Vedyatra वेदयात्रा
खोजें

महाभारत · अध्याय 2.21

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

अर्थ सहित पढ़ें

2.21.1

एष पार्थ महान्भाति पशुमान्नित्यमम्बुमान् ।
निरामयः सुवेश्माढ्यो निवेशो मागधः शुभः ॥ २.२१.१ ॥

हे पार्थ, यह महान मगध-निवेश सदा पशुओं और जल से समृद्ध, रोगरहित, सुंदर भवनों से भरा हुआ और शुभ दिखाई देता है।

2.21.2

वैहारो विपुलः शैलो वाराहो वृषभस्तथा ।
तथा ऋषिगिरिस्तात शुभाश्चैत्यकपञ्चमाः ॥ २.२१.२ ॥

वैहार, विपुल पर्वत, वाराह और वृषभ, तथा हे तात, ऋषिगिरि — और पाँचवाँ चैत्यक, ये सब शुभ हैं।

2.21.3

एते पञ्चमहाशृङ्गाः पर्वताः शीतलद्रुमाः ।
रक्षन्तीवाभिसंहत्य संहताङ्गा गिरिव्रजम् ॥ २.२१.३ ॥

ये पाँच महान शिखरों वाले पर्वत, शीतल वृक्षों से युक्त, मानो एकत्र होकर, परस्पर जुड़े अंगों सहित, गिरिव्रज की रक्षा कर रहे हैं।

2.21.4

पुष्पवेष्टितशाखाग्रैर्गन्धवद्भिर्मनोहरैः ।
निगूढा इव लोध्राणां वनैः कामिजनप्रियैः ॥ २.२१.४ ॥

फूलों से लिपटी शाखाओं के अग्रभाग वाले, सुगंधित, मनोहर, कामी जनों को प्रिय वनों से मानो लोध्र वृक्षों के बीच छिपे हुए।

2.21.5

यत्र दीर्घतमा नाम ऋषिः परमन्त्रितः ।
शूद्रायां गौतमो यत्र महात्मा संशितव्रतः।
औशीनर्यामजनयत्काक्षीवाद्यान्सुतान्मुनिः ॥ २.२१.५ ॥

जहाँ दीर्घतमा नामक परम मंत्रज्ञ ऋषि थे; वहीं शूद्रा स्त्री से महात्मा, कठोर व्रतधारी गौतम ने, और औशीनरी स्त्री से मुनि ने काक्षीवान् आदि पुत्रों को जन्म दिया।

2.21.6

गौतमः प्रणयात्तस्माद्यथाऽसौ तत्र सद्मनि ।
भजते मागधं वंशं स नृपाणामनुग्रहः। ॥ २.२१.६ ॥

गौतम प्रेम से उस स्थान पर उसी घर में मागध वंश की सेवा करते हैं; वे राजाओं पर कृपा करने वाले हैं।

2.21.7

अङ्गवङ्गादयश्चैव राजानः सुमहाबलाः ।
गौतमक्षयमभ्येत्य रमन्ते स्म पुरार्जुन ॥ २.२१.७ ॥

अङ्ग, वङ्ग आदि अत्यन्त बलशाली राजा गौतम के आश्रम में आकर पहले रमण किया करते थे, हे अर्जुन।

2.21.8

वनराजीस्तु पश्येमाः पिप्लानां मनोरमाः ।
लोघ्राणां च शुभाः पार्थ गौतमौकः समीपजाः ॥ २.२१.८ ॥

हे पार्थ, देखो, ये पीपल के मनोहर और लोध्र के सुंदर वन-पंक्तियाँ गौतम के आवास के समीप उगी हुई हैं।

2.21.9

अर्बुदः शक्रवापी च पन्नगौ शत्रुतापनौ ।
स्वस्तिकस्यालयश्चात्र मणिनागस्य चोत्तमः ॥ २.२१.९ ॥

यहाँ अर्बुद पर्वत और शक्र का सरोवर है, शत्रुओं को तपाने वाले दो नाग हैं, स्वस्तिक का आवास है, और मणिनाग का उत्तम स्थान भी है।

2.21.10

अपारिहार्या मेघानां मागधा मनुना कृताः ।
कौशिको मणिमांश्चैव चक्राते चाप्यनुग्रहम् ॥ २.२१.१० ॥

मेघों के द्वारा अपार्य मागध लोग मनु ने बनाए थे; कौशिक और मणिमान ने भी (उन पर) कृपा की थी।

2.21.11

पाण्डरे विपुले चैव तथा वाराहकेऽपि च ।
चैत्यके चज गिरिश्रेष्ठे मादङ्गे च शिलोच्चये ॥ २.२१.११ ॥

पाण्डर और विपुल पर्वत तथा वाराहक भी, और श्रेष्ठ पर्वत चैत्यक, मादंग और शिलोच्चय भी (यहीं हैं)।

2.21.12

एतेषु पर्वतेन्द्रेषु सर्वसिद्धसमालयाः ।
यतीनामाश्रमाश्चैव मुनीनां च महात्मनाम् ॥ २.२१.१२ ॥

इन श्रेष्ठ पर्वतों पर सभी सिद्धों के निवास हैं, यतियों के आश्रम और महात्मा मुनियों के आश्रम भी हैं।

2.21.13

वृषभस्य तमालस्य महावीर्यस्य वै तथा ।
गन्धर्वरक्षसां चैव नागानां च तथाऽऽलयाः ॥ २.२१.१३ ॥

वृषभ और तमाल नामक महापराक्रमी पर्वतों पर, तथा गन्धर्वों, राक्षसों और नागों के भी निवास हैं।

2.21.14

कक्षीवतस्तपोवीर्यात्तपोदा इति विश्रुताः ।
पुण्यतीर्थाश्च ते सर्वे सिद्धानां चैव कीर्तिताः।
मणेश्च दर्शनादेव भद्रं शिवमवाप्नुयात् ॥ २.२१.१४ ॥

कक्षीवान् के तपोबल से वे 'तपोदा' नाम से विख्यात हैं। वे सभी पुण्य तीर्थ हैं और सिद्धों के लिए भी कहे गए हैं। मणि के दर्शन मात्र से ही कल्याण और शुभ प्राप्त होता है।

2.21.15

एवं प्राप्य पुरं रम्यं दुराधर्पं समन्ततः ।
अर्थसिद्धिं त्वनुपमां जरासन्धोऽभिमन्यते ॥ २.२१.१५ ॥

इस प्रकार उस सुन्दर और चारों ओर से दुर्भेद्य नगर को पाकर जरासन्ध अपनी अनुपम कार्यसिद्धि मानता है।

2.21.16

वयमासादने तस्य दर्पमद्य हरेम हि ।
एवमुक्त्वा ततः सर्वे भ्रातरो विपुलौजसः ॥ २.२१.१६ ॥

हम आज उसके सामने जाकर उसका अभिमान अवश्य तोड़ेंगे। ऐसा कहकर फिर सभी महापराक्रमी भाई (आगे बढ़े)।

2.21.17

वार्ष्णेयः पाण्डवौ चैव प्रतस्थुर्मागधं पुरम् ।
हृष्टपुष्टजनोपेतं चातुर्वर्ण्यसमाकुलम् ॥ २.२१.१७ ॥

वृष्णिवंशी (कृष्ण) और दोनों पाण्डव मगध नगर की ओर चल पड़े, जो हर्षित और समृद्ध जनों से भरा था और चारों वर्णों से व्याप्त था।

2.21.18

स्फीतोत्सवमनाधृष्यमासेदुश्च गिरिव्रजतम् ।
ततो द्वारमनासाद्य पुरस्य गिरिमुच्छ्रितम् ॥ २.२१.१८ ॥

उत्सवों से भरे, अजेय गिरिव्रज (राजगृह) पहुँचे। तब नगर के ऊँचे पर्वत के द्वार तक पहुँचने से पहले—

2.21.19

बार्हद्रथैः पूज्यमानं तथा नगरवासिभिः ।
मागधानां तु रुचिरं चैत्यकान्तरमाद्रवन् ॥ २.२१.१९ ॥

बृहद्रथ के पुत्रों और नगरवासियों द्वारा सम्मानित उस सुंदर मागधों के चैत्य-प्रांगण की ओर वे दौड़ पड़े।

2.21.20

यत्र मांसादमृषभमाससाद बृहद्रथः ।
तं हत्वा मासतालाभिस्तिस्रो भेरीकारयत् ॥ २.२१.२० ॥

जहाँ बृहद्रथ ने मांसभक्षी वृषभ को पाकर उसे मारा और उसकी खाल व माप के ताड़-आकार की तीन भेरियाँ बनवाईं।

2.21.21

स्वपुरे स्थापयामास तेन चानह्य चर्मणा ।
यत्र ताः प्राणदन्भेर्यो दिव्यपुष्पावचूर्णिताः ॥ २.२१.२१ ॥

उसने उन्हें अपने नगर में स्थापित किया, उस चर्म से मढ़कर, जहाँ दिव्य पुष्पों से सिंचित वे भेरियाँ गूँज उठीं।

2.21.22

भङ्क्त्वा भेरीत्रयं तेऽपि चैत्यप्राकारमाद्रवन् ।
द्वारतोऽभिमुखाः सर्वे ययुर्नानायुधास्तधा ॥ २.२१.२२ ॥

उन तीनों भेरियों को तोड़कर वे भी चैत्य की दीवार पर टूट पड़े; द्वार की ओर मुख करके सब लोग नाना प्रकार के शस्त्र लिए आगे बढ़े।

2.21.23

मागधानां सुरुचिरं चैत्यकं तं समाद्रवन् ।
शिरसीव समाघ्नन्तो जरासन्धं जिघांस्वः ॥ २.२१.२३ ॥

मागधों के उस अति सुंदर चैत्य की ओर वे दौड़े, मानो सिर पर प्रहार करते हुए, जरासंध को मारने की इच्छा से।

2.21.24

स्थिरं सुविपुलं शृङ्गं सुमहत्तत्पुरातनम् ।
अर्चितं गन्धमाल्यैश्च सततं सुप्रतिष्ठितम् ॥ २.२१.२४ ॥

वह स्थिर, अत्यंत विशाल, बहुत बड़ा और प्राचीन शिखर था, जो सदा गंध और मालाओं से पूजित तथा भली-भाँति प्रतिष्ठित था।

2.21.25

विपुलैर्बाहुभिर्वीरस्तेऽभिहत्याभ्यपातयन् ।
ततस्ते मागधं हृष्टाः पुरं प्रविविशुस्तदा ॥ २.२१.२५ ॥

विशाल भुजाओं से उन वीरों ने प्रहार करके उसे गिरा दिया। तब वे हर्षित होकर मागध की नगरी में प्रविष्ट हुए।

2.21.26

एतस्मिन्नेव काले तु ब्राह्मणा वेदपारगाः ।
दृष्ट्वा तु दुर्निमित्तानि जरासन्धमदर्शयन् ॥ २.२१.२६ ॥

इसी समय वेदों में पारंगत ब्राह्मणों ने अशुभ लक्षणों को देखकर जरासन्ध को उनके विषय में बताया।

2.21.27

पर्युग्न्यकुर्वंश्च नृपं द्विरदस्थं पुरोहिताः ।
ततस्तच्छान्तये राजा जरासन्धः प्रतापवान्।
दीक्षितो नियमस्थोऽसावुपवासपरोऽभवत् ॥ २.२१.२७ ॥

पुरोहितों ने राजा के लिए, जो हाथी पर स्थित थे, पर्युग्नि-होम किया। तब उस अशुभ के शमन के लिए प्रतापी राजा जरासन्ध दीक्षित होकर नियमों में स्थित हुआ और उपवास में लीन हो गया।

2.21.28

स्नातकव्रतिनस्ते तु बाहुशस्त्रा निरायुधाः ।
युयुत्सवः प्रविविशुर्जरासन्धेन भारत ॥ २.२१.२८ ॥

स्नातक व्रत का पालन करने वाले वे लोग, बाहुओं को ही शस्त्र बनाकर और बिना आयुध के, युद्ध की इच्छा से, हे भारत, जरासन्ध के साथ प्रविष्ट हुए।

2.21.29

भक्ष्यमाल्यापणानां च ददृशुः श्रियमुत्तमाम् ।
स्फीतां सर्वगुणोपेतां सर्वकामसमृद्धिनाम् ॥ २.२१.२९ ॥

भोज्य पदार्थों और मालाओं की दुकानों की उत्तम शोभा उन्होंने देखी, जो समृद्ध, सर्वगुणसम्पन्न और सब कामनाओं से परिपूर्ण थी।

2.21.30

तां तु दृष्ट्वा समृद्धिं ते वीथ्यां तस्यां नरोत्तमाः ।
राजमार्गेण गच्छन्तः कृष्णभीमधनञ्जयाः।
बलाद्गृहीत्वा माल्यानि मालाकारान्महाबलाः ॥ २.२१.३० ॥

उस सड़क पर उस समृद्धि को देखकर वे श्रेष्ठ पुरुष, राजमार्ग से जाते हुए, कृष्ण, भीम और धनंजय, महाबलशाली होकर, मालाकारों से बलपूर्वक मालाएँ छीन लेते हैं।

2.21.31

कर्पूरशृङ्गं कोष्ठं च सफलं चान्तरापणे ।
वैश्याद्बलाद्गृहीत्वा ते विहृत्य च महारथाः ॥ २.२१.३१ ॥

कर्पूर के शिखर जैसे ढेर, भंडार और फलों सहित, भीतरी बाज़ार में उन महारथियों ने वैश्य से बलपूर्वक लेकर और घूमकर...

2.21.32

विरागवसनाः सर्वे स्रग्विणो मृष्टकुण्डलाः ।
निवेशनमथाजग्मुर्जरासन्धस्य धीमतः ॥ २.२१.३२ ॥

विविध रंगों के वस्त्र पहने, सभी माला धारण किए, चमकते कुंडल पहने वे बुद्धिमान जरासंध के निवास पर पहुँचे।

2.21.33

गोवासमिव वीक्षन्तः सिंहा हैमवता यथा ।
शालस्तम्भनिभास्तेषां चन्दनागुरुरूषिताः ॥ २.२१.३३ ॥

गोशाला को देखते हुए, हिमालय के सिंहों की भाँति, शाल वृक्ष के तनों के समान, चंदन और अगरु से लिप्त उनकी भुजाएँ...

2.21.34

अशोभन्त महाराज बाहवो युद्धशालिनाम् ।
तान्दृष्ट्वा द्विरदप्रख्याञ्शालस्कन्दानिवोद्गतान् ॥ २.२१.३४ ॥

हे महाराज, युद्धप्रिय वीरों की भुजाएँ शोभित हो रही थीं; उन हाथी-समान, उठे हुए शाल वृक्ष के तनों जैसे वीरों को देखकर...

2.21.35

व्यूढोरस्कान्मागधानां विस्मयः समपद्यत ।
अद्वारेणाभ्यवस्कन्द्य विविशुर्मागधालयम् ॥ २.२१.३५ ॥

विशाल वक्षवाले मागधों को देखकर विस्मय उत्पन्न हुआ; वे द्वार से नहीं, बल्कि कूदकर मागधों के भवन में प्रवेश कर गए।

2.21.36

ते त्वतीत्य जनाकीर्णाः कक्षास्तिस्रो नरर्षभाः ।
अहङ्कारेण राजानमुपतस्थुर्गतव्यथाः ॥ २.२१.३६ ॥

भीड़ से भरी तीनों ड्योढ़ियों को पार करके, उन नरश्रेष्ठों ने निर्भय होकर अहंकार के साथ राजा के समीप जा खड़े हुए।

2.21.37

भो शब्देनैव राजानमुचुस्ते तु महारथाः ।
तान्पाद्यमधुपर्कार्हान्गवार्हान्सत्कृतिं गतान्।
प्रत्युत्थाय जरासन्ध उपतस्थे यथाविधि ॥ २.२१.३७ ॥

भो शब्द से ही महारथी उस राजा से बोले। उन्हें पाद्य, मधुपर्क और गोदान के योग्य, सत्कार पाने वाले जानकर जरासंध ने उठकर विधिपूर्वक उनके पास जाकर सेवा की।

2.21.38

उवाच चैतान्राजाऽसौ स्वागतं वोस्त्विति प्रभुः ।
मौनमासीत्तदा पार्थभीमयोर्जनमेजय ॥ २.२१.३८ ॥

उस समर्थ राजा ने इनसे कहा, 'आपका स्वागत है।' हे जनमेजय, तब पार्थ और भीम मौन रहे।

2.21.39

तेषां मध्ये महाबुद्धिः कृष्णो वचनमब्रवीत् ।
वक्तुं नायाति राजेन्द्र एतयोर्नियमस्थयोः ॥ २.२१.३९ ॥

उनके बीच महाबुद्धि कृष्ण ने वचन कहा। हे राजेन्द्र, ये दोनों नियम में स्थित थे, इसलिए बोलना उन्हें उचित नहीं लगा।

2.21.40

अर्वाङ्निशीथात्परतस्त्वाया सार्धं वदिष्यतः ।
यज्ञागारे स्थापयित्वा राजा राजगृहं वदिष्यतः। ॥ २.२१.४० ॥

आधी रात से पहले या बाद में वे तुम्हारे साथ बात करेंगे। राजा ने यज्ञशाला में ठहराकर, राजभवन की ओर लौटकर बात करने की बात कही।

2.21.41

ततोऽर्धरात्रे सम्प्राप्ते यातो यत्र स्थिता द्विजाः ।
तस्य ह्येतद्व्रतं राजन्बभूव भुवि विश्रुतम् ॥ २.२१.४१ ॥

फिर आधी रात आने पर वह जहाँ द्विज खड़े थे वहाँ गया। राजन्, उसका यह व्रत पृथ्वी पर प्रसिद्ध था।

2.21.42

स्नातकान्ब्राह्मणान्प्राप्ताञ्श्रुत्वा स समितिञ्जयः ।
अप्यर्धरात्रे नृपतिः प्रत्युद्गच्छति भारत ॥ २.२१.४२ ॥

स्नातक ब्राह्मणों के आने का समाचार सुनकर वह युद्धविजयी राजा आधी रात में भी उनसे मिलने निकल पड़ता है, हे भारत।

2.21.43

तांस्त्वपूर्वेण वेषेण दृष्ट्वा स नृपसत्तमः ।
उपतस्थे जरान्धो विस्मितश्चाभवत्तदा ॥ २.२१.४३ ॥

उन्हें अपूर्व वेश में देखकर वह नृपश्रेष्ठ, वृद्धावस्था से अंधे जरासंध, उनके पास गए और तब विस्मित हो गए।

2.21.44

ते तु दृष्ट्वैव राजानं जरासन्धं नरर्षभाः ।
इदमूचुरमित्रघ्नाः सर्वे भरतसत्तम ॥ २.२१.४४ ॥

राजा जरासंध को देखते ही वे नरश्रेष्ठ, शत्रुओं का संहार करने वाले सब, हे भरतश्रेष्ठ, यह बोले।

2.21.45

स्वस्त्यस्तु कुशलं राजन्निति तत्र व्यवस्थिताः ।
तं नृपं नृपशार्दूल प्रेक्षमाणाः परस्परम् ॥ २.२१.४५ ॥

'राजन्, कल्याण हो, कुशल रहे', ऐसा कहकर वहाँ खड़े हुए वे, हे नृपश्रेष्ठ, उस राजा को और एक-दूसरे को देखते रहे।

2.21.46

तानब्रवीञ्जरासन्धस्तथा पाण्डवयादवान् ।
आस्यतामिति राजेन्द्र ब्राह्मणच्छद्मसंवृतान् ॥ २.२१.४६ ॥

जरासंध ने उन पाण्डवों और यादवों से, जो ब्राह्मण के छद्म वेश में छिपे थे, कहा, 'बैठिए', हे राजेन्द्र।

2.21.47

अथोपविविशुः सर्वे त्रयस्ते पुरुषर्षभाः ।
सम्प्रदीप्तास्त्रयो लक्ष्म्या महाध्वर इवाग्नयः ॥ २.२१.४७ ॥

तब वे सभी तीनों पुरुषश्रेष्ठ बैठ गए, जो तेज से दीप्त थे, जैसे किसी महान यज्ञ में तीन अग्नियाँ तेज से दमकती हैं।

2.21.48

तानुवाच जरासन्धः सत्यसन्धो नराधिपः ।
विगर्हमाणः कौरव्य वेषग्रहणवैकृतान्
न स्नातकव्रता विप्रा वहिर्माल्यानुलेपनाः ॥ २.२१.४८ ॥

तब सत्यप्रतिज्ञ नराधिप जरासंध ने उन्हें फटकारते हुए कहा, 'हे कुरुवंशी, वेश धारण करने में विकृति करने वाले तुम लोग ब्राह्मण नहीं हो; स्नातक व्रत वाले ब्राह्मण बाहर माला और लेप धारण नहीं करते।'

2.21.49

भवन्तीति नृलोकेऽस्मिन्विदितं मम सर्वशः ।
के यूयं पुष्पवन्तश्च भुजैर्ज्याकृतलक्षणैः ॥ २.२१.४९ ॥

यह इस मनुष्य-लोक में मुझे पूरी तरह ज्ञात है। तुम कौन हो, जो फूल धारण किए हुए हो और जिनकी भुजाओं पर प्रत्यंचा के निशान हैं?

2.21.50

बिभ्रतः क्षात्रमोजश्च ब्राह्मण्यं प्रतिजानथ ।
एवं विरागवसना बहिर्माल्यानुलेपनाः ॥ २.२१.५० ॥

क्षात्र-तेज धारण करते हुए भी तुम ब्राह्मणत्व का दावा करते हो। इस प्रकार रंगीन वस्त्र पहने और बाहरी मालाएँ तथा लेप लगाए हुए हो।

2.21.51

क्षत्रिया एव लोकेऽस्मिन्विदिता मम सर्वशः ।
सत्यं वदत के यूयं सत्यं राजसु शोभते ॥ २.२१.५१ ॥

इस संसार में मैं तुम्हें पूरी तरह क्षत्रिय ही जानता हूँ। सत्य बोलो, तुम कौन हो? राजाओं में सत्य ही शोभा देता है।

2.21.52

चैत्यकस्य गिरेः शृङ्गं भित्त्वा किमिह सद्मनि ।
अद्वारेण प्रविष्टाः स्थ निर्भया राजकिल्विषात् ॥ २.२१.५२ ॥

चैत्यक पर्वत की चोटी को तोड़कर तुम यहाँ महल में क्यों आए? बिना द्वार से प्रवेश करके, राजा के अपराध से भयरहित होकर तुम खड़े हो?

2.21.53

वदध्वं वाचि वीर्यं च ब्राह्मणस्य विशेषतः ।
कर्म चैतद्विलिङ्गस्थं किं वोऽद्य प्रसमीक्षितम् ॥ २.२१.५३ ॥

वाणी में ब्राह्मण का पराक्रम, विशेषकर, तुम बोलो। यह कर्म जो झूठे चिह्न धारण किए हो, आज तुमने क्या सोचकर किया?

2.21.54

एवं च मामुपास्थाय कस्माच्च विधिर्नाहणाम् ।
प्रणीतां नानुगृह्णीत कार्यं किं वाऽस्मदागमे ॥ २.२१.५४ ॥

इस प्रकार मेरे पास आकर भी तुमने क्यों पूज्यों के लिए निर्धारित विधि को स्वीकार नहीं किया? अथवा हमारे आगमन पर तुम्हारा कर्तव्य क्या है?

2.21.55

एवमुक्ते ततः कृष्णः प्रत्युवाच महामनाः ।
स्निग्धगमभीरया वाचा वाक्यं वाक्यविशारदः
कृष्ण उवाच। ॥ २.२१.५५ ॥

ऐसा कहे जाने पर महामना कृष्ण ने स्निग्ध और गम्भीर वाणी में उत्तर दिया, वे वाक्यकुशल थे। कृष्ण ने कहा।

2.21.56

स्नातकान्ब्राह्मणान्राजन्विद्ध्यस्मांस्त्वं नराधिप ।
स्नातकव्रतिनो राजन्ब्राह्मणाः क्षत्रिया विशः ॥ २.२१.५६ ॥

हे राजन्, हे नराधिप, आप हमें स्नातक ब्राह्मण जानिए। हे राजन्, स्नातक-व्रत धारण करने वाले ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य।

2.21.57

विशेषनियमाश्चैषामविशेषाश्च सन्त्युत ।
विशेषवांश्च सततं क्षत्रियः श्रियमृच्छति ॥ २.२१.५७ ॥

इनके विशेष नियम भी हैं और सामान्य नियम भी हैं। जो क्षत्रिय सदा विशेष (नियमों) से युक्त रहता है, वह श्री को प्राप्त होता है।

2.21.58

पुष्पवत्सु ध्रुवा श्रीश्च पुष्पवन्तस्ततो वयम् ।
क्षत्रियो बाहुवीर्यस्तु न तथा वाक्यवीर्यवान्
अम्प्रगल्भं वचस्तस्य तस्माद्बार्हद्रथेरितम् ॥ २.२१.५८ ॥

फूलवालों में श्री स्थिर है, और इसीलिए हम फूलने-फलने वाले हैं। क्षत्रिय बाहुबल से शक्तिशाली होता है, वाक्यबल से वैसा नहीं। इसलिए बार्हद्रथ का वचन अपरिपक्व कहा गया है।

2.21.59

स्ववीर्यं क्षत्रियाणां तु बाह्वोर्धाता न्यवेशयत् ।
तद्दिदृक्षसि चेद्राजन्द्रष्टास्यद्य न संशयटः ॥ २.२१.५९ ॥

क्षत्रियों का अपना पराक्रम विधाता ने उनकी भुजाओं में स्थापित किया है। हे राजन, यदि आप उसे देखना चाहते हैं, तो आज ही उसे देखेंगे, इसमें संदेह नहीं।

2.21.60

अद्वारेण रिम्पोर्गेहं द्वारेण सुहृदो गृहान् ।
प्रविशन्ति नरा धीरा द्वाराण्येतानि धर्मतः ॥ २.२१.६० ॥

शत्रु के घर में बिना द्वार से और मित्रों के घरों में द्वार से धीर पुरुष प्रवेश करते हैं। ये द्वार धर्म के अनुसार (निश्चित) हैं।

2.21.61

कार्यवन्तो गृहानेत्य शत्रुतो नार्हणां वयम् ।
प्रतिगृह्णीम् तद्विद्वि एतन्नः शाश्वतं व्रतम् ॥ २.२१.६१ ॥

जो लोग कार्य से आकर घर आते हैं, हम शत्रु से सत्कार ग्रहण नहीं करते। यह हमारा शाश्वत व्रत है, इसे जानो।