摩诃婆罗多 · 章 2.50
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2.50.1
शृणु राजंस्ततो विष्णोः प्रादुर्भावं महात्मनः ।
अष्टाविंशे युगे चापि मार्कण्डेयपुरः सरः ॥ २.५०.१ ॥
大王，请听伟大灵魂毗湿奴的降世。在第二十八时代，由摩根德耶引领。
2.50.2
तिथौ नावमिके जज्ञे तथा दशरथादपि ।
कृत्वाऽऽत्मानं महाबाहुश्चतुर्धा विष्णुरव्ययः ॥ २.५०.२ ॥
在第九个太阴日，他降生，也降生于十车王。大臂的不灭毗湿奴将自己分为四份。
2.50.3
लोके राम इति ख्यातस्तेजसा भास्करोपमः ।
प्रसादनार्थं लोकस्य विष्णुस्तत्र सनातनः ॥ २.५०.३ ॥
他在世间以罗摩之名闻名，光辉如太阳。永恒的毗湿奴在那里，为了使世界欢喜。
2.50.4
धर्मार्थमेव कौन्तेय जज्ञे तत्र महायशाः ।
तमप्याहुर्मनुष्येन्द्रं सर्वभूतपतेस्तनुम् ॥ २.५०.४ ॥
贡蒂之子啊，为了法，他在那里降生，这位大名之人。人们也称他为人王，是一切众生之主的化身。
2.50.5
यज्ञविघ्नकरस्तत्र विश्वामित्रस्य भारत ।
सुबाहुर्निहतस्तेन मारीचस्ताडितो भृशम् ॥ २.५०.५ ॥
婆罗多之子啊，那里阻碍毗首摩多罗祭祀的苏巴忽被他杀死，摩利遮也被重创。
2.50.6
तस्मै दत्तानि चास्राणि विश्वमित्रेण धीमता ।
वधार्थं सर्वशत्रूणां दुर्वाराणि सुरैरपि ॥ २.५०.६ ॥
智者毗首摩多罗将武器赠予他，用以杀灭一切敌人，即使诸神也难以抵挡。
2.50.7
वर्तमाने महायज्ञे जनकस्य महात्मनः ।
भग्नं माहेश्वरं चापं क्रीडता लीलया भृशम् ॥ २.५०.७ ॥
在高尚的遮那迦举行大祭祀期间，他仿佛游戏一般，猛力折断了摩醯湿伐罗的神弓。
2.50.8
ततस्तु सीतां जग्राह भार्यार्थे जानकीं विभुः ।
नगरीं पुनरासाद्य मुमुदे तत्र सीतया ॥ २.५०.८ ॥
随后，这位强大者迎娶了遮那姬悉多为妻；回到城中后，他与悉多在那里欢乐。
2.50.9
कस्यचित्त्वथ कालस्य पित्रा तत्राभिचोदितः ।
कैकेय्याः प्रियमन्विच्छन्वनमभ्यवपद्यत ॥ २.५०.९ ॥
过了一些时日，他受父亲在那里的催促，为了讨好吉迦伊，便前往森林。
2.50.10
यः समाः सर्वधर्मज्ञश्चतुर्दश वने वसन ।
लक्ष्मणानुचरो रामः सर्वभूतहिते रतः ॥ २.५०.१० ॥
精通一切法的罗摩在森林中居住了十四年，随从是罗什曼那，他乐于利益一切众生。
2.50.11
चतुर्दश वने तीर्त्वा तदा वर्षाणि भारत ।
रूपिणी यस्य पार्श्वस्था सीतेत्यभिहिता जनैः ॥ २.५०.११ ॥
婆罗多啊，在森林中度过十四年之后，那位以形体伴随在他身旁、被人们称为悉多的女子，
2.50.12
पूर्वोचितत्वात्सा लक्ष्मीर्भर्तारमनुशोचति ।
जनस्थाने वसन्कार्यं त्रिदशानां चकार सः ॥ २.५०.१२ ॥
因为往昔的相称，那位吉祥天女为她的丈夫哀伤。他居住在惹那斯坦，完成了诸天的使命。
2.50.13
मारीचं दूषणं हुत्वा खरं त्रिशिरसं तथा ।
चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां घोरकर्मणाम् ॥ २.५०.१३ ॥
杀死了摩里采、都舍那、卡罗和三头罗刹，以及十四千名行事残酷的罗刹。
2.50.14
जघान रामो धर्मात्मा प्रजानां हितकाम्यय ।
विराधं च कबन्धं च राक्षसौ घोरकर्मिणौ ॥ २.५०.१४ ॥
正直的罗摩为了百姓的福祉，杀死了两个行事残酷的罗刹，毗罗陀和羯班陀。
2.50.15
जघान च तदा रामो गन्धर्वौ शाषविक्षतौ ।
स रावणस्य भगिनीनासाच्छेदमकारयत् ॥ २.५०.१५ ॥
那时罗摩杀死了两个因诅咒而受伤的乾闼婆，并令人割去了罗波那之妹的鼻子。
2.50.16
भार्यावियोगं तं प्राप्य मृगयन्व्यचरद्वनम् ।
स तस्मादृश्यमूकं तु गत्वा पम्पामतीत्य च ॥ २.५०.१६ ॥
失去妻子后，他在林中漫游寻找她；然后从那里前往熊猴山，渡过了般波河。
2.50.17
सुग्रीवं मारुतिं दृष्ट्वा चक्रे मैत्रीं तयोः स वै ।
अथ गत्वा स किष्किन्धां सुग्रीवेण तदा सह ॥ २.५०.१७ ॥
他见到了须羯哩婆与摩如提（哈努曼），便与二人结为友好；随后他前往基什坎达，与须羯哩婆一同留在那里。
2.50.18
निहत्य वालिनं युद्धे वानरेद्रं महाबलम् ।
अभ्यपिञ्चत्तदा रामः सुग्रीवं वानरेश्वरम् ॥ २.५०.१८ ॥
罗摩在战斗中杀死了强大的猴王婆林，随即为须羯哩婆行灌顶礼，立他为猴王。
2.50.19
ततः स वीर्यवान्राजंस्त्वरया वै समुत्सुकः ।
विचित्य वायुपुत्रेण लङ्कादेशं निवेदितः ॥ २.५०.१९ ॥
于是那位勇猛的国王啊，在风神之子探查后报告了楼迦国的消息，他急切而渴望地行动起来。
2.50.20
मेतुं वद्ध्वा समुद्रस्य वानरैः स समुत्सुकः ।
सीतायाः पदमन्विच्छन्रामो लङ्कां विवेश वै ॥ २.५०.२० ॥
与猴众在海上架起桥梁，他满怀渴望地寻找悉多的踪迹，罗摩果然进入了楼迦城。
2.50.21
देवोरगगणानां हि यक्षराक्षसपक्षिणाम् ।
तत्रावद्यं राक्षसेन्द्रं रावणं युधि दुर्जयम् ॥ २.५०.२१ ॥
对于诸天、龙蛇、夜叉、罗刹与飞禽的众类而言，那里有罗刹王罗波那，他可受谴责，在战斗中不可战胜。
2.50.22
युक्तं राक्षसकोटीभिर्भिन्नाञ्जनचयोपमम् ।
दुर्निरीक्ष्यं सुरगणैर्वरदानेन दर्पितम् ॥ २.५०.२२ ॥
与千万罗刹同行，如同碎裂的黑眼膏堆，诸天众难以直视，因恩赐而骄傲。
2.50.23
जघान सचिवैः सार्धं सान्वयं रावणं रणे ॥ २.५०.२३ ॥
在战斗中，连同他的大臣与整个宗族，罗摩杀死了罗波那。
2.50.24
त्रैलोक्यकण्टकं वीरं महाकायं महाबलम् ।
रावमं सगणं हत्वा रामो भूतपतिः पुरा ॥ २.५०.२४ ॥
罗摩，昔日的众生之主，杀死了罗波那——三界之刺，英雄，身躯庞大、力量强大，连同他的部众。
2.50.25
लङ्कायां तं महात्मानं राक्षसेन्द्रं विभीषणम् ।
अभिषिच्य ततो राम अमरत्वं ददौ तदा ॥ २.५०.२५ ॥
在楞伽，他为那位伟大的罗刹王毗భीषण行灌顶礼，罗摩啊，随即赐予他不死之身。
2.50.26
आरुह्य पुष्पकं रामः सीतामादाय पाण्डव ।
सबलं स्वपुरं गत्वा धर्मराज्यमपालयत् ॥ २.५०.२६ ॥
罗摩登上普什帕卡车，带着悉多，啊般度子，与军队一同回到自己的城邦，并以正法治理王国。
2.50.27
दानवो लवणो नाम मधोः पुत्रो महाबलः ।
शत्रुघ्नेन हतो राजंस्तदा रामस्य शासनात् ॥ २.५०.२७ ॥
摩图之子名叫楼婆那的大力檀那婆，啊王，当时在罗摩的命令下被舍睹卢祇那杀死。
2.50.28
एवं बहूनि कर्माणि कृत्वा लोकहिताय सः ।
राजं चकार विधिवद्रामो धर्मभृतां वरः ॥ २.५०.२८ ॥
罗摩如此为世界的福祉做了许多事，作为奉持正法者中的最优者，他依仪轨举行了王权灌顶祭。
2.50.29
शताश्वमेधानाजह्रे ज्योतिरुक्थ्यान्निरर्गलान् ।
नाश्रूयन्ताशुभा वाचो नात्ययः प्राणिनां तदा। ॥ २.५०.२९ ॥
他无阻碍地举行了百次马祭以及星光祭与赞颂祭，那时众人之间听不到不祥之言，也无人夭亡。
2.50.30
न दस्युजं भयं चासीद्रामे राज्यं प्रशसति ।
ऋषीणां देवतानां च मनुष्याणां तथैव च ॥ २.५०.३० ॥
在被颂扬的罗摩王国中，没有盗贼带来的恐惧；仙人、天神与人类也同样如此。
2.50.31
पृथिव्यां धार्मिकाः सर्वे रामे राज्यं प्रशासति ।
नाधर्मिष्ठो नरः कश्चिद्बभूव प्राणिनां क्वचित् ॥ २.५०.३१ ॥
罗摩治理王国之时，大地上的人都行法；众生之中从未有不法之人。
2.50.32
प्राणापानौ समौ ह्यास्तां रामे राज्यं प्रशासति ।
गाधामप्यत्र गायन्ति ये पुराणविदो जनाः ॥ २.५०.३२ ॥
罗摩治理王国之时，气息与下行之气平等；此事，通晓往古典籍的人也吟唱一首偈颂。
2.50.33
श्यामो युवा लोहिताक्षो मातङ्गानामिवर्षभः ।
आजानुबाहुः सुमुखः सिंहस्कन्धो महाबलः ॥ २.५०.३३ ॥
他肤色黝黑，年少，红眼，如象群中的公牛；手臂长至膝，面容俊美，肩如狮子，大力无比。
2.50.34
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च ।
राज्यं भोगं च सम्प्राप्य शशास पृथिवीमिमाम् ॥ २.५०.३४ ॥
他获得王国与享受，统治此大地达一万年零一千年。
2.50.35
रामो रामो राम इति प्राजानामभवन्कथाः ।
रामभूतं जगदिदं रामे राज्यं प्रशासति ॥ २.५०.३५ ॥
“罗摩、罗摩、罗摩”成了民众的话语；罗摩治理王国之时，这整个世界充满了罗摩。
2.50.36
ऋग्यजुः सामहीनाश्च न तदाऽसन्द्विजायः ।
उषित्वा दण्डके कार्यं त्रिदशानां चकार सः ॥ २.५०.३६ ॥
那时没有缺失《梨俱》《夜柔》《娑摩》的再生族；他居于檀特迦森林，完成了诸神之事。
2.50.37
पूर्वापकारिणं तं तु पौलस्त्यं मनुजर्षभम् ।
देवगन्धर्वनागानामरिं स निजघानह ॥ २.५०.३७ ॥
那位曾经伤害过他、为天神、乾闼婆和龙蛇之敌的补罗斯底之子，被那位人中之牛杀死了。
2.50.38
सत्ववान्गुणसम्पन्नो दीप्यमानः स्वतेजसा ।
एवमेव महाबाहुरिक्ष्वाकुकुलवर्धनः ॥ २.५०.३८ ॥
具有善性、德行圆满、以自身光辉闪耀；同样，那大臂者，是甘蔗王族的增益者。
2.50.39
रावणं सगणं हत्वा दिवमाक्रमताभिभूः ।
ति दाशरथेः ख्यातः प्रादुर्भावो महात्मनः ॥ २.५०.३९ ॥
杀死罗波那及其随从之后，那征服者升上天界；如此，十车王之子这位大德的降世便广为人知。
2.50.40
ततः कृष्णो महाबाहुर्भीतानामभयङ्करः ।
अष्टाविंशे युगे राजञ्जज्ञे श्रीवत्सलक्षणः ॥ २.५०.४० ॥
此后，大臂的克里希那——给予惊恐者无畏者——，大王啊，在第二十八个时代诞生，身带吉祥卍（室利瓦特萨）之相。
2.50.41
पेशलश्च वदान्यश्चलोके बहुमतो नृषु ।
स्मृतिमान्देशकालज्ञः शङ्खचक्रगदासिभृत् ॥ २.५०.४१ ॥
他温和而慷慨，在世间人群中备受推崇，记忆力强，通晓时地，执持法螺、轮盘、棒与剑。
2.50.42
वासुदेव इति ख्यातो लोकानां हितकृत्सदा ।
वृष्णीनां च कुले जातो भूमेः प्रियचिकीर्षया ॥ २.५०.४२ ॥
以婆苏提婆之名闻名，常为诸世界行利益，因愿使大地欢喜而降生于伐栗尼族中。
2.50.43
शत्रूणां भयकृद्दाता मधुहेति स विश्रुतः ।
शकटार्जुनरामाणां कीलस्थानान्यसूदयत् ॥ २.५०.४३ ॥
他使敌人恐惧，以杀死摩图而闻名，他摧毁了沙卡塔、阿周那们和罗摩的木桩之地。
2.50.44
कंसादीन्निजघानाजौ दैत्यान्मानुषविग्रहान् ।
अयं लोकहितार्थाय प्रादुर्भावो महात्मनः ॥ २.५०.४४ ॥
他在战场上杀死了卡姆萨及其他化为人形的檀那婆。这位大灵的显现是为了世界的福祉。
2.50.45
कल्की विष्णुयशा नाम भूयश्चोत्पत्स्यते हरिः ।
लेर्युगान्ते सम्प्राप्ते धर्मे शिथिलतां गते ॥ २.५०.४५ ॥
名为毗湿奴耶舍的迦尔吉，哈里将再次降生；那时在时代的终结，法已松弛。
2.50.46
पाषण्डिनां गणानां हि वधार्थं भरतर्षभ ।
धर्मस्य च विवृद्ध्यर्थं विप्राणां हितकाम्यया ॥ २.५०.४६ ॥
婆罗多中的雄牛啊，为了消灭异端之众，为了法的增长，并出于对婆罗门福祉的愿望。
2.50.47
एते चान्ये च बहवो विष्णोर्देवगणैर्युताः ।
प्रादुर्भावाः पुराणेषु गीयन्ते ब्रह्मवादिभिः ॥ २.५०.४७ ॥
这些以及许多其他毗湿奴的显现，与诸神之众相伴，在往世书中被梵之宣说者所歌颂。