Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 2.22

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

2.22.1

न स्मरामि कदा वैरं कृतं युष्माभिरित्युत ।
चिन्तयंश्च न पश्यामि भवतां प्रति वैकृतम् ॥ २.२२.१ ॥

لا أذكر أنكم عاديتموني يوماً، وبالتفكير لا أرى منكم أي سوء تجاهي.

2.22.2

वैकृते वा सति कथं मन्यध्वं मामनागसम् ।
अरिं वै ब्रूत हे विप्राः सतां समय एष हि ॥ २.२२.२ ॥

إن كان هناك خطأ، فلماذا تعتبرونني أنا البريء عدوًا؟ قولوا أيها البراهمة من هو العدو، فهذا هو عُرف الأخيار.

2.22.3

अर्थधर्मोपघाताद्धि मनः समुपतप्यते ।
योऽनागसि प्रसजति क्षत्रियो हि न संशयटः ॥ २.२२.३ ॥

إن الذهن يتعذب كثيرًا بتلف المال والواجب، والمحارب الذي يقدم على البريء، بلا شك، (يسقط).

2.22.4

अतोऽन्यथा चरँल्लोके धर्मज्ञः सन्महारथः ।
वृजिनां गतिमाप्नोति श्रेयसोऽप्युपहन्ति च ॥ २.२२.४ ॥

فمن يتصرف على خلاف ذلك في العالم، وإن كان عالمًا بالدharma وفارسًا عظيمًا، ينال مصيرًا سيئًا ويهلك حتى الخير.

2.22.5

त्रैलोक्ये क्षत्रधर्मो हि श्रेयान्वै साधुचारिणाम् ।
नान्यं धर्मं प्रशंसन्ति ये च धर्मविदो जनाः ॥ २.२२.५ ॥

في العوالم الثلاثة، واجب المحارب هو الأفضل حقًا لأهل السلوك الحسن، والعارفون بالدharma لا يمدحون دharma آخر.

2.22.6

तस्य मेऽद्य स्थितस्येह स्वधर्मे नियतात्मनः ।
अनागसं प्रजानां च प्रमादादिव जल्पथ ॥ २.२२.६ ॥

اليوم هنا، وأنا ثابت في واجبي ونفسي مضبوطة، تتحدثون عني وعن الرعايا البرآء كأنكم تتكلمون عن غفلة.

2.22.7

कुलकार्यं महाबाहो कश्चिदेकः कुलोद्वहः ।
वहते यस्तन्नियोगाद्वयमभ्युद्यतास्त्वयि ॥ २.२२.७ ॥

يا ذا الذراعين القويتين، هناك أمر للأسرة يتولاه رجل واحد حامل عبء العشيرة؛ وبأمره نحن مستعدون تجاهك.

2.22.8

त्वया चोपहृता राजन्क्षत्रिया लोकवासिनः ।
तदागः क्रूरमुत्पाद्य मन्यसे किमनागसम् ॥ २.२२.८ ॥

يا أيها الملك، لقد اختطفت الكشاتريين الساكنين في العالم؛ وقد ارتكبت جرمًا قاسيًا، فمن تحسب بريئًا؟

2.22.9

राजा राज्ञः कथं साधून्हिंस्यान्नृपतिसत्तम ।
तद्राज्ञः सन्निगृह्य त्वं रुद्रायोपजिहीर्षसि ॥ २.२२.९ ॥

يا خير الملوك، كيف يؤذي ملك الأخيار من سائر الملوك؟ لذلك تريد أن تحتجز الملوك وتقدمهم قربانًا لرودرا.

2.22.10

अस्मांस्तदेनोपगच्छेत्कृतं बार्हद्रथ त्वया ।
वयं हिं शक्ता धर्मस्य रक्षणे धर्मचारिणः ॥ २.२२.१० ॥

يا ابن برهدراتا، إن ذلك الذنب الذي اقترفته سيقع علينا أيضًا؛ فنحن نتبع الدهرما وقادرون على حمايته.

2.22.11

तस्मादद्योपगच्छामस्तव बार्हद्रथान्तिकम् ।
मनुष्याणां समालम्भो न च दृष्टः कदाचन।
स कथं मानुषैर्देवं यष्टुमिच्छसि शङ्करम् ॥ २.२२.११ ॥

لذلك سنذهب اليوم إلى حضرة ابن برهدراتا. لم يُرَ قط ذبح البشر قربانًا؛ فكيف يريد أن يعبد الإله شنكرا بالبشر؟

2.22.12

सवर्णो हि सवर्णानां पशुसञ्ज्ञां करिष्यसि ।
कोऽन्यं एवं यथा हि त्वं जरासन्ध वृथामतिः ॥ २.२२.१२ ॥

فأنت تسمي أبناء طبقتك حيوانات للتضحية. يا جراسندha، من غيرك ذو الفكر الفارغ يفعل مثل فعلك؟

2.22.13

यस्यां यस्यामवस्थायां यद्यत्कर्म करोति यः ।
तस्यां तस्यामवस्थायां तत्फलं समवाप्नुयात् ॥ २.२२.१३ ॥

أيُّ عمل يعمله المرء في أي حال يكون فيها، ففي تلك الحال بعينها ينال ثمرته.

2.22.14

ते त्वां ज्ञातिक्षयकरं यममार्तानुसारिणः ।
ज्ञातिवृद्धिनिमित्तार्थं विनिहन्तुमिहागताः ॥ २.२२.१४ ॥

لقد جاؤوا إلى هنا ليقتلوك، أنت سبب هلاك الأقارب، كيما يُمِيتَ ياما من تبعهم المكروبون، لزيادة أقاربهم.

2.22.15

नास्ति लोके पुमानन्यः क्षत्रियोष्विति चैव तत् ।
मन्यसे स च ते राजन्सुमहान्बुद्धिविप्लवः ॥ २.२२.१५ ॥

تظن أنه لا يوجد رجل آخر بين الكشاتريا في العالم، أيها الملك؛ وذلك هو الاضطراب العظيم في عقلك.

2.22.16

को हि जानन्नभिजनमात्मवान्क्षत्रियो नृप ।
नाविशेत्स्वर्गमतुलं रणानन्तरमव्ययम् ॥ २.२२.१६ ॥

أيها الملك، أي كشاتريا ضابط لنفسه يعرف نسبه لا يدخل السماء التي لا تُضاهى ولا تفنى بعد المعركة؟

2.22.17

स्वर्गं ह्येव समास्थाय रणयज्ञेषु दीक्षिताः ।
जयन्ति क्षत्रिया लोकांस्तद्विद्धि मनुजर्षभ ॥ २.२२.१७ ॥

يتخذون السماء ملجأ، فيغلب الكشاتريا المكرّسون في قرابين الحرب العوالم؛ فاعلم ذلك، يا ثور البشر.

2.22.18

स्वर्गयोनिर्महद्ब्रह्म स्वर्गयोनिर्महद्यशः ।
स्वर्गं योनिस्तपो युद्धे मृत्युः सोऽव्यभिचारवान् ॥ २.२२.१८ ॥

منبع السماء هو البراهمان العظيم، ومنبع السماء المجد العظيم، ومنبع السماء التقشف؛ والموت في القتال هو ذلك المنبع الذي لا يخيب.

2.22.19

एष ह्यैन्द्रो वैजयन्तो गुणैर्नित्यं समाहितः ।
येनासुरान्पराजित्य जगत्पाति शतक्रतुः ॥ २.२२.१९ ॥

هذا هو وَيجَيانتا لإندرا، المتّصف دائمًا بصفاته؛ به، بعد أن هزم الأسورا، يحمي شتكراتو العالم.

2.22.20

स्वर्गमार्गाय कस्य स्याद्विग्रहो वै यथा तव ।
मागधैर्विपुलैः सैन्यैर्बाहुल्यबलदर्पितः ॥ २.२२.२० ॥

من ذا الذي يخوض حربًا كحربك، من أجل طريق السماء، بجيوش المَاغَدَا الجرّارة، متكبّرًا بقوّة العدد؟

2.22.21

माऽवमंस्थाः परान्राजन्नास्ति वीर्यं नरे नरे ।
समं चेजस्त्वया चैव विशिष्टं वा नरेश्वर ॥ २.२२.२१ ॥

أيها الملك، لا تحتقر الآخرين؛ فالبأس ليس واحدًا في كل إنسان. أيها سيد البشر، قد يكون بهاؤك وقوة قربانك مساويين لهم أو متفوقين عليهم.

2.22.22

यावदेतदसम्बुद्धं तावदेव भवेत्तव ।
विषह्यमेतदस्माकमतो राजन्ब्रवीमि ते ॥ २.२२.२२ ॥

ما دام هذا غير مدرَك، فليكن كذلك لك. وهذا مما نحتمله، ولذلك أقول لك أيها الملك.

2.22.23

जहि त्वं सदृशेष्वेव मानं दर्पं च मागध ।
मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम् ॥ २.२२.२३ ॥

أيها الماغدي، اترك كبرياءك وغرورك تجاه أندادك. لا تذهب إلى مَقام يَاما مع أبنائك ووزرائك وجيشك.

2.22.24

दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः ।
श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः ॥ २.२२.२४ ॥

كارتافيريا المولود من الغطرسة، وأوتارا وبريهادراثا — إذ احتقروا الأفضل، هلك الملوك هنا مع جيوشهم.

2.22.25

युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम् ।
शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ।
अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम् ॥ २.२२.२५ ॥

نحن لسنا من البراهمة؛ بل جئنا لنقاتلك. أنا هريشيكيشا ابن شورا، وهذان البانداويان بطلان بين البشر. فاعلم أن كريشنا، ابن عمهما من جهة الأم، عدوك.

2.22.26

त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध ।
मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम् ॥ २.२२.२६ ॥

أيها الملك، نحن نتحداك. أيها الماغادي، اثبت وقاتل. إما أن تطلق سراح جميع الملوك، وإما أن تذهب أنت إلى مسكن ياما.

2.22.27

एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत् ॥ २.२२.२७ ॥

فلما سمع جارَاسَندها ذلك غضب وقال هذا القول.

2.22.28

नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः ।
नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना ॥ २.२२.२८ ॥

لستُ كامسا ولا برالامبا ولا باناً ولا موشتيكا ولا ناراكا ولا إندراتابانا ولا كيشي ولا بوتانا.

2.22.29

न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि ।
त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर ॥ २.२२.२९ ॥

ولا أنا كالايافانا الذي قتلته في المعركة. أما أنت فقد وُلدتَ في أسرة رعاة البقر؛ فتذكّر نسبك القديم.

2.22.30

योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः ।
जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा ॥ २.२२.३० ॥

الذي، خوفاً منّا، عبر البحار ولجأ إلى الساحل، وترك مسقط رأسه ماثورا، وعاش كرجل عادي.

2.22.31

सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः ।
अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः ॥ २.२२.३१ ॥

أنت الآن تتباهى، يا سليل شورا، كالسحابة في الخريف. اليوم سأسدّد دَيني للملك الحكيم من البهوجا.

2.22.32

जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव ।
चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम् ॥ २.२२.३२ ॥

يا صهر أوغراسينا، يا مادهافا، بقتلك اليوم مع حلفائك المخلصين، سيتحقق القتال الذي طال اشتياقي إليه.

2.22.33

दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः ।
क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ ॥ २.२२.३३ ॥

لحسن الحظ، جعلت الآلهة مع فاسافا جهدي مثمرًا. يا غوفيندا، هذان، بهيمسينا وأرجونا، مخنثان.

2.22.34

हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव ।
तस्य रोषाभिभूतस्य जरासन्धस्य गर्जतः ॥ २.२२.३४ ॥

في المعركة بشجاعة، ستُقتل كما يقتل الأسد الحيوانات الصغيرة، على يد جاراسندها، المغلوب بالغضب، الزائر.

2.22.35

सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः ।
किं गर्जसि जरासन्ध कर्मणा तत्समाचर ॥ २.२२.३५ ॥

وقفت جميع الكائنات المجتمعة هناك مندهشة. يا جاراسندها، لماذا تزأر؟ افعل ذلك بالفعل.

2.22.36

मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम ।
मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे।
न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम् ॥ २.२२.३६ ॥

بيدي اثنين من البانداڤا ينفذان أمري، أيها الملك الأدنى، سأجعلك تُقتل اليوم في المعركة مع وزيرك وابنك. لن تدخل المدينة الفضلى حيًّا بأي حال.

2.22.37

नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन ।
अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः ॥ २.२२.३७ ॥

لا آخذ أبدًا الملوك غير المقهورين. فمن هنا غير مقهور لم أقهره؟

2.22.38

क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम् ।
विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत् ॥ २.२२.३८ ॥

يا كريشنا، يُقال إن هذا هو المعاش المشروع للمحارب: أن يُخضِع بالبأس، ويضعه تحت سيطرته، ويفعل ما يشاء.

2.22.39

देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात् ।
अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन् ॥ २.२२.३९ ॥

يا كريشنا، بعد أن قدّمتُ الملوك قربانًا لأجل قرابين الآلهة، فكيف أنجو اليوم من الخوف وأنا أذكر عهد المحارب؟

2.22.40

सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः ।
द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा ॥ २.२२.४० ॥

بجيشي المصفوف ضد جيشكم، واحدًا لواحد، أو اثنين، أو ثلاثة، سأقاتل — معًا أو متفرقين.

2.22.41

एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम् ।
अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः ॥ २.२२.४१ ॥

قال ذلك، ثم أمر جَراسَندha حينئذٍ بتتويج ساهاديفا؛ وكان الملك صاحب الأفعال المرعبة يرغب في القتال.

2.22.42

स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ ।
कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते ॥ २.२२.४२ ॥

يا ثور البهاراتا، عندئذٍ تذكّر الملك قائده — كاوشيكا وتشيتراسينا — حين نشبت تلك المعركة.

2.22.43

ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च ।
पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते ॥ २.२२.४३ ॥

أيها الملك، اللذان كانت أسماؤهما هَمْسا وديمبهكا، وقد ذكرهما الناس من قبل في عالم البشر، وأكرمهما العالم.

2.22.44

तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम् ।
स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम् ॥ २.२२.४४ ॥

أيها الملك، تذكّر شَوري القدير ذلك الملك، خيرَ الأقوياء، ذلك النمرَ بين الرجال الذي كانت شجاعته كشجاعة النمر.

2.22.45

सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम् ।
भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः ॥ २.२२.४५ ॥

ذلك الثابت على عهده، جَراساندها على الأرض ذو البأس المرعب، الذي لا يُقتل في الحرب على يد المَدُوين، والمُعيَّن نصيبًا لآخر،

2.22.46

नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः ।
ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः ॥ २.२२.४६ ॥

لم يكن ذلك بإرادته، أيها الأفضل بين ضابطي النفس، مادهوسودانا، بل جعل أمر البراهمي نصب عينيه، فأراد أخو حامل المحراث أن يقتله.