Махабхарата · Адхьяя 2.101
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.101.1
ततः सम्प्रस्थिते तत्र धर्मराजे तदा नृप ।
जनाः समन्ताद्द्रष्टुं तं समारुरुहुरातुराः ॥ २.१०१.१ ॥
О царь, когда Дхармараджа отправился оттуда, люди, жаждая увидеть его, со всех сторон взбирались наверх.
2.101.2
ततः प्रासादवर्याणि विमानशिखराणि च ।
गोपुराणि च सर्वाणि वृक्षानन्यांश्च सर्वशः ॥ २.१०१.२ ॥
Затем великолепные дворцы, вершины зданий, все городские ворота, деревья и всё прочее повсюду заполнились людьми.
2.101.3
अथाधिरुह्य सस्त्रीका उदासीना व्यलोकयन् ।
न हि रथ्यास्तदा शक्या गन्तुं ताश्च जनाकुलाः ॥ २.१०१.३ ॥
Затем, поднявшись вместе с жёнами, они печально смотрели, ибо улицы, полные народа, в тот момент нельзя было пройти.
2.101.4
आरुह्य स्मानतास्तत्र दीनाः पश्यन्ति पाण्डवान् ।
पदातिं वर्जितच्छत्रं चेलभूषणवर्जितम् ॥ २.१०१.४ ॥
Поднявшись туда, склонённые и несчастные люди видят Пандавов: пешими, без зонта, без одежд и украшений.
2.101.5
वल्कलाजिनसंवीतं पार्थं दृष्ट्वा जनास्तदा ।
ऊचुर्बहुविधा वाचो भृशोपहतचेतसः ॥ २.१०१.५ ॥
Увидев Партху в коре и оленьей шкуре, люди, глубоко потрясённые в сердце, заговорили тогда многими словами.
2.101.6
यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत् ।
तमेकं कृष्णया सार्धमनुगच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.६ ॥
Тому, за кем когда-то следовало великое четырёхчастное войско, теперь следуют Пандавы одни, вместе с Кришной.
2.101.7
चत्वारो भ्रातरश्चैव धौम्यश्चैव पुरोहितः ।
भीमार्जुनौ वारयित्वा निकृत्या बद्धकार्मुकौ ॥ २.१०१.७ ॥
Четверо братьев и также жрец Дхаумья, удержав Бхиму и Арджуну, шли с луками, связанными обманом.
2.101.8
धर्म एवास्थितो येन त्यक्त्वा राज्यं महात्मना ।
या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि ॥ २.१०१.८ ॥
Ту, которую великодушный, оставив царство и опираясь лишь на дхарму, прежде не могли увидеть даже существа, летающие по небу.
2.101.9
तामद्य कृष्णां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः ।
अङ्गरागोचितां कृष्णां रक्तचन्दनसेविनीम् ॥ २.१०१.९ ॥
Сегодня люди, идущие по царской дороге, видят ту Кришну, достойную благовонных мазей, пользовавшуюся красным сандалом.
2.101.10
वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यत्याशु विवर्णताम् ।
अद्य नूनं पृथा देवी सत्यमाविश्य भाषते ॥ २.१०१.१० ॥
Дождь, жара и холод скоро сделают её бледной. Сегодня, несомненно, богиня Притха, войдя в истину, говорит.
2.101.11
पुत्रान्स्नुषां च देवी तु द्रष्टुमद्याथ नार्हति ।
निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याहुः स्वदर्शनम् ॥ २.१०१.११ ॥
Богиня Притха сегодня не заслуживает видеть своих сыновей и невестку. Как же она может даровать свой взгляд даже сыну, лишённому достоинств?
2.101.12
किम्पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम् ।
आनृशंस्यमनुक्रोशो धृतिः शीलं दमः शमः ॥ २.१०१.१२ ॥
Тем более о том, чьим одним поведением этот мир покорён — незлобием, состраданием, стойкостью, благонравием, самообладанием и спокойствием.
2.101.13
पाण्डवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम् ।
तस्मादस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः ॥ २.१०१.१३ ॥
Эти шесть качеств украшают Пандаву, лучшего из людей; поэтому от вреда, причинённого ему, подданные глубоко страдают.
2.101.14
औदकानीव सत्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात् ।
पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः ॥ २.१०१.१४ ॥
Как водные существа страдают летом, когда вода высыхает, так весь мир страдает от горя этого владыки мира.
2.101.15
मूलस्यैवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः ।
मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मराजो महाद्युतिः ॥ २.१०१.१५ ॥
Когда бьют только по корню, падает дерево, покрытое цветами и плодами; и этот царь Дхарма, великого сияния, — корень людей.
2.101.16
पुष्पं फलं च पत्रं च शाखास्तस्येतरे जनाः ।
ते भ्रातर इव क्षिप्रं सपुत्राः सहबान्धवाः ॥ २.१०१.१६ ॥
Цветы, плоды, листья и ветви — это остальные люди дерева; подобно братьям, вместе с сыновьями и родичами, они скоро погибнут.
2.101.17
गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति पाण्डवः ।
उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥ २.१०१.१७ ॥
Куда бы ни шёл Пандава, мы следуем за ним, оставляя сады, поля и дома.
2.101.18
एकदुःखसुखाः पार्थमनुयाम सुधार्मिकम् ।
समुच्छ्रितपताकानि परिध्वस्ताजिराणि च ॥ २.१०१.१८ ॥
Разделяя поровну одно горе и одну радость, мы последуем за Партхой, праведнейшим, когда знамёна высоко реют, а дворы растоптаны.
2.101.19
उपात्तधनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः ।
रजसाऽप्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः ॥ २.१०१.१९ ॥
Лишённые богатства и зерна, совершенно опустошённые, покрытые пылью, оставленные богами.
2.101.20
मूषकैः परिधावद्भिरुद्बलैरावृतानि च ।
अपेतोदकधूमानि हीनसंमार्जनानि च ॥ २.१०१.२० ॥
Заполонённые сильными бегающими мышами, без воды и дыма, невымытые.
2.101.21
प्रनष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च ।
दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च ॥ २.१०१.२१ ॥
Где жертва, обряд, жертвоприношение, мантра, возлияние и повторение молитв угасли, словно сломленные голодом, с разбитой посудой.
2.101.22
अस्मत्त्यक्तानि वेश्मानि सौबलः प्रतिपद्यताम् ।
वनं नगरमेवास्तु येन गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.२२ ॥
Пусть Саубала (Шакуни) займёт покинутые нами дома; пусть лес, куда уходят Пандавы, станет городом.
2.101.23
अस्माभिश्च परित्यक्तं पुरं सम्पद्यतां वनम् ।
बिलानि दंष्ट्रिणः सर्वे वानि मृगपक्षिणः ॥ २.१०१.२३ ॥
Пусть покинутый нами город станет лесом; пусть все клыкастые звери живут в норах, а лесные олени и птицы — там.
2.101.24
त्यजन्त्वस्मद्भयाद्भीता गजाः सिंहा वनान्यपि ।
अनाक्रान्तं प्रपद्यन्तः सेवमानं त्यजन्तु च ॥ २.१०१.२४ ॥
Пусть слоны и львы, испуганные нашим страхом, покинут даже леса; идя в нетронутые леса, пусть оставят те, где жили прежде.
2.101.25
तृणमांसफलादानां देशांस्त्यक्त्वा मृगद्विजाः ।
वयं पार्थैर्वने सम्यक्सह वत्स्याम निर्वृताः ॥ २.१०१.२५ ॥
Оставив свои земли, олени и птицы, питающиеся травой, мясом и плодами, мы будем жить в лесу с Пандавами хорошо и в довольстве.
2.101.26
इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमीरिताः ।
शुश्राव पार्थः श्रुत्वा च न विचक्रेऽस्य मानसम् ॥ २.१०१.२६ ॥
Так Партха услышал различные слова, произнесённые многими людьми; услышав их, он не обратил на них своего ума.
2.101.27
ततः प्रासादसंस्थास्तु समन्ताद्वै गृहे गृहे ।
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां चैव योषितः ॥ २.१०१.२७ ॥
Тогда и женщины брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр, стоявшие на террасах дворцов, со всех сторон, дом за домом, смотрели.
2.101.28
गत्वा स्वगृहजालानि उत्पाट्यावरणानि च ।
ददृशुः पाण्डवान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ॥ २.१०१.२८ ॥
Придя к себе домой и сорвав решётки окон и покрывала, они увидели несчастных Пандавов, одетых в кору и оленью кожу.
2.101.29
कृष्णां त्वदृष्टपूर्वां तां व्रजन्तीं पद्भिरेव च ।
एकवस्त्रां रुदन्तीं तां मुक्तकेशीं रजस्वलाम् ॥ २.१०१.२९ ॥
Они увидели Кришну, которую никто прежде не видел, идущую пешком, в одной одежде, плачущую, с распущенными волосами, в менструальном состоянии.
2.101.30
दृष्ट्वा तदा स्त्रियः सर्वा विवर्णवदना भृशम् ।
विलप्य बहुधा मोहाद्दुःखशोकेन पीडिताः।
हाहा धिग्धिग्धिगित्युक्त्वा नेत्रैरश्रूण्यवर्तयन् ॥ २.१०१.३० ॥
Увидев её, все женщины, с побледневшими лицами, сильно страдая от горя и скорби, в помрачении ума многократно причитали, и, воскликнув «Ах! Позор! Позор! Позор!», пролили слёзы из глаз.
2.101.31
जनस्याथ वजः श्रुत्वा स राजा भ्रातृभिः सह ।
उद्दिश्य वनावासाय प्रतस्थे कृतनिश्चयः ॥ २.१०१.३१ ॥
Услышав шум толпы, царь вместе с братьями, твёрдо решив, отправился в лесное изгнание.
2.101.32
तस्मिन्सम्प्रस्थिते कृष्णा पृथां प्राप्य यशस्विनीम् ।
अपृच्छद्भृशदुःखार्ता याश्चान्यास्तत्र योषितः ॥ २.१०१.३२ ॥
Когда он ушёл, Кришна, глубоко скорбя, подошла к славной Притхе и спросила её, как и другие женщины там.
2.101.33
ततो निनादः सुमहान्पाण्डवान्तः पुरेऽभवत् ॥ २.१०१.३३ ॥
Тогда во внутренних покоях Пандавов поднялся великий плач.
2.101.34
कुन्ती च भृशशन्तप्ता द्रौपदीं प्रेक्ष्य गच्छतीम् ।
शोकविह्वलया वाचा कृच्छ्राद्वचनमब्रवीत् ॥ २.१०१.३४ ॥
Кунти, глубоко страдая, увидев уходящую Драупади, с трудом произнесла эти слова, и голос её дрожал от горя.
2.101.35
वत्से शोको न ते कार्यः प्राप्येदं व्यसनं महत् ।
स्त्रीधर्माणामभिज्ञाऽसि शीलाचारवती तथा ॥ २.१०१.३५ ॥
Дитя моё, хотя на тебя обрушилась великая беда, не следует тебе скорбеть. Ты хорошо знаешь обязанности женщин и наделена добрым нравом и поведением.
2.101.36
न त्वां शन्देष्टुमर्हामि भर्तॄन्प्रति शुचिस्मिते ।
साध्वी गुणसमापन्ना भूषितं ते कुलद्वयम् ॥ २.१०१.३६ ॥
О чистоулыбчивая, я не вправе строго наставлять тебя относительно твоих мужей. Ты добродетельна и наделена достоинствами; благодаря тебе украшены оба рода.
2.101.37
सभाग्याः कुरवश्चेमे ये न दग्धास्त्वयाऽनघे ।
अरिष्टं व्रज पन्थानं मदनुध्यानबृंहिता ॥ २.१०१.३७ ॥
Счастливы эти куру, которых ты не сожгла, безупречная. Иди безопасным путём, укреплённая мыслями обо мне.
2.101.38
भाविन्यर्थे हि सत्स्त्रीणां वैकृतं नोपजायते ।
गुरुधर्माभिगुप्ता च श्रेयः क्षिप्रमवप्स्यसि ॥ २.१०१.३८ ॥
О благородная, в делах добродетельных женщин не возникает порока. Охраняемая долгом перед старшими, ты скоро обретёшь благо.
2.101.39
सहदेवश्च मे पुत्रः सदाऽवेक्ष्यो वने वसन् ।
यथेदं व्यसनं प्राप्य नायं सीदेन्महामतिः ॥ २.१०१.३९ ॥
И мой сын Сахадева, живущий в лесу, всегда должен быть под присмотром, чтобы этот великодушный не страдал, столкнувшись с этой бедой.
2.101.40
तथेन्युक्त्वा तु सा देवी स्रवन्नेत्रजलाविला ।
शोणिताक्तैकवसना मुक्तकेशी विनिर्ययौ ॥ २.१०१.४० ॥
Сказав «Пусть будет так», богиня, с глазами, затуманенными текущими слезами, в единственной одежде, запятнанной кровью, с распущенными волосами, вышла.
2.101.41
तां क्रोशन्तीं पृथा दुःखादनुवव्राज गच्छतीम् ।
अथापश्यन्सुतान्सर्वान्हृताभरणवाससः ॥ २.१०१.४१ ॥
Притна, скорбя, последовала за ней, рыдающей. Затем она увидела всех своих сыновей, лишённых украшений и одежд.
2.101.42
रुरुचर्मावृततनून्ह्रिया किञ्चिदवाह्मुखान् ।
परैः परीतान्संहृष्टैः सुहृद्भिश्चानुशोचितान् ॥ २.१०१.४२ ॥
Их тела покрыты оленьими шкурами, лица немного опущены от стыда, их окружают ликующие враги, и даже друзья скорбят о них.
2.101.43
तदवस्थान्सुतान्सर्वानुपसृत्यातिवत्सला ।
स्वजमानाऽवदच्छेकात्तत्तद्विलपती बहु ॥ २.१०१.४३ ॥
Подойдя ко всем своим сыновьям в таком состоянии, нежнейшая мать обняла их и, горестно причитая многими словами, сказала.
2.101.44
कथं सद्धर्मचारित्रान्वृत्तस्थितिविभूषितान् ।
अक्षुद्रान्दृढभक्तांश्च दैवतेज्यापरान्सदा ॥ २.१०१.४४ ॥
Как вы оказались в этом положении, вы, всегда исполнявшие истинный дхарму, украшенные стойким добрым поведением, благородные, твёрдо преданные и всегда посвящавшие себя почитанию богов?
2.101.45
व्यसनं वः समभ्यागात्कोऽयं विधिविपर्ययः ।
कस्यापध्यानजं चेदमागः पश्यामि वो धिया ॥ २.१०१.४५ ॥
Беда полностью обрушилась на вас. Что это за поворот судьбы? По моему разумению, это порождено чьим-то проклятием или какой-то вашей виной — вот что я вижу.
2.101.46
स्यात्तु मद्भाग्यदोषोऽयं याऽहं युष्मानजीजनम् ।
दुःखायासभुजोऽत्यर्थं युक्तानप्युत्तमैर्गुणैः ॥ २.१०१.४६ ॥
Быть может, это вина моего собственного несчастья, что я родила вас, наделённых высочайшими достоинствами, но вынужденных терпеть чрезмерную скорбь и труды.
2.101.47
कथं वत्स्यथ दुर्गेषु वने ऋद्धिविनाकृताः ।
वीर्यसत्वबलोत्साहतेजोभिरकृशाः कृशाः ॥ २.१०१.४७ ॥
Лишённые процветания, как вы будете жить в трудном лесу? В доблести, мужестве, силе, энергии и блеске вы не были слабы, но теперь ослабли.
2.101.48
यद्येवमहमज्ञास्यं वने वासं हि वो ध्रुवम् ।
शतशृङ्गान्मृते पाण्डौ नागमिष्यं गजाह्वयम् ॥ २.१०१.४८ ॥
Если бы я знала, что вам непременно придётся жить в лесу, я не отправилась бы после смерти Пандова из Шаташринги в Гаджахвайю (Хастинапуру).
2.101.49
धन्यं वः पितरं मन्ये तपोमेधान्वितं तथा ।
यः पुत्राधिमसम्प्राप्य स्वर्गेच्छामकरोत्प्रियाम् ॥ २.१०१.४९ ॥
Я считаю блаженным вашего отца, наделённого подвижничеством и мудростью, который, не получив сыновей, желал милых небес.
2.101.50
धन्यां चातीन्द्रियज्ञानामिमां प्राप्तां परां गतिम् ।
मन्ये तु माद्रीं धर्मज्ञां कल्याणीं सर्वथैव तु ॥ २.१०१.५० ॥
Эту женщину, наделённую сверхчувственным знанием, достигшую высшей участи, я считаю блаженной; так же считаю и Мадри, знавшую дхарму и во всём благую.
2.101.51
रत्या मत्या च गत्या च ययाऽहमभिसन्धिता ।
जीवितप्रियतां मह्यं धिङ्मां सङ्क्लेशभागिनीम् ॥ २.१०१.५१ ॥
Связанная наслаждением, намерением и образом действий, благодаря которым я сохранила любовь к жизни, — позор мне, разделяющей скорбь!
2.101.52
पुत्रका न विहास्ये वः कृच्छ्रलब्धान्प्रियान्सतः ।
साऽहं यास्यामि हि वनं हा कृष्णे किं जहासि माम्। ॥ २.१०१.५२ ॥
Сыновья! Я не оставлю вас, милых, обретённых с трудом; я тоже пойду в лес. Ах, Кришна! Зачем ты покидаешь меня?
2.101.53
अन्तवत्यसुधर्मेऽस्मिन्धात्रा किं नु प्रमादतः ।
ममान्तो नैव विहितस्तेनायुर्न जहाति माम् ॥ २.१०१.५३ ॥
В этой бренной жизни дыхания не назначил ли мне творец, по недосмотру, конца? Потому и жизнь не покидает меня.
2.101.54
हा कृष्ण द्वारकावासिन्क्वासि सङ्कर्षणानुज ।
कस्मान्न त्रायसे दुःखान्मां चेमांश्च नरोत्तमान् ॥ २.१०१.५४ ॥
Ах, Кришна! Житель Двараки, младший брат Санкаршаны, где ты? Почему ты не защищаешь меня и этих лучших из людей от скорби?
2.101.55
अनादिनिधनं ये त्वामनुध्यायन्ति वै नराः ।
तांस्त्वं पासीत्ययं वादः स गतो व्यर्थतां कथम् ॥ २.१०१.५५ ॥
Как же оказалось напрасным это слово: «Ты защищаешь тех людей, которые размышляют о тебе, беспредельном и безначальном»?
2.101.56
इमे सद्धर्ममाहात्म्ययशोवीर्यानुवर्तिनः ।
नार्हन्ति व्यसनं भोक्तुं नन्वेषां क्रियतां दया ॥ २.१०१.५६ ॥
Они следуют истинному дхарме, величию, славе и доблести; они не заслуживают бедствий. Пусть же будет явлено к ним сострадание.
2.101.57
सेयं नीत्यर्थविज्ञेषु कथमापदुपागता ।
स्थितेषु कुलनाथेषु कथमापदुपागता ॥ २.१०१.५७ ॥
Как же постигло это бедствие, когда есть мудрые, знающие толк в политике и делах? Как пришла эта беда, когда главы рода пребывают на местах?
2.101.58
हा पाण्डो हा महाराज क्वासि किं समुपेक्षसे ।
पुत्रान्विवास्यतः साधूनरिभिर्द्यूतनिर्जितान् ॥ २.१०१.५८ ॥
Увы, Панду! Увы, великий царь! Где ты? Почему пренебрегаешь своими добродетельными сыновьями, побежденными врагами в игре в кости и изгнанными?
2.101.59
सहदेव निवर्तस्व ननु त्वमसि मे प्रियः ।
शरीरादपि माद्रेय मां मा त्याक्षीः कुपुत्रवत् ॥ २.१०१.५९ ॥
Сахадева, вернись! Ты мне дорог, дороже собственного тела, сын Мадри. Не покидай меня, как дурной сын.
2.101.60
व्रजन्तु ब्रातरस्तेऽमी यदि सत्याभिसन्धिनः ।
मत्परित्राणजं धर्ममिहैव त्वमवाप्नुहि ॥ २.१०१.६० ॥
Если твои братья верны данным обетам, пусть идут; ты же обрети здесь самый дхарма, рождённый от защиты меня.
2.101.61
एवं विपलतीं कुन्तीमभिवाद्य प्रणम्य च ।
पाण्डवा विगतानन्दा वनायैव प्रवव्रजुः ॥ २.१०१.६१ ॥
Так, почтив приветствием и поклоном плачущую Кунти, лишённые радости Пандавы отправились в лес.
2.101.62
विदुरश्चापि तामार्तां कुन्तीमाश्वास्य हेतुभिः ।
प्रावेशयद्गृहं क्षत्ता स्वयमार्ततरः शनैः ॥ २.१०१.६२ ॥
Видура, утешив скорбящую Кунти доводами, медленно ввёл её в дом, хотя сам он был ещё более скорбящим.
2.101.63
धार्तराष्ट्रस्त्रिस्ताश्च निखिलेनोपलभ्य तत् ।
गमनं परिकर्षं च कृष्णाया द्यूतमण्डले ॥ २.१०१.६३ ॥
Сыновья Дхритараштры узнали об этом полностью — об уходе Пандавов и о том, как Кришну тащили в зале игры в кости.
2.101.64
रुरुदुः सुस्वनं सर्वा विनिन्दन्त्यः कुरून्भृशम् ।
दध्युश्च सुचिरं कालं करासक्तमुखाम्बुजाः ॥ २.१०१.६४ ॥
Все они громко рыдали, сильно порицая куру; и долго сидели в раздумье, положив свои лотосоподобные лица на руки.
2.101.65
राजा च धृतराष्ट्रस्तु पुत्राणामनयं तदा ।
ध्यायन्नुद्विग्नहृदयो न शान्तिमधिजग्मिवान् ॥ २.१०१.६५ ॥
И царь Дхритараштра тоже, размышляя тогда о беззаконии своих сыновей, с встревоженным сердцем не обрёл покоя.
2.101.66
स चिन्तयन्ननेकाग्रः शोकव्याकुलचेतनः ।
क्षत्तुः सम्प्रेषयामास शीघ्रमागम्यतामिति ॥ २.१०१.६६ ॥
Размышляя без сосредоточенности, с умом, смятенным скорбью, он послал весть управителю (Видуре): «Пусть он придёт скорее».
2.101.67
ततो जगाम विदुरो धृतराष्ट्रनिवेशनम् ।
तं पर्यपृच्छत्संविग्नो धृतराष्ट्रो जनाधिपः ॥ २.१०१.६७ ॥
Тогда Видура отправился в обитель Дхритараштры. Встревоженный владыка народов Дхритараштра спросил его.