مہابھارت · ادھیائے 2.22
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.22.1
न स्मरामि कदा वैरं कृतं युष्माभिरित्युत ।
चिन्तयंश्च न पश्यामि भवतां प्रति वैकृतम् ॥ २.२२.१ ॥
مجھے یاد نہیں آتا کہ آپ لوگوں نے کبھی میرے ساتھ دشمنی کی ہو۔ غور کرنے پر بھی آپ کی طرف سے کوئی خرابی مجھے نظر نہیں آتی۔
2.22.2
वैकृते वा सति कथं मन्यध्वं मामनागसम् ।
अरिं वै ब्रूत हे विप्राः सतां समय एष हि ॥ २.२२.२ ॥
اگر کوئی خرابی ہوئی ہے تو آپ مجھ بےگناہ کو دشمن کیوں سمجھتے ہیں؟ اے برہمنو، دشمن کا نام بتاؤ؛ نیک لوگوں کا دستور یہی ہے۔
2.22.3
अर्थधर्मोपघाताद्धि मनः समुपतप्यते ।
योऽनागसि प्रसजति क्षत्रियो हि न संशयटः ॥ २.२२.३ ॥
مال اور دھرم کے نقصان سے دل بہت تڑپتا ہے۔ جو کشتری بےگناہ پر حملہ آور ہوتا ہے، وہ بلاشک (گر جاتا ہے)۔
2.22.4
अतोऽन्यथा चरँल्लोके धर्मज्ञः सन्महारथः ।
वृजिनां गतिमाप्नोति श्रेयसोऽप्युपहन्ति च ॥ २.२२.४ ॥
اس لیے جو دنیا میں اس کے برعکس چلتا ہے، وہ دھرم جاننے والا اور مہارتھی ہو تب بھی بُری گتی پاتا ہے اور بھلائی کو بھی تباہ کر دیتا ہے۔
2.22.5
त्रैलोक्ये क्षत्रधर्मो हि श्रेयान्वै साधुचारिणाम् ।
नान्यं धर्मं प्रशंसन्ति ये च धर्मविदो जनाः ॥ २.२२.५ ॥
تینوں لوکوں میں کشتری دھرم ہی نیک کرداروں کے لیے بہتر ہے۔ دھرم جاننے والے لوگ کسی اور دھرم کی تعریف نہیں کرتے۔
2.22.6
तस्य मेऽद्य स्थितस्येह स्वधर्मे नियतात्मनः ।
अनागसं प्रजानां च प्रमादादिव जल्पथ ॥ २.२२.६ ॥
آج یہاں اپنے دھرم میں قائم، ضبطِ نفس رکھنے والے مجھ کے بارے میں اور بےگناہ رعایا کے بارے میں آپ گویا غفلت سے بول رہے ہیں۔
2.22.7
कुलकार्यं महाबाहो कश्चिदेकः कुलोद्वहः ।
वहते यस्तन्नियोगाद्वयमभ्युद्यतास्त्वयि ॥ २.२२.७ ॥
اے مہاباہو، خاندان کا ایک کام ہے، جسے خاندان کا بوجھ اٹھانے والا کوئی ایک انجام دیتا ہے۔ اُس کے حکم سے ہم آپ کی طرف تیار ہیں۔
2.22.8
त्वया चोपहृता राजन्क्षत्रिया लोकवासिनः ।
तदागः क्रूरमुत्पाद्य मन्यसे किमनागसम् ॥ २.२२.८ ॥
اے بادشاہ، تم نے دنیا میں بسنے والے کھشتریوں کو اغوا کیا ہے؛ سخت جرم کر کے کسے بے قصور سمجھتے ہو؟
2.22.9
राजा राज्ञः कथं साधून्हिंस्यान्नृपतिसत्तम ।
तद्राज्ञः सन्निगृह्य त्वं रुद्रायोपजिहीर्षसि ॥ २.२२.९ ॥
اے بادشاہوں میں افضل، ایک بادشاہ دوسرے بادشاہوں کے نیک لوگوں کو کیسے نقصان پہنچائے گا؟ پس تم بادشاہوں کو قید کر کے رُدر کو پیش کرنا چاہتے ہو۔
2.22.10
अस्मांस्तदेनोपगच्छेत्कृतं बार्हद्रथ त्वया ।
वयं हिं शक्ता धर्मस्य रक्षणे धर्मचारिणः ॥ २.२२.१० ॥
اے برہدرتھ کے بیٹے، تمہارا کیا ہوا وہ گناہ ہم پر بھی آئے گا؛ ہم دھرم پر چلنے والے ہیں اور دھرم کی حفاظت کرنے کے قابل ہیں۔
2.22.11
तस्मादद्योपगच्छामस्तव बार्हद्रथान्तिकम् ।
मनुष्याणां समालम्भो न च दृष्टः कदाचन।
स कथं मानुषैर्देवं यष्टुमिच्छसि शङ्करम् ॥ २.२२.११ ॥
اس لیے آج ہم برہدرتھ کے پاس جائیں گے۔ انسانوں کو قتل کر کے قربانی دینا کبھی دیکھا نہیں گیا؛ وہ انسانوں کے ذریعے دیوتا شنکر کی پوجا کیسے کرنا چاہتا ہے؟
2.22.12
सवर्णो हि सवर्णानां पशुसञ्ज्ञां करिष्यसि ।
कोऽन्यं एवं यथा हि त्वं जरासन्ध वृथामतिः ॥ २.२२.१२ ॥
کیونکہ تم ہم برابر ورن والوں کو پشو کا نام دو گے۔ اے جرasندھ، تم جیسا بے عقل اور کون ایسا کرے گا؟
2.22.13
यस्यां यस्यामवस्थायां यद्यत्कर्म करोति यः ।
तस्यां तस्यामवस्थायां तत्फलं समवाप्नुयात् ॥ २.२२.१३ ॥
جو شخص جس حال میں جو عمل کرتا ہے، اسی حال میں اسے اس کا پھل مل جاتا ہے۔
2.22.14
ते त्वां ज्ञातिक्षयकरं यममार्तानुसारिणः ।
ज्ञातिवृद्धिनिमित्तार्थं विनिहन्तुमिहागताः ॥ २.२२.१४ ॥
جو اپنے رشتہ داروں کی ہلاکت کا باعث ہے، تجھے، مصیبت زدوں کا پیچھا کرنے والے یم کی طرح، وہ اپنے رشتہ داروں کی بڑھوتری کے لیے قتل کرنے یہاں آئے ہیں۔
2.22.15
नास्ति लोके पुमानन्यः क्षत्रियोष्विति चैव तत् ।
मन्यसे स च ते राजन्सुमहान्बुद्धिविप्लवः ॥ २.२२.१५ ॥
تو سمجھتا ہے کہ دنیا میں کھشتریوں کے درمیان کوئی اور مرد نہیں، اے بادشاہ، یہ تیری عقل کی بڑی گمراہی ہے۔
2.22.16
को हि जानन्नभिजनमात्मवान्क्षत्रियो नृप ।
नाविशेत्स्वर्गमतुलं रणानन्तरमव्ययम् ॥ २.२२.१६ ॥
اے بادشاہ، کون ایسا خود پر قابو رکھنے والا کھشتری ہے جو اپنے نسب کو جانتے ہوئے جنگ کے بعد بے مثال اور لافانی جنت میں داخل نہ ہو؟
2.22.17
स्वर्गं ह्येव समास्थाय रणयज्ञेषु दीक्षिताः ।
जयन्ति क्षत्रिया लोकांस्तद्विद्धि मनुजर्षभ ॥ २.२२.१७ ॥
اے انسانوں میں بیل، جنت ہی کا سہارا لے کر، جنگ کے یگیوں میں دیکشا یافتہ کھشتری دنیاؤں کو فتح کرتے ہیں؛ یہ جان لے۔
2.22.18
स्वर्गयोनिर्महद्ब्रह्म स्वर्गयोनिर्महद्यशः ।
स्वर्गं योनिस्तपो युद्धे मृत्युः सोऽव्यभिचारवान् ॥ २.२२.१८ ॥
جنت کا سرچشمہ عظیم برہمن ہے؛ جنت کا سرچشمہ عظیم شہرت ہے؛ جنت کا سرچشمہ تپسیا ہے؛ جنگ میں موت، وہ غیر خطا سرچشمہ ہے۔
2.22.19
एष ह्यैन्द्रो वैजयन्तो गुणैर्नित्यं समाहितः ।
येनासुरान्पराजित्य जगत्पाति शतक्रतुः ॥ २.२२.१९ ॥
یہ اندر کا وجیینت ہے، جو اپنی صفات سے ہمیشہ آراستہ ہے۔ اسی سے اسور کو شکست دے کر شتکرتو جہان کی حفاظت کرتا ہے۔
2.22.20
स्वर्गमार्गाय कस्य स्याद्विग्रहो वै यथा तव ।
मागधैर्विपुलैः सैन्यैर्बाहुल्यबलदर्पितः ॥ २.२२.२० ॥
جنت کی راہ کے لیے تمہاری طرح کس کی جنگ ہوگی؟ مگدھوں کی بڑی فوجوں سے، تعداد کی طاقت کے غرور میں۔
2.22.21
माऽवमंस्थाः परान्राजन्नास्ति वीर्यं नरे नरे ।
समं चेजस्त्वया चैव विशिष्टं वा नरेश्वर ॥ २.२२.२१ ॥
اے راجا، دوسروں کو حقیر نہ جانو؛ ہر انسان میں جوہر ایک جیسا نہیں ہوتا۔ اے نرییشور، تمہارا تیج اور یگیہ کا زور برابر بھی ہو سکتا ہے یا بڑھ کر بھی۔
2.22.22
यावदेतदसम्बुद्धं तावदेव भवेत्तव ।
विषह्यमेतदस्माकमतो राजन्ब्रवीमि ते ॥ २.२२.२२ ॥
جب تک یہ سمجھا نہیں گیا، تب تک تمہارے لیے یہی رہے۔ یہ ہم سے برداشت ہو سکتا ہے؛ اس لیے اے راجا، میں تم سے کہتا ہوں۔
2.22.23
जहि त्वं सदृशेष्वेव मानं दर्पं च मागध ।
मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम् ॥ २.२२.२३ ॥
اے مگدھ، اپنے ہم پلہ لوگوں پر اپنا مان اور غرور چھوڑ دے۔ بیٹوں، وزیروں اور لشکر سمیت یمراج کے گھر نہ جا۔
2.22.24
दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः ।
श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः ॥ २.२२.२४ ॥
غرور سے پیدا ہونے والے کارتویریہ، اتّر اور برہدرتھ — بزرگ ہستیوں کی توہین کر کے، لشکر سمیت راجے یہاں ہلاک ہو گئے۔
2.22.25
युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम् ।
शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ।
अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम् ॥ २.२२.२५ ॥
ہم برہمن نہیں ہیں؛ ہم تجھ سے جنگ کے خواہش مند ہیں۔ میں شورسینی کا بیٹا ہرشی کیش ہوں۔ یہ دونوں پانڈو انسانوں میں بہادر ہیں۔ ان کے ماموں کے بیٹے کرشن کو اپنا دشمن جان۔
2.22.26
त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध ।
मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम् ॥ २.२२.२६ ॥
اے بادشاہ، ہم تجھے للکارتے ہیں۔ اے مگدھ، ثابت قدم ہو کر لڑ۔ یا تمام بادشاہوں کو چھوڑ دے؛ یا تو خود یم کے گھر جا۔
2.22.27
एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत् ॥ २.२२.२७ ॥
یہ سن کر غضبناک جرासندھ نے یہ کلام کہا۔
2.22.28
नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः ।
नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना ॥ २.२२.२८ ॥
میں کنس، پرلمب، باण، مشٹک، نرک، اندرتپن، کیشی یا پوتنا نہیں ہوں۔
2.22.29
न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि ।
त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर ॥ २.२२.२९ ॥
اور نہ ہی میں کالیوَن ہوں جسے تُو نے میدانِ جنگ میں مارا۔ تُو تو گوپ کُل میں پیدا ہوا ہے؛ اپنی پرانی ذات یاد کر۔
2.22.30
योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः ।
जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा ॥ २.२२.३० ॥
جو ہمارے خوف سے سمندروں کو پار کر کے ساحل پر جا پناہ گزیں ہوا، اور اپنی جنم بھومی متھرا کو چھوڑ کر عام آدمی کی طرح رہا۔
2.22.31
सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः ।
अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः ॥ २.२२.३१ ॥
اے شور کی نسل کے، تم اب خزاں کے بادل کی طرح شیخی بگھار رہے ہو۔ آج میں دانا بھوج راجا کا قرض ادا کروں گا۔
2.22.32
जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव ।
चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम् ॥ २.२२.३२ ॥
اے مادھو، اُگرسین کے داماد، آج تمہیں اور تمہارے ہمدرد ساتھیوں کو قتل کر کے میری دیرینہ خواہش کی جنگ پوری ہوگی۔
2.22.33
दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः ।
क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ ॥ २.२२.३३ ॥
خوش قسمتی سے اندر سمیت دیوتاؤں نے میری کوشش کو کامیاب کیا۔ اے گووند، یہ بھیمسین اور ارجن دونوں ہیجڑے ہیں۔
2.22.34
हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव ।
तस्य रोषाभिभूतस्य जरासन्धस्य गर्जतः ॥ २.२२.३४ ॥
جنگ میں بہادری سے جیسے شیر چھوٹے ہرنوں کو مارتا ہے، تم مارے جاؤ گے۔ غصے سے مغلوب گرجتے ہوئے جرасندھ کے ہاتھوں۔
2.22.35
सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः ।
किं गर्जसि जरासन्ध कर्मणा तत्समाचर ॥ २.२२.३५ ॥
وہاں جمع تمام مخلوق (حیرت سے) کھڑی تھی۔ اے جرасندھ، تم کیوں گرجتے ہو؟ عمل سے اسے کر دکھاؤ۔
2.22.36
मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम ।
मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे।
न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम् ॥ २.२२.३६ ॥
میرے حکم کی تعمیل کرنے والے دو پانڈووں کے ہاتھوں، اے ادنیٰ بادشاہ، آج میں جنگ میں تمہیں تمہارے وزیر اور بیٹے سمیت قتل کراؤں گا۔ کسی بھی طرح زندہ رہ کر تم بہترین شہر میں داخل نہ ہو سکو گے۔
2.22.37
नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन ।
अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः ॥ २.२२.३७ ॥
میں ناقابلِ شکست بادشاہوں کو کبھی نہیں پکڑتا۔ یہاں کون ایسا ہے جسے میں نے فتح نہ کیا ہو؟
2.22.38
क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम् ।
विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत् ॥ २.२२.३८ ॥
اے کرشن، پراکرم سے فتح کر کے زیرِ اثر لا کر جو چاہے کرنا ہی کھشتری کا دھرم کے مطابق ذریعۂ معاش کہا گیا ہے۔
2.22.39
देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात् ।
अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन् ॥ २.२२.३९ ॥
اے کرشن، دیوتاؤں کے یجنّ کے لیے بادشاہوں کو پیش کر کے، خوف سے، آج میں کیسے چھوٹوں؟ کھشتریہ ورت کو یاد رکھتے ہوئے۔
2.22.40
सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः ।
द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा ॥ २.२२.४० ॥
ترتیب دی گئی فوج سے فوج کے خلاف، ایک ایک سے، یا دو یا تین سے میں لڑوں گا — ایک ساتھ ہو یا الگ الگ۔
2.22.41
एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम् ।
अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः ॥ २.२२.४१ ॥
یہ کہہ کر جرासندھ نے تب سہدیو کی تاج پوشی کا حکم دیا؛ بھیم کرم والا وہ بادشاہ لڑنے کا خواہاں تھا۔
2.22.42
स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ ।
कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते ॥ २.२२.४२ ॥
اے بھرتوں میں افضل، اس بادشاہ نے تب سینا پتی کو یاد کیا — اس جنگ کے سامنے آنے پر کوشک اور چترسین کو۔
2.22.43
ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च ।
पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते ॥ २.२२.४३ ॥
اے راجا، جن دونوں کے نام ہنس اور ڈمبک تھے، جو پہلے انسانی دنیا میں لوگوں کے ذریعے پکارے جاتے تھے اور دنیا میں معزز تھے،
2.22.44
तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम् ।
स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम् ॥ २.२२.४४ ॥
اے راجا، طاقتوروں میں سب سے بہتر اُس راجا کو سرب شکتی مان شوری نے یاد کیا، شیر جیسی بہادری والے اُس مردوں میں شیر کو۔
2.22.45
सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम् ।
भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः ॥ २.२२.४५ ॥
سچی قسم والے نے زمین پر خوفناک پراکرم والے جراسندھ کو، جو مدھووں کے ہاتھوں جنگ میں ناقابلِ قتل تھا اور کسی دوسرے کے حصے کے طور پر مقرر تھا،
2.22.46
नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः ।
ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः ॥ २.२२.४६ ॥
خود ضبط والوں میں سب سے بہتر مدھوسودن نے اپنی مرضی سے نہیں، بلکہ برہمن کے حکم کو آگے رکھ کر، ہل دھر کے چھوٹے بھائی نے اُسے قتل کرنے کی خواہش کی۔