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महाभारत · अध्याय 2.39

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अर्थ सहित पढ़ें

2.39.1

ततोऽभिषेचनीयेऽह्नि ब्राह्मणा राजभिः सह ।
अन्तर्वेदीं प्रविविशुः सत्कारार्हा महर्षयः ॥ २.३९.१ ॥

तब अभिषेचनीय दिन पर राजाओं के साथ ब्राह्मण सत्कार के योग्य महर्षि अन्तर्वेदी में प्रविष्ट हुए।

2.39.2

नारदप्रमुखास्तस्यामन्तर्वेद्यां महात्मनः ।
समासीनाः शुशुभिरे सहराजर्षिभिस्तदा ॥ २.३९.२ ॥

उस महात्मा की अन्तर्वेदी में नारद आदि प्रमुख जन, राजर्षियों के साथ बैठकर तब शोभायमान हुए।

2.39.3

समेता ब्रह्मभवने देवा देवर्षयस्तथा ।
कर्मान्तरमुपासन्तो जजल्पुरमितौजसः ॥ २.३९.३ ॥

ब्रह्मभवन में एकत्र देवता और देवर्षि भी, यज्ञकर्म के अन्तराल की प्रतीक्षा करते हुए, अमित तेज वाले होकर बातें करने लगे।

2.39.4

एवमेतन्न चाप्येवमेवं चैतन्न चान्यथा ।
इत्यूचुर्बहवस्तत्र वितण्डां वै परस्परम् ॥ २.३९.४ ॥

"यह ऐसा ही है, और ऐसा नहीं भी है; यह ऐसा ही है, और यह अन्यथा भी नहीं है" — इस प्रकार वहाँ बहुत से लोग परस्पर वितण्डा करने लगे।

2.39.5

कृशानर्थांस्ततः केचिदकृशांस्तत्र कुर्वते ।
अकृशांश्च कृशांश्चक्रुर्हेतुभिः शास्त्रनिश्चयैः ॥ २.३९.५ ॥

फिर वहाँ कुछ लोग कमजोर अर्थों को सशक्त बनाते थे और कुछ सशक्त को कमजोर; हेतुओं और शास्त्रनिश्चयों से उन्होंने अकृश को कृश और कृश को अकृश कर दिया।

2.39.6

तत्र मेधाविनः केचिदर्थमन्यैरुदीरितम् ।
विचिक्षिपुर्यथा श्येना नभोगतमिवामिषम् ॥ २.३९.६ ॥

वहाँ कुछ बुद्धिमान लोगों ने दूसरों द्वारा कहे गए अर्थ को ऐसे फेंक दिया, जैसे बाज आकाश में उड़ते मांस को झपट्टा मारकर फेंक देते हैं।

2.39.7

केचिद्धर्मार्थकुशलाः केचित्तत्र महाव्रताः ।
रेमिरे कथयन्तश्च सर्वभाष्यविदां वराः ॥ २.३९.७ ॥

वहाँ कोई धर्म और अर्थ में कुशल थे, कोई महान व्रतधारी थे; वे सब वार्तालाप करते हुए आनन्दित हो रहे थे, जो समस्त वाणी के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ थे।

2.39.8

सा वेदिर्वेदसम्पन्नैर्देवद्विजमहर्षिभिः ।
आबभासे समाकीर्णा नक्षत्रैर्द्यौरिवायता ॥ २.३९.८ ॥

वेदों से सम्पन्न देवों, द्विजों और महर्षियों से भरी वह वेदी ऐसी शोभित हो रही थी, जैसे नक्षत्रों से व्याप्त विस्तृत आकाश।

2.39.9

न तस्यां सन्निधौ शूद्रः कश्चिदासीन्न चाव्रती ।
अन्तर्वेद्यां तदा राजन्युधिष्ठिरनिवेशने ॥ २.३९.९ ॥

उस समय, हे राजन, युधिष्ठिर के निवास पर, अन्तर्वेदी में उसके समीप कोई शूद्र नहीं था और न कोई व्रतहीन।

2.39.10

तां तु लक्ष्मीवतो लक्ष्मीं तदा यज्ञविधानजाम् ।
तुतोष नारदः पश्यन्धर्मराजस्य धीमतः ॥ २.३९.१० ॥

उस समय लक्ष्मीवान (युधिष्ठिर) की यज्ञविधि से उत्पन्न उस समृद्धि को देखकर नारद प्रसन्न हुए, बुद्धिमान धर्मराज की समृद्धि को देखते हुए।

2.39.11

अथ चिन्तां समापेदे स मुनिर्मनुजाधिप ।
नारदस्तु तदा पश्यन्सर्वक्षत्रसमागमम् ॥ २.३९.११ ॥

हे मनुजाधिप, तब वह मुनि नारद चिन्ता में पड़ गए, समस्त क्षत्रियों के उस समागम को देखते हुए।

2.39.12

सस्मार च पुरावृत्तां कथां तां पुरुषर्षभ ।
अंशावतरणे याऽसौ ब्रह्मणो भवनेऽभवत् ॥ २.३९.१२ ॥

हे पुरुषर्षभ, उन्होंने उस प्राचीन वृत्तान्त की कथा का स्मरण किया, जो ब्रह्मा के भवन में अंशावतरण के समय घटित हुई थी।

2.39.13

देवानां सङ्गमं तं तु विज्ञाय कुरुनन्दन ।
नारदः पुण्डरीकाक्षं सस्मार मनसा हरिम् ॥ २.३९.१३ ॥

हे कुरुनन्दन, देवताओं के उस समागम को जानकर नारद ने मन से कमलनयन हरि का स्मरण किया।

2.39.14

साक्षात्स विबुधारिघ्नः क्षत्रे नारायणो विभुः ।
प्रतिज्ञां पालयंश्चेमां जातः परपुरञ्जयः ॥ २.३९.१४ ॥

वही सर्वव्यापी नारायण, जो देवताओं के शत्रुओं का संहारक है, इस प्रतिज्ञा का पालन करते हुए क्षत्रिय कुल में साक्षात् उत्पन्न हुआ, शत्रुनगरों को जीतने वाला।

2.39.15

न्दिदेश पुरा योऽसौ विबुधान्भूतकृत्स्वयम् ।
न्योन्यमभिनिघ्नन्तः पुनर्लोकानवाप्स्यथ ॥ २.३९.१५ ॥

…जो पूर्वकाल में उस भूतकर्ता ने स्वयं देवताओं को आदेश दिया था, कि एक-दूसरे पर प्रहार करते हुए तुम पुनः लोकों को प्राप्त करोगे।

2.39.16

इति नारायणः शम्भुर्भगवान्भूतभावनः ।
आदिश्य विबुधान्सर्वानजायत यदुक्षये ॥ २.३९.१६ ॥

इस प्रकार भगवान् नारायण, शम्भु, भूतों के पालक, सब देवताओं को आदेश देकर यदुकुल के विनाश के समय उत्पन्न हुए।

2.39.17

क्षितावन्धकवृष्णीनां वंशे वंशभृतां वरः ।
परया शुशुभे लक्ष्म्या नक्षत्राणामिवोडुराट् ॥ २.३९.१७ ॥

पृथ्वी पर अन्धक और वृष्णियों के वंश में, वंशधरों में श्रेष्ठ वह, नक्षत्रों के बीच चन्द्रमा की भाँति परम शोभा से चमका।

2.39.18

यस्य बाहुबलं सेन्द्राः सुराः सर्व उपासते ।
सोयं मानुषवन्नाम हरिरास्तेऽरिमर्दनः ॥ २.३९.१८ ॥

जिसकी भुजाओं के बल की सब देवता, इन्द्र सहित, उपासना करते हैं, वही यह शत्रुमर्दन हरि मनुष्य के रूप में, मानो मनुष्य-सा नाम धारण करके, निवास करते हैं।

2.39.19

अहो बत महद्भूतं स्वयम्भूर्यदिदं स्वयम् ।
आदास्यति पुनः क्षत्रमेवं बलसमन्वितम् ॥ २.३९.१९ ॥

अहो! यह तो बड़ी अद्भुत बात है कि स्वयम्भू स्वयं ही फिर से बलसम्पन्न क्षत्रियवर्ग को ग्रहण करेंगे।

2.39.20

इत्येतां नारदश्चिन्तां चिन्तयामास सर्ववित् ।
हरिं नारायणं ज्ञात्वा यज्ञैरीज्यं तमीश्वरम् ॥ २.३९.२० ॥

इस प्रकार सर्वज्ञ नारद ने इस चिन्ता पर विचार किया, और हरि नारायण को, जो यज्ञों से पूजनीय ईश्वर हैं, जानकर (मन में विचार किया)।

2.39.21

तस्मिन्धर्मविदां श्रेष्ठो धर्मराजस्य धीमतः ।
महाध्वरे महाबुद्धिस्तस्थौ स बहुमानतः ॥ २.३९.२१ ॥

उस महायज्ञ में धर्मज्ञों में श्रेष्ठ, महाबुद्धिमान वह (नारद), धर्मराज के बुद्धिमान (यज्ञ) में अत्यन्त सम्मान के साथ उपस्थित रहे।

2.39.22

ततः समुदिता मुख्यैर्गुणैर्गुणवतां वराः ।
बहवो भावितात्मानः पृथक्पृथगरिन्दमाः ॥ २.३९.२२ ॥

तब प्रमुख गुणों से युक्त गुणवानों में श्रेष्ठ, शुद्ध अन्तःकरण वाले, शत्रुओं का दमन करने वाले अनेक (राजा) अलग-अलग एकत्र हुए।

2.39.23

आत्मकृत्यमिति ज्ञात्वा पाञ्चालास्तत्र सर्वशः ।
समीयुर्वृष्णयश्चैव तदाऽनीकाग्रहारिणः ॥ २.३९.२३ ॥

यह अपना ही कार्य है, ऐसा जानकर वहाँ सब पाञ्चाल और वृष्णि वंश के सेनापति भी एकत्र हुए।

2.39.24

दाराः सजनामात्या वहन्तो रत्नसञ्चयान् ।
विकृष्टत्वाच्च देशस्य गुरुभारतया च ते ॥ २.३९.२४ ॥

पत्नियों, जनों और मन्त्रियों के साथ रत्नों के ढेर ढोते हुए वे आए, क्योंकि देश दूर था और भार भी भारी था।

2.39.25

ययुः प्रमुदिताः पश्चाद्भगवन्तं समन्वयुः ।
बलशेषं समुदितं परिगृह्य समन्ततः ॥ २.३९.२५ ॥

प्रसन्न होकर वे पीछे चले और भगवान के पीछे-पीछे हो लिए; सेना के शेष भाग को चारों ओर से एकत्र करके।

2.39.26

अजश्चक्रायुधः शौरिरमित्रगणमर्दनः ।
बलाधिकारे निक्षिप्य संमान्यानकदुन्दुभिम् ॥ २.३९.२६ ॥

अजन्मा, चक्रधारी, शूरपुत्र और शत्रुसमूह का मर्दन करने वाले (कृष्ण) ने सेना के अधिकार में रखकर आनकदुन्दुभि (वसुदेव) का सम्मान किया।

2.39.27

सम्प्रायाद्यादवश्रेष्ठो जयमाने युधिष्ठिरे ।
उच्चावचमुपादाय धर्मराजाय माधवः ॥ २.३९.२७ ॥

यादवश्रेष्ठ माधव (कृष्ण) युधिष्ठिर की विजय के समय नाना प्रकार की वस्तुएँ लेकर धर्मराज के लिए चल पड़े।

2.39.28

धनौघं पुरतः कृत्वा खाण्डवप्रस्थमाययौ ।
तत्र यज्ञगतान्पश्यंश्चैद्यवर्गसमागतान् ॥ २.३९.२८ ॥

धन की धारा को आगे करके वे खाण्डवप्रस्थ आए; वहाँ यज्ञ में आए हुए चेदि-वंश तथा अन्य राजाओं को देखते हुए।

2.39.29

भूमिपालगणान्सर्वान्सप्रभानिव तोयदान् ।
घकायान्निवसतो यूथपानिव यूथपः ॥ २.३९.२९ ॥

सभी भूमिपालों को, जो प्रभा से युक्त मेघों के समान थे, और जो घकाय (वन) में रहने वाले यूथपतियों के समान थे, उन्हें (उसने देखा)।

2.39.30

बलिनः सिंहसङ्काशान्महीमावृत्य तिष्ठतः ।
ततो जनौघसम्बाधं राजसागरमव्ययम् ॥ २.३९.३० ॥

बलवान, सिंह के समान, पृथ्वी को ढककर खड़े हुए (राजाओं) से, जनसमूह से भरे हुए उस अक्षय राजसागर को (उसने देखा)।

2.39.31

नादयन्रथघोषेण ह्युपायान्मधुसूदनः ।
असूर्यमिव सूर्येण निवातमिव वायुना ॥ २.३९.३१ ॥

रथ की गड़गड़ाहट से गूँजाते हुए मधुसूदन आ पहुँचे, जैसे सूर्य से रहित स्थान या वायु से शांत स्थान में कोई प्रवेश करता है।

2.39.32

कृष्णेन समुपेतेन जहर्षे भारतं पुरम् ।
ब्राह्मणक्षत्रियाणां तु पूजार्थं ह्यर्थधर्मवित् ॥ २.३९.३२ ॥

कृष्ण के आ जाने पर भारत नगरी हर्षित हो उठी, ब्राह्मणों और क्षत्रियों का सत्कार करने के लिए, जो अर्थ और धर्म के ज्ञाता थे।

2.39.33

सहदेवो विशेषज्ञो माद्रीपुत्रः कृतोऽभवत् ।
भगवन्तं तु भूतानां भास्वन्तमिव तेजसा ॥ २.३९.३३ ॥

विशेषज्ञ माद्री-पुत्र सहदेव को नियुक्त किया गया। वे प्राणियों के भगवान के समान थे, तेज से दीप्त सूर्य की भाँति।

2.39.34

विशन्तं यज्ञभूमिं तां सितस्यावरजं प्रभुम् ।
तेजोराशिमृषिं विप्रमदृश्यं वै विजानताम् ॥ २.३९.३४ ॥

उस यज्ञभूमि में प्रवेश करते हुए, सित के छोटे भाई, प्रभु, तेज के पुंज, ऋषि और ब्राह्मण, जो जानने वालों के लिए भी अदृश्य थे।

2.39.35

वयोधिकानां वृद्धानां मार्गमात्मनि तिष्ठताम् ।
जगतस्तस्थुषश्चैव प्रभवाप्ययमच्युतम् ॥ २.३९.३५ ॥

अपने में स्थित, आयु में बड़े वृद्धों का मार्ग, जगत और स्थिरों के उत्पत्ति-लय का आधार, वह अच्युत।

2.39.36

अनन्तमन्तं शत्रूणाममित्रगणमर्दनम् ।
प्रभवं सर्वभूतानामापत्स्वभयमच्युतम् ॥ २.३९.३६ ॥

अनंत होते हुए भी शत्रुओं का अंत करने वाला, शत्रु-समूह का मर्दन करने वाला, सभी प्राणियों का उद्गम, आपत्तियों में अभयदाता, वह अच्युत।

2.39.37

भविष्यं भावनं भूतं द्वारवत्यामरिन्दमम् ।
स दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रतिपूज्यामितौजसम् ॥ २.३९.३७ ॥

द्वारवती में भविष्य, वर्तमान और अतीत के स्रोत, शत्रुओं का दमन करने वाले, अपरिमित तेज वाले कृष्ण को आते देखकर, उन्होंने उनका यथोचित सम्मान किया।

2.39.38

यथार्हं केशवे वृत्तिं प्रत्यपद्यत पाण्डवः ।
ज्यैष्ठ्यकानिष्ठ्यसंयोगं सम्प्रधार्य गुणागुणैः ॥ २.३९.३८ ॥

पाण्डव ने गुणों और अवगुणों के आधार पर ज्येष्ठ और कनिष्ठ के संबंध का विचार करके केशव के प्रति यथोचित आचरण अपनाया।

2.39.39

आरिराधयिषुर्धर्मः पूजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
महदादित्यसङ्काशमासनं च जगत्पतेः। ॥ २.३९.३९ ॥

धर्मराज ने जगत के स्वामी को प्रसन्न करने की इच्छा से श्रेष्ठ ब्राह्मणों का सम्मान किया और जगत्पति के लिए महान सूर्य के समान तेजस्वी आसन (दिया)।

2.39.40

ददौ नासादितं कैश्चित्तस्मिन्नुपविवेश सः ।
ततो भीष्मोऽब्रवीद्राजन्धर्मराजं युधिष्ठिरम्।
क्रियतामर्हणं राज्ञां यथार्हमिति भारत ॥ २.३९.४० ॥

जिस आसन को किसी ने प्राप्त नहीं किया था, उस पर वे बैठ गए। तब भीष्म ने धर्मराज युधिष्ठिर से कहा, "हे राजन्, राजाओं का यथोचित सत्कार किया जाए, हे भारत।"

2.39.41

आचार्यमृत्विजं चैव संयुजं च युधिष्ठिर ।
स्नातकं च प्रियं प्राहुः षडर्घार्हान्नृपं तथा ॥ २.३९.४१ ॥

हे युधिष्ठिर, आचार्य, ऋत्विज, संबंधी, स्नातक, प्रिय मित्र और राजा, इन्हें छह प्रकार के अर्घ्य के योग्य कहा गया है।

2.39.42

एतानर्घ्यानभिगतानाहुः संवत्सरोषितान् ।
त इमे कालपूगस्य महतोऽस्मानुपागताः ॥ २.३९.४२ ॥

जो आए हैं और एक वर्ष तक ठहरे हैं, उन्हें अर्घ्य के योग्य कहा गया है। वे ये (अतिथि) हमारे पास बहुत लंबे समय के बाद आए हैं।

2.39.43

एषामेकैकशो राजन्नर्घ आनीयतामिति ।
अथ तैषां वरिष्ठाय समर्थायोपनीयताम् ॥ २.३९.४३ ॥

हे राजन्, इनमें से प्रत्येक के लिए अर्घ्य लाया जाए। फिर उनमें से श्रेष्ठ और योग्य को अर्घ्य अर्पित किया जाए।

2.39.44

कस्मै भवान्मन्यतेऽर्घमेकस्मै कुरुनन्दन ।
उपनीयमानं युक्तं च तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ २.३९.४४ ॥

हे कुरुनन्दन, आप किसे यह अर्घ्य देने योग्य मानते हैं? जो अर्पित करने योग्य और उचित हो, वह मुझे बताइए, हे पितामह।

2.39.45

ततो भीष्मः शान्तनवो बुद्ध्या निश्चित्य वीर्यवान् ।
वार्ष्णेयं मन्यते कृष्णमर्हणीयतमं भुवि ॥ २.३९.४५ ॥

तब शान्तनु के पुत्र वीर्यवान भीष्म ने बुद्धि से निश्चय करके वृष्णिवंशी कृष्ण को पृथ्वी पर सबसे अधिक सम्मान के योग्य माना।

2.39.46

एष ह्येषां समस्तानां तेजोबलपराक्रमैः ।
मध्ये तपन्निवाभाति ज्योतिषामिव भास्करः ॥ २.३९.४६ ॥

यह तो इन सबके बीच अपने तेज, बल और पराक्रम से ऐसे चमक रहे हैं, जैसे ज्योतियों के बीच तपता हुआ सूर्य।

2.39.47

असूर्यमिव सूर्येण निर्वातमिव वायुना ।
भासितं ह्लादितं चैव कृष्णेनेदं सदो हि नः ॥ २.३९.४७ ॥

जैसे सूर्य से रहित स्थान भी सूर्य से प्रकाशित हो जाता है और वायुरहित स्थान वायु से आनंदित हो उठता है, वैसे ही कृष्ण से हमारी यह सभा प्रकाशित और प्रफुल्लित हो गई है।

2.39.48

तस्मै भीष्माभ्यनुज्ञातः सहदेवः प्रतापवान् ।
उपजह्रेऽथ विधिवद्वार्ष्णेयायार्घ्यमुत्तमम् ॥ २.३९.४८ ॥

भीष्म की अनुमति पाकर प्रतापी सहदेव ने विधिपूर्वक उस वृष्णिवंशी को उत्तम अर्घ्य अर्पित किया।

2.39.49

गामर्घ्यं मधुपर्कं च ह्यानीयोपाहरत्तदा ।
एतस्मिन्नन्तरे राजन्निदमासीत्तदाऽद्भुतम् ॥ २.३९.४९ ॥

गाय, अर्घ्य और मधुपर्क लाकर उसने भेंट किया। हे राजन्, इसी बीच तब यह अद्भुत घटना हुई।

2.39.50

तां दृष्ट्वा क्षत्रियाः सर्वे पूजां कृष्णस्य भूयसीम् ।
सम्प्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन् ॥ २.३९.५० ॥

यह देखकर सभी क्षत्रिय कृष्ण के प्रति इस महान सम्मान को देखकर एक-दूसरे की ओर देखते हुए बैठे रहे और उसे अपने हृदय में धारण किया।

2.39.51

प्रतिजग्राह तां कृष्णः शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।
शिशुपालस्तु तां पूजां वासुदेवे न चक्षमे ॥ २.३९.५१ ॥

कृष्ण ने शास्त्रविहित विधि से उस सम्मान को स्वीकार किया। किंतु शिशुपाल वासुदेव के प्रति उस सम्मान को सहन न कर सका।

2.39.52

उपालभ्य स भीष्मं च धर्मराजं च संसदि ।
अवाक्षिपद्वासुदेवं चेदिराजो महाबलः ॥ २.३९.५२ ॥

सभा में भीष्म और धर्मराज को उलाहना देकर उस महाबली चेदिराज ने वासुदेव की निंदा की।

2.39.53

तेषामाकारभावज्ञः सहदेवो न चक्षमे ।
मानिनां बलिनां राज्ञां पुरुः सन्दर्शिते पदे ॥ २.३९.५३ ॥

उनके मन के भावों को जानने वाले सहदेव ने सहन नहीं किया, जब अभिमानी और बलवान राजाओं के सामने उसका स्थान दिखाया गया।

2.39.54

पुष्पवृष्टिर्महत्यासीत्सहदेवस्य मूर्धनि ।
जन्मप्रभृति वृष्णीना सुनीथः शत्रुरब्रवीत् ॥ २.३९.५४ ॥

सहदेव के मस्तक पर फूलों की बड़ी वृष्टि हुई। तब जन्म से ही वृष्णियों के शत्रु सुनीथ ने कहा।

2.39.55

प्रष्टा वियोनिजो राजा प्रतिवक्ता नदीसुतः ।
प्रतिग्रहीता गोपालः प्रदाता च वियोनिजः ॥ २.३९.५५ ॥

प्रश्न पूछने वाला वियोनिज राजा है, उत्तर देने वाला नदी का पुत्र है, दान लेने वाला गोपाल है और दान देने वाला भी वियोनिज है।

2.39.56

सदस्या मूकवत्सर्वे आसतेऽत्र किमुच्यते ।
इत्युक्त्वा स विहस्याशु पाण्डुं पुनरब्रवीत् ॥ २.३९.५६ ॥

सभा के सभासद सब यहाँ गूँगों की तरह बैठे हैं, इस विषय में क्या कहा जाए? ऐसा कहकर वह हँसकर शीघ्र ही पाण्डु-पुत्र से फिर बोला।

2.39.57

अतिपश्यसि वा सर्वान्न वा पश्यसि पाण्डव ।
तिष्ठत्स्वन्येषु पूज्येषु गोपमर्चितवानसि ॥ २.३९.५७ ॥

हे पाण्डव, तुम सबको देखते हो या नहीं देखते? अन्य पूज्य जनों के रहते हुए तुमने गोपाल का सत्कार किया है।

2.39.58

एते चैवोभये तात कार्यस्य तु विनाशके ।
अतिदृष्टिरदृष्टिर्वा तयोः किं त्वं समास्थितः ॥ २.३९.५८ ॥

हे तात, ये दोनों ही कार्य के विनाशक हैं। अति-दृष्टि हो या अ-दृष्टि, इन दोनों में से तुमने किसका आश्रय लिया है?