Mahābhārata · Adhyāya 2.62
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2.62.1
एवमुक्त्वा ततो भीष्णो विरराम महाबलः ।
व्याजहारोत्तरं तत्र सहदेवोऽर्थवद्वचः ॥ २.६२.१ ॥
Setelah berkata demikian, Bhīṣma yang perkasa itu diam. Lalu Sahadeva di sana menjawab dengan kata-kata yang bermakna.
2.62.2
केशवं केशिहन्तारमप्रमेयपराक्रमम् ।
पूज्यमानं मया यो वः कृष्णं न सहते नृपाः ॥ २.६२.२ ॥
Wahai para raja, kalian tidak menerima Keśava — Kṛṣṇa, pembunuh Keśin, yang berani tak terukur, yang telah kuhormati.
2.62.3
सर्वेषां बलिनां मूर्ध्नि मयेदं निहितं पदम् ।
एवमुक्ते मया सम्यगुत्तरं प्रब्रवीतु सः ॥ २.६२.३ ॥
Di atas kepala semua yang kuat, aku telah menempatkan kedudukan ini. Setelah aku berkata demikian, hendaklah dia menjawab dengan benar.
2.62.4
स एव हि मया वध्यो भविष्यति न संशयः ।
मतिमन्तश्च ये केचिदाचार्यं पितरं गुरुम् ॥ २.६२.४ ॥
Dia pasti akan kubunuh, tanpa diragukan. Dan siapa pun di antara orang bijak yang menghormati guru, ayah, atau yang lebih tua…
2.62.5
अर्च्यमर्चितमर्घार्हमनुजानन्तु ते नृपाः ।
ततो न व्याजहारैषां कश्चिद्बुद्धिमतां सताम् ॥ २.६२.५ ॥
Hendaklah para raja itu menyetujui penghormatan kepada yang layak dihormati, yang dihormati, yang pantas menerima persembahan. Maka tak seorang pun di antara orang-orang bijak dan saleh itu berkata sepatah kata pun.
2.62.6
मानिनां बलिनां राज्ञां मध्ये वै दर्शिते पदे ।
ततोऽपतत्पुष्पवृष्टिः सहदेवस्य मूर्धनि ॥ २.६२.६ ॥
Ketika kedudukan itu ditunjukkan di tengah para raja yang sombong dan perkasa, hujan bunga turun di atas kepala Sahadeva.
2.62.7
अदृश्यरूपा वाचश्चाप्यब्रुवन्साधुसाध्विति ।
अविध्यदजिनं कृष्णं भविष्यद्भूतजल्पनः ॥ २.६२.७ ॥
Suara-suara tak tampak wujudnya juga berseru, 'Bagus, bagus!'. Yang menuturkan masa depan dan masa lalu menusuk Kṛṣṇa, yang berpakaian kulit kijang, dengan pandangannya.
2.62.8
सर्वसंशयनिर्मोक्ता नारदः सर्वलोकवित् ।
उवाचाखिलभूतानां मध्ये स्पष्टतरं वचः ॥ २.६२.८ ॥
Nārada, yang bebas dari segala keraguan dan mengetahui semua dunia, mengucapkan kata-kata yang lebih jelas di tengah semua makhluk.
2.62.9
कृष्णं कमलपत्राक्षं नार्चयिष्यन्ति ये नराः ।
जीवन्मृतास्तु ते ज्ञेया न सभाष्याः कदाचना ॥ २.६२.९ ॥
Orang-orang yang tidak memuja Kṛṣṇa, bermata seperti kelopak teratai, harus dikenali sebagai orang hidup yang mati; mereka tidak boleh diajak bicara sama sekali.
2.62.10
पूजयित्वा च पूजार्हान्ब्रह्मक्षत्रविशेषवित् ।
सहदेवो नृणां देवः समापयत कर्म तत् ॥ २.६२.१० ॥
Sahadeva, yang mengetahui perbedaan brāhmaṇa dan kṣatriya, setelah memuliakan yang layak dimuliakan, sebagai dewa di antara manusia, menyelesaikan perbuatan itu.
2.62.11
तस्मिन्नभ्यर्चिते कृष्णे सुनीथः शत्रुकर्षणः ।
अतिताम्रेक्षणः कोपादुवाच मनुजाधिपान् ॥ २.६२.११ ॥
Ketika Kṛṣṇa telah dimuliakan demikian, Sunītha, sang penyiksa musuh, dengan mata sangat merah, dalam amarah berbicara kepada para raja.
2.62.12
स्थितः सेनापतिर्योऽहं मन्वध्वं किं तु साम्प्रतम् ।
युधि तिष्ठाम सन्नह्य समेतान्वृष्णिपाण्डवान् ॥ २.६२.१२ ॥
'Aku berdiri sebagai panglima; sekarang apa pendapatmu? Marilah kita bersenjata lengkap, berdiri dalam perang, dan menghadapi kaum Vṛṣṇi dan Pāṇḍava yang berkumpul.'
2.62.13
इति सर्वान्समुत्साद्य राज्ञस्तांशअचेदिपुङ्गवः ।
यज्ञोपघाताय ततः सोऽमन्त्रतय राजभिः ॥ २.६२.१३ ॥
Demikianlah, setelah menghasut semua raja, Śiśupāla, yang terbaik di antara mereka, lalu berunding dengan para raja untuk menggagalkan persembahan.
2.62.14
तत्राहूतागताः सर्वे सुनीथप्रमुखा गणाः ।
समदृश्यन्त सङ्क्रुद्धा विवर्णवदनास्तथा ॥ २.६२.१४ ॥
Di sana tampaklah semua pasukan yang dipanggil dan datang, dipimpin Sunītha, murka dan berwajah pucat.
2.62.15
युधिष्ठिराभिषेकं च वासुदेवस्य चार्हणम् ।
न स्याद्यथा तथा कार्यमेवं सर्वे तदाऽब्रुवन् ॥ २.६२.१५ ॥
Pentahbisan Yudhiṣṭhira dan penghormatan kepada Vāsudeva jangan sampai terlaksana; hendaknya dilakukan demikian, demikian semua berkata saat itu.
2.62.16
निष्कर्षान्निश्चयात्सर्वे राजानः क्रोधमूर्छिताः ।
अब्रुवंस्तत्र राजानो निर्वेदादात्मनिश्चयात् ॥ २.६२.१६ ॥
Karena keputusan dan tekad yang teguh, semua raja yang dikuasai amarah berbicara di sana dari keputusasaan dan tekad mereka sendiri.
2.62.17
सुहृद्भिर्वार्यमाणानां तेषां हि वपुराबभौ ।
आमिषादपकृष्टानां सिहानामिव गर्जताम् ॥ २.६२.१७ ॥
Tubuh mereka, dicegah oleh para sahabat, bersinar seperti singa yang mengaum dan ditarik menjauh dari mangsanya.
2.62.18
तं बलौघमपर्यन्तं राजसागारमक्षयम् ।
कुर्वाणं समयं कृष्णो युद्धाय बुबुधे तदा ॥ २.६२.१८ ॥
Kṛṣṇa kemudian menyadari bahwa arus pasukan yang tak berujung, lautan raja yang tak habis itu, sedang membuat kesepakatan untuk perang.