Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 2.22

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

2.22.1

न स्मरामि कदा वैरं कृतं युष्माभिरित्युत ।
चिन्तयंश्च न पश्यामि भवतां प्रति वैकृतम् ॥ २.२२.१ ॥

Não me lembro de que vocês tenham jamais feito inimizade contra mim, e refletindo não vejo nenhum mal da parte de vocês para comigo.

2.22.2

वैकृते वा सति कथं मन्यध्वं मामनागसम् ।
अरिं वै ब्रूत हे विप्राः सतां समय एष हि ॥ २.२२.२ ॥

Se houve alguma falta, por que me considerais inimigo, eu que sou inocente? Dizei quem é o inimigo, ó brâmanes, pois esse é o costume dos justos.

2.22.3

अर्थधर्मोपघाताद्धि मनः समुपतप्यते ।
योऽनागसि प्रसजति क्षत्रियो हि न संशयटः ॥ २.२२.३ ॥

Certamente a mente se atormenta pelo dano à riqueza e ao dever. O guerreiro que investe contra o inocente, sem dúvida, (cai).

2.22.4

अतोऽन्यथा चरँल्लोके धर्मज्ञः सन्महारथः ।
वृजिनां गतिमाप्नोति श्रेयसोऽप्युपहन्ति च ॥ २.२२.४ ॥

Portanto, quem age de outro modo no mundo, mesmo conhecendo o dharma e sendo um grande condutor de carro de guerra, alcança um caminho mau e destrói até o bem.

2.22.5

त्रैलोक्ये क्षत्रधर्मो हि श्रेयान्वै साधुचारिणाम् ।
नान्यं धर्मं प्रशंसन्ति ये च धर्मविदो जनाः ॥ २.२२.५ ॥

Nos três mundos, de fato, o dever do guerreiro é o melhor para os que procedem bem; os conhecedores do dharma não louvam outro dharma.

2.22.6

तस्य मेऽद्य स्थितस्येह स्वधर्मे नियतात्मनः ।
अनागसं प्रजानां च प्रमादादिव जल्पथ ॥ २.२२.६ ॥

Hoje, aqui, eu que me mantenho firme no meu próprio dever, com a alma dominada, vós falais de mim e dos súditos inocentes como que por descuido.

2.22.7

कुलकार्यं महाबाहो कश्चिदेकः कुलोद्वहः ।
वहते यस्तन्नियोगाद्वयमभ्युद्यतास्त्वयि ॥ २.२२.७ ॥

Ó tu, de braços poderosos, há um assunto da família que um só homem, portador do fardo da linhagem, executa; por sua ordem estamos prontos para ti.

2.22.8

त्वया चोपहृता राजन्क्षत्रिया लोकवासिनः ।
तदागः क्रूरमुत्पाद्य मन्यसे किमनागसम् ॥ २.२२.८ ॥

Ó rei, tu arrebataste os kṣatriyas que habitam o mundo; tendo cometido uma ofensa cruel, a quem consideras inocente?

2.22.9

राजा राज्ञः कथं साधून्हिंस्यान्नृपतिसत्तम ।
तद्राज्ञः सन्निगृह्य त्वं रुद्रायोपजिहीर्षसि ॥ २.२२.९ ॥

Ó o melhor dos reis, como um rei prejudicaria os bons entre outros reis? Por isso desejas aprisionar os reis e oferecê-los a Rudra.

2.22.10

अस्मांस्तदेनोपगच्छेत्कृतं बार्हद्रथ त्वया ।
वयं हिं शक्ता धर्मस्य रक्षणे धर्मचारिणः ॥ २.२२.१० ॥

Ó filho de Bṛhadratha, esse pecado cometido por ti cairia também sobre nós; pois seguimos o dharma e somos capazes de protegê-lo.

2.22.11

तस्मादद्योपगच्छामस्तव बार्हद्रथान्तिकम् ।
मनुष्याणां समालम्भो न च दृष्टः कदाचन।
स कथं मानुषैर्देवं यष्टुमिच्छसि शङ्करम् ॥ २.२२.११ ॥

Por isso hoje iremos à presença do filho de Bṛhadratha. O sacrifício de homens nunca foi visto; como deseja ele adorar o deus Śaṅkara com seres humanos?

2.22.12

सवर्णो हि सवर्णानां पशुसञ्ज्ञां करिष्यसि ।
कोऽन्यं एवं यथा हि त्वं जरासन्ध वृथामतिः ॥ २.२२.१२ ॥

Pois darias o nome de animal de sacrifício aos da tua própria classe. Ó Jarāsandha, quem mais, de entendimento vão, agiria como tu?

2.22.13

यस्यां यस्यामवस्थायां यद्यत्कर्म करोति यः ।
तस्यां तस्यामवस्थायां तत्फलं समवाप्नुयात् ॥ २.२२.१३ ॥

Em qualquer estado em que alguém realize qualquer ação, nesse mesmo estado obterá o seu fruto.

2.22.14

ते त्वां ज्ञातिक्षयकरं यममार्तानुसारिणः ।
ज्ञातिवृद्धिनिमित्तार्थं विनिहन्तुमिहागताः ॥ २.२२.१४ ॥

Vieram aqui para te matar, a ti que causas a destruição dos teus parentes, como Yama que segue os aflitos, para aumentar os seus próprios parentes.

2.22.15

नास्ति लोके पुमानन्यः क्षत्रियोष्विति चैव तत् ।
मन्यसे स च ते राजन्सुमहान्बुद्धिविप्लवः ॥ २.२२.१५ ॥

Pensas que não há outro homem entre os kṣatriyas no mundo, ó rei; essa é a grande confusão do teu intelecto.

2.22.16

को हि जानन्नभिजनमात्मवान्क्षत्रियो नृप ।
नाविशेत्स्वर्गमतुलं रणानन्तरमव्ययम् ॥ २.२२.१६ ॥

Ó rei, que kṣatriya dominado de si, conhecendo a sua linhagem, não entraria após a batalha no céu incomparável e imperecível?

2.22.17

स्वर्गं ह्येव समास्थाय रणयज्ञेषु दीक्षिताः ।
जयन्ति क्षत्रिया लोकांस्तद्विद्धि मनुजर्षभ ॥ २.२२.१७ ॥

Recorrendo ao próprio céu, os kṣatriyas consagrados nos sacrifícios da batalha conquistam os mundos; sabe isto, ó touro entre os homens.

2.22.18

स्वर्गयोनिर्महद्ब्रह्म स्वर्गयोनिर्महद्यशः ।
स्वर्गं योनिस्तपो युद्धे मृत्युः सोऽव्यभिचारवान् ॥ २.२२.१८ ॥

A fonte do céu é o grande Brahman; a fonte do céu é a grande glória; a fonte do céu é a austeridade; a morte em batalha é essa fonte infalível.

2.22.19

एष ह्यैन्द्रो वैजयन्तो गुणैर्नित्यं समाहितः ।
येनासुरान्पराजित्य जगत्पाति शतक्रतुः ॥ २.२२.१९ ॥

Este é o Vaijayanta de Indra, sempre dotado de suas qualidades; com ele Śatakratu, tendo vencido os asuras, protege o mundo.

2.22.20

स्वर्गमार्गाय कस्य स्याद्विग्रहो वै यथा तव ।
मागधैर्विपुलैः सैन्यैर्बाहुल्यबलदर्पितः ॥ २.२२.२० ॥

Pelo caminho do céu, quem travaria uma guerra como a tua, com os vastos exércitos dos Māgadhas, orgulhoso pela força do número?

2.22.21

माऽवमंस्थाः परान्राजन्नास्ति वीर्यं नरे नरे ।
समं चेजस्त्वया चैव विशिष्टं वा नरेश्वर ॥ २.२२.२१ ॥

Ó rei, não despreze os outros; o valor não é o mesmo em cada homem. Ó senhor dos homens, teu esplendor e o poder do teu sacrifício podem ser iguais ou superiores.

2.22.22

यावदेतदसम्बुद्धं तावदेव भवेत्तव ।
विषह्यमेतदस्माकमतो राजन्ब्रवीमि ते ॥ २.२२.२२ ॥

Enquanto isto não for compreendido, que assim seja para ti. Isto é suportável para nós; por isso, ó rei, falo-te.

2.22.23

जहि त्वं सदृशेष्वेव मानं दर्पं च मागध ।
मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम् ॥ २.२२.२३ ॥

Ó Māgadha, abandona o teu orgulho e arrogância para com os teus iguais. Não vás à morada de Yama com os teus filhos, ministros e exército.

2.22.24

दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः ।
श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः ॥ २.२२.२४ ॥

Kārtavīrya, nascido da arrogância, e Uttara e Bṛhadratha — tendo desprezado os superiores, os reis pereceram aqui com os seus exércitos.

2.22.25

युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम् ।
शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ।
अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम् ॥ २.२२.२५ ॥

Não somos brâmanes; viemos para lutar contigo. Eu sou Hṛṣīkeśa, filho de Śūra, e estes dois Pāṇḍavas são heróis entre os homens. Saiba que Kṛṣṇa, seu primo materno, é teu inimigo.

2.22.26

त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध ।
मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम् ॥ २.२२.२६ ॥

Ó rei, desafiamos-te. Ó Māgadha, mantém-te firme e luta. Ou liberta todos os reis, ou vai tu mesmo para a morada de Yama.

2.22.27

एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत् ॥ २.२२.२७ ॥

Ouvindo isto, Jarāsandha, enfurecido, proferiu estas palavras.

2.22.28

नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः ।
नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना ॥ २.२२.२८ ॥

Não sou Kaṃsa, nem Pralamba, nem Bāṇa, nem Muṣṭika, nem Naraka, nem Indratapana, nem Keśī, nem Pūtanā.

2.22.29

न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि ।
त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर ॥ २.२२.२९ ॥

Nem sou Kālayavana, a quem mataste em combate. Tu nasceste numa família de pastores; recorda a tua linhagem ancestral.

2.22.30

योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः ।
जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा ॥ २.२२.३० ॥

Aquele que, por temor a nós, atravessou os mares e se refugiou na costa, abandonando sua terra natal Mathurā e vivendo como um homem comum.

2.22.31

सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः ।
अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः ॥ २.२२.३१ ॥

Agora te vangloriás, descendente de Śūra, como uma nuvem no outono. Hoje quitarei a dívida para com o sábio rei dos Bhoja.

2.22.32

जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव ।
चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम् ॥ २.२२.३२ ॥

Genro de Ugrasena, Mādhava, ao matar-te hoje junto com teus aliados leais, a batalha há muito desejada por mim se cumprirá.

2.22.33

दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः ।
क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ ॥ २.२२.३३ ॥

Por sorte, os deuses com Vāsava tornaram fértil o meu esforço. Ó Govinda, estes dois, Bhīmasena e Arjuna, são eunucos.

2.22.34

हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव ।
तस्य रोषाभिभूतस्य जरासन्धस्य गर्जतः ॥ २.२२.३४ ॥

Na batalha, com valor, serás morto como um leão abate pequenas presas, por Jarāsandha, dominado pela ira, rugindo.

2.22.35

सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः ।
किं गर्जसि जरासन्ध कर्मणा तत्समाचर ॥ २.२२.३५ ॥

Todos os seres ali reunidos permaneceram de pé, atônitos. Jarāsandha, por que rugeste? Faze-o com as obras.

2.22.36

मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम ।
मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे।
न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम् ॥ २.२२.३६ ॥

Pelos dois Pāṇḍava que executam as minhas ordens, ó mais baixo dos reis, farei com que hoje sejas morto em batalha, com o teu ministro e teu filho. Vivo, de modo algum entrarás na melhor das cidades.

2.22.37

नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन ।
अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः ॥ २.२२.३७ ॥

Nunca capturo reis invictos. Quem aqui é invicto que não tenha sido vencido por mim?

2.22.38

क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम् ।
विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत् ॥ २.२२.३८ ॥

Ó Kṛṣṇa, isto chamam o meio de vida conforme o dharma do guerreiro: vencer pela bravura, submeter ao controle e agir à vontade.

2.22.39

देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात् ।
अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन् ॥ २.२२.३९ ॥

Ó Kṛṣṇa, tendo oferecido reis para o sacrifício aos deuses, como poderia eu hoje ser libertado por medo, lembrando o voto do guerreiro?

2.22.40

सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः ।
द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा ॥ २.२२.४० ॥

Com meu exército disposto contra o vosso, um contra um, ou dois, ou três, combaterei — juntos ou separadamente.

2.22.41

एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम् ।
अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः ॥ २.२२.४१ ॥

Assim falando, Jarāsandha então ordenou a consagração de Sahadeva; o rei de feitos terríveis desejava combater.

2.22.42

स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ ।
कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते ॥ २.२२.४२ ॥

Ó touro dos Bharatas, então o rei lembrou-se de seu comandante — Kauśika e Citrasena — quando aquela batalha se ergueu.

2.22.43

ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च ।
पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते ॥ २.२२.४३ ॥

Ó rei, cujos nomes Haṃsa e Ḍimbhaka foram outrora proclamados pelos homens no mundo dos homens, honrados pelo mundo.

2.22.44

तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम् ।
स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम् ॥ २.२२.४४ ॥

Ó rei, o poderoso Śauri recordou aquele rei, o melhor dos fortes, aquele tigre entre os homens cuja valentia era como a de um tigre.

2.22.45

सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम् ।
भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः ॥ २.२२.४५ ॥

O de voto verdadeiro, Jarāsandha na terra, de terrível valentia, invencível em batalha para os Madhus e designado como parte de outro,

2.22.46

नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः ।
ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः ॥ २.२२.४६ ॥

Não por sua própria vontade, o primeiro dos senhores de si, Madhusūdana, mas colocando diante de si a ordem do brâmane, o irmão mais novo do portador do arado desejou matá-lo.