Vedyatra वेदयात्रा
వెతకండి

మహాభారతం · అధ్యాయం 2.62

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

పదార్థాలతో చదవండి

2.62.1

एवमुक्त्वा ततो भीष्णो विरराम महाबलः ।
व्याजहारोत्तरं तत्र सहदेवोऽर्थवद्वचः ॥ २.६२.१ ॥

ఇలా చెప్పి మహాబలుడైన భీష్ముడు మౌనం వహించాడు. అప్పుడు సహదేవుడు అర్థవంతమైన మాటలను ప్రతిస్పందనగా పలికాడు.

2.62.2

केशवं केशिहन्तारमप्रमेयपराक्रमम् ।
पूज्यमानं मया यो वः कृष्णं न सहते नृपाः ॥ २.६२.२ ॥

ఓ రాజులారా, నేను పూజించిన కేశవుడు, కేశిని సంహరించినవాడు, అపరిమిత పరాక్రమం కలవాడు అయిన కృష్ణుణ్ణి మీరు సహించరు.

2.62.3

सर्वेषां बलिनां मूर्ध्नि मयेदं निहितं पदम् ।
एवमुक्ते मया सम्यगुत्तरं प्रब्रवीतु सः ॥ २.६२.३ ॥

బలవంతులందరి శిరస్సుపై నేను ఈ స్థానాన్ని ఉంచాను. నేను ఇలా చెప్పిన తర్వాత అతడు సరిగా సమాధానం చెప్పనివ్వు.

2.62.4

स एव हि मया वध्यो भविष्यति न संशयः ।
मतिमन्तश्च ये केचिदाचार्यं पितरं गुरुम् ॥ २.६२.४ ॥

అతడే నా చేత వధించబడతాడు, ఇందులో సందేహం లేదు. బుద్ధిమంతులలో ఎవరైనా ఆచార్యుని, తండ్రిని, గురువును...

2.62.5

अर्च्यमर्चितमर्घार्हमनुजानन्तु ते नृपाः ।
ततो न व्याजहारैषां कश्चिद्बुद्धिमतां सताम् ॥ २.६२.५ ॥

పూజనీయుడిని, పూజితుడిని, అర్ఘ్యానికి అర్హుడిని ఆ రాజులు అంగీకరించుదురు గాక. అప్పుడు ఈ బుద్ధిమంతులైన సజ్జనులలో ఎవరూ మాట్లాడలేదు.

2.62.6

मानिनां बलिनां राज्ञां मध्ये वै दर्शिते पदे ।
ततोऽपतत्पुष्पवृष्टिः सहदेवस्य मूर्धनि ॥ २.६२.६ ॥

గర్విష్ఠులైన, బలవంతులైన రాజుల మధ్య ఆ స్థానం చూపబడినప్పుడే సహదేవుని తలపై పుష్పవర్షం కురిసింది.

2.62.7

अदृश्यरूपा वाचश्चाप्यब्रुवन्साधुसाध्विति ।
अविध्यदजिनं कृष्णं भविष्यद्भूतजल्पनः ॥ २.६२.७ ॥

కనిపించని రూపాల వాణులు కూడా 'సాధు సాధు' అని పలికాయి. భూత భవిష్యత్తులను పలికేవాడు (నారదుడు) జినవస్త్రధారి కృష్ణుణ్ణి (దృష్టితో) గుచ్చాడు.

2.62.8

सर्वसंशयनिर्मोक्ता नारदः सर्वलोकवित् ।
उवाचाखिलभूतानां मध्ये स्पष्टतरं वचः ॥ २.६२.८ ॥

అన్ని సందేహాలనుండి విముక్తుడు, సర్వలోకాలను తెలిసినవాడు అయిన నారదుడు సమస్త ప్రాణుల మధ్య అత్యంత స్పష్టమైన మాటలు పలికాడు.

2.62.9

कृष्णं कमलपत्राक्षं नार्चयिष्यन्ति ये नराः ।
जीवन्मृतास्तु ते ज्ञेया न सभाष्याः कदाचना ॥ २.६२.९ ॥

కమలపత్రాల వంటి కన్నులున్న కృష్ణుణ్ణి ఎవరు పూజించరో ఆ మనుషులు బ్రతికి ఉన్నా చనిపోయినవారిగా తెలియాలి; వారితో ఎప్పుడూ మాట్లాడరాదు.

2.62.10

पूजयित्वा च पूजार्हान्ब्रह्मक्षत्रविशेषवित् ।
सहदेवो नृणां देवः समापयत कर्म तत् ॥ २.६२.१० ॥

బ్రాహ్మణ క్షత్రియ భేదాలను తెలిసిన సహదేవుడు పూజార్హులను పూజించి, మనుషులలో దేవునిలా ఆ కార్యాన్ని పూర్తిచేశాడు.

2.62.11

तस्मिन्नभ्यर्चिते कृष्णे सुनीथः शत्रुकर्षणः ।
अतिताम्रेक्षणः कोपादुवाच मनुजाधिपान् ॥ २.६२.११ ॥

కృష్ణుడు ఈ విధంగా పూజింపబడినప్పుడు, శత్రువులను బాధించే సునీథుడు ఎర్రనైన కళ్లతో కోపంతో రాజులతో ఇలా పలికాడు.

2.62.12

स्थितः सेनापतिर्योऽहं मन्वध्वं किं तु साम्प्रतम् ।
युधि तिष्ठाम सन्नह्य समेतान्वृष्णिपाण्डवान् ॥ २.६२.१२ ॥

'నేను సేనాపతిగా నిలిచి ఉన్నాను; ఇప్పుడు మీరు ఏమనుకుంటున్నారు? కవచం ధరించి యుద్ధంలో నిలబడి, సమావేశమైన వృష్ణి పాండవులను ఎదుర్కొందాం.'

2.62.13

इति सर्वान्समुत्साद्य राज्ञस्तांशअचेदिपुङ्गवः ।
यज्ञोपघाताय ततः सोऽमन्त्रतय राजभिः ॥ २.६२.१३ ॥

ఈ విధంగా రాజులందరినీ రెచ్చగొట్టిన శిశుపాలుడు, యజ్ఞానికి విఘ్నం కలిగించడానికి రాజులతో ఆలోచన చేశాడు.

2.62.14

तत्राहूतागताः सर्वे सुनीथप्रमुखा गणाः ।
समदृश्यन्त सङ्क्रुद्धा विवर्णवदनास्तथा ॥ २.६२.१४ ॥

అక్కడ పిలువబడి వచ్చిన వారందరూ, సునీథుడు ముఖ్యులుగా ఉన్న గణాలు, కోపంతో, పాలిపోయిన ముఖాలతో కనిపించారు.

2.62.15

युधिष्ठिराभिषेकं च वासुदेवस्य चार्हणम् ।
न स्याद्यथा तथा कार्यमेवं सर्वे तदाऽब्रुवन् ॥ २.६२.१५ ॥

యుధిష్ఠిరుని పట్టాభిషేకం, వాసుదేవునికి గౌరవం జరగకుండా చేయాలి అని అప్పుడు అందరూ అన్నారు.

2.62.16

निष्कर्षान्निश्चयात्सर्वे राजानः क्रोधमूर्छिताः ।
अब्रुवंस्तत्र राजानो निर्वेदादात्मनिश्चयात् ॥ २.६२.१६ ॥

నిర్ణయం వల్ల, దృఢ సంకల్పం వల్ల, కోపంతో మూర్ఛితులైన రాజులందరూ అక్కడ నిరాశతో, తమ సంకల్పంతో మాట్లాడారు.

2.62.17

सुहृद्भिर्वार्यमाणानां तेषां हि वपुराबभौ ।
आमिषादपकृष्टानां सिहानामिव गर्जताम् ॥ २.६२.१७ ॥

మిత్రులచే ఆపబడుతున్న వారి శరీరాలు, ఆహారం నుంచి లాగబడి గర్జించే సింహాలలా ప్రకాశించాయి.

2.62.18

तं बलौघमपर्यन्तं राजसागारमक्षयम् ।
कुर्वाणं समयं कृष्णो युद्धाय बुबुधे तदा ॥ २.६२.१८ ॥

ఆ అంతులేని సేనా ప్రవాహం, క్షయం లేని రాజసముద్రం ఒప్పందం చేసుకోవడం చూసి, కృష్ణుడు అప్పుడు యుద్ధం కోసం తెలుసుకున్నాడు.