Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 2.101

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

2.101.1

ततः सम्प्रस्थिते तत्र धर्मराजे तदा नृप ।
जनाः समन्ताद्द्रष्टुं तं समारुरुहुरातुराः ॥ २.१०१.१ ॥

اے راجہ، جب دھرم راج وہاں سے روانہ ہوئے تو لوگ انہیں دیکھنے کے لیے بے چین ہو کر ہر طرف سے اوپر چڑھ گئے۔

2.101.2

ततः प्रासादवर्याणि विमानशिखराणि च ।
गोपुराणि च सर्वाणि वृक्षानन्यांश्च सर्वशः ॥ २.१०१.२ ॥

پھر عمدہ محلات، وماناؤں کی چوٹیاں، تمام شہر کے دروازے، درخت اور باقی سب کچھ ہر طرف (لوگوں سے بھر گیا)۔

2.101.3

अथाधिरुह्य सस्त्रीका उदासीना व्यलोकयन् ।
न हि रथ्यास्तदा शक्या गन्तुं ताश्च जनाकुलाः ॥ २.१०१.३ ॥

پھر بیویوں سمیت اوپر چڑھ کر وہ اداس ہو کر دیکھنے لگے، کیونکہ اس وقت لوگوں سے بھری گلیوں میں چلنا ممکن نہ تھا۔

2.101.4

आरुह्य स्मानतास्तत्र दीनाः पश्यन्ति पाण्डवान् ।
पदातिं वर्जितच्छत्रं चेलभूषणवर्जितम् ॥ २.१०१.४ ॥

وہاں چڑھ کر، جھکے ہوئے اور مفلس لوگ پانڈووں کو دیکھتے ہیں—پیدل، چھتری کے بغیر، لباس اور زیورات کے بغیر۔

2.101.5

वल्कलाजिनसंवीतं पार्थं दृष्ट्वा जनास्तदा ।
ऊचुर्बहुविधा वाचो भृशोपहतचेतसः ॥ २.१०१.५ ॥

چھال اور ہرن کی کھال پہنے پارتھ کو دیکھ کر، جن کا دل بہت زخمی تھا، لوگ طرح طرح کی باتیں کرنے لگے۔

2.101.6

यं यान्तमनुयाति स्म चतुरङ्गबलं महत् ।
तमेकं कृष्णया सार्धमनुगच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.६ ॥

جن کے جاتے وقت چترنگ بڑی فوج پیچھے چلتی تھی، انہی کے پیچھے آج پانڈو صرف کرشنا کے ساتھ چل رہے ہیں۔

2.101.7

चत्वारो भ्रातरश्चैव धौम्यश्चैव पुरोहितः ।
भीमार्जुनौ वारयित्वा निकृत्या बद्धकार्मुकौ ॥ २.१०१.७ ॥

چاروں بھائی اور پروہت دھومیہ بھی، بھیم اور ارجن کو روک کر، دھوکے سے کمانیں باندھے ہوئے (چل پڑے)۔

2.101.8

धर्म एवास्थितो येन त्यक्त्वा राज्यं महात्मना ।
या न शक्या पुरा द्रष्टुं भूतैराकाशगैरपि ॥ २.१०१.८ ॥

جس مہاتما نے سلطنت چھوڑ کر صرف دھرم کا سہارا لیا، جسے پہلے فضا میں گھومنے والے جاندار بھی نہیں دیکھ سکتے تھے۔

2.101.9

तामद्य कृष्णां पश्यन्ति राजमार्गगता जनाः ।
अङ्गरागोचितां कृष्णां रक्तचन्दनसेविनीम् ॥ २.१०१.९ ॥

آج شاہراہ پر چلتے لوگ اُس کرشنا کو دیکھ رہے ہیں، جو جسمانی لیپ کے لائق تھی اور سرخ چندن استعمال کرتی تھی۔

2.101.10

वर्षमुष्णं च शीतं च नेष्यत्याशु विवर्णताम् ।
अद्य नूनं पृथा देवी सत्यमाविश्य भाषते ॥ २.१०१.१० ॥

بارش، گرمی اور سردی اس کا رنگ جلد ہی پھیکا کر دیں گی۔ آج یقیناً دیوی پرتھا سچ میں داخل ہو کر بول رہی ہے۔

2.101.11

पुत्रान्स्नुषां च देवी तु द्रष्टुमद्याथ नार्हति ।
निर्गुणस्यापि पुत्रस्य कथं स्याहुः स्वदर्शनम् ॥ २.१०१.११ ॥

دیوی (پرتھا) آج بیٹوں اور بہو کو دیکھنے کے لائق نہیں۔ بے وصف بیٹے کو بھی وہ اپنا دیدار کیسے دے سکتی ہے؟

2.101.12

किम्पुनर्यस्य लोकोऽयं जितो वृत्तेन केवलम् ।
आनृशंस्यमनुक्रोशो धृतिः शीलं दमः शमः ॥ २.१०१.१२ ॥

پھر جس کی یہ دنیا صرف کردار سے فتح کی گئی ہو—عدم تشدد، ہمدردی، صبر، شیل، دم اور شم سے—اس کے بارے میں کیا کہنا۔

2.101.13

पाण्डवं शोभयन्त्येते षड्गुणाः पुरुषोत्तमम् ।
तस्मादस्योपघातेन प्रजाः परमपीडिताः ॥ २.१०१.१३ ॥

یہ چھ اوصاف پانڈو پُرشوتم کی زینت ہیں؛ اس لیے ان کے نقصان سے رعایا نہایت پریشان ہے۔

2.101.14

औदकानीव सत्वानि ग्रीष्मे सलिलसङ्क्षयात् ।
पीडया पीडितं सर्वं जगदस्य जगत्पतेः ॥ २.१०१.१४ ॥

گرمی میں پانی خشک ہو جانے سے آبی جاندار جیسے تکلیف میں ہوتے ہیں، اسی طرح اس جگت پتی کی تکلیف سے سارا جہان دکھی ہے۔

2.101.15

मूलस्यैवोपघातेन वृक्षः पुष्पफलोपगः ।
मूलं ह्येष मनुष्याणां धर्मराजो महाद्युतिः ॥ २.१०१.१५ ॥

جڑ پر ہی ضرب لگے تو پھول پھل والا درخت گر جاتا ہے؛ یہ مہا تیجسوی دھرم راج ہی انسانوں کی جڑ ہیں۔

2.101.16

पुष्पं फलं च पत्रं च शाखास्तस्येतरे जनाः ।
ते भ्रातर इव क्षिप्रं सपुत्राः सहबान्धवाः ॥ २.१०१.१६ ॥

پھول، پھل، پتے اور شاخیں — باقی لوگ اسی کے اجزا ہیں؛ وہ بھائیوں کی طرح، بیٹوں اور رشتہ داروں سمیت جلد ہی (فنا ہو جائیں گے)۔

2.101.17

गच्छन्तमनुगच्छामो येन गच्छति पाण्डवः ।
उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥ २.१०१.१७ ॥

پانڈو جہاں جاتا ہے، ہم اس کے پیچھے جاتے ہیں؛ باغات، کھیت اور گھر چھوڑ کر۔

2.101.18

एकदुःखसुखाः पार्थमनुयाम सुधार्मिकम् ।
समुच्छ्रितपताकानि परिध्वस्ताजिराणि च ॥ २.१०१.१८ ॥

سکھ دکھ برابر بانٹ کر، نہایت دھرماتما پارتھ کے پیچھے ہم چلیں گے؛ جب جھنڈے بلند لہرا رہے ہوں اور آنگن روندے جا چکے ہوں۔

2.101.19

उपात्तधनधान्यानि हृतसाराणि सर्वशः ।
रजसाऽप्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः ॥ २.१०१.१९ ॥

دھن اور اناج چھین لیے گئے، سارا سار حر لیا گیا، گرد سے ڈھکے ہوئے، دیوتاؤں کے چھوڑے ہوئے۔

2.101.20

मूषकैः परिधावद्भिरुद्बलैरावृतानि च ।
अपेतोदकधूमानि हीनसंमार्जनानि च ॥ २.१०१.२० ॥

دوڑتے ہوئے طاقتور چوہوں سے گھرے ہوئے، پانی اور دھوئیں سے خالی، جھاڑو سے محروم۔

2.101.21

प्रनष्टबलिकर्मेज्यामन्त्रहोमजपानि च ।
दुष्कालेनेव भग्नानि भिन्नभाजनवन्ति च ॥ २.१०१.२१ ॥

بلی، کرم، یگیہ، منتر، ہوم اور جپ ختم ہو چکے؛ قحط سے ٹوٹے ہوئے جیسے، ٹوٹے برتنوں والے۔

2.101.22

अस्मत्त्यक्तानि वेश्मानि सौबलः प्रतिपद्यताम् ।
वनं नगरमेवास्तु येन गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ २.१०१.२२ ॥

ہمارے چھوڑے ہوئے گھر سوبل (شکنی) سنبھال لے؛ جس جنگل کو پانڈو جاتے ہیں وہی شہر بن جائے۔

2.101.23

अस्माभिश्च परित्यक्तं पुरं सम्पद्यतां वनम् ।
बिलानि दंष्ट्रिणः सर्वे वानि मृगपक्षिणः ॥ २.१०१.२३ ॥

ہمارا چھوڑا ہوا شہر جنگل بن جائے؛ نوکیلے دانتوں والے سب جانور بلوں میں، جنگل کے ہرن اور پرندے وہاں رہیں۔

2.101.24

त्यजन्त्वस्मद्भयाद्भीता गजाः सिंहा वनान्यपि ।
अनाक्रान्तं प्रपद्यन्तः सेवमानं त्यजन्तु च ॥ २.१०१.२४ ॥

ہمارے خوف سے ڈرے ہوئے ہاتھی اور شیر جنگلوں کو بھی چھوڑ دیں؛ غیر مفتوح جنگلوں کو جا کر، جو آباد تھے انہیں چھوڑ دیں۔

2.101.25

तृणमांसफलादानां देशांस्त्यक्त्वा मृगद्विजाः ।
वयं पार्थैर्वने सम्यक्सह वत्स्याम निर्वृताः ॥ २.१०१.२५ ॥

گھاس، گوشت اور پھل کھانے والے ہرن اور پرندے اپنے دیس چھوڑ کر، ہم پانڈوؤں کے ساتھ جنگل میں اچھی طرح، خوشی سے رہیں گے۔

2.101.26

इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमीरिताः ।
शुश्राव पार्थः श्रुत्वा च न विचक्रेऽस्य मानसम् ॥ २.१०१.२६ ॥

اس طرح بہت سے لوگوں کی کہی ہوئی طرح طرح کی باتیں پارتھ نے سنیں؛ سن کر بھی اس نے اپنا دل ان پر نہ لگایا۔

2.101.27

ततः प्रासादसंस्थास्तु समन्ताद्वै गृहे गृहे ।
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां चैव योषितः ॥ २.१०१.२७ ॥

پھر محلوں کی چھتوں پر کھڑی، چاروں طرف گھر گھر کی برہمن، کشتری، ویش اور شودر عورتیں بھی (دیکھ رہی تھیں)۔

2.101.28

गत्वा स्वगृहजालानि उत्पाट्यावरणानि च ।
ददृशुः पाण्डवान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ॥ २.१०१.२८ ॥

اپنے گھروں کی جالیاں اور پردے ہٹا کر، جا کر انھوں نے چھال اور مرگ چھالا پہنے ہوئے بے بس پانڈوؤں کو دیکھا۔

2.101.29

कृष्णां त्वदृष्टपूर्वां तां व्रजन्तीं पद्भिरेव च ।
एकवस्त्रां रुदन्तीं तां मुक्तकेशीं रजस्वलाम् ॥ २.१०१.२९ ॥

پہلے کبھی نہ دیکھی گئی کرشنا کو — پیدل چلتی ہوئی، ایک ہی کپڑا پہنے، روتی ہوئی، کھلے بالوں والی، ایام کی حالت میں (دیکھا)۔

2.101.30

दृष्ट्वा तदा स्त्रियः सर्वा विवर्णवदना भृशम् ।
विलप्य बहुधा मोहाद्दुःखशोकेन पीडिताः।
हाहा धिग्धिग्धिगित्युक्त्वा नेत्रैरश्रूण्यवर्तयन् ॥ २.१०१.३० ॥

اسے دیکھ کر سب عورتیں، چہرے زرد پڑ گئے، دکھ اور غم سے سخت ستائی ہوئی، فریب کے سبب طرح طرح سے بین کرنے لگیں، اور "ہائے! دھتکار! دھتکار! دھتکار!" کہہ کر آنکھوں سے آنسو بہانے لگیں۔

2.101.31

जनस्याथ वजः श्रुत्वा स राजा भ्रातृभिः सह ।
उद्दिश्य वनावासाय प्रतस्थे कृतनिश्चयः ॥ २.१०१.३१ ॥

لوگوں کے شور کی بات سن کر وہ بادشاہ بھائیوں کے ساتھ، جلاوطنی کے لیے پختہ ارادے کے ساتھ روانہ ہوا۔

2.101.32

तस्मिन्सम्प्रस्थिते कृष्णा पृथां प्राप्य यशस्विनीम् ।
अपृच्छद्भृशदुःखार्ता याश्चान्यास्तत्र योषितः ॥ २.१०१.३२ ॥

جب وہ روانہ ہوا تو بے حد غم سے نڈھال کرشنا یشسوینی پرتھا کے پاس جا کر پوچھنے لگی، اور وہاں کی دوسری عورتوں نے بھی۔

2.101.33

ततो निनादः सुमहान्पाण्डवान्तः पुरेऽभवत् ॥ २.१०१.३३ ॥

پھر پانڈووں کے اندرونی محل میں ایک بڑی شدید چیخ و پکار بلند ہوئی۔

2.101.34

कुन्ती च भृशशन्तप्ता द्रौपदीं प्रेक्ष्य गच्छतीम् ।
शोकविह्वलया वाचा कृच्छ्राद्वचनमब्रवीत् ॥ २.१०१.३४ ॥

بے حد غم زدہ کنتی نے جاتی ہوئی دروپدی کو دیکھ کر، غم سے لرزتی آواز میں بڑی مشکل سے یہ الفاظ کہے۔

2.101.35

वत्से शोको न ते कार्यः प्राप्येदं व्यसनं महत् ।
स्त्रीधर्माणामभिज्ञाऽसि शीलाचारवती तथा ॥ २.१०१.३५ ॥

بیٹی، اس بڑی آفت میں پڑ کر بھی تمہیں غم نہیں کرنا چاہیے۔ تم عورت کے دھرم کو خوب جانتی ہو، اور نیک خصلت و آداب والی بھی ہو۔

2.101.36

न त्वां शन्देष्टुमर्हामि भर्तॄन्प्रति शुचिस्मिते ।
साध्वी गुणसमापन्ना भूषितं ते कुलद्वयम् ॥ २.१०१.३६ ॥

اے پاک مسکراہٹ والی، میں تمہیں شوہروں کے بارے میں سخت نصیحت کرنے کی اہل نہیں۔ تم پاک دامن اور خوبیوں سے بھری ہو؛ تم سے دونوں خاندان زینت پاتے ہیں۔

2.101.37

सभाग्याः कुरवश्चेमे ये न दग्धास्त्वयाऽनघे ।
अरिष्टं व्रज पन्थानं मदनुध्यानबृंहिता ॥ २.१०१.३७ ॥

اے بے گناہ! تیرے ہاتھوں نہ جلائے گئے یہ کورو خوش نصیب ہیں۔ میرے دھیان سے قوت پا کر محفوظ راہ پر چلی جا۔

2.101.38

भाविन्यर्थे हि सत्स्त्रीणां वैकृतं नोपजायते ।
गुरुधर्माभिगुप्ता च श्रेयः क्षिप्रमवप्स्यसि ॥ २.१०१.३८ ॥

اے بھاگوان! نیک عورتوں کے کام میں خرابی پیدا نہیں ہوتی۔ بزرگوں کے دھرم سے محفوظ تو جلد بھلائی پائے گی۔

2.101.39

सहदेवश्च मे पुत्रः सदाऽवेक्ष्यो वने वसन् ।
यथेदं व्यसनं प्राप्य नायं सीदेन्महामतिः ॥ २.१०१.३९ ॥

میرا بیٹا سہدیو جنگل میں رہتے ہوئے ہمیشہ خیال رکھنے کے لائق ہے، تاکہ یہ مہامتی اس مصیبت میں غمگین نہ ہو۔

2.101.40

तथेन्युक्त्वा तु सा देवी स्रवन्नेत्रजलाविला ।
शोणिताक्तैकवसना मुक्तकेशी विनिर्ययौ ॥ २.१०१.४० ॥

"ایسا ہی ہو" کہہ کر وہ دیوی آنسوؤں سے دھندلی آنکھوں کے ساتھ، خون میں لتھڑے ایک ہی کپڑے میں، کھلے بالوں کے ساتھ نکل گئی۔

2.101.41

तां क्रोशन्तीं पृथा दुःखादनुवव्राज गच्छतीम् ।
अथापश्यन्सुतान्सर्वान्हृताभरणवाससः ॥ २.१०१.४१ ॥

روتی ہوئی اس کے پیچھے پرتھا دکھ سے چلی۔ تب اس نے زیورات اور لباس چھنے ہوئے اپنے سب بیٹوں کو دیکھا۔

2.101.42

रुरुचर्मावृततनून्ह्रिया किञ्चिदवाह्मुखान् ।
परैः परीतान्संहृष्टैः सुहृद्भिश्चानुशोचितान् ॥ २.१०१.४२ ॥

ہرن کی کھال میں لپٹے جسم، شرم سے کچھ جھکے ہوئے چہرے، خوش ہوتے دشمنوں میں گھرے ہوئے، دوستوں کے بھی غم زدہ۔

2.101.43

तदवस्थान्सुतान्सर्वानुपसृत्यातिवत्सला ।
स्वजमानाऽवदच्छेकात्तत्तद्विलपती बहु ॥ २.१०१.४३ ॥

اُس حال میں پڑے تمام بیٹوں کے پاس جا کر، نہایت شفیق ماں نے انہیں گلے لگایا اور غم سے طرح طرح کا ماتم کرتے ہوئے کہا۔

2.101.44

कथं सद्धर्मचारित्रान्वृत्तस्थितिविभूषितान् ।
अक्षुद्रान्दृढभक्तांश्च दैवतेज्यापरान्सदा ॥ २.१०१.४४ ॥

ہمیشہ سچے دھرم پر چلنے والے، اچھے چال چلن سے آراستہ، بلند کردار، پختہ عقیدت رکھنے والے اور ہمیشہ دیوتاؤں کی پوجا میں مصروف تم کیسے (اس حال کو پہنچے)؟

2.101.45

व्यसनं वः समभ्यागात्कोऽयं विधिविपर्ययः ।
कस्यापध्यानजं चेदमागः पश्यामि वो धिया ॥ २.१०१.४५ ॥

تم پر یہ مصیبت پوری طرح آ پڑی ہے۔ یہ تقدیر کی کیسی الٹ پھیر ہے؟ کس کی لعنت سے یہ پیدا ہوا، یا تمہارا کون سا گناہ اس کا سبب ہے، یہ میں اپنی عقل سے دیکھتی ہوں۔

2.101.46

स्यात्तु मद्भाग्यदोषोऽयं याऽहं युष्मानजीजनम् ।
दुःखायासभुजोऽत्यर्थं युक्तानप्युत्तमैर्गुणैः ॥ २.१०१.४६ ॥

یہ میری بدقسمتی کا قصور ہو سکتا ہے کہ میں نے تمہیں جنم دیا، جو اعلیٰ اوصاف رکھتے ہوئے بھی بے حد دکھ اور مشقت جھیلنے والے ہو۔

2.101.47

कथं वत्स्यथ दुर्गेषु वने ऋद्धिविनाकृताः ।
वीर्यसत्वबलोत्साहतेजोभिरकृशाः कृशाः ॥ २.१०१.४७ ॥

دولت سے محروم ہو کر تم دشوار جنگل میں کیسے رہو گے؟ دلیری، حوصلے، طاقت، جوش اور تیج میں تم کمزور نہ تھے، پھر بھی اب کمزور ہو گئے ہو۔

2.101.48

यद्येवमहमज्ञास्यं वने वासं हि वो ध्रुवम् ।
शतशृङ्गान्मृते पाण्डौ नागमिष्यं गजाह्वयम् ॥ २.१०१.४८ ॥

اگر مجھے معلوم ہوتا کہ تمہیں ضرور جنگل میں بسیرا کرنا ہوگا، تو پانڈو کی وفات پر شتشرنگ سے میں گجاہوَے (ہستناپور) نہ جاتی۔

2.101.49

धन्यं वः पितरं मन्ये तपोमेधान्वितं तथा ।
यः पुत्राधिमसम्प्राप्य स्वर्गेच्छामकरोत्प्रियाम् ॥ २.१०१.४९ ॥

تپ اور عقل سے آراستہ تمہارے باپ کو میں خوش نصیب سمجھتی ہوں، جنہوں نے بیٹوں کو پائے بغیر بھی محبوب جنت کی خواہش کی۔

2.101.50

धन्यां चातीन्द्रियज्ञानामिमां प्राप्तां परां गतिम् ।
मन्ये तु माद्रीं धर्मज्ञां कल्याणीं सर्वथैव तु ॥ २.१०१.५० ॥

اس اتیندریہ علم والی نے اعلیٰ مقام پایا، اسے میں خوش نصیب سمجھتی ہوں۔ دھرم کو جاننے والی، ہر طرح سے کلیانی مادری کو بھی میں اسی طرح سمجھتی ہوں۔

2.101.51

रत्या मत्या च गत्या च ययाऽहमभिसन्धिता ।
जीवितप्रियतां मह्यं धिङ्मां सङ्क्लेशभागिनीम् ॥ २.१०१.५१ ॥

رتی، مت اور گت سے میں بندھی تھی، جس سے مجھ میں زندگی کی محبت رہی۔ دکھ کی شریک مجھ پر لعنت ہو۔

2.101.52

पुत्रका न विहास्ये वः कृच्छ्रलब्धान्प्रियान्सतः ।
साऽहं यास्यामि हि वनं हा कृष्णे किं जहासि माम्। ॥ २.१०१.५२ ॥

اے بیٹو! مشکل سے ملے ہوئے پیارے تمہیں میں نہیں چھوڑوں گی؛ میں بھی جنگل کو جاؤں گی۔ ہائے کرشنے! تم مجھے کیوں چھوڑ رہی ہو؟

2.101.53

अन्तवत्यसुधर्मेऽस्मिन्धात्रा किं नु प्रमादतः ।
ममान्तो नैव विहितस्तेनायुर्न जहाति माम् ॥ २.१०१.५३ ॥

اس فانی، سانس والی زندگی میں کیا خالق نے غفلت سے میرا خاتمہ مقرر نہیں کیا؟ اسی لیے عمر مجھے نہیں چھوڑتی۔

2.101.54

हा कृष्ण द्वारकावासिन्क्वासि सङ्कर्षणानुज ।
कस्मान्न त्रायसे दुःखान्मां चेमांश्च नरोत्तमान् ॥ २.१०१.५४ ॥

ہائے کرشن! دوارکا کے باسی، سنکرشن کے چھوٹے بھائی، تم کہاں ہو؟ مجھے اور ان نرottamوں کو دکھ سے کیوں نہیں بچاتے؟

2.101.55

अनादिनिधनं ये त्वामनुध्यायन्ति वै नराः ।
तांस्त्वं पासीत्ययं वादः स गतो व्यर्थतां कथम् ॥ २.१०१.५५ ॥

جو انسان ابتدا و انتہا سے ماورا تجھے دھیان میں لاتے ہیں، تو ان کی حفاظت کرتا ہے — یہ قول کیسے بے معنی ہو گیا؟

2.101.56

इमे सद्धर्ममाहात्म्ययशोवीर्यानुवर्तिनः ।
नार्हन्ति व्यसनं भोक्तुं नन्वेषां क्रियतां दया ॥ २.१०१.५६ ॥

یہ سچے دھرم، عظمت، شہرت اور شجاعت کے پیروکار ہیں؛ یہ مصیبت جھیلنے کے لائق نہیں۔ لہٰذا ان پر رحم کیا جائے۔

2.101.57

सेयं नीत्यर्थविज्ञेषु कथमापदुपागता ।
स्थितेषु कुलनाथेषु कथमापदुपागता ॥ २.१०१.५७ ॥

نیتی اور کاروبارِ مملکت کے ماہروں کے ہوتے ہوئے یہ آفت کیسے آ پڑی؟ خاندان کے سرداروں کے موجود ہوتے ہوئے یہ مصیبت کیسے آئی؟

2.101.58

हा पाण्डो हा महाराज क्वासि किं समुपेक्षसे ।
पुत्रान्विवास्यतः साधूनरिभिर्द्यूतनिर्जितान् ॥ २.१०१.५८ ॥

ہائے پانڈو! ہائے مہاراج! تو کہاں ہے؟ کیوں نظر انداز کرتا ہے؟ جوئے میں دشمنوں سے ہارے ہوئے اور جلاوطن کیے جاتے ہوئے نیک بیٹوں کو دیکھ کر بھی؟

2.101.59

सहदेव निवर्तस्व ननु त्वमसि मे प्रियः ।
शरीरादपि माद्रेय मां मा त्याक्षीः कुपुत्रवत् ॥ २.१०१.५९ ॥

اے سہدیو! لوٹ آ — تو مجھے پیارا ہے، جسم سے بھی زیادہ پیارا، اے مادری کے بیٹے! بد بیٹے کی طرح مجھے نہ چھوڑ۔

2.101.60

व्रजन्तु ब्रातरस्तेऽमी यदि सत्याभिसन्धिनः ।
मत्परित्राणजं धर्ममिहैव त्वमवाप्नुहि ॥ २.१०१.६० ॥

اگر تیرے یہ بھائی سچے عہد کے پابند ہیں تو وہ چلے جائیں؛ تو یہیں میری حفاظت سے پیدا ہونے والا دھرم حاصل کر۔

2.101.61

एवं विपलतीं कुन्तीमभिवाद्य प्रणम्य च ।
पाण्डवा विगतानन्दा वनायैव प्रवव्रजुः ॥ २.१०१.६१ ॥

اس طرح ماتم کرتی ہوئی کُنتی کو تعظیم اور پرنام کر کے، خوشی سے محروم پانڈَو جنگل کی طرف روانہ ہو گئے۔

2.101.62

विदुरश्चापि तामार्तां कुन्तीमाश्वास्य हेतुभिः ।
प्रावेशयद्गृहं क्षत्ता स्वयमार्ततरः शनैः ॥ २.१०१.६२ ॥

وِدُر نے بھی اس غمزدہ کُنتی کو دلائل سے تسلی دے کر، خود اور زیادہ غمگین ہوتے ہوئے بھی، آہستہ آہستہ گھر کے اندر پہنچایا۔

2.101.63

धार्तराष्ट्रस्त्रिस्ताश्च निखिलेनोपलभ्य तत् ।
गमनं परिकर्षं च कृष्णाया द्यूतमण्डले ॥ २.१०१.६३ ॥

دھرتراشٹر کے بیٹوں نے وہ سب کچھ پوری طرح جان لیا—پانڈَووں کی روانگی اور جوئے کے ایوان میں کرشنا کو گھسیٹنا۔

2.101.64

रुरुदुः सुस्वनं सर्वा विनिन्दन्त्यः कुरून्भृशम् ।
दध्युश्च सुचिरं कालं करासक्तमुखाम्बुजाः ॥ २.१०१.६४ ॥

وہ سب زور زور سے روئیں، کورَوؤں کی بہت مذمت کرتی ہوئیں؛ دیر تک ہاتھوں پر کنول جیسے چہرے ٹکائے فکر میں بیٹھی رہیں۔

2.101.65

राजा च धृतराष्ट्रस्तु पुत्राणामनयं तदा ।
ध्यायन्नुद्विग्नहृदयो न शान्तिमधिजग्मिवान् ॥ २.१०१.६५ ॥

بادشاہ دَھرتراشٹر بھی اس وقت بیٹوں کی بد اعمالی پر غور کرتے ہوئے، بے چین دل کے ساتھ سکون نہ پا سکے۔

2.101.66

स चिन्तयन्ननेकाग्रः शोकव्याकुलचेतनः ।
क्षत्तुः सम्प्रेषयामास शीघ्रमागम्यतामिति ॥ २.१०१.६६ ॥

وہ یکسوئی کے بغیر، غم سے بے قرار دل کے ساتھ سوچتے ہوئے، کشتّا (وِدُر) کے پاس پیغام بھیجا کہ جلد آ جائیں۔

2.101.67

ततो जगाम विदुरो धृतराष्ट्रनिवेशनम् ।
तं पर्यपृच्छत्संविग्नो धृतराष्ट्रो जनाधिपः ॥ २.१०१.६७ ॥

پھر ویدُر دھرتراشٹر کی رہائش گاہ کی طرف گئے۔ گھبرائے ہوئے جنادھپ دھرتراشٹر نے ان سے پوچھا۔