مهابهاراتا · أدهيايا 2.41
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.41.1
ततो युधिष्ठिरो राजा शिशुपालमुपाद्रवत् ।
उवाच चैनं मधुरं सान्त्वपूर्वमिदं वचः ॥ २.४१.१ ॥
فاندفع الملك يودهيشتهيرا نحو شيشوبالا وقال له هذه الكلمات اللطيفة، المفعمة بالمواساة أولا.
2.41.2
नेदं युक्तं महीपाल यादृशं वै त्वमुक्तवान् ।
अधर्मश्च परो राजन्पारुष्यं च निरर्थकम् ॥ २.४१.२ ॥
أيها حامي الأرض، ما قلته ليس لائقا. أيها الملك، إنه ظلم عظيم وقسوة لا طائل منها.
2.41.3
न हि धर्मं परं जातु नावबुध्येत पार्थिवः ।
भीष्मः शान्तनवस्त्वेनं मावमंस्थास्त्वमन्यथा ॥ २.४१.३ ॥
ما كان ملك ليدرك الدهرما الأعلى أبدا. لكن لا تستخف ببهيشما ابن شانتانو بأي وجه آخر.
2.41.4
पश्य चैतान्महीपालांस्त्वत्तो वृद्धतरान्बहून् ।
मृष्यन्ते चार्हणां कृष्णे तद्वत्वं क्षन्तुमर्हसि ॥ २.४१.४ ॥
انظر، إن كثيرا من الملوك الأكبر منك سنا يحتملون التكريم الممنوح لكريشنا، فعليك أنت أيضا أن تحتمله.
2.41.5
वेद तत्त्वेन कृष्णं हि भीष्णश्चेदिपते भृशम् ।
न ह्येनं त्वं तथा यथैनं वेद कौरवः ॥ २.४१.५ ॥
أيها سيد تشيدي، إن بهيشما يعرف كريشنا حقا معرفة تامة؛ أما أنت فلا تعرفه كما يعرفه الكوروي.
2.41.6
नास्मै देयो ह्यनुनयो नायमर्हति सान्त्वनम् ।
लोकवृद्धतमे कृष्णे योऽर्हणां नाभिमन्यते ॥ २.४१.६ ॥
لا ينبغي أن يُعرض عليه الصلح؛ فهو لا يستحق المواساة، إذ لا يقبل التكريم المعطى لكريشنا أكبر العوالم سنا.
2.41.7
क्षत्रियः क्षत्रियं जित्वा रणे रणकृतां वरः ।
यो मुञ्चति वशे कृत्वा गुरुर्भवति तस्य सः ॥ २.४१.७ ॥
الكشتريّ الذي يهزم كشتريًّا آخر في الحرب، ويُخضعه ثم يطلقه، يصير معلّمه؛ وهو أفضل المقاتلين.
2.41.8
अस्यां हि समितौ राज्ञामेकमप्यजितं युधि ।
न पश्यामि महीपालं सात्वतीपुत्रतेजसा ॥ २.४१.८ ॥
لا أرى في هذه الجمعية ملكًا واحدًا لم يُقهر في الحرب أمام بهاء ابن ساتفاتي.
2.41.9
न हि केवलमस्माकमयमर्च्यतमोऽच्युतः ।
त्रयाणामपि लोकानामर्चनीयो महाभुजः ॥ २.४१.९ ॥
ليس لنا وحدنا هذا الأكيوتا هو الأحق بالتبجيل؛ فذو الذراعين القويتين يستحق التبجيل من العوالم الثلاثة.
2.41.10
कृष्णेन हि जिता युद्धे बहवः क्षत्रियर्षभाः ।
जगत्सर्वं च वार्ष्णेये निखिलेन प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.१० ॥
لقد هزم كريشنا في الحرب كثيرًا من أفضل الكشتريين، وقام العالم كله بأسره على ذرية فريشني.
2.41.11
तस्मात्सत्स्वपि वृद्धेषु कृष्णमर्चाम नेतरान् ।
एवं वक्तुं न चार्हस्त्वं मा तेऽभूद्बुद्धिरीदृशी ॥ २.४१.११ ॥
فلذلك، ومع وجود الشيوخ، فلنكرّم كريشنا لا غيره. لا يليق بك أن تقول هكذا؛ ولا يكن لك مثل هذا الرأي.
2.41.12
ज्ञानवृद्धा मया राजन्बहवः पर्युपासिताः ।
यस्य राजन्प्रभावज्ञाः पुरा सर्वे च रक्षिताः।
तेषां कथयतां शौरेरहं गुणवतो गुणान् ॥ २.४१.१२ ॥
أيها الملك، لقد خدمت كثيرًا من الشيوخ أهل الحكمة، الذين عرفوا قدرته فحفظوا الجميع في الزمن الماضي. ومن أولئك المتحدثين سمعت فضائل شَوْري الفاضل.
2.41.13
समागतानामश्रौषं बहून्बहुमतान्सताम् ।
कर्माण्यपि च यान्यस्य जन्मप्रभृति धीमतः ॥ २.४१.१३ ॥
لقد سمعتُ من كثيرٍ من الأخيار المحترَمين المجتمعين هنا، وكذلك أعمالَ هذا الحكيم منذ ولادته.
2.41.14
बहृशः कथ्यमानानि नरैर्भूयः श्रुतानि मे ।
न केवलं वयं कामाच्चेदिगज जनार्दनम् ॥ २.४१.१४ ॥
هذه الأمور التي يرويها الناس مراراً وتكراراً سمعتُها مرة بعد أخرى. لسنا نُجلّ جاناردانا بدافع الرغبة وحدها، إن…
2.41.15
न सम्बन्धं पुरस्कृत्य कृतार्थं वा कथञ्चन ।
अर्चामहेऽर्चितं सद्भिर्भुवि भूतसुखावहम् ॥ २.४१.१५ ॥
لا نُكرمه لأننا نقدّم القرابة، ولا بأي وجهٍ لتحقيق غايةٍ لنا، بل نُكرم من يُكرّمه الأخيار، ومن يجلب السعادة للكائنات على الأرض.
2.41.16
यशः शौर्यं जयं चास्य विज्ञायार्चां प्रयुञ्ज्महे ।
न च कश्चिदिहास्माभिः सुवालोप्यपरीक्षितः ॥ २.४१.१६ ॥
لمعرفتنا بشهرته وبسالته وانتصاره نؤدي العبادة له؛ ولم يُترك هنا أحدٌ منّا دون اختبار…
2.41.17
गुणैर्वृद्धानतिक्रम्य हरिरर्च्यतमो मतः ।
ज्ञानवृद्धो द्विजातीनां क्षत्रियाणां बलाधिकः ॥ २.४१.१७ ॥
يفوق هاري حتى الكبار في الصفات، ويُعدّ أجدر الجميع بالعبادة: أكبرهم حكمةً بين المولودين مرتين، وأعظمهم قوةً بين الكشاتريا.
2.41.18
वैश्यानां धान्यधनवाञ्शूद्राणामेव जन्मतः ।
पूज्यतायां च गोविन्दे हेतू द्वावपि संस्थितौ ॥ २.४१.१८ ॥
من الفيشيا من غلب عليه الحبوب والثروة، ومن الشودرا بالمولد وحده—وفي استحقاق غوفинда للعبادة يقوم هذان السببان كلاهما راسخين.
2.41.19
वेदवेदाङ्गविज्ञानं बलं चाभ्यधिकं तथा ।
नृणां लोके हि कोऽन्योस्ति विशिष्टः केशवादृते ॥ २.४१.१९ ॥
العلم بالفيدا وفروعها، والقوة الأعظم كذلك، فمن في العالم بين البشر يتميز سوى كيشافا؟
2.41.20
दानं दाक्ष्यं श्रुतं शौर्यं ह्रीः कीर्तिर्बुद्धिरुत्तमा ।
संनतिः श्रीर्धृतिस्तुष्टिः पुष्टिश्च नियताऽच्युते ॥ २.४१.२० ॥
الكرم والمهارة والعلم والشجاعة والحياء والمجد والعقل الأسمى والتواضع والازدهار والثبات والرضا والنماء، كل هذه ثابتة دائمًا في غير الفاني.
2.41.21
तमिमं लोकसम्पन्नमाचार्यं पितरं गुरुम् ।
अर्घ्यमर्चितमर्चामः सर्वे सङ्क्षन्तुमर्हथ ॥ २.४१.२१ ॥
فلنكرم جميعًا هذا المعلم والأب والمرشد، الكامل بفضائل العالم، الجدير بالقربان والمكرّم؛ وعليكم جميعًا أن تصفحوا.
2.41.22
ऋत्विग्गुरुर्विवाह्यश्च स्नातको नृपतिः प्रियः ।
सर्वमेतद्धृषीकेशस्तस्मादभ्यर्चितोऽच्युतः ॥ २.४१.२२ ॥
الكاهن المقيم للشعائر، والمعلم، والصهر الصالح للزواج، وخريج الدراسة، والملك، والحبيب: كل هؤلاء هم هريشيكيشا؛ ولذلك يُكرَّم أتشيوتا.
2.41.23
कृष्ण एव हि लोकानामुत्पत्तिरपि चाप्ययः ।
कृष्णस्य हि कृते विश्वमिदं भूतं चराचरम् ॥ २.४१.२३ ॥
كريشنا هو حقًّا أصل العوالم وفناؤها أيضًا؛ ومن أجل كريشنا وُجد هذا الكون كله من الكائنات المتحركة والساكنة.
2.41.24
एष प्रकृतिरव्यक्ता कर्ता चैव सनातनः ।
परश्च सर्वभूतेभ्यस्तस्मात्पूज्यतमोऽच्युतः ॥ २.४१.२४ ॥
هو الطبيعة الأولى غير المتجلية، والفاعل الأزلي، والأعلى من جميع الكائنات؛ ولذلك أتشيوتا أحق الجميع بالعبادة.
2.41.25
द्धिर्मनो महद्वायुस्तेजोऽभः खं मही च या ।
चतुर्विधं च यद्भूतं सर्वं कृष्णे प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.२५ ॥
العقل والذهن والمبدأ العظيم والهواء والنار والماء والأثير والأرض، وكائنات الأصناف الأربعة — كل ذلك قائم في كريشنا.
2.41.26
आदित्यश्चन्द्रमाश्चैव नक्षत्राणि ग्रहाश्च ये ।
दिशश्च विदिशश्चैव सर्वं कृष्णे प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.२६ ॥
الشمس والقمر والنجوم والكواكب والجهات والجهات الفرعية — كل ذلك قائم في كريشنا.
2.41.27
एष रुद्रश्च सर्वात्मा ब्रह्मा चैव सनातनः ।
अक्षरं क्षररूपेण मानुषत्वमुपागतः ॥ २.४१.२७ ॥
هذا هو رودرا وذات الكل، وهو أيضًا براهما الأزلي. وهو الذي لا يفنى، قد اتخذ الطبيعة البشرية في صورة فانية.
2.41.28
अग्निहोत्रमुखा वेदा गायत्री च्छन्दसां मुखम् ।
राजा मुखं मनुष्याणां नदीनां सागरो मुखम् ॥ २.४१.२८ ॥
الفيدات التي وجهها قربان النار؛ والغايتري وجه الأوزان؛ والملك وجه البشر؛ والمحيط وجه الأنهار.
2.41.29
नक्षत्राणां मुखं चन्द्र आदित्यस्तेजसां मुखम् ।
पर्वतानां मुखं मेरुर्गरुडः पततां मुखम् ॥ २.४१.२९ ॥
القمر وجه النجوم، والشمس وجه الأنوار؛ وميرو وجه الجبال، وغارودا وجه الطيور.
2.41.30
ऊर्ध्वं तिर्यगधश्चैव यावती जगतो गतिः ।
सदेवकेषु लोकेषु भगवान्केशवो मुखम् ॥ २.४१.३० ॥
فوقًا وعرضًا وأسفل، بقدر ما يمتد سير العالم، وفي العوالم مع الآلهة، الرب المبارك كيشافا هو الوجه.
2.41.31
अयं तु पुरुषो बालः शिशुपालो न बुध्यते ।
सर्वत्र सर्वदा कृष्णं तस्मादेवं प्रभाषते ॥ २.४१.३१ ॥
لكن هذا الرجل الطفل شيشوبالا لا يفهم؛ ولذلك يتكلم هكذا عن كريشنا في كل مكان وفي كل وقت.
2.41.32
यो हि धर्मं विचिनुयादुत्कृष्टं मतिमान्नरः ।
स वै पश्येद्यथा धर्मं न तथा चेदिराडयम् ॥ २.४१.३२ ॥
الرجل الحكيم الذي يميّز الدهرما الأسمى تماماً يرى الدهرما كما هي؛ أما ملك تشيدي هذا فلا يراها هكذا.
2.41.33
सवृद्धबालेष्वथवा पार्थिवेषु महात्मसु ।
को नार्हं मन्यते कृष्णं को वाप्येनं न पूजयेत् ॥ २.४१.३३ ॥
بين الكبار والصغار، أو بين الملوك العظماء، من لا يعدّ كريشنا جديراً؟ أو من لا يكرمه؟
2.41.34
अथैनां दुष्कृतां पूजां शिशुपालो व्यवस्यति ।
दुष्कृतायां यथान्यायं तथाऽयं कर्तुमर्हति ॥ २.४१.३४ ॥
والآن يعزم شيشوبالا على تقديم هذا التكريم الخاطئ؛ وكما ينبغي بالعدل أن يُفعل بفاعل الشر، فليفعل هو كذلك.