Mahābhārata · Adhyāya 2.39
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2.39.1
ततोऽभिषेचनीयेऽह्नि ब्राह्मणा राजभिः सह ।
अन्तर्वेदीं प्रविविशुः सत्कारार्हा महर्षयः ॥ २.३९.१ ॥
Kemudian, pada hari abhiṣecanīya, para brāhmaṇa bersama para raja dan para maharṣi yang layak dihormati memasuki wilayah dalam tempat upacara.
2.39.2
नारदप्रमुखास्तस्यामन्तर्वेद्यां महात्मनः ।
समासीनाः शुशुभिरे सहराजर्षिभिस्तदा ॥ २.३९.२ ॥
Di dalam wilayah dalam tempat upacara sang mahātmā itu, Nārada dan yang lainnya duduk bersama para rājarṣi, dan mereka pun bersinar saat itu.
2.39.3
समेता ब्रह्मभवने देवा देवर्षयस्तथा ।
कर्मान्तरमुपासन्तो जजल्पुरमितौजसः ॥ २.३९.३ ॥
Para dewa dan resi dewa yang berkumpul di kediaman Brahmā, menunggu jeda upacara, dengan kemuliaan tak terukur, mulai berbincang.
2.39.4
एवमेतन्न चाप्येवमेवं चैतन्न चान्यथा ।
इत्यूचुर्बहवस्तत्र वितण्डां वै परस्परम् ॥ २.३९.४ ॥
"Demikianlah adanya, dan tidak demikian; demikianlah adanya, dan tidak sebaliknya" — demikianlah banyak orang di sana berbicara, saling bersengketa dalam debat kosong.
2.39.5
कृशानर्थांस्ततः केचिदकृशांस्तत्र कुर्वते ।
अकृशांश्च कृशांश्चक्रुर्हेतुभिः शास्त्रनिश्चयैः ॥ २.३९.५ ॥
Kemudian di sana sebagian orang menguatkan yang lemah dan melemahkan yang kuat; dengan alasan dan kesimpulan śāstra mereka melakukannya.
2.39.6
तत्र मेधाविनः केचिदर्थमन्यैरुदीरितम् ।
विचिक्षिपुर्यथा श्येना नभोगतमिवामिषम् ॥ २.३९.६ ॥
Di sana sebagian orang bijak menyingkirkan makna yang diucapkan orang lain, seperti elang melempar daging yang melayang di langit.
2.39.7
केचिद्धर्मार्थकुशलाः केचित्तत्र महाव्रताः ।
रेमिरे कथयन्तश्च सर्वभाष्यविदां वराः ॥ २.३९.७ ॥
Di sana ada yang mahir dalam dharma dan artha, ada yang memegang sumpah agung; para terbaik yang memahami segala tutur bercakap-cakap dan bergembira.
2.39.8
सा वेदिर्वेदसम्पन्नैर्देवद्विजमहर्षिभिः ।
आबभासे समाकीर्णा नक्षत्रैर्द्यौरिवायता ॥ २.३९.८ ॥
Altar itu, penuh sesak oleh para dewa, dwija, dan maharesi yang menguasai Weda, bersinar bagaikan langit luas yang dipenuhi bintang-bintang.
2.39.9
न तस्यां सन्निधौ शूद्रः कश्चिदासीन्न चाव्रती ।
अन्तर्वेद्यां तदा राजन्युधिष्ठिरनिवेशने ॥ २.३९.९ ॥
Wahai raja, saat itu di kediaman Yudhiṣṭhira, dekat altar dalam itu, tidak ada seorang śūdra pun, dan tidak ada yang tanpa sumpah.
2.39.10
तां तु लक्ष्मीवतो लक्ष्मीं तदा यज्ञविधानजाम् ।
तुतोष नारदः पश्यन्धर्मराजस्य धीमतः ॥ २.३९.१० ॥
Maka Nārada pun bersukacita melihat kemakmuran yang lahir dari tata cara yasa sang raja yang beruntung, sambil memandang kemegahan raja dharma yang bijaksana.
2.39.11
अथ चिन्तां समापेदे स मुनिर्मनुजाधिप ।
नारदस्तु तदा पश्यन्सर्वक्षत्रसमागमम् ॥ २.३९.११ ॥
Lalu, wahai penguasa manusia, resi Nārada tenggelam dalam renungan melihat perkumpulan seluruh kṣatriya.
2.39.12
सस्मार च पुरावृत्तां कथां तां पुरुषर्षभ ।
अंशावतरणे याऽसौ ब्रह्मणो भवनेऽभवत् ॥ २.३९.१२ ॥
Wahai banteng di antara manusia, ia teringat kisah kuno yang terjadi di kediaman Brahmā saat turunnya bagian-bagian ilahi.
2.39.13
देवानां सङ्गमं तं तु विज्ञाय कुरुनन्दन ।
नारदः पुण्डरीकाक्षं सस्मार मनसा हरिम् ॥ २.३९.१३ ॥
Wahai kesayangan keluarga Kuru, setelah Nārada mengetahui pertemuan para dewa itu, ia mengingat Hari bermata teratai dalam batinnya.
2.39.14
साक्षात्स विबुधारिघ्नः क्षत्रे नारायणो विभुः ।
प्रतिज्ञां पालयंश्चेमां जातः परपुरञ्जयः ॥ २.३९.१४ ॥
Nārāyaṇa yang meliputi segalanya itu, pembinasa musuh para dewa, memenuhi janji ini, lahir secara langsung dalam kasta ksatria, penakluk kota-kota musuh.
2.39.15
न्दिदेश पुरा योऽसौ विबुधान्भूतकृत्स्वयम् ।
न्योन्यमभिनिघ्नन्तः पुनर्लोकानवाप्स्यथ ॥ २.३९.१५ ॥
…Dia yang dahulu, sebagai pencipta makhluk itu sendiri, memerintahkan para dewa: dengan saling memukul, kalian akan kembali memperoleh dunia.
2.39.16
इति नारायणः शम्भुर्भगवान्भूतभावनः ।
आदिश्य विबुधान्सर्वानजायत यदुक्षये ॥ २.३९.१६ ॥
Demikianlah Nārāyaṇa yang mulia, Śambhu, pemelihara makhluk, setelah memerintahkan semua dewa, lahir pada masa kehancuran kaum Yadu.
2.39.17
क्षितावन्धकवृष्णीनां वंशे वंशभृतां वरः ।
परया शुशुभे लक्ष्म्या नक्षत्राणामिवोडुराट् ॥ २.३९.१७ ॥
Di bumi, dalam keturunan Andhaka dan Vṛṣṇi, yang terbaik di antara para penerus garis keturunan bersinar dengan keagungan tertinggi, bagaikan bulan di antara bintang-bintang.
2.39.18
यस्य बाहुबलं सेन्द्राः सुराः सर्व उपासते ।
सोयं मानुषवन्नाम हरिरास्तेऽरिमर्दनः ॥ २.३९.१८ ॥
Kekuatan lengannya dipuja oleh semua dewa bersama Indra: Hari penghancur musuh ini tinggal dengan nama seperti manusia.
2.39.19
अहो बत महद्भूतं स्वयम्भूर्यदिदं स्वयम् ।
आदास्यति पुनः क्षत्रमेवं बलसमन्वितम् ॥ २.३९.१९ ॥
Oh, sungguh keajaiban! Yang Ada-dengan-Sendirinya sendiri akan kembali mengambil golongan kṣatriya yang dianugerahi kekuatan.
2.39.20
इत्येतां नारदश्चिन्तां चिन्तयामास सर्ववित् ।
हरिं नारायणं ज्ञात्वा यज्ञैरीज्यं तमीश्वरम् ॥ २.३९.२० ॥
Demikianlah Nārada, yang mengetahui segalanya, merenungkan pikiran ini, mengenali Hari Nārāyaṇa, Tuhan yang dipuja dengan yajña.
2.39.21
तस्मिन्धर्मविदां श्रेष्ठो धर्मराजस्य धीमतः ।
महाध्वरे महाबुद्धिस्तस्थौ स बहुमानतः ॥ २.३९.२१ ॥
Dalam yajña agung raja dharma yang bijaksana itu, Nārada, yang terbaik di antara para ahli dharma dan berbudi besar, berdiri dengan penuh penghormatan.
2.39.22
ततः समुदिता मुख्यैर्गुणैर्गुणवतां वराः ।
बहवो भावितात्मानः पृथक्पृथगरिन्दमाः ॥ २.३९.२२ ॥
Lalu berkumpullah banyak orang terbaik di antara para berbudi, berkualitas utama, murni jiwanya, penakluk musuh, masing-masing secara terpisah.
2.39.23
आत्मकृत्यमिति ज्ञात्वा पाञ्चालास्तत्र सर्वशः ।
समीयुर्वृष्णयश्चैव तदाऽनीकाग्रहारिणः ॥ २.३९.२३ ॥
Mengetahui itu urusan mereka sendiri, bangsa Pañcāla dan Vṛṣṇi semuanya berkumpul di sana, bersama para pemimpin barisan depan pasukan.
2.39.24
दाराः सजनामात्या वहन्तो रत्नसञ्चयान् ।
विकृष्टत्वाच्च देशस्य गुरुभारतया च ते ॥ २.३९.२४ ॥
Para istri, rakyat, dan menteri datang membawa tumpukan permata, karena negeri itu jauh dan beban mereka berat.
2.39.25
ययुः प्रमुदिताः पश्चाद्भगवन्तं समन्वयुः ।
बलशेषं समुदितं परिगृह्य समन्ततः ॥ २.३९.२५ ॥
Dengan gembira mereka berangkat dan mengikuti Yang Mulia, setelah mengumpulkan sisa pasukan dari segala penjuru.
2.39.26
अजश्चक्रायुधः शौरिरमित्रगणमर्दनः ।
बलाधिकारे निक्षिप्य संमान्यानकदुन्दुभिम् ॥ २.३९.२६ ॥
Yang tak terlahir, pemegang cakra, putra Śūra, penghancur pasukan musuh, menyerahkan komando pasukan dan menghormati Ānakadundubhi.
2.39.27
सम्प्रायाद्यादवश्रेष्ठो जयमाने युधिष्ठिरे ।
उच्चावचमुपादाय धर्मराजाय माधवः ॥ २.३९.२७ ॥
Mādhava, yang terbaik di antara Yādava, berangkat untuk Raja Dharma Yudhiṣṭhira ketika ia sedang meraih kemenangan, membawa berbagai barang.
2.39.28
धनौघं पुरतः कृत्वा खाण्डवप्रस्थमाययौ ।
तत्र यज्ञगतान्पश्यंश्चैद्यवर्गसमागतान् ॥ २.३९.२८ ॥
Dengan membawa arus kekayaan di depannya, ia tiba di Khāṇḍavaprastha, melihat raja-raja dari keturunan Caidya dan lainnya yang berkumpul untuk upacara.
2.39.29
भूमिपालगणान्सर्वान्सप्रभानिव तोयदान् ।
घकायान्निवसतो यूथपानिव यूथपः ॥ २.३९.२९ ॥
Semua kelompok penjaga bumi, bersinar seperti awan, seperti pemimpin kawanan yang tinggal di hutan.
2.39.30
बलिनः सिंहसङ्काशान्महीमावृत्य तिष्ठतः ।
ततो जनौघसम्बाधं राजसागरमव्ययम् ॥ २.३९.३० ॥
Para perkasa bagaikan singa, berdiri menutupi bumi; kemudian lautan raja yang tak habis, penuh sesak oleh kerumunan manusia.
2.39.31
नादयन्रथघोषेण ह्युपायान्मधुसूदनः ।
असूर्यमिव सूर्येण निवातमिव वायुना ॥ २.३९.३१ ॥
Madhusūdana datang, membuat gemuruh keretanya menggema, seperti tempat tanpa matahari atau keheningan tanpa angin.
2.39.32
कृष्णेन समुपेतेन जहर्षे भारतं पुरम् ।
ब्राह्मणक्षत्रियाणां तु पूजार्थं ह्यर्थधर्मवित् ॥ २.३९.३२ ॥
Dengan kedatangan Kṛṣṇa, kota Bhārata bersukacita, untuk menghormati para brahmana dan kṣatriya yang mengerti artha dan dharma.
2.39.33
सहदेवो विशेषज्ञो माद्रीपुत्रः कृतोऽभवत् ।
भगवन्तं तु भूतानां भास्वन्तमिव तेजसा ॥ २.३९.३३ ॥
Sahadeva, putra Mādrī, yang ahli dalam membedakan, ditetapkan; ia seperti Tuhan yang mulia bagi para makhluk, bersinar dengan cahaya seperti matahari.
2.39.34
विशन्तं यज्ञभूमिं तां सितस्यावरजं प्रभुम् ।
तेजोराशिमृषिं विप्रमदृश्यं वै विजानताम् ॥ २.३९.३४ ॥
Ketika memasuki tanah pengorbanan itu: adik bungsu Sita, Sang Tuhan, gumpalan cahaya, resi dan brahmana, yang tak tampak bahkan bagi orang yang mengerti.
2.39.35
वयोधिकानां वृद्धानां मार्गमात्मनि तिष्ठताम् ।
जगतस्तस्थुषश्चैव प्रभवाप्ययमच्युतम् ॥ २.३९.३५ ॥
Dia yang tegak di dalam dirinya, jalan para tetua yang lebih tua usianya; asal dan kebinasaan dunia yang bergerak maupun yang diam, Yang Tak Lapuk.
2.39.36
अनन्तमन्तं शत्रूणाममित्रगणमर्दनम् ।
प्रभवं सर्वभूतानामापत्स्वभयमच्युतम् ॥ २.३९.३६ ॥
Meskipun tak terbatas, Ia adalah akhir bagi musuh, penghancur barisan lawan, sumber segala makhluk, perlindungan tanpa takut dalam bencana, Yang Tak Lapuk.
2.39.37
भविष्यं भावनं भूतं द्वारवत्यामरिन्दमम् ।
स दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रतिपूज्यामितौजसम् ॥ २.३९.३७ ॥
Di Dvāravatī, melihat Kṛṣṇa datang — sumber masa depan, masa kini, dan masa lalu, penakluk musuh, yang berkekuatan tak terbatas — ia memberi penghormatan sebagaimana layaknya.
2.39.38
यथार्हं केशवे वृत्तिं प्रत्यपद्यत पाण्डवः ।
ज्यैष्ठ्यकानिष्ठ्यसंयोगं सम्प्रधार्य गुणागुणैः ॥ २.३९.३८ ॥
Sang Pāṇḍava, setelah menimbang hubungan tua dan muda menurut kebaikan dan kekurangan, menempuh sikap yang layak terhadap Keśava.
2.39.39
आरिराधयिषुर्धर्मः पूजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
महदादित्यसङ्काशमासनं च जगत्पतेः। ॥ २.३९.३९ ॥
Dharma, berhasrat menyenangkan penguasa dunia, memuliakan para dvija terbaik dan mempersembahkan tempat duduk yang bersinar bagai matahari agung kepada penguasa dunia.
2.39.40
ददौ नासादितं कैश्चित्तस्मिन्नुपविवेश सः ।
ततो भीष्मोऽब्रवीद्राजन्धर्मराजं युधिष्ठिरम्।
क्रियतामर्हणं राज्ञां यथार्हमिति भारत ॥ २.३९.४० ॥
Ia diberi tempat duduk yang belum pernah diperoleh siapa pun, dan ia duduk di atasnya. Lalu Bhīṣma berkata kepada raja Dharmarāja Yudhiṣṭhira: "Wahai raja, wahai keturunan Bharata, hendaknya para raja dihormati sebagaimana layaknya."
2.39.41
आचार्यमृत्विजं चैव संयुजं च युधिष्ठिर ।
स्नातकं च प्रियं प्राहुः षडर्घार्हान्नृपं तथा ॥ २.३९.४१ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, guru, pendeta pelaksana ritual, kerabat, lulusan studi Veda, sahabat tercinta, dan raja — mereka disebut layak menerima enam persembahan penghormatan.
2.39.42
एतानर्घ्यानभिगतानाहुः संवत्सरोषितान् ।
त इमे कालपूगस्य महतोऽस्मानुपागताः ॥ २.३९.४२ ॥
Mereka yang datang dan tinggal setahun penuh disebut layak menerima persembahan. Para tamu ini telah datang kepada kami setelah rentang waktu yang sangat panjang.
2.39.43
एषामेकैकशो राजन्नर्घ आनीयतामिति ।
अथ तैषां वरिष्ठाय समर्थायोपनीयताम् ॥ २.३९.४३ ॥
Wahai raja, hendaklah persembahan kehormatan dibawa untuk masing-masing dari mereka satu per satu; kemudian persembahan itu diberikan kepada yang terunggul dan paling layak di antara mereka.
2.39.44
कस्मै भवान्मन्यतेऽर्घमेकस्मै कुरुनन्दन ।
उपनीयमानं युक्तं च तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ २.३९.४४ ॥
Kepada siapakah engkau menganggap persembahan kehormatan ini layak diberikan, wahai kebanggaan kaum Kuru? Katakanlah kepadaku apa yang patut dipersembahkan, wahai kakek.
2.39.45
ततो भीष्मः शान्तनवो बुद्ध्या निश्चित्य वीर्यवान् ।
वार्ष्णेयं मन्यते कृष्णमर्हणीयतमं भुवि ॥ २.३९.४५ ॥
Kemudian Bhīṣma, putra Śantanu, yang perkasa, setelah memutuskan dengan kebijaksanaannya, menganggap Kṛṣṇa, keturunan Vṛṣṇi, sebagai yang paling layak dihormati di bumi.
2.39.46
एष ह्येषां समस्तानां तेजोबलपराक्रमैः ।
मध्ये तपन्निवाभाति ज्योतिषामिव भास्करः ॥ २.३९.४६ ॥
Orang ini, di tengah-tengah mereka semua, bersinar dengan kemuliaan, kekuatan dan keberanian, seperti matahari yang menyala di antara cahaya-cahaya.
2.39.47
असूर्यमिव सूर्येण निर्वातमिव वायुना ।
भासितं ह्लादितं चैव कृष्णेनेदं सदो हि नः ॥ २.३९.४७ ॥
Sebagaimana tempat tanpa matahari diterangi oleh matahari, dan tempat tanpa angin disegarkan oleh angin, demikianlah sidang kita ini diterangi dan digembirakan oleh Kṛṣṇa.
2.39.48
तस्मै भीष्माभ्यनुज्ञातः सहदेवः प्रतापवान् ।
उपजह्रेऽथ विधिवद्वार्ष्णेयायार्घ्यमुत्तमम् ॥ २.३९.४८ ॥
Atas izin Bhīṣma, Sahadeva yang perkasa kemudian mempersembahkan persembahan kehormatan yang terbaik kepada keturunan Vṛṣṇi sesuai aturan.
2.39.49
गामर्घ्यं मधुपर्कं च ह्यानीयोपाहरत्तदा ।
एतस्मिन्नन्तरे राजन्निदमासीत्तदाऽद्भुतम् ॥ २.३९.४९ ॥
Membawa seekor sapi, persembahan air penghormatan dan madhuparka, ia pun mempersembahkannya. Wahai raja, pada saat itu terjadilah hal yang menakjubkan ini.
2.39.50
तां दृष्ट्वा क्षत्रियाः सर्वे पूजां कृष्णस्य भूयसीम् ।
सम्प्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन् ॥ २.३९.५० ॥
Melihat itu, semua kṣatriya, saling memandang sambil duduk, menyimpan penghormatan besar kepada Kṛṣṇa itu di dalam hati mereka.
2.39.51
प्रतिजग्राह तां कृष्णः शास्त्रदृष्टेन कर्मणा ।
शिशुपालस्तु तां पूजां वासुदेवे न चक्षमे ॥ २.३९.५१ ॥
Kṛṣṇa menerimanya sesuai ritus yang ditetapkan kitab suci; tetapi Śiśupāla tidak dapat menerima penghormatan yang diberikan kepada Vāsudeva itu.
2.39.52
उपालभ्य स भीष्मं च धर्मराजं च संसदि ।
अवाक्षिपद्वासुदेवं चेदिराजो महाबलः ॥ २.३९.५२ ॥
Setelah mencela Bhīṣma dan Raja Dharma di dalam sidang, raja Cedi yang perkasa itu menghina Vāsudeva.
2.39.53
तेषामाकारभावज्ञः सहदेवो न चक्षमे ।
मानिनां बलिनां राज्ञां पुरुः सन्दर्शिते पदे ॥ २.३९.५३ ॥
Sahadeva, yang memahami maksud dan perasaan mereka, tidak dapat menerima ketika tempatnya ditunjukkan di hadapan raja-raja yang sombong dan perkasa.
2.39.54
पुष्पवृष्टिर्महत्यासीत्सहदेवस्य मूर्धनि ।
जन्मप्रभृति वृष्णीना सुनीथः शत्रुरब्रवीत् ॥ २.३९.५४ ॥
Hujan bunga yang besar turun di atas kepala Sahadeva; lalu Sunītha, musuh kaum Vṛṣṇi sejak lahir, berbicara.
2.39.55
प्रष्टा वियोनिजो राजा प्रतिवक्ता नदीसुतः ।
प्रतिग्रहीता गोपालः प्रदाता च वियोनिजः ॥ २.३९.५५ ॥
Yang bertanya adalah raja yang tidak lahir dari rahim; yang menjawab adalah putra sungai; yang menerima pemberian adalah penggembala, dan yang memberi pun tidak lahir dari rahim.
2.39.56
सदस्या मूकवत्सर्वे आसतेऽत्र किमुच्यते ।
इत्युक्त्वा स विहस्याशु पाण्डुं पुनरब्रवीत् ॥ २.३९.५६ ॥
Semua anggota sidang duduk di sini seperti orang bisu; apa yang bisa dikatakan tentang ini? Setelah berkata demikian, ia tertawa dan segera berbicara lagi kepada putra Pāṇḍu.
2.39.57
अतिपश्यसि वा सर्वान्न वा पश्यसि पाण्डव ।
तिष्ठत्स्वन्येषु पूज्येषु गोपमर्चितवानसि ॥ २.३९.५७ ॥
Wahai putra Pāṇḍu, apakah engkau melihat semuanya atau tidak melihat? Ketika orang-orang mulia lain masih ada, engkau telah menghormati penggembala.
2.39.58
एते चैवोभये तात कार्यस्य तु विनाशके ।
अतिदृष्टिरदृष्टिर्वा तयोः किं त्वं समास्थितः ॥ २.३९.५८ ॥
Wahai anakku, keduanya menghancurkan urusan itu. Terlalu banyak melihat atau tidak melihat: yang manakah dari keduanya yang engkau pilih?