महाभारत · अध्याय 2.91
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2.91.1
पुरस्तात्करणीयं मे न कृतं कार्यमुत्तरम् ।
विह्वलाऽस्मि कृताऽनेन कर्षता बलिना बलात् ॥ २.९१.१ ॥
जो मुझे पहले करना चाहिए था, वह मैंने नहीं किया, और अब जो करना है वह भी नहीं कर पा रही हूँ। बलवान इसने मुझे बलपूर्वक खींचते हुए व्याकुल कर दिया है।
2.91.2
अभिवादं करोम्येषां कुरूणां कुरुसंसदि ।
न मे स्यादपराधोऽयं तदिदं न कृतं मया
वैशम्पायन उवाच ॥ २.९१.२ ॥
मैं कुरुओं की इस सभा में इन कुरुओं को प्रणाम करती हूँ। यह मेरा अपराध न माना जाए, क्योंकि यह मैंने नहीं किया।
2.91.3
सा तेन च समाधूता दुःखेन च तपस्विनी ।
पतिता विललापेदं सभायामतथोचिता ॥ २.९१.३ ॥
वह उसके द्वारा झकझोरी गई और दुःख से पीड़ित होकर, तपस्विनी, गिर पड़ी और सभा में इस प्रकार विलाप करने लगी, जो उसकी स्थिति के योग्य नहीं था।
2.91.4
स्वयंवरे यास्मि नृपैदृष्टा रङ्गे समागतैः ।
न दृष्टपूर्वा चान्यत्र साऽहमद्य सभां गता ॥ २.९१.४ ॥
स्वयंवर में, जब मैं रंगभूमि में एकत्र राजाओं द्वारा देखी गई थी — जो पहले कहीं और नहीं देखी गई थी — वही मैं आज इस सभा में आ गई हूँ।
2.91.5
यां न वायुर्न चादित्यो दृष्टवन्तौ पुरा गृहे ।
साऽहमद्य सभामध्ये दृष्टास्मि जनसंसदि ॥ २.९१.५ ॥
जिसे पहले घर में न वायु ने, न सूर्य ने देखा था, वही मैं आज सभा के बीच, जनसमूह की सभा में देखी जा रही हूँ।
2.91.6
यां न मृष्यन्ति वातेन स्पृश्यमानां गृहे पुरा ।
स्पृश्यमानां सहन्तेऽद्य पाण्डवास्तां दूरात्मना ॥ २.९१.६ ॥
जिसे पहले घर में हवा के स्पर्श तक से पाण्डव सहन नहीं करते थे, उसी को आज दुरात्मा द्वारा छुए जाने पर पाण्डव सह रहे हैं।
2.91.7
मृष्यन्ति कुरवश्चेमे मन्ये कालस्य पर्ययम् ।
स्नुषां दुहितरं चैव क्लिश्यमानामनर्हतीम् ॥ २.९१.७ ॥
ये कुरु लोग मेरे साथ यह होते हुए सह रहे हैं, मुझे लगता है समय का फेर है, जो बहू और बेटी के समान मुझ अयोग्या को यों कष्ट दिया जा रहा है।
2.91.8
किंन्वतः कृपणं भूयो यदहं स्त्री सती शुभा ।
सभामध्यं विगाहेऽद्य क्व नु धर्मो महीक्षिताम् ॥ २.९१.८ ॥
इससे बढ़कर और क्या दयनीय होगा कि मैं, पतिव्रता और शुभ स्त्री, आज सभा के बीच लाई जा रही हूँ। राजाओं का धर्म आज कहाँ है?
2.91.9
धर्म्यं स्त्रियं सभां पूर्वे न नयन्तीति नः श्रुतम् ।
स नष्टः कौरवेयेषु पूर्वो धर्मः सनातनः ॥ २.९१.९ ॥
हमने सुना है कि पूर्वज धर्म के अनुसार स्त्री को सभा में नहीं लाते थे। कौरवों के बीच वह प्राचीन सनातन धर्म नष्ट हो गया है।
2.91.10
कथं हि भार्या पाण्डुनां पार्षतस्य स्वसा सती ।
वासुदेवस्य च सखी पार्थिवानां सभामियाम् ॥ २.९१.१० ॥
पाण्डवों की पत्नी, पार्षत (धृष्टद्युम्न) की बहन, सती और वासुदेव की सखी, ऐसी मैं राजाओं की इस सभा में कैसे (लाई जा रही हूँ)?
2.91.11
तामिमां धर्मराजस्य भार्यां सदृशवर्णजाम् ।
ब्रूत दासीमदासीं वा तत्करिष्यामि कौरवाः। ॥ २.९१.११ ॥
धर्मराज की इस पत्नी को, जो समान वर्ण की जन्मी है, कौरवो! बताओ कि यह दासी है या अदासी; मैं वैसा ही करूँगी।
2.91.12
अयं मां सुदृढं क्षुद्रः कौरवाणां यशोहरः ।
क्लिश्नाति नाहं तत्सोढुं क्षुद्रः कौरवाणां यशोहरः। ॥ २.९१.१२ ॥
यह नीच कौरवों का यश हरने वाला मुझे बहुत कठोरता से पीड़ा दे रहा है; मैं यह सह नहीं सकती, यह नीच कौरवों के यश को हरने वाला है।
2.91.13
जितां वाऽप्यजितां वापि मन्यध्वं मां यथा नृपाः ।
तथा प्रत्युक्तमिच्छामि तत्करिष्यामि कौरवाः ॥ २.९१.१३ ॥
हे कौरवो, राजाओं की भाँति मुझे जीता हुआ या बिना जीता हुआ जैसा भी मानो, मैं उत्तर चाहती हूँ, और वही करूँगी।
2.91.14
उक्तवानस्मि कल्याणि धर्मस्य परमा गतिः ।
लोके न शक्यते ज्ञातुमपि विज्ञैर्महात्मभिः ॥ २.९१.१४ ॥
हे कल्याणी, मैंने कहा है कि धर्म की परम गति लोक में बुद्धिमान महात्माओं के द्वारा भी जानी नहीं जा सकती।
2.91.15
बलवांश्च यथा धर्मं लोके पश्यति पुरुषः ।
स धर्मो धर्मवेलायां भवत्यभिहतः परः ॥ २.९१.१५ ॥
जैसे संसार में बलवान मनुष्य धर्म को देखता है, वही धर्म जब धर्म का समय आता है तब दूसरे के द्वारा आहत हो जाता है।
2.91.16
न विवेक्तुं च ते प्रश्नमिमं शक्नोमि निश्चयात् ।
सूक्ष्मत्वाद्गहनत्वाच्च कार्यस्यास्य च गौरवात् ॥ २.९१.१६ ॥
मैं तुम्हारे इस प्रश्न का निश्चयपूर्वक विवेचन नहीं कर सकता, क्योंकि इस विषय की सूक्ष्मता, गहनता और गंभीरता है।
2.91.17
नूनमन्तः कुलस्यास्य भविता न चिरादिव ।
तथा हि कुरवः सर्वे लोभमोहपरायणाः ॥ २.९१.१७ ॥
निश्चय ही इस कुल का अंत देर न होगा, क्योंकि सभी कौरव लोभ और मोह में लगे हुए हैं।
2.91.18
कुलेषु जाताः कल्याणि व्यसनैराहता भृशम् ।
धर्म्यान्मार्गान्न च्यवन्ते येषां नस्त्वं बधूः स्थिता ॥ २.९१.१८ ॥
हे कल्याणी, जो कुलों में उत्पन्न होकर अत्यंत संकटों से आहत होने पर भी धर्म-मार्ग से नहीं डिगते, उनमें से हमारे कुल की तुम वधू हो।
2.91.19
उपपन्नं च पाञ्चालि तवेदं वृत्तमीदृशम् ।
यत्कृच्छ्रमपि सम्प्राप्ता धर्ममेवान्ववेक्षसे ॥ २.९१.१९ ॥
हे पाञ्चाली, तुम्हारा यह आचरण ऐसा ही उचित है, कि कष्ट में पड़कर भी तुम धर्म को ही देख रही हो।
2.91.20
एते द्रोणादयश्चैव वृद्धा धर्मविदो जनाः ।
शून्यैः शरीरैस्तिष्ठन्ति गतासव इवानताः ॥ २.९१.२० ॥
ये द्रोण आदि वृद्ध और धर्म के ज्ञाता पुरुष भी, प्राणहीन जैसे झुके हुए, शून्य शरीरों के साथ खड़े हैं।
2.91.21
युधिष्ठिरस्तु प्रश्नोऽस्मिन्प्रमाणमिति मे मतिः ।
अजितां वा जितां वेति स्वयं व्याख्यातुमर्हति ॥ २.९१.२१ ॥
युधिष्ठिर ही इस प्रश्न में प्रमाण हैं, ऐसा मेरा मत है। वे स्वयं व्याख्या करें कि (तुम) जीती गई थी या नहीं जीती गई थी।