Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 2.64

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

2.64.1

बिभीषिकाभिर्बह्वीभिर्भीषयन्भीष्म पार्थिवान् ।
न व्यपत्रपसे कस्माद्वृद्धः सन्कुलपांसनः ॥ २.६४.१ ॥

হে ভীষ্ম, বহু ভয়ংকর কথায় রাজাদের ভীত করে তুমি বৃদ্ধ হয়েও কেন লজ্জিত হও না, কুলকলঙ্ক?

2.64.2

युक्तमेतत्तृतीयायां प्रकृतौ वर्तता त्वया ।
वक्तुं धर्मादपेतार्थं त्वं हि सर्वकुरूत्तमः ॥ २.६४.२ ॥

সমস্ত কুরুদের শ্রেষ্ঠ তুমি, তৃতীয় বর্ণের স্বভাবে থেকে ধর্মবিরুদ্ধ কথা বলা তোমার পক্ষে যথার্থই।

2.64.3

नावि नौरिव सम्बद्धा यथान्धो वान्धमन्वियात् ।
तथाभूता हि कौरव्या येषां भीष्म त्वमग्रणीः ॥ २.६४.३ ॥

নৌকার সঙ্গে বাঁধা নৌকার মতো, বা অন্ধ যেমন অন্ধের অনুসরণ করে, তেমনই হে ভীষ্ম, তুমি যাদের অগ্রণী, সেই কৌরবেরাও।

2.64.4

पूतनाघातपूर्वाणि कर्माण्यस्य विशेषतः ।
त्वया कीर्तयताऽस्माकं भूयः प्रव्यथितं मनः ॥ २.६४.४ ॥

পূতনা-বধ দিয়ে শুরু করে তার কর্মসমূহ তুমি বিশেষভাবে বর্ণনা করায় আমাদের মন আবার অত্যন্ত ব্যথিত হয়েছে।

2.64.5

अवलिप्तस्य मूर्शस्य केशवं स्तोतुमिच्छतः ।
कथं भीष्म न ते जिह्वा शतधेयं विदीर्यते ॥ २.६४.५ ॥

হে ভীষ্ম, দর্পিত মূর্খ তুমি কেশবের স্তুতি করতে চাও, কেন তোমার জিহ্বা শতধা বিদীর্ণ হয় না?

2.64.6

यत्र कुत्सा प्रयोक्तव्या भीष्म बालतरैर्नरैः ।
तमिमं ज्ञानवृद्धः सन्गोपं संस्तोतुमिच्छसि ॥ २.६४.६ ॥

হে ভীষ্ম, যেখানে নিন্দা করা উচিত, সেখানে অতি বালকবুদ্ধি মানুষরাই নিন্দা করে; জ্ঞানে বৃদ্ধ হয়েও তুমি এই গোপালকে স্তুতি করতে চাও।

2.64.7

यद्यनेन हता बाल्ये शकुनिश्चित्रमत्र किम् ।
तौ वाऽश्ववृषभौ भीष्ण यौ न युद्धविशारदौ ॥ २.६४.७ ॥

এ যদি শৈশবে শকুনিকে বধ করে থাকে, তাতে আশ্চর্যের কী আছে? অথবা যুদ্ধে অনভিজ্ঞ সেই দুই অশ্ব ও বৃষভকে, হে ভীষ্ম।

2.64.8

चेतनारहितं काष्ठं यद्यनेन निपातितम् ।
पादेन शकटं भीष्ण तत्र किं कृतमद्भुतम् ॥ २.६४.८ ॥

চেতনাহীন কাঠ যদি এ পায়ের আঘাতে ফেলে থাকে, অথবা শকট, হে ভীষ্ম, তাতে কী অদ্ভুত কাজ করল?

2.64.9

अर्कप्रमाणौ तौ वृक्षौ यद्यनेन निपातितौ ।
नागश्च दमितोऽनेन तत्र को विस्मयः कृतः ॥ २.६४.९ ॥

অর্ক গাছের সমান সেই দুই বৃক্ষ যদি এ ফেলে থাকে, এবং হাতিকে যদি দমন করে থাকে, তবে সেখানে কে বিস্ময় প্রকাশ করল?

2.64.10

वल्मीकमात्रः सप्ताहं यद्यनेन धृतोऽचलः ।
तदा गोवर्धनो भीष्म न तच्चित्रं मतं मम ॥ २.६४.१० ॥

বল্মীকের মতো ছোট পর্বতকে যদি সে সাত দিন ধরে রাখে, হে ভীষ্ম, তবে তা গোবর্ধন; আমার মতে তাতে আশ্চর্যের কিছু নেই।

2.64.11

भुक्तमेतेन बह्वन्नं क्रीडता नगमूर्धनि ।
इति ते भीष्ण शृण्वानाः परे विस्मयमागताः ॥ २.६४.११ ॥

পর্বতশৃঙ্গে খেলতে খেলতে সে প্রচুর অন্ন ভোজন করেছিল — এরকম; হে ভীষ্ম, এ শুনে অন্যরা বিস্ময়ে পতিত হল।

2.64.12

यस्य चानेन धर्मज्ञ भुक्तमन्नं बलीयसः ।
स चानेन हतः कंस इत्येतत्तु बलीयसः। ॥ २.६४.१२ ॥

হে ধর্মজ্ঞ, যে বলবানের অন্ন সে ভোজন করেছে, সেই কংসকে সে বধ করেছে — এটাই বলবানের কথা।

2.64.13

स चानेन हतः कंस इत्येतत्तु महाद्भुतम् ।
न ते श्रुतमिदं भीष्म नूनं कथयतां सताम्। ॥ २.६४.१३ ॥

তাঁর দ্বারা কংস নিহত হয়েছিল, এটি অত্যন্ত বিস্ময়কর। হে ভীষ্ম, সজ্জনেরা নিশ্চয়ই যা বলেছেন, তা কি তুমি শোনোনি?

2.64.14

यद्वक्ष्ये त्वामधर्मज्ञं वाक्यं कुरुकुलाधम ।
स्त्रीषु गोषु न शस्त्राणि पातयेद्ब्राह्मणेषु च। ॥ २.६४.१४ ॥

হে অধর্মজ্ঞ, কুরুকুলের অধম, আমি তোমাকে যা বলতে যাচ্ছি তা এই: স্ত্রী, গরু ও ব্রাহ্মণদের উপর অস্ত্র নিক্ষেপ করা উচিত নয়।

2.64.15

इति सन्तोऽनुशासन्ति सञ्जना धर्मिणः सदा ।
भीष्म लोके हि तत्सर्वं वितथं त्वयि दृश्यते ॥ २.६४.१५ ॥

এইভাবে সাধুগণ ও ধার্মিক ব্যক্তিরা সর্বদা উপদেশ দিয়ে এসেছেন। হে ভীষ্ম, জগতে সেই সবকিছুই তোমার মধ্যে মিথ্যা প্রতীয়মান হচ্ছে।

2.64.16

ज्ञानवृद्धं च वृद्धं च भूयांसं केशवं मम ।
अजानत इवाख्यासि संस्तुवन्कौरवाधम ॥ २.६४.१६ ॥

যিনি জ্ঞানে ও বয়সে প্রবীণ এবং আমার চেয়েও অনেক শ্রেষ্ঠ, সেই কেশবের স্তুতি করতে গিয়ে তুমি যেন অজ্ঞের মতো কথা বলছ, হে কৌরবাধম।

2.64.17

गोघ्रः स्त्रीघ्नश्च सन्भीष्म त्वद्वाक्याद्यदि पूज्यते ।
एवम्भूतश्च यो भीष्म कथं संस्तवमर्हति ॥ २.६४.१७ ॥

হে ভীষ্ম, তোমার বাক্যে যদি গোঘাতী ও স্ত্রীঘাতী ব্যক্তিও পূজিত হয়, তবে এমন ব্যক্তি কেমন করে স্তুতির যোগ্য হতে পারে?

2.64.18

असौ मतिमतां श्रेष्ठो य एष जगतः प्रभुः ।
सम्भावयति चाप्येवं त्वद्वाक्याच्च जनार्दनः।
एवमेतत्सर्वमिति तत्सर्वं वितथं ध्रुवम् ॥ २.६४.१८ ॥

বুদ্ধিমানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জগতের যিনি প্রভু, তাঁকেও তোমার কথায় জনার্দন এভাবেই সম্মান করছেন। 'এটি এমনই, সবই এমনই' — এই সমস্ত নিশ্চিতভাবে মিথ্যা।

2.64.19

आत्मानमात्मनाऽऽधातुं यदि शक्तो जनार्दनः ।
अकामयन्तं तं भीष्म कथं साध्विव पश्यसि ॥ २.६४.१९ ॥

জনার্দন যদি নিজেকে নিজে পরিচালনা করতে সক্ষম হন, তবে হে ভীষ্ম, যে তাঁকে কামনা করে না, তাকে আপনি কীভাবে সাধুর মতো দেখেন?

2.64.20

न गाथा गाथिनं शास्ति बहुचेदपि गायति ।
प्रकृतिं यान्ति भूतानि कुलिङ्गशकुनिर्यथा ॥ २.६४.२० ॥

গাথা গায়ককে শিক্ষা দেয় না, সে যতই গাক; কুলিঙ্গ পাখির মতো প্রাণীরা নিজ স্বভাবেই ফিরে যায়।

2.64.21

नूनं प्रकृतिरेषा ते जघन्या नात्र संशयटः ।
नदीसुतत्वात्ते चित्तं चञ्चलं न स्थिरं स्मृतम् ॥ २.६४.२१ ॥

নিশ্চয়ই আপনার এই স্বভাব নীচ, এতে সন্দেহ নেই; নদীর পুত্র বলে আপনার মন চঞ্চল, স্থির নয় বলে মনে করা হয়।

2.64.22

अतः पापीयसी चैषां पाण्डवानामपीष्यते ।
येषामर्च्यतमः कृष्णस्त्वं च येषां प्रदर्शकः ॥ २.६४.२२ ॥

অতএব এই পাণ্ডবদের স্বভাবও অধিকতর পাপী বলে গণ্য; কৃষ্ণ যাঁদের সবচেয়ে পূজনীয়, আর আপনি যাঁদের পথপ্রদর্শক।

2.64.23

धर्मवांस्त्वमधर्मज्ञः सतां मार्गादवप्लुतः ।
को हि धर्मिणमात्मानं जानञ्ज्ञानविदां वरः ॥ २.६४.२३ ॥

আপনি ধার্মিক হলেও অধর্ম জানেন; সাধুদের পথ থেকে স্খলিত। জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে কে নিজেকে ধার্মিক বলে জানে?

2.64.24

कुर्याद्यथा त्वया भीषम कृतं धर्ममवेक्षता ।
चेत्त्वं धर्मं विजानासि यदि प्राज्ञा मतिस्तव ॥ २.६४.२४ ॥

আপনি যদি ধর্ম জানেন এবং আপনার বুদ্ধি প্রাজ্ঞ হয়, তবে ধর্ম বিবেচনা করে আপনি যেমন করেছেন, তেমন আর কে করবে?

2.64.25

अन्यकामा हि धर्मज्ञा कन्यका प्राज्ञमानिना ।
अम्बा नामेति भद्रं ते कथं साऽपहृता त्वया ॥ २.६४.२५ ॥

তোমার মঙ্গল হোক! ধর্মজ্ঞা সেই কন্যা অন্যের প্রতি অনুরাগিণী ছিল; তবু নিজেকে প্রাজ্ঞ মনে করা তুমি অম্বা নামের সেই কন্যাকে কেন হরণ করলে?

2.64.26

तां त्वयाऽपहृतां भीष्म कन्यां नैषितवान्नृपः ।
भ्राता विचित्रवीर्यस्ते सतां मार्गमनुस्मरन् ॥ २.६४.२६ ॥

হে ভীষ্ম! তোমার দ্বারা অপহৃত সেই কন্যাকে তোমার ভ্রাতা রাজা বিচিত্রবীর্য গ্রহণ করেননি; সজ্জনদের পথ স্মরণ রাখা উচিত ছিল তাঁর।

2.64.27

भार्ययोर्यस्य चान्येन मिषतः प्राज्ञमानिनः ।
तव जातान्यपत्यानि सज्जनाचरिते पथि ॥ २.६४.२७ ॥

দুই ভার্যা থাকা সত্ত্বেও, অন্যের সম্মুখে, নিজেকে প্রাজ্ঞ মনে করা তোমার দ্বারা সজ্জনাচরিত পথে এই সন্তানেরা জন্ম নিয়েছে।

2.64.28

को हि धर्मोऽस्ति ते भीषम ब्रह्मचर्यमिदं वृथा ।
यद्धारयसि मोहाद्वा क्लीबत्वाद्वा न संशयः ॥ २.६४.२८ ॥

হে ভীষ্ম! তোমার কী ধর্ম আছে? তুমি যে এই ব্রহ্মচর্য ধারণ করছ তা বৃথা; মোহবশত বা ক্লীবত্ববশত তুমি তা ধারণ করছ, এতে সন্দেহ নেই।

2.64.29

न त्वं तव धर्मज्ञ पश्याम्युपचरं क्वचित् ।
न हि ते सेविता वृद्धा य एवं धर्ममब्रवीः ॥ २.६४.२९ ॥

হে ধর্মজ্ঞ! তোমার মধ্যে কোথাও আমি শিষ্টাচার দেখছি না; তুমি কখনো বৃদ্ধদের সেবা করোনি, তবু এভাবে ধর্মের কথা বলছ।

2.64.30

इष्टं दत्तमधीतं च यज्ञाश्च बहुदक्षिणाः ।
सर्वमेतदपत्यस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् ॥ २.६४.३० ॥

যজ্ঞ করা হয়েছে, দান দেওয়া হয়েছে, বেদ পাঠ করা হয়েছে, বহুদক্ষিণার যজ্ঞও হয়েছে—তবু এসবের সবটাই সন্তানের ষোড়শ কলার একটি কলারও সমান নয়।

2.64.31

व्रतोपवासैर्बहुभिः कृतं भवति भीष्म यत् ।
सर्वं तदनपत्यस्य मोघं भवति निश्चयात् ॥ २.६४.३१ ॥

হে ভীষ্ম, ব্রত ও উপবাসের দ্বারা বহুবিধ যা করা হয়, নিঃসন্তান ব্যক্তির জন্য তা সবই নিশ্চিতভাবে নিষ্ফল হয়।

2.64.32

सोऽनपत्यश्च वृद्धश्च मिथ्याधर्मानुशासनात् ।
हंसवत्त्वमपीदानीं ज्ञातिभ्यः प्राप्नुया वधम् ॥ २.६४.३२ ॥

নিঃসন্তান ও বৃদ্ধ সে মিথ্যা ধর্মের উপদেশ দেওয়ার কারণে, হংসের মতো এখন তুমিও আত্মীয়দের দ্বারা মৃত্যু লাভ করবে।

2.64.33

एवं हि कथयन्त्यन्ये नरा ज्ञानविदः पुरा ।
भीष्म यत्तदहं सम्यग्वक्ष्यामि तव शृण्वतः ॥ २.६४.३३ ॥

পূর্বকালে জ্ঞানী অন্য মানুষেরা এরূপ বলেছেন। হে ভীষ্ম, তুমি শুনতে থাকলে আমি তা যথাযথভাবে বলব।

2.64.34

वृद्धः किल समुद्रान्ते कश्चिद्धंसोऽभवत्पुरा ।
धर्मवागन्यथावृत्तः पक्षिणः सोऽनुशास्ति च ॥ २.६४.३४ ॥

শোনা যায়, পূর্বে সমুদ্রের তীরে এক বৃদ্ধ হংস ছিল। ধর্মের কথা বললেও আচরণে ভিন্ন, সে পাখিদের উপদেশ দিত।

2.64.35

धर्म चरत माऽधर्ममिति तस्य वचः किल ।
पक्षिणः शुश्रुवुर्भीष्म सततं धर्मवादिनः ॥ २.६४.३५ ॥

'ধর্ম আচরণ করো, অধর্ম কোরো না'—তার এই বাণী পাখিরা নিশ্চয়ই শুনেছিল। হে ভীষ্ম, ধর্মবাদী সেই পাখিরা সর্বদা তা শুনত।

2.64.36

हंसस्य तु वचः श्रुत्वा मुदिताः सर्वपक्षिणः ।
ऊचुश्चैव स्वगा हंसं परिवार्य च सर्वशः ॥ २.६४.३६ ॥

হংসের কথা শুনে সব পাখি আনন্দিত হল। তারা সর্বদিক থেকে হংসকে ঘিরে ধরে তাকে বলল।

2.64.37

कथयस्व भवान्सर्वं पक्षिणां तु समासतः ।
को हि नाम द्विजश्रेष्ठ ब्रूहि नो धर्म उत्तमः ॥ २.६४.३७ ॥

আপনি পাখিদের জন্য সবকিছু সংক্ষেপে বলুন। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, বলুন উত্তম ধর্ম কী।

2.64.38

प्रजास्वहिंसा धर्मो वै हिंसाऽधर्मः खगव्रजाः ।
एतदेवानुबोद्धव्यं धर्माधर्मः समासतः ॥ २.६४.३८ ॥

হে পাখির দল, প্রাণীদের প্রতি অহিংসাই ধর্ম; হিংসা অধর্ম। ধর্ম ও অধর্ম সংক্ষেপে এটুকুই জানতে হবে।

2.64.39

वृद्धहंसवचः श्रुत्वा पक्षिणस्ते सुसंहिताः ।
ऊचुश्च धर्मलुब्धास्ते स्मयमाना इवाण्डजाः ॥ २.६४.३९ ॥

বৃদ্ধ হংসের কথা শুনে সেই পাখিরা একত্র হয়ে, ধর্মে আগ্রহী হয়ে, যেন হাসতে হাসতে বলল।

2.64.40

धर्मं यः कुरुते नित्यं लोके धीरतरोऽण्डजः ।
स यत्र गच्छेद्धर्मात्मा तन्मे ब्रूहीह तत्त्वतः ॥ २.६४.४० ॥

জগতে নিত্য ধর্ম পালনকারী, অত্যন্ত ধীর যে অণ্ডজ — সেই ধর্মাত্মা কোথায় যায়? তা এখানে আমাকে যথার্থভাবে বলুন।

2.64.41

बाला यूयं न जानीध्वं धर्मसूक्ष्मं विहङ्गमाः ।
धर्मं यः कुरुते लोके सततं शुभबुद्धिना।
न चायुषोऽन्ते स्वं देहं त्यक्त्वा स्वर्गं स गच्छति ॥ २.६४.४१ ॥

হে পাখিরা, তোমরা শিশু; ধর্মের সূক্ষ্মতা তোমরা জানো না। জগতে শুভবুদ্ধিতে সতত ধর্ম আচরণকারী আয়ুর অন্তে নিজ দেহ ত্যাগ করে স্বর্গে যায়।

2.64.42

तथाऽहमपि च त्यक्त्वा काले देहमिमं द्विजाः ।
स्वर्गलोकं गमिष्यामि इयं धर्मस्य वै गतिः ॥ २.६४.४२ ॥

তেমনই আমিও যথাসময়ে এই দেহ ত্যাগ করে স্বর্গলোকে যাব। এটাই ধর্মের গতি।

2.64.43

एवं धर्मकथां चक्रे स हंसः पक्षिणां भृशम् ।
पक्षिणः शुश्रुवुर्भीष्म सततं धर्ममेव ते ॥ २.६४.४३ ॥

এইভাবে সেই হংস পাখিদের কাছে ধর্মকথা বারবার বলল; হে ভীষ্ম, পাখিরা সর্বদা ধর্মই শুনল।

2.64.44

अथास्य भक्ष्यमाजह्रुः समुद्रजलचारिणः ।
अण्डजा भीष्म तस्यान्ये धर्मार्थमिति शुश्रुम ॥ २.६४.४४ ॥

তখন সমুদ্রজলে বিচরণকারী অণ্ডজেরা তার জন্য খাদ্য আনল; হে ভীষ্ম, অন্যরাও ধর্মের জন্য আনল বলে আমরা শুনেছি।

2.64.45

ते च तस्य समभ्याशे निक्षिप्याण्डानि सर्वशः ।
समुद्राम्भस्यमोदन्त चरन्तो भीष्म पक्षिणः ॥ २.६४.४५ ॥

তারা তার কাছেই নিজেদের সব ডিম রেখে সমুদ্রজলে বিচরণ করে আনন্দ করত; হে ভীষ্ম।

2.64.46

तेषामण्डानि सर्वेषां भक्षयामास पापकृत् ।
स हंसः सम्प्रमत्तानामप्रमत्तः स्वकर्मणि ॥ २.६४.४६ ॥

সেই পাপী তাদের সকলের ডিম খেয়ে ফেলল; অসতর্কদের মধ্যে সেই হংস নিজ কর্তব্যে অপ্রমত্ত ছিল।

2.64.47

ततः प्रक्षीयमाणेषु तेषु तेष्वण्डजोऽपरः ।
अशङ्कत महाप्राज्ञः स कदाचिद्ददर्श ह ॥ २.६४.४७ ॥

তারপর তাদের ডিম একটি একটি করে কমতে থাকলে, অন্য এক মহাপ্রাজ্ঞ অণ্ডজ সন্দেহ করল; এক সময় সে দেখেও ফেলল।

2.64.48

ततः सङ्कथयामास दृष्ट्वा हंसस्य किल्बिषम् ।
तेषां परमदुःखार्तः स पक्षी सर्वपक्षिणाम् ॥ २.६४.४८ ॥

তারপর হংসের অপরাধ দেখে, তাদের গভীর দুঃখে পীড়িত সেই পাখি সব পাখিদের কাছে তা বলতে লাগল।

2.64.49

ततः प्रत्यक्षतो दृष्ट्वा पक्षिणस्ते समीपगाः ।
निजघ्नस्तं तदा हंसं मिथ्यावृत्तं कुरूद्वह ॥ २.६४.४९ ॥

তখন কাছে থাকা পাখিরা সেটিকে প্রত্যক্ষ দেখে, মিথ্যাচারী সেই হংসকে তখনই হত্যা করল, হে কুরুশ্রেষ্ঠ।

2.64.50

एवं त्वां हंसधर्माणमपीमे वसुधाधिपाः ।
निहन्युर्भीष्म सङ्क्रुद्धाः पक्षिणस्तं यथाण्डजम् ॥ २.६४.५० ॥

এভাবেই হংসস্বভাবী তোমাকেও এই ভূপতিরা, হে ভীষ্ম, ক্রুদ্ধ হয়ে, পাখিরা যেমন অণ্ডজকে বধ করে তেমনি বধ করবে।

2.64.51

गाथामप्यत्र गायन्ति ये पुराणविदो जनाः ।
भीष्म यां तां च ते सम्यक्वथयिष्यामि भारत ॥ २.६४.५१ ॥

এখানে পুরাণজ্ঞ লোকেরা যে গাথা গায়, হে ভীষ্ম, হে ভারতবংশজ, তাও আমি তোমাকে ভালোভাবে বলব।

2.64.52

अन्तरात्मन्यभिहते रौषि पत्ररथाशुचि ।
अण्डभक्षणकर्मैतत्तव वाचमतीयते ॥ २.६४.५२ ॥

অন্তরাত্মা আহত হলে, হে পত্ররথ, তুমি অশুচি হয়ে গর্জন করো; ডিম খাওয়ার এই কর্ম তোমার বাক্যকে ছাড়িয়ে যায়।