয়ে রইল; কারণ সেই সময় জনাকীর্ণ পথে হাঁটা সম্ভব ছিল না।
2.101.4
आरुह्य स्मानतास्तत्र दीनाः पश्यन्ति पाण्डवान् ।
पदातिं वर्जितच्छत्रं चेलभूषणवर्जितम् ॥ २.१०१.४ ॥
সেখানে উঠে, নত ও দীন লোকেরা পাণ্ডবদের দেখে—পায়ে হেঁটে, ছত্রবিহীন, বস্ত্র ও অলংকারবিহীন।
2.101.5
वल्कलाजिनसंवीतं पार्थं दृष्ट्वा जनास्तदा ।
ऊचुर्बहुविधा वाचो भृशोपहतचेतसः ॥ २.१०१.५ ॥
বল্কল ও মৃগচর্ম পরিহিত পার্থদের দেখে, মন অত্যন্ত আহত লোকেরা নানা প্রকারে কথা বলতে লাগল।
2.101.6
यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत् ।
तमेकं कृष्णया सार्धमनुगच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.६ ॥
যাঁর যাত্রাকালে চতুরঙ্গ বিশাল বাহিনী অনুসরণ করত, তাঁকেই আজ পাণ্ডবেরা কেবল কৃষ্ণার সঙ্গে অনুসরণ করছেন।
2.101.7
चत्वारो भ्रातरश्चैव धौम्यश्चैव पुरोहितः ।
भीमार्जुनौ वारयित्वा निकृत्या बद्धकार्मुकौ ॥ २.१०१.७ ॥
চার ভাই এবং পুরোহিত ধৌম্যও, ভীম ও অর্জুনকে নিবৃত্ত করে, প্রতারণায় ধনুক বেঁধে (চলেছিলেন)।
2.101.8
धर्म एवास्थितो येन त्यक्त्वा राज्यं महात्मना ।
या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि ॥ २.१०१.८ ॥
রাজ্য ত্যাগ করে যিনি কেবল ধর্মকেই আশ্রয় করেছেন সেই মহাত্মার (স্ত্রীকে), যাকে আগে আকাশচারী প্রাণীরাও দেখতে পেত না।
2.101.9
तामद्य कृष्णां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः ।
अङ्गरागोचितां कृष्णां रक्तचन्दनसेविनीम् ॥ २.१०१.९ ॥
আজ রাজপথে চলা মানুষেরা সেই কৃষ্ণাকে দেখছে, যিনি অঙ্গরাগের যোগ্য এবং লাল চন্দন ব্যবহার করতেন।
2.101.10
वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यत्याशु विवर्णताम् ।
अद्य नूनं पृथा देवी सत्यमाविश्य भाषते ॥ २.१०१.१० ॥
বৃষ্টি, গরম ও শীত তার রং শীঘ্রই ম্লান করে দেবে। আজ নিশ্চয়ই দেবী পৃথা সত্যে প্রবেশ করে কথা বলছেন।
2.101.11
पुत्रान्स्नुषां च देवी तु द्रष्टुमद्याथ नार्हति ।
निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याहुः स्वदर्शनम् ॥ २.१०१.११ ॥
দেবী (পৃথা) আজ পুত্রদের ও পুত্রবধূকে দেখতে যোগ্য নন। গুণহীন পুত্রকেও তিনি কীভাবে নিজের দর্শন দিতে পারেন?
2.101.12
किम्पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम् ।
आनृशंस्यमनुक्रोशो धृतिः शीलं दमः शमः ॥ २.१०१.१२ ॥
আর যার এই লোক কেবল আচরণের দ্বারাই জয় করা হয়েছে—অহিংসা, করুণা, ধৈর্য, শীল, দম ও শম দ্বারা—তার কথা আর বলার কী আছে।
2.101.13
पाण्डवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम् ।
तस्मादस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः ॥ २.१०१.१३ ॥
এই ছয়টি গুণ পাণ্ডুপুত্র পুরুষোত্তমকে শোভিত করে; তাই তাঁর ক্ষতিতে প্রজারা অত্যন্ত পীড়িত।
2.101.14
औदकानीव सत्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात् ।
पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः ॥ २.१०१.१४ ॥
গ্রীষ্মে জল শুকিয়ে গেলে জলচর প্রাণীরা যেমন পীড়িত হয়, তেমনই এই জগৎপতির পীড়ায় সমগ্র জগৎ পীড়িত।
2.101.15
मूलस्यैवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः ।
मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मराजो महाद्युतिः ॥ २.१०१.१५ ॥
শুধু মূলে আঘাত লাগলে ফুল-ফলবান বৃক্ষ নষ্ট হয়; এই মহাদ্যুতি ধর্মরাজই মানুষের মূল।
2.101.16
पुष्पं फलं च पत्रं च शाखास्तस्येतरे जनाः ।
ते भ्रातर इव क्षिप्रं सपुत्राः सहबान्धवाः ॥ २.१०१.१६ ॥
ফুল, ফল, পাতা ও শাখা — অন্য মানুষেরা তারই অংশ; তারা ভাইদের মতো, পুত্র ও আত্মীয়সহ শীঘ্রই (বিনষ্ট হবে)।
2.101.17
गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति पाण्डवः ।
उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥ २.१०१.१७ ॥
পাণ্ডুপুত্র যেখানে যান, সেখানেই আমরা তাঁর অনুগামী হই; উদ্যান, ক্ষেত ও গৃহ ত্যাগ করে।
2.101.18
एकदुःखसुखाः पार्थमनुयाम सुधार्मिकम् ।
समुच्छ्रितपताकानि परिध्वस्ताजिराणि च ॥ २.१०१.१८ ॥
সুখ-দুঃখ সমভাবে ভাগ করে, অতিধার্মিক পার্থের অনুসরণ করব; পতাকা উড়ছে এমন, আঙিনা পদদলিত এমন স্থানেও।
2.101.19
उपात्तधनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः ।
रजसाऽप्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः ॥ २.१०१.१९ ॥
ধনধান্য অপহৃত, সারবস্তু সর্বত্র হৃত, ধূলিতে আবৃত, দেবতাদের দ্বারা পরিত্যক্ত।
2.101.20
मूषकैः परिधावद्भिरुद्बलैरावृतानि च ।
अपेतोदकधूमानि हीनसंमार्जनानि च ॥ २.१०१.२० ॥
দৌড়ে বেড়ানো বলবান ইঁদুরে ভরা, জল ও ধোঁয়াহীন, ঝাঁট দেওয়া হয়নি এমন।
2.101.21
प्रनष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च ।
दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च ॥ २.१०१.२१ ॥
বলি, কর্ম, যজ্ঞ, মন্ত্র, হোম ও জপ লুপ্ত; দুর্ভিক্ষে ভাঙা যেন, ভাঙা পাত্রে পূর্ণ।
2.101.22
अस्मत्त्यक्तानि वेश्मानि सौबलः प्रतिपद्यताम् ।
वनं नगरमेवास्तु येन गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.२२ ॥
আমাদের ত্যক্ত গৃহ সৌবল (শকুনি) গ্রহণ করুক; পাণ্ডবরা যে বনে যায়, সেই বনই নগর হোক।
2.101.23
अस्माभिश्च परित्यक्तं पुरं सम्पद्यतां वनम् ।
बिलानि दंष्ट्रिणः सर्वे वानि मृगपक्षिणः ॥ २.१०१.२३ ॥
আমাদের ত্যক্ত নগর বনে পরিণত হোক; দংষ্ট্রাধারী সকল প্রাণী গর্তে, বনের মৃগ-পক্ষী সেখানে থাকুক।
2.101.24
त्यजन्त्वस्मद्भयाद्भीता गजाः सिंहा वनान्यपि ।
अनाक्रान्तं प्रपद्यन्तः सेवमानं त्यजन्तु च ॥ २.१०१.२४ ॥
আমাদের ভয়ে ভীত হাতি ও সিংহ বনও ত্যাগ করুক; অনাক্রান্ত বনে গিয়ে, যা সেবিত ছিল তা ত্যাগ করুক।
2.101.25
तृणमांसफलादानां देशांस्त्यक्त्वा मृगद्विजाः ।
वयं पार्थैर्वने सम्यक्सह वत्स्याम निर्वृताः ॥ २.१०१.२५ ॥
ঘাস, মাংস, ফল আহারকারী মৃগ ও পাখিরা নিজেদের দেশ ত্যাগ করে, আমরা পাণ্ডবদের সঙ্গে বনে সুখে ভালোভাবে বাস করব।
2.101.26
इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमीरिताः ।
शुश्राव पार्थः श्रुत्वा च न विचक्रेऽस्य मानसम् ॥ २.१०१.२६ ॥
এভাবে বহু মানুষের উচ্চারিত নানা কথা পার্থ শুনলেন; শুনেও তিনি তাতে মন দিলেন না।
2.101.27
ततः प्रासादसंस्थास्तु समन्ताद्वै गृहे गृहे ।
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां चैव योषितः ॥ २.१०१.२७ ॥
তখন প্রাসাদের ছাদে দাঁড়ানো, চারদিকে ঘরে ঘরে থাকা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র নারীরাও (দেখলেন)।
2.101.28
गत्वा स्वगृहजालानि उत्पाट्यावरणानि च ।
ददृशुः पाण्डवान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ॥ २.१०१.२८ ॥
নিজেদের ঘরের জানালা ও আবরণ সরিয়ে, গিয়ে তাঁরা বল্কল ও মৃগচর্মবস্ত্র পরিহিত দীন পাণ্ডবদের দেখলেন।
2.101.29
कृष्णां त्वदृष्टपूर्वां तां व्रजन्तीं पद्भिरेव च ।
एकवस्त्रां रुदन्तीं तां मुक्तकेशीं रजस्वलाम् ॥ २.१०१.२९ ॥
পূর্বে কখনো না দেখা কৃষ্ণাকে — পায়ে হেঁটে যেতে দেখা গেল, একটিমাত্র বস্ত্র পরিহিতা, কাঁদছেন, খোলা চুলে, ঋতুমতী অবস্থায়।
2.101.30
दृष्ट्वा तदा स्त्रियः सर्वा विवर्णवदना भृशम् ।
विलप्य बहुधा मोहाद्दुःखशोकेन पीडिताः।
हाहा धिग्धिग्धिगित्युक्त्वा नेत्रैरश्रूण्यवर्तयन् ॥ २.१०१.३० ॥
তখন তা দেখে সমস্ত নারী, মুখ বিবর্ণ হয়ে, দুঃখ-শোকে অত্যন্ত পীড়িত হয়ে, মোহবশে নানাভাবে বিলাপ করে, "হায় হায়! ধিক ধিক ধিক!" বলে চোখের জল ফেললেন।
2.101.31
जनस्याथ वजः श्रुत्वा स राजा भ्रातृभिः सह ।
उद्दिश्य वनावासाय प्रतस्थे कृतनिश्चयः ॥ २.१०१.३१ ॥
জনতার কথা শুনে সেই রাজা ভ্রাতাদের সঙ্গে বনবাসের উদ্দেশ্যে দৃঢ় সংকল্পে যাত্রা করলেন।
2.101.32
तस्मिन्सम्प्रस्थिते कृष्णा पृथां प्राप्य यशस्विनीम् ।
अपृच्छद्भृशदुःखार्ता याश्चान्यास्तत्र योषितः ॥ २.१०१.३२ ॥
তিনি চলে গেলে, অত্যন্ত দুঃখে কাতর কৃষ্ণা যশস্বিনী পৃথার কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন; সেখানকার অন্য নারীরাও।
2.101.33
ततो निनादः सुमहान्पाण्डवान्तः पुरेऽभवत् ॥ २.१०१.३३ ॥
তখন পাণ্ডবদের অন্তঃপুরে এক মহা আর্তনাদ উঠল।
2.101.34
कुन्ती च भृशशन्तप्ता द्रौपदीं प्रेक्ष्य गच्छतीम् ।
शोकविह्वलया वाचा कृच्छ्राद्वचनमब्रवीत् ॥ २.१०१.३४ ॥
অত্যন্ত সন্তপ্ত কুন্তী চলে যাওয়া দ্রৌপদীকে দেখে, শোকে বিহ্বল কণ্ঠে কষ্টে এই কথাগুলি বললেন।
2.101.35
वत्से शोको न ते कार्यः प्राप्येदं व्यसनं महत् ।
स्त्रीधर्माणामभिज्ञाऽसि शीलाचारवती तथा ॥ २.१०१.३५ ॥
বৎসে, এই মহা বিপদ পেয়েও তোমার শোক করা উচিত নয়। তুমি নারীধর্ম ভালোভাবে জানো, এবং শীল ও আচারে ভূষিতা।
2.101.36
न त्वां शन्देष्टुमर्हामि भर्तॄन्प्रति शुचिस्मिते ।
साध्वी गुणसमापन्ना भूषितं ते कुलद्वयम् ॥ २.१०१.३६ ॥
হে শুচিস্মিতা, তোমার স্বামীদের প্রতি কঠোর উপদেশ দেওয়ার যোগ্য আমি নই। তুমি সাধ্বী ও গুণসম্পন্না; তোমার দ্বারা দুই কুলই শোভিত।
2.101.37
सभाग्याः कुरवश्चेमे ये न दग्धास्त्वयाऽनघे ।
अरिष्टं व्रज पन्थानं मदनुध्यानबृंहिता ॥ २.१०१.३७ ॥
হে নিষ্পাপা! তোমার দ্বারা দগ্ধ হয়নি যে এই কুরুগণ, তারা সৌভাগ্যবান। আমার চিন্তায় পুষ্ট হয়ে নিরাপদ পথে যাও।
2.101.38
भाविन्यर्थे हि सत्स्त्रीणां वैकृतं नोपजायते ।
गुरुधर्माभिगुप्ता च श्रेयः क्षिप्रमवप्स्यसि ॥ २.१०१.३८ ॥
হে ভাগ্যবতী! সাধ্বী নারীদের কার্যে বিকৃতি জন্মায় না। গুরুজনের ধর্মে সুরক্ষিত তুমি শীঘ্রই মঙ্গল লাভ করবে।
2.101.39
सहदेवश्च मे पुत्रः सदाऽवेक्ष्यो वने वसन् ।
यथेदं व्यसनं प्राप्य नायं सीदेन्महामतिः ॥ २.१०१.३९ ॥
আমার পুত্র সহদেব বনে বাস করার সময় সর্বদা লক্ষ্য রাখার যোগ্য। এই বিপদে পড়ে এই মহামতি যেন দুঃখ না পায়।
2.101.40
तथेन्युक्त्वा तु सा देवी स्रवन्नेत्रजलाविला ।
शोणिताक्तैकवसना मुक्तकेशी विनिर्ययौ ॥ २.१०१.४० ॥
"তাই হোক" বলে সেই দেবী অশ্রুসিক্ত চোখে, রক্তমাখা একমাত্র বসন পরে, খোলা চুলে বেরিয়ে গেলেন।
2.101.41
तां क्रोशन्तीं पृथा दुःखादनुवव्राज गच्छतीम् ।
अथापश्यन्सुतान्सर्वान्हृताभरणवाससः ॥ २.१०१.४१ ॥
কাঁদতে কাঁদতে যাওয়া তাঁর পিছনে পৃথা দুঃখে অনুসরণ করলেন। তখন তিনি আভরণ ও বসনহীন তাঁর সব পুত্রকে দেখলেন।
2.101.42
रुरुचर्मावृततनून्ह्रिया किञ्चिदवाह्मुखान् ।
परैः परीतान्संहृष्टैः सुहृद्भिश्चानुशोचितान् ॥ २.१०१.४२ ॥
হরিণের চামড়ায় ঢাকা দেহ, লজ্জায় কিছুটা নত মুখ, হর্ষিত শত্রুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, বন্ধুদের দ্বারাও শোকগ্রস্ত তাঁদের।
2.101.43
तदवस्थान्सुतान्सर्वानुपसृत्यातिवत्सला ।
स्वजमानाऽवदच्छेकात्तत्तद्विलपती बहु ॥ २.१०१.४३ ॥
সেই অবস্থায় থাকা সকল পুত্রের কাছে গিয়ে, অতি স্নেহময়ী মাতা তাঁদের আলিঙ্গন করে শোকে বহুভাবে বিলাপ করতে করতে বললেন।
2.101.44
कथं सद्धर्मचारित्रान्वृत्तस्थितिविभूषितान् ।
अक्षुद्रान्दृढभक्तांश्च दैवतेज्यापरान्सदा ॥ २.१०१.४४ ॥
সর্বদা সদ্ধর্ম আচরণকারী, সুন্দর আচরণে বিভূষিত, উদার, দৃঢ় ভক্তিসম্পন্ন এবং সর্বদা দেবপূজায় নিরত তোমরা কীভাবে (এই দশায় পড়লে)?
2.101.45
व्यसनं वः समभ्यागात्कोऽयं विधिविपर्ययः ।
कस्यापध्यानजं चेदमागः पश्यामि वो धिया ॥ २.१०१.४५ ॥
তোমাদের উপর এই বিপদ সম্পূর্ণভাবে এসেছে। এ কোন বিধির বিপর্যয়? কার অভিশাপ থেকে এর জন্ম, অথবা তোমাদের কোন অপরাধ এর কারণ, তা আমি বুদ্ধি দিয়ে দেখছি।
2.101.46
स्यात्तु मद्भाग्यदोषोऽयं याऽहं युष्मानजीजनम् ।
दुःखायासभुजोऽत्यर्थं युक्तानप्युत्तमैर्गुणैः ॥ २.१०१.४६ ॥
এটা আমার ভাগ্যের দোষও হতে পারে, কারণ উত্তম গুণসম্পন্ন হয়েও তোমাদের আমি জন্ম দিয়েছি যাতে তোমরা অত্যন্ত দুঃখ ও পরিশ্রম ভোগ কর।
2.101.47
कथं वत्स्यथ दुर्गेषु वने ऋद्धिविनाकृताः ।
वीर्यसत्वबलोत्साहतेजोभिरकृशाः कृशाः ॥ २.१०१.४७ ॥
ঐশ্বর্য হারিয়ে তোমরা দুর্গম বনে কীভাবে বাস করবে? বীর্য, সত্ত্ব, বল, উৎসাহ ও তেজে তোমরা দুর্বল ছিলে না, তবু এখন তোমরা ক্ষীণ হয়ে গেছ।
2.101.48
यद्येवमहमज्ञास्यं वने वासं हि वो ध्रुवम् ।
शतशृङ्गान्मृते पाण्डौ नागमिष्यं गजाह्वयम् ॥ २.१०१.४८ ॥
তোমাদের নিশ্চিতভাবে বনে বাস করতে হবে জানলে, পাণ্ডুর মৃত্যুর পর শতশৃঙ্গ থেকে আমি গজাহ্বয়ে (হস্তিনাপুরে) যেতাম না।
2.101.49
धन्यं वः पितरं मन्ये तपोमेधान्वितं तथा ।
यः पुत्राधिमसम्प्राप्य स्वर्गेच्छामकरोत्प्रियाम् ॥ २.१०१.४९ ॥
তপস্যা ও মেধায় যুক্ত আপনাদের পিতাকে আমি ধন্য মনে করি; পুত্রলাভ না করেও তিনি প্রিয় স্বর্গের কামনা করেছিলেন।
2.101.50
धन्यां चातीन्द्रियज्ञानामिमां प्राप्तां परां गतिम् ।
मन्ये तु माद्रीं धर्मज्ञां कल्याणीं सर्वथैव तु ॥ २.१०१.५० ॥
অতীন্দ্রিয় জ্ঞানসম্পন্না এই নারী পরম গতি লাভ করেছেন; তাঁকে আমি ধন্য মনে করি। ধর্মজ্ঞা, সর্বপ্রকারে কল্যাণময়ী মাদ্রীকেও আমি তেমনই মনে করি।
2.101.51
रत्या मत्या च गत्या च ययाऽहमभिसन्धिता ।
जीवितप्रियतां मह्यं धिङ्मां सङ्क्लेशभागिनीम् ॥ २.१०१.५१ ॥
রতি, মতি ও গতির দ্বারা আমি আবদ্ধ ছিলাম; তার ফলেই আমার জীবনের প্রতি প্রিয়তা রয়ে গেছে। দুঃখের ভাগিনী আমাকে ধিক্।
2.101.52
पुत्रका न विहास्ये वः कृच्छ्रलब्धान्प्रियान्सतः ।
साऽहं यास्यामि हि वनं हा कृष्णे किं जहासि माम्। ॥ २.१०१.५२ ॥
পুত্রগণ! কষ্টে লাভ করা প্রিয় তোমাদের আমি ত্যাগ করব না; আমিও বনে যাব। হায় কৃষ্ণে! তুমি কেন আমাকে ত্যাগ করছ?
2.101.53
अन्तवत्यसुधर्मेऽस्मिन्धात्रा किं नु प्रमादतः ।
ममान्तो नैव विहितस्तेनायुर्न जहाति माम् ॥ २.१०१.५३ ॥
এই ক্ষণভঙ্গুর, শ্বাসযুক্ত জীবনে বিধাতা কি প্রমাদবশত আমার জন্য মৃত্যু নির্ধারণ করেননি? তাই আয়ু আমাকে ত্যাগ করছে না।
2.101.54
हा कृष्ण द्वारकावासिन्क्वासि सङ्कर्षणानुज ।
कस्मान्न त्रायसे दुःखान्मां चेमांश्च नरोत्तमान् ॥ २.१०१.५४ ॥
হায় কৃষ্ণ! দ্বারকাবাসী, সঙ্কর্ষণের অনুজ, তুমি কোথায়? আমাকে এবং এই নরশ্রেষ্ঠদের দুঃখ থেকে কেন রক্ষা করছ না?
2.101.55
अनादिनिधनं ये त्वामनुध्यायन्ति वै नराः ।
तांस्त्वं पासीत्ययं वादः स गतो व्यर्थतां कथम् ॥ २.१०१.५५ ॥
যারা আদি-অন্তহীন তোমাকে ধ্যান করে, তুমি তাদের রক্ষা কর — এই উক্তি কীভাবে ব্যর্থ হল?
2.101.56
इमे सद्धर्ममाहात्म्ययशोवीर्यानुवर्तिनः ।
नार्हन्ति व्यसनं भोक्तुं नन्वेषां क्रियतां दया ॥ २.१०१.५६ ॥
এরা সদ্ধর্ম, মহিমা, যশ ও বীর্যের অনুসারী; এরা দুঃখভোগের যোগ্য নয়। অতএব এদের প্রতি দয়া করা হোক।
2.101.57
सेयं नीत्यर्थविज्ञेषु कथमापदुपागता ।
स्थितेषु कुलनाथेषु कथमापदुपागता ॥ २.१०१.५७ ॥
নীতি ও কর্মজ্ঞানে দক্ষ ব্যক্তিরা থাকতেও এই বিপদ কীভাবে এল? কুলনাথেরা বর্তমান থাকতেও এই আপদ কীভাবে এল?
2.101.58
हा पाण्डो हा महाराज क्वासि किं समुपेक्षसे ।
पुत्रान्विवास्यतः साधूनरिभिर्द्यूतनिर्जितान् ॥ २.१०१.५८ ॥
হায় পাণ্ডু! হায় মহারাজ! তুমি কোথায়? কেন উপেক্ষা করছ? দ্যূতে শত্রুদের কাছে পরাজিত হয়ে নির্বাসিত সাধু পুত্রদের?
2.101.59
सहदेव निवर्तस्व ननु त्वमसि मे प्रियः ।
शरीरादपि माद्रेय मां मा त्याक्षीः कुपुत्रवत् ॥ २.१०१.५९ ॥
সহদেব! ফিরে এসো — তুমি আমার প্রিয়, শরীরের চেয়েও প্রিয়, মাদ্রীপুত্র! কুপুত্রের মতো আমাকে ত্যাগ কোরো না।
2.101.60
व्रजन्तु ब्रातरस्तेऽमी यदि सत्याभिसन्धिनः ।
मत्परित्राणजं धर्ममिहैव त्वमवाप्नुहि ॥ २.१०१.६० ॥
তোমার এই ভ্রাতারা যদি সত্যনিষ্ঠ হয়, তবে তারা চলে যাক; তুমি এখানেই আমাকে রক্ষা করার ফলে উৎপন্ন ধর্ম লাভ কর।
2.101.61
एवं विपलतीं कुन्तीमभिवाद्य प्रणम्य च ।
पाण्डवा विगतानन्दा वनायैव प्रवव्रजुः ॥ २.१०१.६१ ॥
এইভাবে বিলাপরতা কুন্তীকে অভিবাদন ও প্রণাম করে আনন্দহীন পাণ্ডবেরা বনের দিকেই যাত্রা করলেন।
2.101.62
विदुरश्चापि तामार्तां कुन्तीमाश्वास्य हेतुभिः ।
प्रावेशयद्गृहं क्षत्ता स्वयमार्ततरः शनैः ॥ २.१०१.६२ ॥
বিদুরও সেই দুঃখার্তা কুন্তীকে যুক্তিতে সান্ত্বনা দিয়ে, নিজে আরও দুঃখিত হয়েও, ধীরে ধীরে গৃহের ভিতরে নিয়ে গেলেন।
2.101.63
धार्तराष्ट्रस्त्रिस्ताश्च निखिलेनोपलभ्य तत् ।
गमनं परिकर्षं च कृष्णाया द्यूतमण्डले ॥ २.१०१.६३ ॥
ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রেরা সেই সমস্ত কিছু সম্পূর্ণ জানতে পারলেন—পাণ্ডবদের যাত্রা এবং দ্যূতসভায় কৃষ্ণাকে টেনে আনার ঘটনা।
2.101.64
रुरुदुः सुस्वनं सर्वा विनिन्दन्त्यः कुरून्भृशम् ।
दध्युश्च सुचिरं कालं करासक्तमुखाम्बुजाः ॥ २.१०१.६४ ॥
তাঁরা সকলে উচ্চস্বরে কাঁদলেন, কুরুদের ভীষণভাবে নিন্দা করতে করতে; দীর্ঘক্ষণ হাতের উপর পদ্মমুখ রেখে চিন্তায় বসে রইলেন।
2.101.65
राजा च धृतराष्ट्रस्तु पुत्राणामनयं तदा ।
ध्यायन्नुद्विग्नहृदयो न शान्तिमधिजग्मिवान् ॥ २.१०१.६५ ॥
রাজা ধৃতরাষ্ট্রও তখন পুত্রদের অন্যায় চিন্তা করতে করতে, উদ্বিগ্ন হৃদয়ে শান্তি লাভ করলেন না।
2.101.66
स चिन्तयन्ननेकाग्रः शोकव्याकुलचेतनः ।
क्षत्तुः सम्प्रेषयामास शीघ्रमागम्यतामिति ॥ २.१०१.६६ ॥
তিনি একাগ্রতাহীন হয়ে, শোকে ব্যাকুল চিত্তে চিন্তা করতে করতে, ক্ষত্তার (বিদুরের) কাছে দ্রুত আসার জন্য বার্তা পাঠালেন।
2.101.67
ततो जगाम विदुरो धृतराष्ट्रनिवेशनम् ।
तं पर्यपृच्छत्संविग्नो धृतराष्ट्रो जनाधिपः ॥ २.१०१.६७ ॥
তখন বিদুর ধৃতরাষ্ট্রের ভবনে গেলেন। উদ্বিগ্ন জনাধিপ ধৃতরাষ্ট্র তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন।