মহাভারত · অধ্যায় 2.41
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.41.1
ततो युधिष्ठिरो राजा शिशुपालमुपाद्रवत् ।
उवाच चैनं मधुरं सान्त्वपूर्वमिदं वचः ॥ २.४१.१ ॥
তখন রাজা যুধিষ্ঠির শিশুপালের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং প্রথমে মধুর, সান্ত্বনাপূর্ণ বাক্যে তাঁকে এই কথা বললেন।
2.41.2
नेदं युक्तं महीपाल यादृशं वै त्वमुक्तवान् ।
अधर्मश्च परो राजन्पारुष्यं च निरर्थकम् ॥ २.४१.२ ॥
হে মহীপাল, তুমি যেমন বলেছ তা উচিত নয়। হে রাজা, এটি বড় অধর্ম এবং নিরর্থক কঠোরতা।
2.41.3
न हि धर्मं परं जातु नावबुध्येत पार्थिवः ।
भीष्मः शान्तनवस्त्वेनं मावमंस्थास्त्वमन्यथा ॥ २.४१.३ ॥
কোনো রাজা পরম ধর্ম কখনো বুঝতে পারে না। কিন্তু শান্তনুপুত্র ভীষ্মকে তুমি অন্যভাবে অবমাননা কোরো না।
2.41.4
पश्य चैतान्महीपालांस्त्वत्तो वृद्धतरान्बहून् ।
मृष्यन्ते चार्हणां कृष्णे तद्वत्वं क्षन्तुमर्हसि ॥ २.४१.४ ॥
তোমার চেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ এই বহু রাজা কৃষ্ণের প্রতি প্রদত্ত সম্মান সহ্য করেন। তেমনই তোমারও ক্ষমা করা উচিত।
2.41.5
वेद तत्त्वेन कृष्णं हि भीष्णश्चेदिपते भृशम् ।
न ह्येनं त्वं तथा यथैनं वेद कौरवः ॥ २.४१.५ ॥
হে চেদিপতি, ভীষ্ম কৃষ্ণকে যথার্থভাবে সম্পূর্ণ জানেন; কিন্তু কৌরব যেভাবে তাঁকে জানেন, তুমি সেভাবে তাঁকে জানো না।
2.41.6
नास्मै देयो ह्यनुनयो नायमर्हति सान्त्वनम् ।
लोकवृद्धतमे कृष्णे योऽर्हणां नाभिमन्यते ॥ २.४१.६ ॥
একে অনুনয় দেওয়া উচিত নয়; যে লোকের প্রবীণতম কৃষ্ণের প্রতি প্রদত্ত সম্মান মেনে নেয় না, সে সান্ত্বনার যোগ্য নয়।
2.41.7
क्षत्रियः क्षत्रियं जित्वा रणे रणकृतां वरः ।
यो मुञ्चति वशे कृत्वा गुरुर्भवति तस्य सः ॥ २.४१.७ ॥
যুদ্ধে এক ক্ষত্রিয়কে জয় করে বশীভূত করে যে মুক্তি দেয়, যোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সে তার গুরু হয়।
2.41.8
अस्यां हि समितौ राज्ञामेकमप्यजितं युधि ।
न पश्यामि महीपालं सात्वतीपुत्रतेजसा ॥ २.४१.८ ॥
এই সভায় রাজাদের মধ্যে একজনকেও আমি দেখছি না যে যুদ্ধে সাত্বতীপুত্রের তেজের কাছে অজেয় ছিল।
2.41.9
न हि केवलमस्माकमयमर्च्यतमोऽच्युतः ।
त्रयाणामपि लोकानामर्चनीयो महाभुजः ॥ २.४१.९ ॥
কেবল আমাদের জন্যই নয়, এই মহাবাহু অচ্যুত সর্বাধিক পূজনীয়; ত্রিলোকের কাছেও তিনি পূজনীয়।
2.41.10
कृष्णेन हि जिता युद्धे बहवः क्षत्रियर्षभाः ।
जगत्सर्वं च वार्ष्णेये निखिलेन प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.१० ॥
কৃষ্ণের দ্বারা যুদ্ধে বহু ক্ষত্রিয়-ঋষভ পরাজিত হয়েছেন; সমগ্র জগৎ বার্ষ্ণেয়ে সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত।
2.41.11
तस्मात्सत्स्वपि वृद्धेषु कृष्णमर्चाम नेतरान् ।
एवं वक्तुं न चार्हस्त्वं मा तेऽभूद्बुद्धिरीदृशी ॥ २.४१.११ ॥
অতএব প্রবীণেরা থাকলেও আমরা কৃষ্ণকেই অর্চনা করি, অন্যদের নয়। তোমার এরূপ বলা উচিত নয়; তোমার মতি যেন এমন না হয়।
2.41.12
ज्ञानवृद्धा मया राजन्बहवः पर्युपासिताः ।
यस्य राजन्प्रभावज्ञाः पुरा सर्वे च रक्षिताः।
तेषां कथयतां शौरेरहं गुणवतो गुणान् ॥ २.४१.१२ ॥
হে রাজন্! জ্ঞানবৃদ্ধ বহু মানুষের সেবা আমি করেছি; যারা তাঁর প্রভাব জানতেন, পূর্বে তাঁরা সকলেই রক্ষিত হয়েছিলেন। সেই বক্তাদের কাছ থেকে আমি গুণবান শৌরির গুণাবলী শুনেছি।
2.41.13
समागतानामश्रौषं बहून्बहुमतान्सताम् ।
कर्माण्यपि च यान्यस्य जन्मप्रभृति धीमतः ॥ २.४१.१३ ॥
সমবেত বহু সম্মানিত সজ্জনের কাছে আমি শুনেছি; এই বুদ্ধিমানের জন্ম থেকে তাঁর কৃত কর্মগুলিও।
2.41.14
बहृशः कथ्यमानानि नरैर्भूयः श्रुतानि मे ।
न केवलं वयं कामाच्चेदिगज जनार्दनम् ॥ २.४१.१४ ॥
মানুষের দ্বারা বারবার বলা হওয়া এইসব কথা আমি বারবার শুনেছি। আমরা কেবল কামনার বশে নয়, যদি…, জনার্দনকে।
2.41.15
न सम्बन्धं पुरस्कृत्य कृतार्थं वा कथञ्चन ।
अर्चामहेऽर्चितं सद्भिर्भुवि भूतसुखावहम् ॥ २.४१.१५ ॥
সম্বন্ধকে সামনে রেখে নয়, বা কোনোভাবে নিজের উদ্দেশ্য সাধনের জন্যও নয়; সজ্জনদের দ্বারা পূজিত এবং পৃথিবীতে প্রাণীদের সুখদায়ক তাঁকেই আমরা অর্চনা করি।
2.41.16
यशः शौर्यं जयं चास्य विज्ञायार्चां प्रयुञ्ज्महे ।
न च कश्चिदिहास्माभिः सुवालोप्यपरीक्षितः ॥ २.४१.१६ ॥
তাঁর যশ, শৌর্য ও জয় জেনে আমরা অর্চনা করি; এবং এখানে আমরা কাউকেই পরীক্ষা না করে ছাড়িনি…।
2.41.17
गुणैर्वृद्धानतिक्रम्य हरिरर्च्यतमो मतः ।
ज्ञानवृद्धो द्विजातीनां क्षत्रियाणां बलाधिकः ॥ २.४१.१७ ॥
গুণে প্রবীণদেরও অতিক্রম করে হরি সর্বাধিক পূজনীয় বলে গণিত—দ্বিজদের মধ্যে জ্ঞানবৃদ্ধ, ক্ষত্রিয়দের মধ্যে বলাধিক।
2.41.18
वैश्यानां धान्यधनवाञ्शूद्राणामेव जन्मतः ।
पूज्यतायां च गोविन्दे हेतू द्वावपि संस्थितौ ॥ २.४१.१८ ॥
বৈশ্যদের মধ্যে ধান্য-ধনসমৃদ্ধ, এবং শূদ্রদের মধ্যে জন্মগত—গোবিন্দের পূজনীয়তায় এই দুই কারণই প্রতিষ্ঠিত।
2.41.19
वेदवेदाङ्गविज्ञानं बलं चाभ्यधिकं तथा ।
नृणां लोके हि कोऽन्योस्ति विशिष्टः केशवादृते ॥ २.४१.१९ ॥
বেদ ও বেদাঙ্গের জ্ঞান এবং অধিক বল—জগতে মানুষের মধ্যে কেশব ছাড়া আর কে শ্রেষ্ঠ?
2.41.20
दानं दाक्ष्यं श्रुतं शौर्यं ह्रीः कीर्तिर्बुद्धिरुत्तमा ।
संनतिः श्रीर्धृतिस्तुष्टिः पुष्टिश्च नियताऽच्युते ॥ २.४१.२० ॥
দান, দক্ষতা, শ্রুত (শাস্ত্রজ্ঞান), শৌর্য, লজ্জা, কীর্তি, উত্তম বুদ্ধি, বিনয়, শ্রী, ধৃতি, তুষ্টি ও পুষ্টি—এসবই অচ্যুতে নিয়ত অবস্থিত।
2.41.21
तमिमं लोकसम्पन्नमाचार्यं पितरं गुरुम् ।
अर्घ्यमर्चितमर्चामः सर्वे सङ्क्षन्तुमर्हथ ॥ २.४१.२१ ॥
লোকসম্পন্ন এই আচার্য, পিতা ও গুরুকে, যিনি অর্ঘ্যের যোগ্য ও পূজিত, আমরা সকলে পূজা করি; আপনারা সকলে ক্ষমার যোগ্য।
2.41.22
ऋत्विग्गुरुर्विवाह्यश्च स्नातको नृपतिः प्रियः ।
सर्वमेतद्धृषीकेशस्तस्मादभ्यर्चितोऽच्युतः ॥ २.४१.२२ ॥
ঋত্বিক, গুরু, বিবাহযোগ্য জামাতা, স্নাতক, রাজা ও প্রিয়—এ সবই হৃষীকেশ; তাই অচ্যুত পূজিত হন।
2.41.23
कृष्ण एव हि लोकानामुत्पत्तिरपि चाप्ययः ।
कृष्णस्य हि कृते विश्वमिदं भूतं चराचरम् ॥ २.४१.२३ ॥
কৃষ্ণই লোকসমূহের উৎপত্তি ও লয়; কৃষ্ণের জন্যই এই চরাচর বিশ্ব উদ্ভূত হয়েছে।
2.41.24
एष प्रकृतिरव्यक्ता कर्ता चैव सनातनः ।
परश्च सर्वभूतेभ्यस्तस्मात्पूज्यतमोऽच्युतः ॥ २.४१.२४ ॥
ইনিই অব্যক্ত প্রকৃতি, সনাতন কর্তা, এবং সর্বভূতের অতীত; তাই অচ্যুত সর্বাধিক পূজনীয়।
2.41.25
द्धिर्मनो महद्वायुस्तेजोऽभः खं मही च या ।
चतुर्विधं च यद्भूतं सर्वं कृष्णे प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.२५ ॥
বুদ্ধি, মন, মহৎ, বায়ু, তেজ, জল, আকাশ ও পৃথিবী, এবং চতুর্বিধ ভূতসমূহ — এই সবকিছু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠিত।
2.41.26
आदित्यश्चन्द्रमाश्चैव नक्षत्राणि ग्रहाश्च ये ।
दिशश्च विदिशश्चैव सर्वं कृष्णे प्रतिष्ठितम् ॥ २.४१.२६ ॥
সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্রসমূহ, গ্রহসমূহ, দিক ও উপদিক — এই সবকিছু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠিত।
2.41.27
एष रुद्रश्च सर्वात्मा ब्रह्मा चैव सनातनः ।
अक्षरं क्षररूपेण मानुषत्वमुपागतः ॥ २.४१.२७ ॥
ইনিই রুদ্র ও সর্বাত্মা, ইনিই সনাতন ব্রহ্মাও। অক্ষর হয়েও ক্ষর রূপে মানুষত্ব গ্রহণ করেছেন।
2.41.28
अग्निहोत्रमुखा वेदा गायत्री च्छन्दसां मुखम् ।
राजा मुखं मनुष्याणां नदीनां सागरो मुखम् ॥ २.४१.२८ ॥
অগ্নিহোত্র যাদের মুখ, সেই বেদসমূহ; গায়ত্রী ছন্দসমূহের মুখ; রাজা মানুষের মুখ; সাগর নদীসমূহের মুখ।
2.41.29
नक्षत्राणां मुखं चन्द्र आदित्यस्तेजसां मुखम् ।
पर्वतानां मुखं मेरुर्गरुडः पततां मुखम् ॥ २.४१.२९ ॥
নক্ষত্রসমূহের মুখ চন্দ্র; তেজসমূহের মুখ আদিত্য; পর্বতসমূহের মুখ মেরু; পক্ষীদের মুখ গরুড়।
2.41.30
ऊर्ध्वं तिर्यगधश्चैव यावती जगतो गतिः ।
सदेवकेषु लोकेषु भगवान्केशवो मुखम् ॥ २.४१.३० ॥
ঊর্ধ্বে, তির্যকে ও অধোদিকে জগতের যতটুকু গতি আছে, দেবতাসহ লোকসমূহে ভগবান কেশবই মুখ।
2.41.31
अयं तु पुरुषो बालः शिशुपालो न बुध्यते ।
सर्वत्र सर्वदा कृष्णं तस्मादेवं प्रभाषते ॥ २.४१.३१ ॥
কিন্তু এই বালক পুরুষ শিশুপাল বোঝে না; তাই সর্বত্র ও সর্বদা কৃষ্ণ সম্পর্কে সে এইরূপ বলে।
2.41.32
यो हि धर्मं विचिनुयादुत्कृष्टं मतिमान्नरः ।
स वै पश्येद्यथा धर्मं न तथा चेदिराडयम् ॥ २.४१.३२ ॥
যে বুদ্ধিমান মানুষ উৎকৃষ্ট ধর্মকে সম্যক বিচার করে, সে-ই ধর্মকে যথাযথ দেখে; এই চেদিরাজ তেমন দেখে না।
2.41.33
सवृद्धबालेष्वथवा पार्थिवेषु महात्मसु ।
को नार्हं मन्यते कृष्णं को वाप्येनं न पूजयेत् ॥ २.४१.३३ ॥
বৃদ্ধ ও বালকদের মধ্যে, অথবা মহাত্মা রাজাদের মধ্যে, কে কৃষ্ণকে যোগ্য মনে করে না? অথবা কে-ই বা তাঁকে পূজা না করে?
2.41.34
अथैनां दुष्कृतां पूजां शिशुपालो व्यवस्यति ।
दुष्कृतायां यथान्यायं तथाऽयं कर्तुमर्हति ॥ २.४१.३४ ॥
এখন শিশুপাল এই দুষ্কৃত পূজা করার সিদ্ধান্ত নেয়; দুষ্কৃতকারীর প্রতি ন্যায়মতো যেমন করা উচিত, তেমনই এও করুক।