महाभारत · अध्याय 2.89

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2.89.1

एहि क्षत्तर्द्रौपदीमानस्व ।
प्रियां भार्यां संमतां पाण्डवानाम्।
संमार्जतां वेश्म परैतु शीघ्रं ।
तत्रास्तु दासीभिरपुण्यशीला ॥ २.८९.१ ॥

आओ विदुर, द्रौपदी को ले आओ, पाण्डवों की प्रिय और आदरणीय पत्नी को। वह शीघ्र जाकर भवन को झाड़े-बुहारे, और वहाँ दासियों के साथ रहे, अपुण्यशीला होकर।

2.89.2

दर्विभाषं भाषितं त्वादृशेन ।
न मन्द सम्बुद्ध्यसि पाशबद्धः।
प्रपाते त्वं लम्बमानो न वेत्सि ।
व्याघ्रान्मृगः कोपयसेऽतिवेलम् ॥ २.८९.२ ॥

तुम्हारे जैसे व्यक्ति द्वारा ऐसी दुर्वचन-भरी बातें कही गईं। हे मूर्ख, तुम पाश में बँधे हो और समझते नहीं। खाई की कगार पर लटके हुए तुम जान नहीं रहे; बाघ से हिरण की भाँति तुम अत्यधिक क्रोध भड़का रहे हो।

2.89.3

आशीविषास्ते शिरसि पूर्णकोपा महाविषाः ।
मा कोपिष्ठाः सुमन्दात्मन्मा गमस्त्वं यमक्षयम् ॥ २.८९.३ ॥

तुम्हारे सिर पर क्रोध से भरे महाविषी सर्प हैं। हे मूर्खात्मा, उन्हें कुपित मत करो, यमलोक की ओर मत जाओ।

2.89.4

न हि दासीत्वमापन्ना कृष्णा भवितुमर्हति ।
जनीशेन हि राज्ञैषा पणे न्यस्तेति मे मतिः ॥ २.८९.४ ॥

कृष्णा दासत्व को प्राप्त होने योग्य नहीं है। मेरी मति यही है कि यह राजा द्वारा दाँव पर रखी गई थी, इसलिए यह दासी नहीं हो सकती।

2.89.5

अयं दत्ते वेणुरिवात्मघाती ।
फलं राजा धृतराष्ट्रस्य पुत्रः।
द्यूतं हि वैराय महाभयाय ।
मत्तो न बुध्यत्ययमन्तकालम् ॥ २.८९.५ ॥

यह वेणु की भाँति आत्मघाती है। धृतराष्ट्र का यह पुत्र राजा अपने ही फल को भोग रहा है। द्यूत निश्चय ही वैर और महाभय का कारण है। मेरी बात से यह अपने अंतकाल को नहीं समझता।

2.89.6

नारुन्तुदः स्यान्न नृशंसवादी ।
न हीनताः परमभ्याददीत।
ययास्य वाचा पर उद्विजेत ।
न तां वदेदुशती पापलोक्याम् ॥ २.८९.६ ॥

जो दूसरों को कटु वचन से व्यथित करता है, या क्रूर बातें बोलता है, वह न बने। जिस वाणी से दूसरा उद्विग्न हो, वैसी वाणी न बोले, जो पापलोक की ओर ले जाए।

2.89.7

समुच्चरन्त्यतिवादाश्च वक्त्रा-
ध्यौराहतः शोचति रात्र्यहानि।
परस्य नामर्मसु ते पतन्ति ।
तान्पण्डितो नावसृजेत्परेषु ॥ २.८९.७ ॥

मुख से निकले कटु वचन, मन को आहत करते हैं; आहत मन रात-दिन शोक करता है। वे वचन दूसरे के मर्मस्थलों पर जा गिरते हैं। पंडित उन्हें दूसरों पर न छोड़े।

2.89.8

अजो हि शस्त्रमगिलत्किलैकः ।
शस्त्रे विपन्ने शिरसास्य भूमौ।
निकृन्तनं स्वस्य कण्ठस्य घोरं ।
तद्वद्वेरं मा कृथाः पाण्डुपुत्रैः ॥ २.८९.८ ॥

कहते हैं, एक अजन्मा (बकरा) ने शस्त्र निगल लिया था; शस्त्र फँसने पर उसने सिर भूमि पर पटका और अपना ही कंठ भयानक रूप से काट लिया। वैसे ही, पाण्डुपुत्रों से वैर मत करो।

2.89.9

न किञ्चिदित्थं प्रवदन्ति पार्था ।
वनेचरं वा गृहमेधिनं वा।
तपस्विनं वा परिपूर्णविद्यं ।
भषन्ति हैवं श्वनराः सदैव ॥ २.८९.९ ॥

पार्थ (पृथा के पुत्र) ऐसा कुछ नहीं कहते, चाहे वह वनवासी हो, गृहस्थ हो, तपस्वी हो या पूर्ण विद्वान हो। ऐसे ही कुत्ते-से मनुष्य सदा भौंकते रहते हैं।

2.89.10

द्वारं सुघोरं नरकस्य जिह्यं ।
न बुध्यते धृतराष्ट्रस्य पुत्रः।
तमन्वेतारो बहवः कुरूणां ।
द्यूतोदये सह दुःशासनेन ॥ २.८९.१० ॥

यह नरक का अति भयंकर कुटिल द्वार है, जिसे धृतराष्ट्र का पुत्र नहीं समझता। द्यूत के उदय पर दुःशासन के साथ बहुत-से कुरुवंशी उसके पीछे चल पड़े हैं।

2.89.11

मज्जन्त्यलाबूनि शिलाः प्लवन्ते ।
मुह्यन्ति नावोम्भसि शश्वदेव।
मूढो राजा धृतराष्ट्रस्य पुत्रो ।
न मे वाचः पथ्यरूपाः शृणोति ॥ २.८९.११ ॥

गोलियाँ डूब जाती हैं और शिलाएँ तैरती हैं; जल में नावें सदा भ्रमित हो जाती हैं। मूढ़ राजा, धृतराष्ट्र का पुत्र, मेरे हितकारी वचन नहीं सुनता।

2.89.12

अन्तो नूं भवितायं करूणां ।
सुदारुणः सर्वहरो विनाशः।
वाचः काव्याः सुहृदां पथ्यरूपा ।
न श्रूयन्ते वर्धते लोभ एव ॥ २.८९.१२ ॥

कुरुओं का यह अंत निश्चय ही होगा, अत्यंत भयंकर, सब कुछ हर लेने वाला विनाश। सुहृदों के ज्ञानपूर्ण, हितकारी वचन सुने नहीं जाते; लोभ ही बढ़ता है।

2.89.13

धिगस्तु क्षत्तारमिति ब्रुवाणो ।
दर्पेण मत्तो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः।
अवैक्षत प्रातिकामीं सभाया-
मुवाच चैनं परमार्यमध्ये ॥ २.८९.१३ ॥

'इस क्षत्ता को धिक्कार हो' ऐसा कहते हुए, अभिमान से मदोन्मत्त धृतराष्ट्र का पुत्र सभा में प्रातिकामी की ओर देखने लगा, और श्रेष्ठ जनों के बीच उससे बोला।

2.89.14

त्वं प्रातिकामिन्द्रौपदीमानयस्व ।
न ते भयं विद्यते पाण्डवेभ्यः।
क्षत्ता ह्ययं विवदत्येव भीतो ।
न चास्माकं वृद्धिकामः सदैव ॥ २.८९.१४ ॥

'प्रातिकामी, तुम द्रौपदी को ले आओ। पांडवों से तुम्हें कोई भय नहीं है। यह क्षत्ता तो निश्चय ही डरकर बोल रहा है; यह हमारी वृद्धि की कामना कभी नहीं करता।'

2.89.15

एवमुक्तः प्रातिकामी स सूतः ।
प्रायाच्छीघ्रं राजवचो निशम्य।
प्रविश्य च श्वेव हि सिंहगेष्ठं ।
समासदन्महिषीं पाण्डवानाम् ॥ २.८९.१५ ॥

ऐसा कहे जाने पर, राजा के वचन सुनकर वह सारथी प्रातिकामी शीघ्र चल पड़ा। सिंह की गुफा में कुत्ते की भाँति प्रवेश करके वह पांडवों की रानी के पास पहुँचा।

2.89.16

युधिष्ठिरो द्यूतमदेन मत्तो ।
दुर्योधनो द्रौपदि त्वामजैषीत्।
सा त्वं प्रपद्यस्व धृतराष्ट्रस्य वेश्म ।
नयामि त्वां कर्मणि याज्ञसेनि ॥ २.८९.१६ ॥

युधिष्ठिर जुए के मद में उन्मत्त होकर हार गए, और हे द्रौपदी, दुर्योधन ने तुम्हें जीत लिया। अब तुम धृतराष्ट्र के भवन में जाओ। हे याज्ञसेनी, मैं तुम्हें काम के लिए ले चलता हूँ।

2.89.17

कथं त्वेवं वदसि प्रातिकामि-
को हि दीव्येद्भार्यया राजपुत्रः।
मूडो राजा द्यूतमदेन मत्तो ।
ह्यभून्नान्यत्कैतवमस्य किञ्चित् ॥ २.८९.१७ ॥

हे प्रातिकामी, तुम ऐसा कैसे कहते हो? कौन राजपुत्र अपनी पत्नी के साथ जुआ खेलेगा? मूर्ख राजा जुए के मद में उन्मत्त था, और उसमें कोई दूसरी चाल या छल नहीं था।

2.89.18

यदा नाभूत्कैतवमन्यदस्य ।
तदाऽदेवीत्पाण्डवोऽजातशत्रुः।
न्यस्ताः पूर्वं भ्रातरस्तेन राज्ञा ।
स्वयं चात्मा त्वमथो राजपुत्रि ॥ २.८९.१८ ॥

जब उसमें कोई दूसरा छल नहीं था, तब अजातशत्रु पाण्डव ने जुआ खेला। उस राजा ने पहले अपने भाइयों को दाँव पर लगाया, फिर स्वयं को, और फिर हे राजकुमारी, तुम्हें।

2.89.19

गच्छ त्वं कितवं गत्वा सभायां पृच्छ सूतज ।
किं तु पूर्वं पराजैषीरात्मानमथवा नु माम् ॥ २.८९.१९ ॥

तुम जाकर सभा में उस जुआरी से पूछो, हे सूतपुत्र, कि उसने पहले स्वयं को हारा या मुझे?

2.89.20

एतज्ज्ञात्वा समागच्छ ततो मां नयं सूतज ।
ज्ञात्वा चिकीर्षितमहं राज्ञो यास्यामि दुःखिता ॥ २.८९.२० ॥

यह जानकर लौट आओ, हे सूतपुत्र, और फिर मुझे ले चलो। राजा का अभिप्राय जानकर मैं दुःखी होकर वहाँ जाऊँगी।

2.89.21

सभां गत्वा स चोवाच द्रौपद्यस्तद्वचस्तदा ।
युधिष्ठिरं नरेनद्राणां मध्ये स्थितमिदं वचः ॥ २.८९.२१ ॥

वह सभा में गया और उसी समय नरेंद्रों के बीच खड़े युधिष्ठिर से द्रौपदी का यह संदेश बोला।

2.89.22

कस्येशो नः पराजैषीरिति त्वामाह द्रौपदी ।
किं नु पूर्वं पराजैषीरात्मानमथवापि माम् ॥ २.८९.२२ ॥

"तुम किसके स्वामी थे, जो हमें हार गए?" द्रौपदी तुमसे यह पूछती है। "पहले तुम अपने आप को हारे थे, या फिर मुझे?"

2.89.23

युधिष्ठिरस्तु निश्चेता गतसत्व इवाभवत् ।
न तं सूतं प्रत्युवाच वचनं साध्वसाधु वा ॥ २.८९.२३ ॥

परंतु युधिष्ठिर विचारशून्य और मानो प्राणहीन-से हो गए। उन्होंने उस सारथी को उत्तर में कोई वचन नहीं कहा, न उचित और न अनुचित।

2.89.24

इहैवागत्य पाञ्चाली प्रश्नमेनं प्रभाषताम् ।
इहैव सर्वे शृण्वन्तु तस्याश्चैतस्य यद्वचः ॥ २.८९.२४ ॥

यहीं आकर पांचाली इस प्रश्न को पूछे। यहीं सब सुनें, उसकी और इसकी जो बातें हैं।

2.89.25

स गत्वा राजभवनं दुर्योधनवशानुगः ।
उवाच द्रौपदीं सूतः प्रातिकामी व्यथन्निव ॥ २.८९.२५ ॥

दुर्योधन के वश में चलने वाला वह सारथी राजभवन में गया और मानो दुखी-सा होकर द्रौपदी से बोला, वह संदेशवाहक बनकर।

2.89.26

सभ्यास्त्वमी राजपुत्र्याह्वयन्ति ।
मन्ये प्राप्तः संशयः कौरवाणाम्।
न वै समृद्दिं पालयते लघीयान् ।
यस्त्वां सभां नेष्यति राजपुत्रि ॥ २.८९.२६ ॥

ये सभासद राजपुत्री को बुला रहे हैं। मुझे लगता है कौरवों पर संकट आ पड़ा है। छोटा व्यक्ति समृद्धि की रक्षा नहीं करता, जो तुम्हें सभा में ले जाएगा, हे राजपुत्री।

2.89.27

एवं नूनं व्यदधात्संविधाता ।
स्पर्शावुभौ स्पृशतो वृद्धबालौ।
धर्मं त्वेकं परमं प्राह लोके ।
स नः शमं धास्यति गोप्यमानः ॥ २.८९.२७ ॥

इस प्रकार निश्चय ही विधाता ने ठहराया है। वृद्ध और बालक, दोनों को एक ही स्पर्श होता है। संसार में धर्म को ही परम एक कहा गया है। वही, यदि रक्षित हो, हमें शान्ति देगा।

2.89.28

सोऽयं धर्मो मा त्यगात्कौरवान्वै ।
सभ्यान्गत्वा पृच्छ धर्म्यं वचो मे।
ते मां ब्रूयुर्निश्चितं तत्करिष्ये ।
धर्मात्मानो नीतिमन्तो वरिष्ठाः ॥ २.८९.२८ ॥

यह धर्म कौरवों को न छोड़े। सभासदों के पास जाकर मेरा धर्मयुक्त वचन पूछो। वे मुझसे निश्चित कहें कि 'हम वही करेंगे', धर्मात्मा, नीतिमान और श्रेष्ठ जन।

2.89.29

श्रुत्वा सूतस्तद्वचो याज्ञसेन्याः ।
सभां गत्वा प्राह वाक्यं तदानीम्।
अधोमुखास्ते न च किञ्चिदूचु-
र्निर्बन्धं तं धार्तराष्ट्रस्य बुद्ध्वा ॥ २.८९.२९ ॥

याज्ञसेनी का वह वचन सुनकर सूत सभा में जाकर तब यह वाक्य बोला। वे नीचे मुख किए कुछ भी नहीं बोले, धृतराष्ट्र-पुत्र के हठ को जानकर।

2.89.30

युधिष्ठिरस्तु तच्छ्रुत्वा दुर्योधनचिकीर्षितम् ।
द्रौपद्याः संमतं दूतं प्राहिणोद्भरतर्षभ ॥ २.८९.३० ॥

परन्तु युधिष्ठिर ने दुर्योधन की इच्छा सुनकर, द्रौपदी की सम्मति से, एक दूत भेजा, हे भरतर्षभ।

2.89.31

एकवस्त्र त्वधोनीवो रोदमाना रजस्वला ।
सभामागम्य पाञ्चालि श्वशुरस्याग्रतो भव ॥ २.८९.३१ ॥

एक ही वस्त्र पहने, नीचे की गाँठ ढीली, रोती हुई, रजस्वला तुम सभा में आकर, हे पांचाली, ससुर के सामने खड़ी हो।

2.89.32

अथ त्वामागतां दृष्ट्वा राजपुत्रीं सभां तदा ।
सभ्याः सर्वे विनिन्देरन्मनोर्भिर्धृतराष्ट्रजम् ॥ २.८९.३२ ॥

तब तुम्हें राजकुमारी के रूप में सभा में आया देखकर सभी सभासद मन ही मन धृतराष्ट्र के पुत्र की निंदा करने लगे।

2.89.33

स गत्वा त्वरितं दूतः कृष्णाया भवनं नृप ।
न्यवेदयन्मतं धीमान्धर्मराजस्य निश्चितम् ॥ २.८९.३३ ॥

हे राजन्! वह दूत शीघ्र ही कृष्णा के भवन में जाकर बुद्धिमान धर्मराज युधिष्ठिर का निश्चित विचार उसे बता आया।

2.89.34

पाण्डवाश्च महात्मानो दीना दुःखसमन्विताः ।
सत्येनातिपरीताङ्गा नोदीक्षन्ते स्म किञ्चन ॥ २.८९.३४ ॥

महात्मा पाण्डव दीन और दुःख से भरे हुए थे; सत्य के बंधन से उनके अंग अत्यंत विकल थे, और वे कुछ भी देख नहीं पा रहे थे।

2.89.35

ततस्त्वेषां मुखमालोक्य राजा ।
दुर्योधनः सूतमुवाच हृष्टः।
इहैवैतामानय प्रातिकामिन् ।
प्रत्यक्षमस्याः कुरवो ब्रुवन्तः ॥ २.८९.३५ ॥

फिर उनके मुख देखकर राजा दुर्योधन प्रसन्न होकर सारथी से बोला, "हे प्रातिकामी! इसे यहीं ले आओ; कौरव इसके सामने ही बोलें।"

2.89.36

ततः सूतस्तस्य वशानुगामी ।
भीतश्च कोपाद्द्रुपदात्मजायाः।
विहाय मानं पुनरेव सभ्या-
नुवाच कृष्णां किमहं ब्रवीमि ॥ २.८९.३६ ॥

तब उसके आज्ञाकारी सारथी ने, भय और द्रुपद-पुत्री के क्रोध से डरकर, अपना अभिमान छोड़ सभासदों से फिर कहा, "मैं कृष्णा से क्या कहूँ?"

2.89.37

दुःशासनैष मम सूतपुत्रो ।
वृकोदरादुद्विजतेऽल्पचेताः।
स्वयं प्रगृह्यानय याज्ञसेनीं ।
किं ते करिष्यन्त्यवशाः सपत्नाः ॥ २.८९.३७ ॥

"हे दुःशासन! यह मेरा सारथिपुत्र भीम से डरकर अल्पबुद्धि हो गया है। तुम स्वयं उसे पकड़कर याज्ञसेनी को यहाँ ले आओ। वे विवश शत्रु उसका क्या कर लेंगे?"

2.89.38

ततः समुत्थाय स राजपुत्रः ।
श्रुत्वा भ्रातुः शासनं रक्तदृष्टिः।
प्रविश्य तद्वेश्म महारथाना-
मित्यब्रवीद्द्रौपदीं राजपुत्रीम् ॥ २.८९.३८ ॥

तब वह राजकुमार उठा, भाई का आदेश सुनकर, लाल आँखों वाला होकर उस महारथियों के भवन में प्रवेश करके राजपुत्री द्रौपदी से यों बोला।

2.89.39

एह्येहि पाञ्चालि राजपुत्रीम् ।
दुर्योधनं पश्य विमुक्तलज्जा।
कुरून्भजस्वायतपत्रनेत्रे ।
धर्मेण लब्धाऽसि सभां परैहि ॥ २.८९.३९ ॥

आओ, आओ पाञ्चाली राजपुत्री! निर्लज्ज होकर दुर्योधन को देखो। कुरुओं की सेवा करो, हे विशाल कमलनेत्रों वाली! तुम धर्मपूर्वक जीती गई हो, अब सभा में चलो।

2.89.40

ततः समुत्थाय सुदूर्मनाः सा ।
विवर्णमामृज्य मुखं करेण।
आर्ता प्रदुद्राव यतः स्त्रियस्ता ।
वृद्धस्य राज्ञः कुरुपुङ्गवस्य ॥ २.८९.४० ॥

तब वह अत्यंत दुखी होकर उठी, हाथ से अपना विवर्ण मुख पोंछा, और आर्त होकर वहाँ भाग गई जहाँ वे स्त्रियाँ थीं, कुरुओं में श्रेष्ठ वृद्ध राजा के (भवन में)।

2.89.41

ततो जवेनाभिससार रोषा-
द्दुःशासनस्तामभिगर्जमानः।
दीर्घेषु नीलेष्वथ चोर्मिमत्सु ।
जग्राह केशेषु नरेन्द्रपत्नीम् ॥ २.८९.४१ ॥

तब रोष से भरकर दुःशासन वेग से उसकी ओर दौड़ा, गर्जना करते हुए, और लंबे काले लहरदार केशों से राजपत्नी को पकड़ लिया।

2.89.42

ये राजसूयावभृथे जलेन ।
महाक्रतौ मन्त्रपूतेन सिक्ताः।
ते पाण्डवानां परिभूय वीर्यं ।
बलात्प्रमृष्टा धृतराष्ट्रजेन ॥ २.८९.४२ ॥

जिन (हाथों) को राजसूय यज्ञ के अवभृथ स्नान में मन्त्रों से पवित्र जल से सींचा गया था, उन्हें पाण्डवों के पराक्रम का तिरस्कार करके धृतराष्ट्र-पुत्र ने बलपूर्वक छू लिया।

2.89.43

स तां पराकृष्य सभासमीप-
मानीय कृष्णामतिदीर्घकेशीम्।
दुःशासनो नाथवतीमनाथव-
च्चकर्ष वायुः कदलीमिवार्ताम् ॥ २.८९.४३ ॥

उसे खींचकर सभा के समीप लाकर, अत्यंत लंबे केशों वाली कृष्णा को दुःशासन ने ऐसे खींचा जैसे वायु किसी आर्त केले के वृक्ष को झकझोरती है, मानो उसका कोई रक्षक न हो।

2.89.44

सा कृष्णमाणा नमिताङ्गयष्टिः ।
शनैरुवाचाथ रजस्वलाऽस्मि।
एकं च वासो मम मन्दबुद्धे ।
सभां नेतुं नार्हसि मामनार्य ॥ २.८९.४४ ॥

खींचे जाने पर झुकी हुई देह वाली वह धीरे से बोली: "मैं रजस्वला हूँ, और मेरा वस्त्र भी एक ही है। हे मन्दबुद्धि, हे अनार्य, मुझे सभा में ले जाना तुम्हें उचित नहीं।"

2.89.45

ततोऽब्रवीत्तां प्रसभं निगृह्य ।
केशेशु कृष्णेषु तदा स कृष्णाम्।
कृष्णं च जिष्णुं च हरिं नरं च ।
त्रायाय विक्रोशति याज्ञसेनि ॥ २.८९.४५ ॥

तब उसने प्रबल बल से उसके काले केशों को पकड़कर उससे कहा, जबकि वह रक्षा के लिए पुकार रही थी, "हे याज्ञसेनी! कृष्ण, जिष्णु (अर्जुन), हरि और नर को पुकारो!"

2.89.46

रजस्वला वा भव याज्ञसेनि ।
एकाम्बरा वाप्यथवा विवस्त्रा।
द्यूते जिता चासि कृताऽसि दासी ।
दासीषु वासश्च यथोपजोषम् ॥ २.८९.४६ ॥

"हे याज्ञसेनी! चाहे तुम रजस्वला हो, एक वस्त्र वाली हो, या वस्त्रहीन हो, द्यूत में तुम जीती गई हो और दासी बनाई गई हो; दासियों के वस्त्र जैसे भी रुचे, वैसे ही होंगे।"

2.89.47

प्रकीर्णकेशी पतितार्धवस्त्रा ।
दुःशासनेन व्यवधूयमाना।
हीमत्यमर्षेण च दह्यमाना ।
शनैरिदं वाक्यमुवाच कृष्णा ॥ २.८९.४७ ॥

बिखरे केश और आधा गिरा हुआ वस्त्र लिए, दुःशासन द्वारा झकझोरी जाती हुई, लज्जा और क्रोध से जलती हुई, कृष्णा धीरे से यह वचन बोली।

2.89.48

इमे समायामुपनीतशास्त्राः ।
क्रियावन्तः सर्व एवेन्द्रकल्पाः।
गुरुस्थाना गुरवश्चैव सर्वे ।
तेषामग्रे नोत्सहे स्थातुमेवम् ॥ २.८९.४८ ॥

ये सभा में बैठे सब शास्त्रों में दीक्षित, यज्ञ करने वाले, इन्द्र के समान और गुरुजनों के स्थान पर स्थित हैं, उनके सामने मैं इस प्रकार खड़ी रहने में समर्थ नहीं हूँ।

2.89.49

नशंसकर्मंस्त्वमनार्यवृत ।
मा मा विवस्त्रां कुरु मा विकार्षीः।
न मर्षयेयुस्तव राजपुत्राः ।
सेन्द्रापि देवा यदि ते सहायाः ॥ २.८९.४९ ॥

हे क्रूर कर्म करने वाले, नीच आचरण वाले, मुझे नग्न मत करो, मुझे मत खींचो। यदि देवता इन्द्र के साथ भी तुम्हारे सहायक हों, तो भी तुम्हारे राजपुत्र इसे सहन नहीं करेंगे।

2.89.50

धर्मे स्थितो धर्मसुतो महात्मा ।
धर्मश्च सूक्ष्मो निपुणोपलक्ष्यः।
वाचापि भर्तुः परमाणुमात्र-
मिच्छामि दोषं न गुणान्विसृज्य ॥ २.८९.५० ॥

धर्म में स्थित महात्मा धर्मपुत्र (युधिष्ठिर), और धर्म सूक्ष्म है, कुशल लोग ही उसे पहचान पाते हैं। मैं अपने पति के वचन में भी परमाणु भर दोष ढूँढना चाहती हूँ, गुण छोड़कर नहीं।

2.89.51

इदं त्वकार्यं कुरुवीरमध्ये ।
रजस्वलां यत्परिकर्षसे माम्।
न चापि कश्चित्कुरुतेऽत्र कुत्सां ।
ध्रुवं तवेदं मतमभ्युपेतः ॥ २.८९.५१ ॥

कुरुवीरों के बीच यह अनुचित कर्म है कि रजस्वला मुझे तुम खींच रहे हो। यहाँ कोई भी निन्दा नहीं करता; निश्चय ही यह तुम्हारा मत है, जिसे (सभी ने) स्वीकार कर लिया है।

2.89.52

धिगस्तु नष्टः खलु भारतानां ।
धर्मस्तथा क्षत्रविदां च वृत्तम्।
यत्र ह्यतीतां कुरुधर्मवेलां ।
प्रेक्षन्ति सर्वे कुरवः सभायाम् ॥ २.८९.५२ ॥

धिक्कार है! निश्चय ही भरतवंशियों का धर्म नष्ट हो गया, और क्षत्रिय-विद्याओं के जानकारों का आचरण भी। जहाँ कुरुधर्म की सीमा लाँघी जा रही है और सभा में सभी कुरु इसे देख रहे हैं।

2.89.53

द्रोणस्य भीष्मस्य च नास्ति सत्त्वं ।
क्षत्तुस्तथैवास्य चनास्ति सत्त्वं
क्षत्तुस्तथैवास्य महात्मनोपि ।
न लक्षयन्ति कुरुवृद्धमुख्याः ॥ २.८९.५३ ॥

द्रोण और भीष्म में साहस नहीं है, क्षत्ता (विदुर) में भी वैसा ही साहस नहीं है; महात्मा (विदुर) का भी। कुरुवंश के प्रमुख वृद्ध इसे नहीं देखते।

2.89.54

तथा ब्रुवन्ती करुणं सुमध्यमा ।
भर्तॄन्कटाक्षैः कुपितानपश्यत्।
सा पाण्डवान्कोपपरीतदेहा-
न्सन्दीपयामास कटाक्षपातैः ॥ २.८९.५४ ॥

इस प्रकार करुणापूर्वक बोलती हुई सुंदर कटि वाली (द्रौपदी) ने अपने क्रोध से काँपते पतियों को कटाक्षों से देखा। उस (द्रौपदी) ने क्रोध से व्याप्त शरीर वाले पाण्डवों को कटाक्षपात से प्रज्वलित कर दिया।

2.89.55

हृतेन राज्येन तथा धनेन ।
रत्नैश्च मुख्यैर्न तथा बभूव।
यथा त्रपाकोपसमीरितेन ।
कृष्णाकटाक्षेण बभूव दुःखम् ॥ २.८९.५५ ॥

राज्य, धन और मुख्य रत्नों के छिन जाने से भी उतना दुःख नहीं हुआ, जितना लज्जा और क्रोध से प्रेरित कृष्णा (द्रौपदी) के कटाक्ष से हुआ।

2.89.56

दुःशासनश्चापि समीक्ष्य कृष्णा-
मवेक्षमाणां कृपणान्पतींस्तान्।
आधूय वेगेन विसञ्ज्ञकल्पा-
मुवाच दासीति हसन्सशब्दम् ॥ २.८९.५६ ॥

दुःशासन ने भी कृष्णा को देखकर, जो अपने दीन पतियों की ओर देख रही थी, उसे वेग से झकझोर कर, लगभग मूर्छित-सी देखकर, ज़ोर से हँसते हुए कहा, "दासी!"

2.89.57

कर्णस्तु तद्वाक्यमतीव हृष्टः ।
सम्पूजयामास हसन्सशब्दम्।
गान्धारराजः सुबलस्य पुत्र-
स्तथैव दुःशासनमभ्यनन्दत् ॥ २.८९.५७ ॥

कर्ण तो उस वचन से अत्यन्त प्रसन्न हुआ और ज़ोर से हँसते हुए उसने सम्मान किया। सुबल के पुत्र गान्धारराज (शकुनि) ने भी उसी प्रकार दुःशासन की प्रशंसा की।

2.89.58

सभ्यास्तु ये तत्र बभूवुरन्ये ।
ताभ्यामृते धार्तराष्ट्रेण चैव।
तेषामभूद्दुः खमतीव कृष्णां ।
दृष्ट्वा सभायां परिकृष्यमाणाम् ॥ २.८९.५८ ॥

सभा में जो अन्य सभासद थे, उन दोनों और दुर्योधन को छोड़कर, सभा में खींची जा रही कृष्णा को देखकर उन सबको अत्यन्त दुःख हुआ।

2.89.59

न धर्मसौक्ष्म्यात्सुभगे विवेक्तुं ।
शक्रोमि ते प्रश्नमिमं यथावत्।
अस्वाम्यशक्तः पणितुं परस्वं ।
स्त्रियाश्च भर्तुर्वशतां समीक्ष्य ॥ २.८९.५९ ॥

हे सुभगे, धर्म की सूक्ष्मता के कारण मैं तुम्हारे इस प्रश्न का ठीक-ठीक निर्णय नहीं कर सकता। जो स्वामी नहीं है और जिसके पास अधिकार नहीं है, वह दूसरे की संपत्ति को दाँव पर नहीं लगा सकता; और स्त्री तो पति के अधीन होती है, यह देखकर (ऐसा ही निर्णय करना चाहिए)।