Mahābhārata · Adhyāya 2.62
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2.62.1
एवमुक्त्वा ततो भीष्णो विरराम महाबलः ।
व्याजहारोत्तरं तत्र सहदेवोऽर्थवद्वचः ॥ २.६२.१ ॥
Ayant ainsi parlé, le puissant Bhīṣma se tut. Alors Sahadeva prit la parole en réponse, avec des paroles pleines de sens.
2.62.2
केशवं केशिहन्तारमप्रमेयपराक्रमम् ।
पूज्यमानं मया यो वः कृष्णं न सहते नृपाः ॥ २.६२.२ ॥
Ô rois, vous ne supportez pas Keśava — Kṛṣṇa, le tueur de Keśin, de valeur incommensurable, que j'ai honoré.
2.62.3
सर्वेषां बलिनां मूर्ध्नि मयेदं निहितं पदम् ।
एवमुक्ते मया सम्यगुत्तरं प्रब्रवीतु सः ॥ २.६२.३ ॥
J'ai placé ce pied sur la tête de tous les puissants. Ayant ainsi parlé, qu'il réponde convenablement.
2.62.4
स एव हि मया वध्यो भविष्यति न संशयः ।
मतिमन्तश्च ये केचिदाचार्यं पितरं गुरुम् ॥ २.६२.४ ॥
Celui-là, sans nul doute, sera tué par moi. Et tout homme sage qui honore un maître, un père ou un aîné…
2.62.5
अर्च्यमर्चितमर्घार्हमनुजानन्तु ते नृपाः ।
ततो न व्याजहारैषां कश्चिद्बुद्धिमतां सताम् ॥ २.६२.५ ॥
Que ces rois consentent à honorer celui qui est digne d'honneur, l'honoré, celui qui mérite l'offrande. Alors aucun de ces sages et hommes de bien ne dit mot.
2.62.6
मानिनां बलिनां राज्ञां मध्ये वै दर्शिते पदे ।
ततोऽपतत्पुष्पवृष्टिः सहदेवस्य मूर्धनि ॥ २.६२.६ ॥
Lorsque cette place fut montrée au milieu des rois orgueilleux et puissants, une pluie de fleurs tomba sur la tête de Sahadeva.
2.62.7
अदृश्यरूपा वाचश्चाप्यब्रुवन्साधुसाध्विति ।
अविध्यदजिनं कृष्णं भविष्यद्भूतजल्पनः ॥ २.६२.७ ॥
Des voix de forme invisible dirent aussi : « Bien, bien ! ». Celui qui parle de l'avenir et du passé transperça Kṛṣṇa, vêtu de la peau d'antilope, de son regard.
2.62.8
सर्वसंशयनिर्मोक्ता नारदः सर्वलोकवित् ।
उवाचाखिलभूतानां मध्ये स्पष्टतरं वचः ॥ २.६२.८ ॥
Nārada, libéré de tous les doutes et connaissant tous les mondes, prononça au milieu de tous les êtres des paroles plus claires.
2.62.9
कृष्णं कमलपत्राक्षं नार्चयिष्यन्ति ये नराः ।
जीवन्मृतास्तु ते ज्ञेया न सभाष्याः कदाचना ॥ २.६२.९ ॥
Les hommes qui n'adoreront pas Kṛṣṇa, aux yeux de pétale de lotus, doivent être tenus pour des morts vivants ; on ne doit jamais leur adresser la parole.
2.62.10
पूजयित्वा च पूजार्हान्ब्रह्मक्षत्रविशेषवित् ।
सहदेवो नृणां देवः समापयत कर्म तत् ॥ २.६२.१० ॥
Sahadeva, qui connaissait la distinction entre brahmanes et kṣatriyas, ayant honoré ceux qui méritent honneur, dieu parmi les hommes, acheva cet acte.
2.62.11
तस्मिन्नभ्यर्चिते कृष्णे सुनीथः शत्रुकर्षणः ।
अतिताम्रेक्षणः कोपादुवाच मनुजाधिपान् ॥ २.६२.११ ॥
Lorsque Kṛṣṇa eut été ainsi honoré, Sunītha, tourmenteur des ennemis, les yeux très rouges, dit avec colère aux seigneurs des hommes.
2.62.12
स्थितः सेनापतिर्योऽहं मन्वध्वं किं तु साम्प्रतम् ।
युधि तिष्ठाम सन्नह्य समेतान्वृष्णिपाण्डवान् ॥ २.६२.१२ ॥
« Moi qui me tiens là comme chef d'armée, que pensez-vous maintenant ? Revêtons l'armure, tenons-nous en bataille et affrontons les Vṛṣṇis et les Pāṇḍavas rassemblés. »
2.62.13
इति सर्वान्समुत्साद्य राज्ञस्तांशअचेदिपुङ्गवः ।
यज्ञोपघाताय ततः सोऽमन्त्रतय राजभिः ॥ २.६२.१३ ॥
Ainsi, ayant excité tous les rois, Śiśupāla, le meilleur d'entre eux, délibéra alors avec les rois pour faire obstacle au sacrifice.
2.62.14
तत्राहूतागताः सर्वे सुनीथप्रमुखा गणाः ।
समदृश्यन्त सङ्क्रुद्धा विवर्णवदनास्तथा ॥ २.६२.१४ ॥
Là, toutes les troupes convoquées et arrivées, conduites par Sunītha, furent vues furieuses et au visage pâle.
2.62.15
युधिष्ठिराभिषेकं च वासुदेवस्य चार्हणम् ।
न स्याद्यथा तथा कार्यमेवं सर्वे तदाऽब्रुवन् ॥ २.६२.१५ ॥
Que le sacre de Yudhiṣṭhira et l'honneur rendu à Vāsudeva n'aient pas lieu ; qu'il en soit ainsi, dirent alors tous.
2.62.16
निष्कर्षान्निश्चयात्सर्वे राजानः क्रोधमूर्छिताः ।
अब्रुवंस्तत्र राजानो निर्वेदादात्मनिश्चयात् ॥ २.६२.१६ ॥
Par leur décision et leur ferme résolution, tous les rois, accablés de colère, parlèrent là, poussés par le désespoir et leur propre résolution.
2.62.17
सुहृद्भिर्वार्यमाणानां तेषां हि वपुराबभौ ।
आमिषादपकृष्टानां सिहानामिव गर्जताम् ॥ २.६२.१७ ॥
Leurs corps, retenus par leurs amis, brillaient comme des lions rugissants arrachés à leur proie.
2.62.18
तं बलौघमपर्यन्तं राजसागारमक्षयम् ।
कुर्वाणं समयं कृष्णो युद्धाय बुबुधे तदा ॥ २.६२.१८ ॥
Kṛṣṇa perçut alors que ce flot illimité de troupes, cet océan inépuisable de rois, concluait un pacte pour la guerre.