महाभारत · अध्याय 2.22
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2.22.1
न स्मरामि कदा वैरं कृतं युष्माभिरित्युत ।
चिन्तयंश्च न पश्यामि भवतां प्रति वैकृतम् ॥ २.२२.१ ॥
मुझे कभी याद नहीं आता कि आप लोगों ने मेरे प्रति कोई वैर किया हो। सोचने पर भी आपके प्रति मुझे कोई अपराध दिखाई नहीं देता।
2.22.2
वैकृते वा सति कथं मन्यध्वं मामनागसम् ।
अरिं वै ब्रूत हे विप्राः सतां समय एष हि ॥ २.२२.२ ॥
यदि कोई अपराध था तो आप मुझ निर्दोष को शत्रु कैसे मानते हैं? हे ब्राह्मणो, शत्रु का नाम बताइए, क्योंकि सज्जनों का यही नियम है।
2.22.3
अर्थधर्मोपघाताद्धि मनः समुपतप्यते ।
योऽनागसि प्रसजति क्षत्रियो हि न संशयटः ॥ २.२२.३ ॥
अर्थ और धर्म की हानि से मन अत्यंत संतप्त होता है। जो क्षत्रिय निर्दोष के प्रति प्रवृत्त होता है, वह निस्संदेह (पतित होता है)।
2.22.4
अतोऽन्यथा चरँल्लोके धर्मज्ञः सन्महारथः ।
वृजिनां गतिमाप्नोति श्रेयसोऽप्युपहन्ति च ॥ २.२२.४ ॥
इसलिए जो संसार में अन्यथा आचरण करता है, वह धर्मज्ञ होते हुए भी महारथी पापमय गति को पाता है और श्रेय को भी नष्ट कर देता है।
2.22.5
त्रैलोक्ये क्षत्रधर्मो हि श्रेयान्वै साधुचारिणाम् ।
नान्यं धर्मं प्रशंसन्ति ये च धर्मविदो जनाः ॥ २.२२.५ ॥
तीनों लोकों में क्षत्रियधर्म ही सदाचारियों के लिए श्रेष्ठ है। धर्म के जानकार लोग किसी दूसरे धर्म की प्रशंसा नहीं करते।
2.22.6
तस्य मेऽद्य स्थितस्येह स्वधर्मे नियतात्मनः ।
अनागसं प्रजानां च प्रमादादिव जल्पथ ॥ २.२२.६ ॥
आज यहाँ अपने धर्म में स्थित, संयमी आत्मा वाले मेरे विषय में, और प्रजाजनों के विषय में, जो निर्दोष हैं, आप मानो असावधानी से बोल रहे हैं।
2.22.7
कुलकार्यं महाबाहो कश्चिदेकः कुलोद्वहः ।
वहते यस्तन्नियोगाद्वयमभ्युद्यतास्त्वयि ॥ २.२२.७ ॥
हे महाबाहो, कुल का कोई एक कार्य है, जिसे कुल का भार उठाने वाला कोई एक व्यक्ति वहन करता है; उसी के आदेश से हम आपके प्रति तत्पर हैं।
2.22.8
त्वया चोपहृता राजन्क्षत्रिया लोकवासिनः ।
तदागः क्रूरमुत्पाद्य मन्यसे किमनागसम् ॥ २.२२.८ ॥
हे राजन्, आपने लोक में रहने वाले क्षत्रियों का हरण किया है; क्रूर अपराध करके आप किसे निरपराध मानते हैं?
2.22.9
राजा राज्ञः कथं साधून्हिंस्यान्नृपतिसत्तम ।
तद्राज्ञः सन्निगृह्य त्वं रुद्रायोपजिहीर्षसि ॥ २.२२.९ ॥
हे नृपतिश्रेष्ठ, एक राजा दूसरे राजाओं के साधु-जनों को कैसे हानि पहुँचाएगा? तब आप राजाओं को बंदी बनाकर रुद्र को अर्पित करना चाहते हैं।
2.22.10
अस्मांस्तदेनोपगच्छेत्कृतं बार्हद्रथ त्वया ।
वयं हिं शक्ता धर्मस्य रक्षणे धर्मचारिणः ॥ २.२२.१० ॥
हे बार्हद्रथ, आपके किए गए उस पाप का भार हम पर भी पड़ेगा; हम धर्म का पालन करने वाले हैं और धर्म की रक्षा में समर्थ हैं।
2.22.11
तस्मादद्योपगच्छामस्तव बार्हद्रथान्तिकम् ।
मनुष्याणां समालम्भो न च दृष्टः कदाचन।
स कथं मानुषैर्देवं यष्टुमिच्छसि शङ्करम् ॥ २.२२.११ ॥
इसलिए आज हम बार्हद्रथ के पास जाएँगे। मनुष्यों का वध करके बलि देना कभी देखा नहीं गया; वह मनुष्यों द्वारा देव शंकर की पूजा कैसे करना चाहता है?
2.22.12
सवर्णो हि सवर्णानां पशुसञ्ज्ञां करिष्यसि ।
कोऽन्यं एवं यथा हि त्वं जरासन्ध वृथामतिः ॥ २.२२.१२ ॥
क्योंकि तुम समान वर्ण वालों को पशु का नाम दोगे। हे जरासंध, तुम्हारे समान वृथा बुद्धि वाला और कौन ऐसा करेगा?
2.22.13
यस्यां यस्यामवस्थायां यद्यत्कर्म करोति यः ।
तस्यां तस्यामवस्थायां तत्फलं समवाप्नुयात् ॥ २.२२.१३ ॥
जो मनुष्य जिस-जिस अवस्था में जो-जो कर्म करता है, उसी अवस्था में उसका फल भी प्राप्त करता है।
2.22.14
ते त्वां ज्ञातिक्षयकरं यममार्तानुसारिणः ।
ज्ञातिवृद्धिनिमित्तार्थं विनिहन्तुमिहागताः ॥ २.२२.१४ ॥
वे तुम्हें, जो अपने बन्धुओं के विनाश का कारण है और पीड़ितों का अनुसरण करता है, अपने बन्धुओं की वृद्धि के लिए यहाँ मारने आए हैं।
2.22.15
नास्ति लोके पुमानन्यः क्षत्रियोष्विति चैव तत् ।
मन्यसे स च ते राजन्सुमहान्बुद्धिविप्लवः ॥ २.२२.१५ ॥
संसार में क्षत्रियों के बीच कोई और पुरुष नहीं है, हे राजन्, यह जो तुम मानते हो, वह तुम्हारी बुद्धि की बड़ी भ्रान्ति है।
2.22.16
को हि जानन्नभिजनमात्मवान्क्षत्रियो नृप ।
नाविशेत्स्वर्गमतुलं रणानन्तरमव्ययम् ॥ २.२२.१६ ॥
हे नृप, कौन आत्मसंयमी क्षत्रिय, अपने कुल को जानते हुए, युद्ध के पश्चात् अतुल्य और अविनाशी स्वर्ग में प्रवेश न करेगा?
2.22.17
स्वर्गं ह्येव समास्थाय रणयज्ञेषु दीक्षिताः ।
जयन्ति क्षत्रिया लोकांस्तद्विद्धि मनुजर्षभ ॥ २.२२.१७ ॥
हे मनुजर्षभ, स्वर्ग का ही आश्रय लेकर, युद्धरूपी यज्ञों में दीक्षित क्षत्रिय लोकों को जीत लेते हैं; यह जान लो।
2.22.18
स्वर्गयोनिर्महद्ब्रह्म स्वर्गयोनिर्महद्यशः ।
स्वर्गं योनिस्तपो युद्धे मृत्युः सोऽव्यभिचारवान् ॥ २.२२.१८ ॥
स्वर्ग का स्रोत महान् ब्रह्म है, स्वर्ग का स्रोत महान् यश है; स्वर्ग का स्रोत तप है, युद्ध में मृत्यु वह अचूक (स्रोत) है।
2.22.19
एष ह्यैन्द्रो वैजयन्तो गुणैर्नित्यं समाहितः ।
येनासुरान्पराजित्य जगत्पाति शतक्रतुः ॥ २.२२.१९ ॥
यह इन्द्र का वैजयन्त है, जो अपने गुणों से सदा युक्त है, जिससे असुरों को हराकर शतक्रतु संसार की रक्षा करते हैं।
2.22.20
स्वर्गमार्गाय कस्य स्याद्विग्रहो वै यथा तव ।
मागधैर्विपुलैः सैन्यैर्बाहुल्यबलदर्पितः ॥ २.२२.२० ॥
स्वर्ग के मार्ग के लिए किसका युद्ध होगा, जैसा तुम्हारा है? मागधों की विशाल सेनाओं से, संख्याबल के दर्प से भरे हुए।
2.22.21
माऽवमंस्थाः परान्राजन्नास्ति वीर्यं नरे नरे ।
समं चेजस्त्वया चैव विशिष्टं वा नरेश्वर ॥ २.२२.२१ ॥
हे राजन्, दूसरों का अपमान मत करो; हर मनुष्य में समान वीर्य नहीं होता। हे नरेश्वर, तुम्हारा तेज और यज्ञ-बल समान भी हो सकता है या विशिष्ट भी।
2.22.22
यावदेतदसम्बुद्धं तावदेव भवेत्तव ।
विषह्यमेतदस्माकमतो राजन्ब्रवीमि ते ॥ २.२२.२२ ॥
जब तक यह समझा नहीं गया है, तब तक तुम्हारे लिए ऐसा ही रहे। यह हमारे लिए सहनीय है, इसीलिए हे राजन्, मैं तुमसे कहता हूँ।
2.22.23
जहि त्वं सदृशेष्वेव मानं दर्पं च मागध ।
मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम् ॥ २.२२.२३ ॥
हे मागध, अपने समान लोगों के प्रति अपना मान और दर्प त्याग दो। पुत्रों, मंत्रियों और सेना सहित यमलोक को मत जाओ।
2.22.24
दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः ।
श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः ॥ २.२२.२४ ॥
दंभ से उत्पन्न कार्तवीर्य, उत्तर और बृहद्रथ, इन श्रेष्ठ पुरुषों का अपमान करके, यहाँ सेनाओं सहित राजा नष्ट हो गए।
2.22.25
युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम् ।
शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ।
अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम् ॥ २.२२.२५ ॥
हम ब्राह्मण नहीं हैं, जो आपसे युद्ध की इच्छा रखते हों। मैं शूरपुत्र हृषीकेश हूँ, और ये दोनों पाण्डव नरश्रेष्ठ वीर हैं। इनके मामा के पुत्र कृष्ण को अपना शत्रु जानिए।
2.22.26
त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध ।
मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम् ॥ २.२२.२६ ॥
हे राजन्, हम आपको ललकारते हैं। हे मागध, स्थिर होकर युद्ध कीजिए। या तो सभी राजाओं को मुक्त कीजिए, या आप स्वयं यमलोक को जाइए।
2.22.27
एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत् ॥ २.२२.२७ ॥
यह सुनकर क्रुद्ध जरासंध ने यह वचन कहा।
2.22.28
नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः ।
नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना ॥ २.२२.२८ ॥
मैं कंस, प्रलम्ब, बाण, मुष्टिक, नरक, इन्द्रतपन, केशी या पूतना नहीं हूँ।
2.22.29
न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि ।
त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर ॥ २.२२.२९ ॥
न मैं कालयवन हूँ, जिसे आपने युद्ध में मारा। आप तो गोपकुल में जन्मे हैं; अपनी पुरानी जाति को स्मरण कीजिए।
2.22.30
योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः ।
जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा ॥ २.२२.३० ॥
जो हमारे भय से समुद्रों को पार कर तटों पर जा बसा, और अपनी जन्मभूमि मथुरा को त्यागकर साधारण मनुष्य की भाँति रहा।
2.22.31
सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः ।
अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः ॥ २.२२.३१ ॥
वह अब शूर के वंशज, तुम शरद ऋतु के मेघ की भाँति डींग मार रहे हो। आज मैं बुद्धिमान भोजराज का ऋण चुका दूँगा।
2.22.32
जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव ।
चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम् ॥ २.२२.३२ ॥
उग्रसेन के दामाद, हे माधव, आज तुम्हें मारकर, तुम्हारे सहृदय सहायकों सहित तुम्हें मारने के लिए मेरा चिरकाल से चाहा गया युद्ध सिद्ध होगा।
2.22.33
दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः ।
क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ ॥ २.२२.३३ ॥
सौभाग्य से देवताओं ने इन्द्र सहित मेरा प्रयत्न सफल किया है। हे गोविन्द, ये दोनों, भीमसेन और अर्जुन, नपुंसक हैं।
2.22.34
हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव ।
तस्य रोषाभिभूतस्य जरासन्धस्य गर्जतः ॥ २.२२.३४ ॥
युद्ध में पराक्रम से तुम, जैसे सिंह छोटे मृगों को, मारे जाओगे। क्रोध से अभिभूत गर्जते हुए जरासन्ध के द्वारा।
2.22.35
सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः ।
किं गर्जसि जरासन्ध कर्मणा तत्समाचर ॥ २.२२.३५ ॥
वहाँ एकत्र सभी प्राणी (आश्चर्यचकित होकर) खड़े थे। हे जरासन्ध, तुम क्यों गर्जना करते हो? कर्म से उसे करो।
2.22.36
मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम ।
मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे।
न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम् ॥ २.२२.३६ ॥
मेरे निर्देश का पालन करने वाले दो पाण्डवों द्वारा, हे नीच राजा, मैं आज युद्ध में तुम्हारे मन्त्री और पुत्र सहित तुम्हें मरवा दूँगा। किसी भी प्रकार जीवित रहकर तुम उत्तम नगरी में प्रवेश नहीं कर पाओगे।
2.22.37
नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन ।
अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः ॥ २.२२.३७ ॥
मैं अजित राजाओं को कभी नहीं पकड़ता। यहाँ कौन ऐसा अजित है जिसे मैंने न जीता हो?
2.22.38
क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम् ।
विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत् ॥ २.२२.३८ ॥
क्षत्रिय के लिए इसे ही धर्मसम्मत जीविका कहते हैं, हे कृष्ण — पराक्रम से वश में लाकर जो चाहे वह करना।
2.22.39
देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात् ।
अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन् ॥ २.२२.३९ ॥
हे कृष्ण, देवताओं के यज्ञ के लिए राजाओं को अर्पित करके, भय से, आज मैं कैसे मुक्त हो सकता हूँ? क्षात्र-व्रत का स्मरण करते हुए।
2.22.40
सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः ।
द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा ॥ २.२२.४० ॥
सेना के विरुद्ध सेना लेकर, एक-एक से या फिर दो या तीन से, मैं युद्ध करूँगा — एक साथ हो या अलग-अलग।
2.22.41
एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम् ।
अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः ॥ २.२२.४१ ॥
ऐसा कहकर जरासन्ध ने तब सहदेव के अभिषेक का आदेश दिया; राजा भीमकर्मा योद्धाओं के साथ युद्ध की इच्छा रखता था।
2.22.42
स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ ।
कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते ॥ २.२२.४२ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, तब उस राजा ने सेनापति को स्मरण किया — कौशिक और चित्रसेन को, उस युद्ध के उपस्थित होने पर।
2.22.43
ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च ।
पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते ॥ २.२२.४३ ॥
हे राजन्, जिन दोनों के नाम हंस और डिम्बक थे, जो पूर्वकाल में मनुष्यलोक में लोगों द्वारा पुकारे जाते थे और लोक में सम्मानित थे।
2.22.44
तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम् ।
स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम् ॥ २.२२.४४ ॥
हे राजन्, उस बलवानों में श्रेष्ठ राजा को सर्वसमर्थ शौरि (कृष्ण) ने स्मरण किया, वह पुरुषश्रेष्ठ जिसका पराक्रम बाघ के समान था।
2.22.45
सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम् ।
भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः ॥ २.२२.४५ ॥
सत्यप्रतिज्ञ (कृष्ण) ने पृथ्वी पर भयानक पराक्रम वाले जरासन्ध को, जो मधुवंशियों द्वारा युद्ध में अवध्य था और किसी अन्य के भाग के रूप में निर्दिष्ट था,
2.22.46
नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः ।
ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः ॥ २.२२.४६ ॥
आत्मसंयमी पुरुषों में श्रेष्ठ मधुसूदन ने स्वयं अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि ब्राह्मण की आज्ञा को आगे रखकर, हलधर के अनुज (कृष्ण) ने उसे मारने की इच्छा की।