摩诃婆罗多 · 章 2.16
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2.16.1
सम्राड्गुणमभीप्सन्वै युष्मान्स्वार्थपरायणः ।
कथं प्रहिणुयां कृष्ण सोऽहं केवलसाहसात् ॥ २.१६.१ ॥
克里希那啊，我渴望成为君主的美德，又专顾自己的利益，怎能派遣你们？那只是出于我一时的莽撞。
2.16.2
भीमार्जुनावुभौ नेत्रे मनो मन्ये जनार्दनम् ।
मनश्चक्षुर्विहीनस्य कीदृशं जीवितं भवेत् ॥ २.१६.२ ॥
怖军与阿周那是我的两只眼睛，我视遮那陀那为我的心。失去心与眼的人，生命将是怎样的？
2.16.3
जरासन्धबलं प्राप्य दुष्पारं भीमविक्रमम् ।
यमोपि न विजेताऽऽजौ तत्र वः किं विचेष्टितम् ॥ २.१६.३ ॥
若遇上持国之力难以克服、勇猛可怖的羯罗山（Jarāsandha）之力，即使阎摩也无法在战中胜他。你们在那里的行动又能如何？
2.16.4
अस्मिंस्त्वर्थान्तरे युक्तमनर्थः प्रतिपद्यते ।
तस्मान्न प्रतिपत्तिस्तु कार्या युक्ता मता मम ॥ २.१६.४ ॥
然而在此另一事上，看似适宜之举反而招致灾祸。因此我认为，不应采取那样的做法，这才是恰当的。
2.16.5
यथाऽहं विमृशाम्येकस्तत्तावच्छ्रूयतां मम ।
संन्यासं रोचये साधु कार्यस्यास्य जनार्दन।
प्रतिहन्ति मनो मेऽद्य राजसूयो दूराहरः ॥ २.१६.५ ॥
请先听我独自所思。啊，遮那陀那，对此事我更愿选择出离之道。今日难以成就的王祭，正牵制着我的心。
2.16.6
पार्थः प्राप्य धनुः श्रेष्ठमक्षय्यौ च महेषुधी ।
रथं ध्वजं हयांश्चैव युधिष्ठिरमभाषत ॥ २.१६.६ ॥
阿周那得到了上好的弓，以及两个取之不尽的大箭囊；又得到战车、旗帜和马匹，便对坚战说道。
2.16.7
धनुः शस्त्रं शरा वीर्यं पक्षो भूमिर्यशो बलम् ।
प्राप्तमेतन्मय राजन्दुष्प्रापं यदभीप्सितम्। ॥ २.१६.७ ॥
弓、兵器、箭、勇力、盟友、土地、名声与力量——大王啊，我所难得、所渴求的，这一切都已为我所得。
2.16.8
कुले जन्म प्रशंसन्ति वैद्याः साधु सुनिष्ठिताः ।
बलेन सदृशं नास्ति वीर्यं तु मम रोचते। ॥ २.१६.८ ॥
博学之士皆称赞出身于高贵家族；然而没有任何东西能与力量相比，而我所喜爱的正是勇力。
2.16.9
कृतवीर्यकुले जातो निर्वीर्यः किं करिष्यति ।
निर्वीर्ये तु कुले जातो वीर्यवांस्तु विशिष्यते ॥ २.१६.९ ॥
即使出生于 Kṛtavīrya 之族，若无勇力又能做什么？而即使出生于无勇之族，有勇力者方才卓越。
2.16.10
क्षत्रियः सर्वशो राजन्यस्य वृत्तिर्द्विषज्जये ।
सर्वैगुणैर्विहीनोऽपि वीर्यवान्हि तरेन्द्रिपून् ॥ २.१६.१० ॥
刹帝利的本分完全是王者武士的职责：征服敌人。即使缺乏一切美德，只要勇猛，也必能战胜敌人。
2.16.11
सर्वैरपि गुणैर्युक्तो निर्वीर्यः किं करिष्यति ।
जयस्य हेतुः सिद्धिर्हि कर्म दैवं च संश्रितम् ॥ २.१६.११ ॥
即使具备一切美德，无勇者又能做什么？胜利的原因在于成功，而成功确实依赖于行动与天命。
2.16.12
संयुक्तो हि बलैः कश्चित्प्रमादान्नोपयुज्यते ॥ २.१६.१२ ॥
有人虽具备力量，却因疏忽而不加运用。
2.16.13
तेन द्वारेण शत्रुभ्यः क्षीयते सबलो रिपुः ॥ २.१६.१३ ॥
由此门径,连同军队的敌人被敌人所削弱。
2.16.14
दैन्यं यथा बलवति तथा मोहो बलान्विते ।
तावुभौ नाशकौ हेतू राज्ञा त्याज्यौ जयार्थिना ॥ २.१६.१४ ॥
强者之怯弱,与有力者之迷惑,此二者皆为败亡之因;求胜之王应当舍弃之。
2.16.15
जरासन्धिविनाशं च राज्ञां च परिरक्षणम् ।
यदि कुर्याम् यज्ञार्थं किं ततः परमं भवेत् ॥ २.१६.१५ ॥
若我为祭祀之故而灭除迦罗桑陀、保护诸王,还有什么比这更高的呢?
2.16.16
अनारम्भे हि नियतो भवेदगुणनिश्चयः ।
गुणान्निः संशयाद्राजन्नैर्गुण्यं मन्यसे कथम् ॥ २.१६.१६ ॥
若不开始行动,无功德的断定必然成立;而从功德之中,毫无疑问——君王啊,你怎能以为是无功德呢?
2.16.17
काषायं सुलभं पश्चान्मुनीनां शममिच्छताम् ।
साम्राज्यं तु भवेच्छक्यं वयं योत्स्यामहे परान् ॥ २.१६.१७ ॥
求寂静的苦行者,其袈裟之服事后亦易得;然帝国之业或可成就。我们将与敌人作战。