Mahābhārata · Adhyāya 2.39
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.39.1
ततोऽभिषेचनीयेऽह्नि ब्राह्मणा राजभिः सह ।
अन्तर्वेदीं प्रविविशुः सत्कारार्हा महर्षयः ॥ २.३९.१ ॥
Alors, le jour de la consécration, les brahmanes avec les rois et les grands sages dignes d'honneur entrèrent dans l'enceinte intérieure du sacrifice.
2.39.2
नारदप्रमुखास्तस्यामन्तर्वेद्यां महात्मनः ।
समासीनाः शुशुभिरे सहराजर्षिभिस्तदा ॥ २.३९.२ ॥
Dans cette enceinte intérieure du magnanime, Nārada et les autres, assis avec les rois sages, resplendissaient alors.
2.39.3
समेता ब्रह्मभवने देवा देवर्षयस्तथा ।
कर्मान्तरमुपासन्तो जजल्पुरमितौजसः ॥ २.३९.३ ॥
Les dieux et les sages divins, réunis dans la demeure de Brahmā, attendant l'intervalle du rite, de splendeur sans mesure, se mirent à discuter.
2.39.4
एवमेतन्न चाप्येवमेवं चैतन्न चान्यथा ।
इत्यूचुर्बहवस्तत्र वितण्डां वै परस्परम् ॥ २.३९.४ ॥
« C'est ainsi, et ce n'est pas ainsi ; c'est ainsi, et ce n'est pas autrement » — ainsi, beaucoup disaient là, se querellant entre eux en vaines controverses.
2.39.5
कृशानर्थांस्ततः केचिदकृशांस्तत्र कुर्वते ।
अकृशांश्च कृशांश्चक्रुर्हेतुभिः शास्त्रनिश्चयैः ॥ २.३९.५ ॥
Alors certains rendaient forts les points faibles et faibles les forts ; par des raisons et des conclusions scripturaires, ils faisaient ainsi.
2.39.6
तत्र मेधाविनः केचिदर्थमन्यैरुदीरितम् ।
विचिक्षिपुर्यथा श्येना नभोगतमिवामिषम् ॥ २.३९.६ ॥
Là, certains sages rejetèrent la thèse exposée par d'autres, comme les faucons lancent loin la proie qui flotte dans le ciel.
2.39.7
केचिद्धर्मार्थकुशलाः केचित्तत्र महाव्रताः ।
रेमिरे कथयन्तश्च सर्वभाष्यविदां वराः ॥ २.३९.७ ॥
Certains étaient habiles en dharma et en artha, d'autres observaient de grands vœux ; les meilleurs connaisseurs de tout discours se réjouissaient en conversant.
2.39.8
सा वेदिर्वेदसम्पन्नैर्देवद्विजमहर्षिभिः ।
आबभासे समाकीर्णा नक्षत्रैर्द्यौरिवायता ॥ २.३९.८ ॥
Cet autel, couvert de dieux, de deux-fois-nés et de grands sages versés dans les Veda, brillait comme le vaste ciel semé d'étoiles.
2.39.9
न तस्यां सन्निधौ शूद्रः कश्चिदासीन्न चाव्रती ।
अन्तर्वेद्यां तदा राजन्युधिष्ठिरनिवेशने ॥ २.३९.९ ॥
Ô roi, alors, dans la demeure de Yudhiṣṭhira, près de cet autel intérieur, il n'y avait ni śūdra ni homme sans vœux.
2.39.10
तां तु लक्ष्मीवतो लक्ष्मीं तदा यज्ञविधानजाम् ।
तुतोष नारदः पश्यन्धर्मराजस्य धीमतः ॥ २.३९.१० ॥
Alors Nārada, voyant cette prospérité née du rite sacrificiel de l'heureux, se réjouit en contemplant la splendeur du sage roi du dharma.
2.39.11
अथ चिन्तां समापेदे स मुनिर्मनुजाधिप ।
नारदस्तु तदा पश्यन्सर्वक्षत्रसमागमम् ॥ २.३९.११ ॥
Alors, ô seigneur des hommes, ce sage Nārada tomba dans la réflexion en voyant l'assemblée de tous les kṣatriyas.
2.39.12
सस्मार च पुरावृत्तां कथां तां पुरुषर्षभ ।
अंशावतरणे याऽसौ ब्रह्मणो भवनेऽभवत् ॥ २.३९.१२ ॥
Ô taureau parmi les hommes, il se rappela ce vieux récit qui s'était déroulé dans la demeure de Brahmā lors de la descente des parties divines.
2.39.13
देवानां सङ्गमं तं तु विज्ञाय कुरुनन्दन ।
नारदः पुण्डरीकाक्षं सस्मार मनसा हरिम् ॥ २.३९.१३ ॥
Ô joie des Kurus, Nārada, ayant appris cette assemblée des dieux, se souvint en son esprit de Hari, aux yeux de lotus.
2.39.14
साक्षात्स विबुधारिघ्नः क्षत्रे नारायणो विभुः ।
प्रतिज्ञां पालयंश्चेमां जातः परपुरञ्जयः ॥ २.३९.१४ ॥
Ce Nārāyaṇa omniprésent, destructeur des ennemis des dieux, accomplissant ce vœu, naquit en personne dans la caste guerrière, conquérant des cités ennemies.
2.39.15
न्दिदेश पुरा योऽसौ विबुधान्भूतकृत्स्वयम् ।
न्योन्यमभिनिघ्नन्तः पुनर्लोकानवाप्स्यथ ॥ २.३९.१५ ॥
…Lui qui jadis, créateur des êtres lui-même, ordonna aux dieux : en vous frappant mutuellement, vous obtiendrez de nouveau les mondes.
2.39.16
इति नारायणः शम्भुर्भगवान्भूतभावनः ।
आदिश्य विबुधान्सर्वानजायत यदुक्षये ॥ २.३९.१६ ॥
Ainsi, le bienheureux Nārāyaṇa, Śambhu, nourricier des êtres, ayant commandé à tous les dieux, naquit lors de la destruction des Yadus.
2.39.17
क्षितावन्धकवृष्णीनां वंशे वंशभृतां वरः ।
परया शुशुभे लक्ष्म्या नक्षत्राणामिवोडुराट् ॥ २.३९.१७ ॥
Sur terre, dans la lignée des Andhaka et des Vṛṣṇi, le meilleur des porteurs de lignée brilla d'une splendeur suprême, comme la lune parmi les étoiles.
2.39.18
यस्य बाहुबलं सेन्द्राः सुराः सर्व उपासते ।
सोयं मानुषवन्नाम हरिरास्तेऽरिमर्दनः ॥ २.३९.१८ ॥
Dont la force des bras, tous les dieux, avec Indra, révèrent : ce Hari, écraseur d'ennemis, demeure sous un nom semblable à celui des hommes.
2.39.19
अहो बत महद्भूतं स्वयम्भूर्यदिदं स्वयम् ।
आदास्यति पुनः क्षत्रमेवं बलसमन्वितम् ॥ २.३९.१९ ॥
Ah, quel prodige ! Le Self-existant lui-même reprendra la caste guerrière, dotée de force.
2.39.20
इत्येतां नारदश्चिन्तां चिन्तयामास सर्ववित् ।
हरिं नारायणं ज्ञात्वा यज्ञैरीज्यं तमीश्वरम् ॥ २.३९.२० ॥
Ainsi Nārada, qui connaît tout, médita cette pensée, reconnaissant Hari Nārāyaṇa, le Seigneur qu'il faut honorer par les sacrifices.
2.39.21
तस्मिन्धर्मविदां श्रेष्ठो धर्मराजस्य धीमतः ।
महाध्वरे महाबुद्धिस्तस्थौ स बहुमानतः ॥ २.३९.२१ ॥
Lors de ce grand sacrifice du sage roi du dharma, Nārada, le meilleur parmi les connaisseurs du dharma et d'un grand esprit, se tint là avec un grand honneur.
2.39.22
ततः समुदिता मुख्यैर्गुणैर्गुणवतां वराः ।
बहवो भावितात्मानः पृथक्पृथगरिन्दमाः ॥ २.३९.२२ ॥
Alors se réunirent, chacun à part, de nombreux meilleurs parmi les vertueux, dotés des qualités principales, à l'âme pure, dompteurs d'ennemis.
2.39.23
आत्मकृत्यमिति ज्ञात्वा पाञ्चालास्तत्र सर्वशः ।
समीयुर्वृष्णयश्चैव तदाऽनीकाग्रहारिणः ॥ २.३९.२३ ॥
Sachant que c'était leur propre affaire, les Pañcālas et les Vṛṣṇis se réunirent tous là, avec ceux qui tenaient l'avant-garde de l'armée.
2.39.24
दाराः सजनामात्या वहन्तो रत्नसञ्चयान् ।
विकृष्टत्वाच्च देशस्य गुरुभारतया च ते ॥ २.३९.२४ ॥
Leurs épouses, leurs gens et leurs ministres vinrent portant des tas de joyaux, car le pays était lointain et le fardeau lourd.
2.39.25
ययुः प्रमुदिताः पश्चाद्भगवन्तं समन्वयुः ।
बलशेषं समुदितं परिगृह्य समन्ततः ॥ २.३९.२५ ॥
Joyeux, ils partirent et suivirent le Bienheureux, ayant rassemblé de toutes parts l'armée restante.
2.39.26
अजश्चक्रायुधः शौरिरमित्रगणमर्दनः ।
बलाधिकारे निक्षिप्य संमान्यानकदुन्दुभिम् ॥ २.३९.२६ ॥
Le non-né, porteur du disque, fils de Śūra, écraseur des armées ennemies, confia le commandement de l'armée et honora Ānakadundubhi.
2.39.27
सम्प्रायाद्यादवश्रेष्ठो जयमाने युधिष्ठिरे ।
उच्चावचमुपादाय धर्मराजाय माधवः ॥ २.३९.२७ ॥
Mādhava, le meilleur des Yādava, partit pour le roi du Dharma Yudhiṣṭhira, alors qu'il triomphait, emportant toutes sortes de biens.
2.39.28
धनौघं पुरतः कृत्वा खाण्डवप्रस्थमाययौ ।
तत्र यज्ञगतान्पश्यंश्चैद्यवर्गसमागतान् ॥ २.३९.२८ ॥
Plaçant devant lui un flot de richesses, il arriva à Khāṇḍavaprastha, regardant les rois de la lignée des Caidya et d'autres réunis là pour le sacrifice.
2.39.29
भूमिपालगणान्सर्वान्सप्रभानिव तोयदान् ।
घकायान्निवसतो यूथपानिव यूथपः ॥ २.३९.२९ ॥
Tous les groupes de protecteurs de la terre, rayonnants comme des nuées, comme des chefs de troupeaux demeurant dans la forêt.
2.39.30
बलिनः सिंहसङ्काशान्महीमावृत्य तिष्ठतः ।
ततो जनौघसम्बाधं राजसागरमव्ययम् ॥ २.३९.३० ॥
Les puissants, semblables à des lions, se tenant debout et couvrant la terre; puis l'océan inépuisable des rois, encombré de foules.
2.39.31
नादयन्रथघोषेण ह्युपायान्मधुसूदनः ।
असूर्यमिव सूर्येण निवातमिव वायुना ॥ २.३९.३१ ॥
Madhusūdana arriva, faisant résonner le fracas de son char, comme un lieu privé de soleil ou un calme sans vent.
2.39.32
कृष्णेन समुपेतेन जहर्षे भारतं पुरम् ।
ब्राह्मणक्षत्रियाणां तु पूजार्थं ह्यर्थधर्मवित् ॥ २.३९.३२ ॥
Kṛṣṇa étant arrivé, la cité des Bhāratas se réjouit, pour honorer les brahmanes et les kṣatriyas, connaisseurs de la richesse et du devoir.
2.39.33
सहदेवो विशेषज्ञो माद्रीपुत्रः कृतोऽभवत् ।
भगवन्तं तु भूतानां भास्वन्तमिव तेजसा ॥ २.३९.३३ ॥
Sahadeva, fils de Mādrī, expert en distinctions, fut désigné ; il était comme le bienheureux seigneur des êtres, rayonnant de splendeur comme le soleil.
2.39.34
विशन्तं यज्ञभूमिं तां सितस्यावरजं प्रभुम् ।
तेजोराशिमृषिं विप्रमदृश्यं वै विजानताम् ॥ २.३९.३४ ॥
Entrant dans ce lieu de sacrifice : le cadet de Sita, le seigneur, masse de splendeur, sage et brahmane, invisible même pour ceux qui savent.
2.39.35
वयोधिकानां वृद्धानां मार्गमात्मनि तिष्ठताम् ।
जगतस्तस्थुषश्चैव प्रभवाप्ययमच्युतम् ॥ २.३९.३५ ॥
Celui qui demeure en soi, la voie des anciens plus âgés en années ; origine et dissolution du monde mobile et immobile, l'impérissable.
2.39.36
अनन्तमन्तं शत्रूणाममित्रगणमर्दनम् ।
प्रभवं सर्वभूतानामापत्स्वभयमच्युतम् ॥ २.३९.३६ ॥
Bien qu'infini, il est la fin des ennemis, celui qui écrase les armées adverses, la source de tous les êtres, le refuge sans crainte dans le malheur, l'impérissable.
2.39.37
भविष्यं भावनं भूतं द्वारवत्यामरिन्दमम् ।
स दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रतिपूज्यामितौजसम् ॥ २.३९.३७ ॥
À Dvāravatī, voyant arriver Kṛṣṇa, source de ce qui sera, de ce qui est et de ce qui fut, dompteur des ennemis, d'une puissance sans mesure, il l'honora comme il convenait.
2.39.38
यथार्हं केशवे वृत्तिं प्रत्यपद्यत पाण्डवः ।
ज्यैष्ठ्यकानिष्ठ्यसंयोगं सम्प्रधार्य गुणागुणैः ॥ २.३९.३८ ॥
Le Pāṇḍava, ayant pesé le lien d'aîné et de cadet selon les qualités et les défauts, adopta envers Keśava une conduite convenable.
2.39.39
आरिराधयिषुर्धर्मः पूजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
महदादित्यसङ्काशमासनं च जगत्पतेः। ॥ २.३९.३९ ॥
Dharma, désirant plaire au seigneur du monde, honora les meilleurs des deux fois nés et offrit au seigneur du monde un siège resplendissant comme le grand soleil.
2.39.40
ददौ नासादितं कैश्चित्तस्मिन्नुपविवेश सः ।
ततो भीष्मोऽब्रवीद्राजन्धर्मराजं युधिष्ठिरम्।
क्रियतामर्हणं राज्ञां यथार्हमिति भारत ॥ २.३९.४० ॥
On lui donna un siège que nul n'avait obtenu, et il s'y assit. Alors Bhīṣma dit au roi Dharmarāja Yudhiṣṭhira : « Ô roi, qu'on rende aux rois l'honneur qui leur convient, ô Bhārata. »
2.39.41
आचार्यमृत्विजं चैव संयुजं च युधिष्ठिर ।
स्नातकं च प्रियं प्राहुः षडर्घार्हान्नृपं तथा ॥ २.३९.४१ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, un maître, un prêtre officiant, un parent, un diplômé de l'étude védique, un ami cher et un roi : on les dit dignes des six offrandes d'honneur.
2.39.42
एतानर्घ्यानभिगतानाहुः संवत्सरोषितान् ।
त इमे कालपूगस्य महतोऽस्मानुपागताः ॥ २.३९.४२ ॥
Ceux qui arrivent et ont séjourné une année entière, on les dit dignes de l'offrande. Ceux-ci sont venus à nous après un très long intervalle.
2.39.43
एषामेकैकशो राजन्नर्घ आनीयतामिति ।
अथ तैषां वरिष्ठाय समर्थायोपनीयताम् ॥ २.३९.४३ ॥
Ô roi, qu'une offrande d'honneur soit apportée pour chacun d'eux, un à un ; puis qu'elle soit présentée au plus éminent et au plus digne d'entre eux.
2.39.44
कस्मै भवान्मन्यतेऽर्घमेकस्मै कुरुनन्दन ।
उपनीयमानं युक्तं च तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ २.३९.४४ ॥
À qui, ô joie des Kurus, considères-tu que cette offrande d'honneur doit être donnée ? Dis-moi ce qu'il convient de présenter, ô grand-père.
2.39.45
ततो भीष्मः शान्तनवो बुद्ध्या निश्चित्य वीर्यवान् ।
वार्ष्णेयं मन्यते कृष्णमर्हणीयतमं भुवि ॥ २.३९.४५ ॥
Alors Bhīṣma, fils de Śantanu, le puissant, ayant décidé par son jugement, considère que Kṛṣṇa, descendant de Vṛṣṇi, est le plus digne d'honneur sur terre.
2.39.46
एष ह्येषां समस्तानां तेजोबलपराक्रमैः ।
मध्ये तपन्निवाभाति ज्योतिषामिव भास्करः ॥ २.३९.४६ ॥
Celui-ci, au milieu d'eux tous, brille de splendeur, de force et de vaillance, comme le soleil ardent parmi les astres.
2.39.47
असूर्यमिव सूर्येण निर्वातमिव वायुना ।
भासितं ह्लादितं चैव कृष्णेनेदं सदो हि नः ॥ २.३९.४७ ॥
Comme un lieu sans soleil est éclairé par le soleil, et un lieu sans vent est réjoui par le vent, ainsi cette assemblée des nôtres a été illuminée et réjouie par Kṛṣṇa.
2.39.48
तस्मै भीष्माभ्यनुज्ञातः सहदेवः प्रतापवान् ।
उपजह्रेऽथ विधिवद्वार्ष्णेयायार्घ्यमुत्तमम् ॥ २.३९.४८ ॥
Autorisé par Bhīṣma, le puissant Sahadeva présenta alors, selon les règles, l'excellente offrande d'honneur au descendant de Vṛṣṇi.
2.39.49
गामर्घ्यं मधुपर्कं च ह्यानीयोपाहरत्तदा ।
एतस्मिन्नन्तरे राजन्निदमासीत्तदाऽद्भुतम् ॥ २.३९.४९ ॥
Ayant amené une vache, l'offrande d'eau d'honneur et le madhuparka, il les présenta alors. Ô roi, dans l'intervalle, ceci d'étonnant se produisit.
2.39.50
तां दृष्ट्वा क्षत्रियाः सर्वे पूजां कृष्णस्य भूयसीम् ।
सम्प्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन् ॥ २.३९.५० ॥
En la voyant, tous les kṣatriyas, se regardant les uns les autres assis, gardèrent dans leur cœur ce grand honneur rendu à Kṛṣṇa.
2.39.51
प्रतिजग्राह तां कृष्णः शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।
शिशुपालस्तु तां पूजां वासुदेवे न चक्षमे ॥ २.३९.५१ ॥
Kṛṣṇa l'accepta selon le rite prescrit par les écritures ; mais Śiśupāla ne put supporter cet honneur rendu à Vāsudeva.
2.39.52
उपालभ्य स भीष्मं च धर्मराजं च संसदि ।
अवाक्षिपद्वासुदेवं चेदिराजो महाबलः ॥ २.३९.५२ ॥
Ayant blâmé Bhīṣma et le roi Dharma dans l'assemblée, le roi des Cedi, de grande puissance, injuria Vāsudeva.
2.39.53
तेषामाकारभावज्ञः सहदेवो न चक्षमे ।
मानिनां बलिनां राज्ञां पुरुः सन्दर्शिते पदे ॥ २.३९.५३ ॥
Sahadeva, connaissant leurs intentions et leurs sentiments, ne put supporter qu'on lui montre sa place devant les rois orgueilleux et puissants.
2.39.54
पुष्पवृष्टिर्महत्यासीत्सहदेवस्य मूर्धनि ।
जन्मप्रभृति वृष्णीना सुनीथः शत्रुरब्रवीत् ॥ २.३९.५४ ॥
Une grande pluie de fleurs tomba sur la tête de Sahadeva ; alors Sunītha, ennemi des Vṛṣṇi depuis sa naissance, parla.
2.39.55
प्रष्टा वियोनिजो राजा प्रतिवक्ता नदीसुतः ।
प्रतिग्रहीता गोपालः प्रदाता च वियोनिजः ॥ २.३९.५५ ॥
Celui qui interroge est le roi né hors du sein; celui qui répond est le fils de la rivière; le receveur du don est le gardien de vaches, et le donateur aussi est né hors du sein.
2.39.56
सदस्या मूकवत्सर्वे आसतेऽत्र किमुच्यते ।
इत्युक्त्वा स विहस्याशु पाण्डुं पुनरब्रवीत् ॥ २.३९.५६ ॥
Tous les membres de l'assemblée sont assis ici comme des muets ; que dire à ce sujet ? Ayant ainsi parlé, il rit et reprit aussitôt la parole au fils de Pāṇḍu.
2.39.57
अतिपश्यसि वा सर्वान्न वा पश्यसि पाण्डव ।
तिष्ठत्स्वन्येषु पूज्येषु गोपमर्चितवानसि ॥ २.३९.५७ ॥
Fils de Pāṇḍu, vois-tu tous ou ne vois-tu pas ? Alors que d'autres dignes restent, tu as honoré le gardien de vaches.
2.39.58
एते चैवोभये तात कार्यस्य तु विनाशके ।
अतिदृष्टिरदृष्टिर्वा तयोः किं त्वं समास्थितः ॥ २.३९.५८ ॥
Mon cher enfant, ces deux choses détruisent l'affaire. Voir trop ou ne pas voir : lequel de ces deux as-tu adopté ?