Vedyatra वेदयात्रा
ଖୋଜନ୍ତୁ

ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 2.101

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ଶବ୍ଦାର୍ଥ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ

2.101.1

ततः सम्प्रस्थिते तत्र धर्मराजे तदा नृप ।
जनाः समन्ताद्द्रष्टुं तं समारुरुहुरातुराः ॥ २.१०१.१ ॥

ହେ ରାଜନ୍, ସେତେବେଳେ ଧର୍ମରାଜ ସେଠାରୁ ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲେ, ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆତୁର ହୋଇ ଚାରିଆଡ଼ୁ ଉପରକୁ ଚଢ଼ିଲେ।

2.101.2

ततः प्रासादवर्याणि विमानशिखराणि च ।
गोपुराणि च सर्वाणि वृक्षानन्यांश्च सर्वशः ॥ २.१०१.२ ॥

ତା'ପରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରାସାଦ, ବିମାନର ଶିଖର, ସମସ୍ତ ନଗରଦ୍ୱାର, ଗଛ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସବୁ ସର୍ବତ୍ର (ଲୋକରେ ଭରିଗଲା)।

2.101.3

अथाधिरुह्य सस्त्रीका उदासीना व्यलोकयन् ।
न हि रथ्यास्तदा शक्या गन्तुं ताश्च जनाकुलाः ॥ २.१०१.३ ॥

ତା'ପରେ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଉପରକୁ ଚଢ଼ି ସେମାନେ ଉଦାସୀନ ହୋଇ ଚାହିଁଲେ, କାରଣ ସେତେବେଳେ ଲୋକପୂର୍ଣ୍ଣ ରାସ୍ତାରେ ଚାଲିବା ସମ୍ଭବ ନଥିଲା।

2.101.4

आरुह्य स्मानतास्तत्र दीनाः पश्यन्ति पाण्डवान् ।
पदातिं वर्जितच्छत्रं चेलभूषणवर्जितम् ॥ २.१०१.४ ॥

ସେଠାରେ ଚଢ଼ି, ନମ୍ର ଓ ଦୀନ ଲୋକମାନେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି—ପାଦରେ ଚାଲୁଥିବା, ଛତ୍ରହୀନ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଅଳଙ୍କାରହୀନ।

2.101.5

वल्कलाजिनसंवीतं पार्थं दृष्ट्वा जनास्तदा ।
ऊचुर्बहुविधा वाचो भृशोपहतचेतसः ॥ २.१०१.५ ॥

ବଳ୍କଳ ଓ ମୃଗଚର୍ମ ପରିହିତ ପାର୍ଥମାନଙ୍କୁ ଦେଖି, ମନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆହତ ଲୋକମାନେ ନାନା ପ୍ରକାରେ କଥା କହିଲେ।

2.101.6

यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत् ।
तमेकं कृष्णया सार्धमनुगच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.६ ॥

ଯାହାଙ୍କ ଯିବା ସମୟରେ ଚତୁରଙ୍ଗ ମହାସେନା ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲା, ତାଙ୍କୁ ଆଜି ପାଣ୍ଡବମାନେ କେବଳ କୃଷ୍ଣା ସହିତ ଅନୁସରଣ କରୁଛନ୍ତି।

2.101.7

चत्वारो भ्रातरश्चैव धौम्यश्चैव पुरोहितः ।
भीमार्जुनौ वारयित्वा निकृत्या बद्धकार्मुकौ ॥ २.१०१.७ ॥

ଚାରି ଭାଇ ଏବଂ ପୁରୋହିତ ଧୌମ୍ୟ ମଧ୍ୟ, ଭୀମ ଓ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ରୋକି, ପ୍ରତାରଣାରେ ଧନୁ ବାନ୍ଧି (ଚାଲିଲେ)।

2.101.8

धर्म एवास्थितो येन त्यक्त्वा राज्यं महात्मना ।
या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि ॥ २.१०१.८ ॥

ରାଜ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରି କେବଳ ଧର୍ମକୁ ଆଶ୍ରୟ କରିଥିବା ସେହି ମହାତ୍ମାଙ୍କ; ଯାହାକୁ ପୂର୍ବେ ଆକାଶଚାରୀ ପ୍ରାଣୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଦେଖି ପାରୁ ନଥିଲେ।

2.101.9

तामद्य कृष्णां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः ।
अङ्गरागोचितां कृष्णां रक्तचन्दनसेविनीम् ॥ २.१०१.९ ॥

ଆଜି ରାଜପଥରେ ଯାଉଥିବା ଲୋକେ ସେହି କୃଷ୍ଣାଙ୍କୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି; ଯିଏ ଅଙ୍ଗରାଗ ଯୋଗ୍ୟ, ରକ୍ତଚନ୍ଦନ ସେବନକାରିଣୀ ଥିଲେ।

2.101.10

वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यत्याशु विवर्णताम् ।
अद्य नूनं पृथा देवी सत्यमाविश्य भाषते ॥ २.१०१.१० ॥

ବର୍ଷା, ଗରମ ଓ ଶୀତ ତାଙ୍କର ରଙ୍ଗକୁ ଶୀଘ୍ର ମଳିନ କରିଦେବେ। ଆଜି ନିଶ୍ଚୟ ଦେବୀ ପୃଥା ସତ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରି କହୁଛନ୍ତି।

2.101.11

पुत्रान्स्नुषां च देवी तु द्रष्टुमद्याथ नार्हति ।
निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याहुः स्वदर्शनम् ॥ २.१०१.११ ॥

ଦେବୀ (ପୃଥା) ଆଜି ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଓ ପୁତ୍ରବଧୂଙ୍କୁ ଦେଖିବାର ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି। ଗୁଣହୀନ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସେ କିପରି ନିଜ ଦର୍ଶନ ଦେବେ?

2.101.12

किम्पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम् ।
आनृशंस्यमनुक्रोशो धृतिः शीलं दमः शमः ॥ २.१०१.१२ ॥

ଆହୁରି କ'ଣ କହିବା, ଯାହାର ଏହି ଲୋକ କେବଳ ଆଚରଣରେ ଜିତା ଯାଇଛି—ଅହିଂସା, କରୁଣା, ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଶୀଳ, ଦମ ଓ ଶମରେ।

2.101.13

पाण्डवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम् ।
तस्मादस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः ॥ २.१०१.१३ ॥

ଏହି ଛଅଟି ଗୁଣ ପାଣ୍ଡବ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ଶୋଭାଳୀ କରେ; ତେଣୁ ତାଙ୍କ ଅହିତରେ ପ୍ରଜା ଅତ୍ୟନ୍ତ ପୀଡ଼ିତ।

2.101.14

औदकानीव सत्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात् ।
पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः ॥ २.१०१.१४ ॥

ଗ୍ରୀଷ୍ମରେ ଜଳ ଶୁଖିଗଲେ ଜଳଚର ପ୍ରାଣୀମାନେ ଯେପରି ପୀଡ଼ିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେହିପରି ଏହି ଜଗତ୍ପତିଙ୍କ ପୀଡ଼ାରେ ସମସ୍ତ ଜଗତ ପୀଡ଼ିତ।

2.101.15

मूलस्यैवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः ।
मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मराजो महाद्युतिः ॥ २.१०१.१५ ॥

ମୂଳରେ ଆଘାତ ହେଲେ ଫୁଲ-ଫଳଯୁକ୍ତ ବୃକ୍ଷ ପଡ଼ିଯାଏ; ଏହି ମହାଦ୍ୟୁତି ଧର୍ମରାଜ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ମୂଳ।

2.101.16

पुष्पं फलं च पत्रं च शाखास्तस्येतरे जनाः ।
ते भ्रातर इव क्षिप्रं सपुत्राः सहबान्धवाः ॥ २.१०१.१६ ॥

ଫୁଲ, ଫଳ, ପତ୍ର ଓ ଶାଖା — ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ ତାହାରିସବୁ ଅଂଶ; ସେମାନେ ଭାଇମାନଙ୍କ ପରି, ପୁତ୍ର ଓ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ସହ ଶୀଘ୍ର (ନଷ୍ଟ ହେବେ)।

2.101.17

गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति पाण्डवः ।
उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥ २.१०१.१७ ॥

ପାଣ୍ଡବ ଯେଉଁଠାକୁ ଯାଆନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଆମେ ତାଙ୍କ ପଛେ ଯାଉ; ଉଦ୍ୟାନ, କ୍ଷେତ ଓ ଗୃହ ଛାଡ଼ି।

2.101.18

एकदुःखसुखाः पार्थमनुयाम सुधार्मिकम् ।
समुच्छ्रितपताकानि परिध्वस्ताजिराणि च ॥ २.१०१.१८ ॥

ସୁଖ-ଦୁଃଖ ସମାନ ଭାବେ ବାଣ୍ଟି, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଧାର୍ମିକ ପାର୍ଥଙ୍କ ପଛେ ଆମେ ଯିବୁ; ପତାକା ଉଚ୍ଚରେ ଉଡ଼ୁଥିବା ଓ ଅଗଣା ଦଳିତ ଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ।

2.101.19

उपात्तधनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः ।
रजसाऽप्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः ॥ २.१०१.१९ ॥

ଧନଧାନ୍ୟ ହରଣ ହୋଇଥିବା, ସମସ୍ତ ସାର ଅପହୃତ, ଧୂଳିରେ ଆବୃତ, ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ୟକ୍ତ।

2.101.20

मूषकैः परिधावद्भिरुद्बलैरावृतानि च ।
अपेतोदकधूमानि हीनसंमार्जनानि च ॥ २.१०१.२० ॥

ଦୌଡ଼ୁଥିବା ବଳବାନ ମୂଷାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ, ଜଳ ଓ ଧୂଆଁ ରହିତ, ଝାଡୁ ଦିଆଯାଇ ନ ଥିବା।

2.101.21

प्रनष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च ।
दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च ॥ २.१०१.२१ ॥

ବଳି, କର୍ମ, ଯଜ୍ଞ, ମନ୍ତ୍ର, ହୋମ ଓ ଜପ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା; ଦୁର୍ଭିକ୍ଷରେ ଭାଙ୍ଗିଥିବା ପରି, ଭଙ୍ଗା ପାତ୍ରବିଶିଷ୍ଟ।

2.101.22

अस्मत्त्यक्तानि वेश्मानि सौबलः प्रतिपद्यताम् ।
वनं नगरमेवास्तु येन गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.२२ ॥

ଆମେ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ଗୃହ ସୌବଳ (ଶକୁନି) ଗ୍ରହଣ କରୁ; ପାଣ୍ଡବମାନେ ଯେଉଁ ବନକୁ ଯାଆନ୍ତି ତାହା ହିଁ ନଗର ହେଉ।

2.101.23

अस्माभिश्च परित्यक्तं पुरं सम्पद्यतां वनम् ।
बिलानि दंष्ट्रिणः सर्वे वानि मृगपक्षिणः ॥ २.१०१.२३ ॥

ଆମେ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ନଗର ବନ ହେଉ; ଦଂଷ୍ଟ୍ରାଧାରୀ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଗର୍ତ୍ତରେ, ବନର ମୃଗ-ପକ୍ଷୀ ସେଠାରେ ରହନ୍ତୁ।

2.101.24

त्यजन्त्वस्मद्भयाद्भीता गजाः सिंहा वनान्यपि ।
अनाक्रान्तं प्रपद्यन्तः सेवमानं त्यजन्तु च ॥ २.१०१.२४ ॥

ଆମ ଭୟରେ ଭୀତ ହାତୀ ଓ ସିଂହମାନେ ବନକୁ ମଧ୍ୟ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ; ଅନାକ୍ରାନ୍ତ ବନକୁ ଯାଇ, ସେବିତ ସ୍ଥାନ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ।

2.101.25

तृणमांसफलादानां देशांस्त्यक्त्वा मृगद्विजाः ।
वयं पार्थैर्वने सम्यक्सह वत्स्याम निर्वृताः ॥ २.१०१.२५ ॥

ତୃଣ, ମାଂସ, ଫଳ ଖାଉଥିବା ମୃଗ ଓ ପକ୍ଷୀମାନେ ନିଜ ଦେଶ ତ୍ୟାଗ କରି, ଆମେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ସହିତ ବନରେ ଭଲ ଭାବରେ ସୁଖରେ ରହିବା।

2.101.26

इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमीरिताः ।
शुश्राव पार्थः श्रुत्वा च न विचक्रेऽस्य मानसम् ॥ २.१०१.२६ ॥

ଏପରି ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୁହାଯାଇଥିବା ବିବିଧ କଥା ପାର୍ଥ ଶୁଣିଲେ; ଶୁଣି ମଧ୍ୟ ସେ ନିଜ ମନ ସେଥିରେ ଲଗାଇଲେ ନାହିଁ।

2.101.27

ततः प्रासादसंस्थास्तु समन्ताद्वै गृहे गृहे ।
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां चैव योषितः ॥ २.१०१.२७ ॥

ତାପରେ ପ୍ରାସାଦ ଛାତ ଉପରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା, ଚାରିପାଖରେ ଘରେ ଘରେ ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ମଧ୍ୟ (ଦେଖୁଥିଲେ)।

2.101.28

गत्वा स्वगृहजालानि उत्पाट्यावरणानि च ।
ददृशुः पाण्डवान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ॥ २.१०१.२८ ॥

ନିଜ ଘରର ଝରକା ଜାଲି ଓ ଆବରଣ ଉଠାଇ, ଯାଇ ସେମାନେ ବଲ୍କଳ ଓ ମୃଗଚର୍ମ ପିନ୍ଧିଥିବା ଦୀନ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।

2.101.29

कृष्णां त्वदृष्टपूर्वां तां व्रजन्तीं पद्भिरेव च ।
एकवस्त्रां रुदन्तीं तां मुक्तकेशीं रजस्वलाम् ॥ २.१०१.२९ ॥

ପୂର୍ବେ କେବେ ନ ଦେଖାଯାଇଥିବା କୃଷ୍ଣାଙ୍କୁ — ପାଦରେ ଚାଲୁଥିବା, ଗୋଟିଏ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା, କାନ୍ଦୁଥିବା, ଖୋଲା କେଶ ଥିବା, ରଜସ୍ୱଳା ଅବସ୍ଥାର ତାଙ୍କୁ (ଦେଖିଲେ)।

2.101.30

दृष्ट्वा तदा स्त्रियः सर्वा विवर्णवदना भृशम् ।
विलप्य बहुधा मोहाद्दुःखशोकेन पीडिताः।
हाहा धिग्धिग्धिगित्युक्त्वा नेत्रैरश्रूण्यवर्तयन् ॥ २.१०१.३० ॥

ତାହା ଦେଖି ସମସ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ, ମୁଖ ମଳିନ ହୋଇ, ଦୁଃଖ ଶୋକରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପୀଡ଼ିତ ହୋଇ, ମୋହବଶତଃ ନାନା ପ୍ରକାରେ ବିଳାପ କରି, "ହାୟ! ଧିକ୍ ଧିକ୍ ଧିକ୍!" କହି ଆଖିରୁ ଲୁହ ବହାଇଲେ।

2.101.31

जनस्याथ वजः श्रुत्वा स राजा भ्रातृभिः सह ।
उद्दिश्य वनावासाय प्रतस्थे कृतनिश्चयः ॥ २.१०१.३१ ॥

ଲୋକଙ୍କ ଭିଡ଼ର କଥା ଶୁଣି ସେ ରାଜା ଭାଇମାନଙ୍କ ସହିତ, ବନବାସ ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ ନେଇ ଯାତ୍ରା କଲେ।

2.101.32

तस्मिन्सम्प्रस्थिते कृष्णा पृथां प्राप्य यशस्विनीम् ।
अपृच्छद्भृशदुःखार्ता याश्चान्यास्तत्र योषितः ॥ २.१०१.३२ ॥

ସେ ଚାଲିଗଲା ପରେ, ଅତି ଦୁଃଖରେ ପୀଡ଼ିତା କୃଷ୍ଣା ଯଶସ୍ୱିନୀ ପୃଥାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ ପଚାରିଲେ; ଏବଂ ସେଠାକାର ଅନ୍ୟ ନାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ।

2.101.33

ततो निनादः सुमहान्पाण्डवान्तः पुरेऽभवत् ॥ २.१०१.३३ ॥

ତହିଁ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ଅନ୍ତଃପୁରରେ ଏକ ମହା ଆର୍ତ୍ତନାଦ ଉଠିଲା।

2.101.34

कुन्ती च भृशशन्तप्ता द्रौपदीं प्रेक्ष्य गच्छतीम् ।
शोकविह्वलया वाचा कृच्छ्राद्वचनमब्रवीत् ॥ २.१०१.३४ ॥

ଅତି ସନ୍ତପ୍ତା କୁନ୍ତୀ ଯାଉଥିବା ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କୁ ଦେଖି, ଶୋକରେ ବିହ୍ୱଳ ସ୍ୱରରେ କଷ୍ଟରେ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ।

2.101.35

वत्से शोको न ते कार्यः प्राप्येदं व्यसनं महत् ।
स्त्रीधर्माणामभिज्ञाऽसि शीलाचारवती तथा ॥ २.१०१.३५ ॥

ଝିଅ, ଏହି ମହା ବିପଦ ପାଇ ତୁମେ ଶୋକ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ତୁମେ ନାରୀଧର୍ମ ଭଲ ଭାବେ ଜାଣ, ଏବଂ ଶୀଳ ଓ ଆଚାରବତୀ ମଧ୍ୟ।

2.101.36

न त्वां शन्देष्टुमर्हामि भर्तॄन्प्रति शुचिस्मिते ।
साध्वी गुणसमापन्ना भूषितं ते कुलद्वयम् ॥ २.१०१.३६ ॥

ହେ ଶୁଚିସ୍ମିତା, ତୁମ ସ୍ୱାମୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କଠୋର ଉପଦେଶ ଦେବାକୁ ମୁଁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ। ତୁମେ ସାଧ୍ୱୀ ଓ ଗୁଣସମ୍ପନ୍ନା; ତୁମ ଦ୍ୱାରା ଦୁଇ କୁଳ ଶୋଭିତ।

2.101.37

सभाग्याः कुरवश्चेमे ये न दग्धास्त्वयाऽनघे ।
अरिष्टं व्रज पन्थानं मदनुध्यानबृंहिता ॥ २.१०१.३७ ॥

ହେ ନିଷ୍ପାପା! ତୁମ ଦ୍ୱାରା ଦଗ୍ଧ ହୋଇନଥିବା ଏହି କୁରୁମାନେ ଭାଗ୍ୟବାନ। ମୋ ଚିନ୍ତନରେ ବଳବାନ ହୋଇ ନିରାପଦ ପଥରେ ଯାଅ।

2.101.38

भाविन्यर्थे हि सत्स्त्रीणां वैकृतं नोपजायते ।
गुरुधर्माभिगुप्ता च श्रेयः क्षिप्रमवप्स्यसि ॥ २.१०१.३८ ॥

ହେ ଭାଗ୍ୟବତୀ! ସତୀ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବିକାର ଜନ୍ମେ ନାହିଁ। ଗୁରୁଜନଙ୍କ ଧର୍ମରେ ସୁରକ୍ଷିତ ତୁମେ ଶୀଘ୍ର କଲ୍ୟାଣ ପାଇବ।

2.101.39

सहदेवश्च मे पुत्रः सदाऽवेक्ष्यो वने वसन् ।
यथेदं व्यसनं प्राप्य नायं सीदेन्महामतिः ॥ २.१०१.३९ ॥

ମୋ ପୁତ୍ର ସହଦେବ ବନରେ ବାସ କରିବା ସମୟରେ ସର୍ବଦା ଯତ୍ନ ନେବାର ଯୋଗ୍ୟ। ଏହି ବିପଦରେ ପଡ଼ି ଏହି ମହାମତି ଦୁଃଖୀ ନ ହେଉ।

2.101.40

तथेन्युक्त्वा तु सा देवी स्रवन्नेत्रजलाविला ।
शोणिताक्तैकवसना मुक्तकेशी विनिर्ययौ ॥ २.१०१.४० ॥

"ସେହିପରି ହେଉ" ବୋଲି କହି ସେହି ଦେବୀ ଲୋତକରେ ଝାପସା ଆଖିରେ, ରକ୍ତରେ ଲିପ୍ତ ଏକମାତ୍ର ବସ୍ତ୍ରରେ, ଖୋଲା କେଶରେ ବାହାରିଗଲେ।

2.101.41

तां क्रोशन्तीं पृथा दुःखादनुवव्राज गच्छतीम् ।
अथापश्यन्सुतान्सर्वान्हृताभरणवाससः ॥ २.१०१.४१ ॥

କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ଯାଉଥିବା ତାଙ୍କ ପଛେ ପୃଥା ଦୁଃଖରେ ଅନୁସରଣ କଲେ। ତା ପରେ ଅଳଙ୍କାର ଓ ବସ୍ତ୍ର ହରଣ ହୋଇଥିବା ନିଜ ସବୁ ପୁଅଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।

2.101.42

रुरुचर्मावृततनून्ह्रिया किञ्चिदवाह्मुखान् ।
परैः परीतान्संहृष्टैः सुहृद्भिश्चानुशोचितान् ॥ २.१०१.४२ ॥

ହରିଣ ଚର୍ମରେ ଆବୃତ ଦେହ, ଲଜ୍ଜାରେ ଟିକେ ତଳକୁ ମୁହଁ ଥିବା, ହର୍ଷିତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରା, ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଶୋକିତ ସେମାନଙ୍କୁ।

2.101.43

तदवस्थान्सुतान्सर्वानुपसृत्यातिवत्सला ।
स्वजमानाऽवदच्छेकात्तत्तद्विलपती बहु ॥ २.१०१.४३ ॥

ସେହି ଅବସ୍ଥାରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପୁତ୍ରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ, ଅତି ସ୍ନେହମୟୀ ମାତା ସେମାନଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରି ଶୋକରେ ବହୁ ପ୍ରକାରେ ବିଳାପ କରି କହିଲେ।

2.101.44

कथं सद्धर्मचारित्रान्वृत्तस्थितिविभूषितान् ।
अक्षुद्रान्दृढभक्तांश्च दैवतेज्यापरान्सदा ॥ २.१०१.४४ ॥

ସଦା ସଦ୍ଧର୍ମ ଆଚରଣକାରୀ, ସଦାଚାରରେ ଭୂଷିତ, ଉଦାର, ଦୃଢ଼ ଭକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଏବଂ ସର୍ବଦା ଦେବପୂଜାରେ ତତ୍ପର ତୁମେମାନେ କିପରି (ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ପଡ଼ିଲ)?

2.101.45

व्यसनं वः समभ्यागात्कोऽयं विधिविपर्ययः ।
कस्यापध्यानजं चेदमागः पश्यामि वो धिया ॥ २.१०१.४५ ॥

ତୁମମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏହି ବିପଦ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଆସିଛି। ଏହା କେଉଁ ଭାଗ୍ୟର ବିପର୍ଯ୍ୟୟ? କାହାର ଅଭିଶାପରୁ ଏହା ଜନ୍ମିଲା, କିମ୍ବା ତୁମମାନଙ୍କର କେଉଁ ଅପରାଧ ଏହାର କାରଣ, ତାହା ମୁଁ ବୁଦ୍ଧିରେ ଦେଖୁଛି।

2.101.46

स्यात्तु मद्भाग्यदोषोऽयं याऽहं युष्मानजीजनम् ।
दुःखायासभुजोऽत्यर्थं युक्तानप्युत्तमैर्गुणैः ॥ २.१०१.४६ ॥

ଏହା ମୋ ଭାଗ୍ୟର ଦୋଷ ହୋଇପାରେ, କାରଣ ଉତ୍ତମ ଗୁଣଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଲି ଯେଉଁଥିରେ ତୁମେ ଅତ୍ୟଧିକ ଦୁଃଖ ଓ ପରିଶ୍ରମ ଭୋଗୁଛ।

2.101.47

कथं वत्स्यथ दुर्गेषु वने ऋद्धिविनाकृताः ।
वीर्यसत्वबलोत्साहतेजोभिरकृशाः कृशाः ॥ २.१०१.४७ ॥

ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ହରାଇ ତୁମେ ଦୁର୍ଗମ ବନରେ କିପରି ରହିବ? ବୀର୍ଯ୍ୟ, ସତ୍ତ୍ୱ, ବଳ, ଉତ୍ସାହ ଓ ତେଜରେ ତୁମେ ଦୁର୍ବଳ ନଥିଲ, ତଥାପି ଏବେ କ୍ଷୀଣ ହୋଇଯାଇଛ।

2.101.48

यद्येवमहमज्ञास्यं वने वासं हि वो ध्रुवम् ।
शतशृङ्गान्मृते पाण्डौ नागमिष्यं गजाह्वयम् ॥ २.१०१.४८ ॥

ତୁମେ ନିଶ୍ଚୟ ବନରେ ବାସ କରିବ ବୋଲି ମୁଁ ଜାଣିଥିଲେ, ପାଣ୍ଡୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଶତଶୃଙ୍ଗରୁ ଗଜାହ୍ୱୟ (ହସ୍ତିନାପୁର) କୁ ମୁଁ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ।

2.101.49

धन्यं वः पितरं मन्ये तपोमेधान्वितं तथा ।
यः पुत्राधिमसम्प्राप्य स्वर्गेच्छामकरोत्प्रियाम् ॥ २.१०१.४९ ॥

ତପ ଓ ମେଧାରେ ଯୁକ୍ତ ଆପଣଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ମୁଁ ଧନ୍ୟ ମନେ କରେ; ପୁତ୍ର ନ ପାଇ ମଧ୍ୟ ସେ ପ୍ରିୟ ସ୍ୱର୍ଗ ଇଚ୍ଛା କଲେ।

2.101.50

धन्यां चातीन्द्रियज्ञानामिमां प्राप्तां परां गतिम् ।
मन्ये तु माद्रीं धर्मज्ञां कल्याणीं सर्वथैव तु ॥ २.१०१.५० ॥

ଅତୀନ୍ଦ୍ରିୟ ଜ୍ଞାନ ଥିବା ଏହି ନାରୀ ପରମ ଗତି ପାଇଲେ; ତାଙ୍କୁ ମୁଁ ଧନ୍ୟ ମନେ କରେ। ଧର୍ମଜ୍ଞା, ସର୍ବପ୍ରକାରେ କଲ୍ୟାଣୀ ମାଦ୍ରୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ମନେ କରେ।

2.101.51

रत्या मत्या च गत्या च ययाऽहमभिसन्धिता ।
जीवितप्रियतां मह्यं धिङ्मां सङ्क्लेशभागिनीम् ॥ २.१०१.५१ ॥

ରତି, ମତି ଓ ଗତି ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ବାଧିତ ଥିଲି; ତଦ୍ଦ୍ୱାରା ମୋ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ ପ୍ରତି ପ୍ରିୟତା ରହିଲା। ଦୁଃଖର ଭାଗିନୀ ମୋତେ ଧିକ୍।

2.101.52

पुत्रका न विहास्ये वः कृच्छ्रलब्धान्प्रियान्सतः ।
साऽहं यास्यामि हि वनं हा कृष्णे किं जहासि माम्। ॥ २.१०१.५२ ॥

ହେ ପୁତ୍ରଗଣ! କଷ୍ଟରେ ପ୍ରାପ୍ତ ପ୍ରିୟ ତୁମକୁ ମୁଁ ଛାଡ଼ିବି ନାହିଁ; ମୁଁ ମଧ୍ୟ ବନକୁ ଯିବି। ଆହା କୃଷ୍ଣେ! ତୁମେ ମୋତେ କାହିଁକି ଛାଡ଼ୁଛ?

2.101.53

अन्तवत्यसुधर्मेऽस्मिन्धात्रा किं नु प्रमादतः ।
ममान्तो नैव विहितस्तेनायुर्न जहाति माम् ॥ २.१०१.५३ ॥

ଏହି ନଶ୍ୱର, ଶ୍ୱାସଯୁକ୍ତ ଜୀବନରେ ବିଧାତା କ'ଣ ପ୍ରମାଦରୁ ମୋ ପାଇଁ ଅନ୍ତ ନିରୂପଣ କଲେ ନାହିଁ? ସେଥିପାଇଁ ଆୟୁ ମୋତେ ଛାଡ଼ୁନାହିଁ।

2.101.54

हा कृष्ण द्वारकावासिन्क्वासि सङ्कर्षणानुज ।
कस्मान्न त्रायसे दुःखान्मां चेमांश्च नरोत्तमान् ॥ २.१०१.५४ ॥

ଆହା କୃଷ୍ଣ! ଦ୍ୱାରକାବାସୀ, ସଙ୍କର୍ଷଣଙ୍କ ଅନୁଜ, ତୁମେ କେଉଁଠି ଅଛ? ମୋତେ ଓ ଏହି ନରୋତ୍ତମମାନଙ୍କୁ ଦୁଃଖରୁ କାହିଁକି ରକ୍ଷା କରୁନାହଁ?

2.101.55

अनादिनिधनं ये त्वामनुध्यायन्ति वै नराः ।
तांस्त्वं पासीत्ययं वादः स गतो व्यर्थतां कथम् ॥ २.१०१.५५ ॥

ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଆଦି-ଅନ୍ତହୀନ ତୁମକୁ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର — ଏହି ଉକ୍ତି କିପରି ବ୍ୟର୍ଥ ହେଲା?

2.101.56

इमे सद्धर्ममाहात्म्ययशोवीर्यानुवर्तिनः ।
नार्हन्ति व्यसनं भोक्तुं नन्वेषां क्रियतां दया ॥ २.१०१.५६ ॥

ଏମାନେ ସଦ୍ଧର୍ମ, ମହିମା, ଯଶ ଓ ବୀର୍ଯ୍ୟର ଅନୁସାରୀ; ଏମାନେ ଦୁଃଖ ଭୋଗିବାର ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି। ତେଣୁ ଏମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା କରାଯାଉ।

2.101.57

सेयं नीत्यर्थविज्ञेषु कथमापदुपागता ।
स्थितेषु कुलनाथेषु कथमापदुपागता ॥ २.१०१.५७ ॥

ନୀତି ଓ କାର୍ଯ୍ୟଜ୍ଞାନ ଜାଣିଥିବା ଲୋକମାନେ ଥିବାବେଳେ ଏ ବିପଦ କିପରି ଆସିଲା? କୁଳନାଥମାନେ ଥିବାବେଳେ ଏ ଆପଦ କିପରି ଆସିଲା?

2.101.58

हा पाण्डो हा महाराज क्वासि किं समुपेक्षसे ।
पुत्रान्विवास्यतः साधूनरिभिर्द्यूतनिर्जितान् ॥ २.१०१.५८ ॥

ହାୟ ପାଣ୍ଡୁ! ହାୟ ମହାରାଜ! ତୁମେ କେଉଁଠି? କାହିଁକି ଉପେକ୍ଷା କରୁଛ? ଜୁଆରେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରାଜିତ ଓ ନିର୍ବାସିତ ସାଧୁ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମଧ୍ୟ?

2.101.59

सहदेव निवर्तस्व ननु त्वमसि मे प्रियः ।
शरीरादपि माद्रेय मां मा त्याक्षीः कुपुत्रवत् ॥ २.१०१.५९ ॥

ସହଦେବ! ଫେରିଯାଅ — ତୁମେ ମୋର ପ୍ରିୟ, ଶରୀରଠାରୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରିୟ, ମାଦ୍ରୀପୁତ୍ର! କୁପୁତ୍ର ପରି ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କରନାହିଁ।

2.101.60

व्रजन्तु ब्रातरस्तेऽमी यदि सत्याभिसन्धिनः ।
मत्परित्राणजं धर्ममिहैव त्वमवाप्नुहि ॥ २.१०१.६० ॥

ତୁମ ଏ ଭାଇମାନେ ସତ୍ୟପ୍ରତିଜ୍ଞ ହୋଇଥିଲେ ସେମାନେ ଯାଆନ୍ତୁ; ତୁମେ ଏଠାରେ ମୋ ରକ୍ଷାରୁ ଜାତ ଧର୍ମ ଲାଭ କର।

2.101.61

एवं विपलतीं कुन्तीमभिवाद्य प्रणम्य च ।
पाण्डवा विगतानन्दा वनायैव प्रवव्रजुः ॥ २.१०१.६१ ॥

ଏହିପରି ବିଳାପ କରୁଥିବା କୁନ୍ତୀଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ ଓ ପ୍ରଣାମ କରି ଆନନ୍ଦହୀନ ପାଣ୍ଡବମାନେ ବନ ଆଡ଼କୁ ଯାତ୍ରା କଲେ।

2.101.62

विदुरश्चापि तामार्तां कुन्तीमाश्वास्य हेतुभिः ।
प्रावेशयद्गृहं क्षत्ता स्वयमार्ततरः शनैः ॥ २.१०१.६२ ॥

ବିଦୁର ମଧ୍ୟ ସେହି ଦୁଃଖିତା କୁନ୍ତୀଙ୍କୁ ଯୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇ, ନିଜେ ଅଧିକ ଦୁଃଖିତ ଥାଇ ମଧ୍ୟ, ଧୀରେ ଧୀରେ ଘର ଭିତରକୁ ନେଇଗଲେ।

2.101.63

धार्तराष्ट्रस्त्रिस्ताश्च निखिलेनोपलभ्य तत् ।
गमनं परिकर्षं च कृष्णाया द्यूतमण्डले ॥ २.१०१.६३ ॥

ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ସେ ସବୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଜାଣିଲେ—ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ପ୍ରସ୍ଥାନ ଏବଂ ଦ୍ୟୂତ ମଣ୍ଡପରେ କୃଷ୍ଣାଙ୍କୁ ଟାଣିବାର ଘଟଣା।

2.101.64

रुरुदुः सुस्वनं सर्वा विनिन्दन्त्यः कुरून्भृशम् ।
दध्युश्च सुचिरं कालं करासक्तमुखाम्बुजाः ॥ २.१०१.६४ ॥

ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କାନ୍ଦିଲେ, କୁରୁମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟଧିକ ନିନ୍ଦା କରି; ବହୁ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହାତ ଉପରେ ପଦ୍ମ ପରି ମୁଖ ରଖି ଚିନ୍ତାରେ ବସିରହିଲେ।

2.101.65

राजा च धृतराष्ट्रस्तु पुत्राणामनयं तदा ।
ध्यायन्नुद्विग्नहृदयो न शान्तिमधिजग्मिवान् ॥ २.१०१.६५ ॥

ରାଜା ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ମଧ୍ୟ ସେତେବେଳେ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ଅନ୍ୟାୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରି, ଉଦ୍ବିଗ୍ନ ହୃଦୟରେ ଶାନ୍ତି ପାଇଲେ ନାହିଁ।

2.101.66

स चिन्तयन्ननेकाग्रः शोकव्याकुलचेतनः ।
क्षत्तुः सम्प्रेषयामास शीघ्रमागम्यतामिति ॥ २.१०१.६६ ॥

ସେ ଏକାଗ୍ର ନ ଥାଇ, ଶୋକରେ ବ୍ୟାକୁଳ ଚିତ୍ତରେ ଚିନ୍ତା କରି, କ୍ଷତ୍ତା (ବିଦୁର)ଙ୍କୁ 'ଶୀଘ୍ର ଆସନ୍ତୁ' ବୋଲି ସନ୍ଦେଶ ପଠାଇଲେ।

2.101.67

ततो जगाम विदुरो धृतराष्ट्रनिवेशनम् ।
तं पर्यपृच्छत्संविग्नो धृतराष्ट्रो जनाधिपः ॥ २.१०१.६७ ॥

ତା'ପରେ ବିଦୁର ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ନିବାସକୁ ଗଲେ। ବ୍ୟଗ୍ର ଜନାଧିପ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ।