Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 3.100

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

3.100.1

ततः स वज्री बलभिद्दैवतैरभिरक्षितः ।
आससाद ततो वृत्रं स्थितमावृत्य रोदसी ॥ ३.१००.१ ॥

پھر وجر دھاری، بل کو مارنے والے وہ (اندر)، دیوتاؤں کے ذریعے ہر طرف سے محفوظ ہوکر، آسمان اور زمین کو گھیرے کھڑے وِرتر تک پہنچے۔

3.100.2

कालकेयैर्महाकायै समन्तादभिरक्षितम् ।
समुद्यतप्रहरणैः सशृङ्गैरिव पर्वतैः ॥ ३.१००.२ ॥

بڑے جسموں والے کالکیوں نے ہر طرف سے اس کی حفاظت کی ہوئی تھی؛ اٹھے ہوئے ہتھیاروں کے ساتھ وہ چوٹیوں والے پہاڑوں کی مانند تھے۔

3.100.3

ततो युद्धं समभवद्देवानां दानवैः सह ।
मुहूर्तं भरतश्रेष्ठ लोकत्रासकरं महत् ॥ ३.१००.३ ॥

پھر دیوتاؤں اور دانووں کے درمیان جنگ ہوئی؛ اے بھرتوں میں سب سے افضل، ایک لمحے کے لیے وہ عظیم جنگ جہانوں کو خوف زدہ کرنے والی تھی۔

3.100.4

उद्यतप्रतिविद्धानां स्वङ्गानां वीरबाहुभिः ।
आसीत्सुतुमुः शब्दः शरीरेष्वभिपात्यताम् ॥ ३.१००.४ ॥

بہادروں کے بازوؤں سے اٹھا کر مارے گئے اعضاء اور جسموں پر گرائے جانے والوں کی شدید آواز بلند ہوئی۔

3.100.5

शिरोभिः प्रपतद्भिश्चाप्यन्तरिक्षान्महीतलम् ।
तालैरिव महाराज वृन्ताद्भ्रष्टैरदृश्यत ॥ ३.१००.५ ॥

اے مہاراج، آسمان سے سروں سمیت زمین پر گرنے والے ایسے دکھائی دیتے تھے جیسے ڈنٹھل سے ٹوٹے ہوئے تاڑ کے پھل۔

3.100.6

ते हेमकवचा भूत्वा कालेयाः परिघायुधाः ।
त्रिदशानभ्यवर्तन्त दावदग्धा इवाद्रयः ॥ ३.१००.६ ॥

سنہری زرہیں پہن کر، پَریگھ ہتھیار اٹھائے وہ کالیے دیوتاؤں پر ٹوٹ پڑے، جنگل کی آگ سے جلے ہوئے پہاڑوں کی مانند۔

3.100.7

तेषां वेगवतां वेगं सहितानां प्रधावताम् ।
न शेकुस्त्रिदशाः सोढुं ते भग्नाः प्राद्रवन्भयात् ॥ ३.१००.७ ॥

ان کے یکجا تیز ہلّے کے زور کو دیوتا سہہ نہ سکے، ٹوٹ کر ڈر کے مارے بھاگ گئے۔

3.100.8

तान्दृष्ट्वा द्रवतो भीतान्सहस्राक्षः पुरंदरः ।
वृत्रे विवर्धमाने च कश्मलं महदाविशत् ॥ ३.१००.८ ॥

انہیں ڈر کے مارے بھاگتے دیکھ کر سہسراکش پورندر، اور وِرتر کے بڑھتے رہنے پر، بڑی بدحواسی میں گھِر گیا۔

3.100.9

तं शक्तं कश्मलाविष्टं दृष्ट्वा विष्णुः सनातनः ।
जगाम शरणं शीघ्रं तं तु नारायणं प्रभुम् ॥ ३.१००.९ ॥

مُوہ میں گھِرے شکر کو دیکھ کر سناتن وشنو فوراً اُس پربھو نارائن کی پناہ میں گیا۔

3.100.10

तं शक्रं कश्मलाविष्टं दृष्ट्वा विष्णुः सनातनः ।
स्वतेजो व्यदधच्छक्रे बलमस्य विवर्धयन् ॥ ३.१००.१० ॥

مُوہ میں گھِرے اُس شکر کو دیکھ کر سناتن وشنو نے اپنا تیج شکر میں رکھ دیا اور اُس کا بل بڑھایا۔

3.100.11

विष्णुना गोपितं शक्रं दृष्ट्वादेवगणास्ततः ।
स्वं स्वंतेजः समादध्युस्तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः ॥ ३.१००.११ ॥

وشنو کے محفوظ کیے ہوئے شکر کو دیکھ کر دیوگنوں نے تب اپنا اپنا تیج رکھا؛ اسی طرح پاک برہمرشیوں نے بھی۔

3.100.12

स समाप्यायितः शक्रो विष्णुना दैवतैः सह ।
ऋषिभिश्च महाभागैर्बलवान्समपद्यत ॥ ३.१००.१२ ॥

وشنو، دیوتاؤں اور مہابھاگ رِشیوں سے پُشٹ ہو کر وہ شکر بلوان ہو گیا۔

3.100.13

ज्ञात्वा बलस्थं त्रिदशाधिपं तु ।
ननाद वृत्रो महतो निनादान्।
तस् प्रणादेन धरा दिशश्च ।
खं द्यौर्नगाश्चापि चचाल सर्वम् ॥ ३.१००.१३ ॥

طاقت میں کھڑے ترِدشاधिपति کو جان کر وِرتر نے عظیم گرجیں کیں۔ اس کی اس گرج سے زمین، سمتیں، آسمان، دیولوک اور پہاڑ سب کانپ اٹھے۔

3.100.14

ततो महेन्द्रः परमाभितप्तः ।
श्रुत्वा रवं घोररूपं महान्तम्।
भये निमग्नस्त्वरितो मुमोच ।
वज्रं महत्तस्य वधाय राजन् ॥ ३.१००.१४ ॥

پھر مہیندر نہایت پریشان ہوئے، اس عظیم ہولناک آواز کو سن کر خوف میں ڈوب گئے اور اسے مارنے کے لیے جلدی سے عظیم وجر چھوڑ دیا، اے راجا۔

3.100.15

स चक्रवज्राभिहतः पपात ।
महासुरः काञ्चनमाल्यधारी।
यथा महाशैलवरः पुरस्ता-
त्स मन्दरो विष्णुकराद्विमुक्तः ॥ ३.१००.१५ ॥

چکر اور وجر سے گھائل ہو کر وہ عظیم اسُر، سونے کی مالا پہنے ہوئے، گر پڑا؛ جیسے وشنو کے ہاتھ سے چھوٹا ہوا عظیم پہاڑ مندر پہلے گرا تھا۔

3.100.16

तस्मिन्हते दैत्यवरे भयार्तः ।
शक्रः प्रदुद्राव सरः प्रवेष्टुम्।
वज्रं न मेने स्वकराद्विमुक्तं ।
वृत्रं भयाच्चापि हतं न मेने ॥ ३.१००.१६ ॥

اس عظیم دیتیہ کے مارے جانے پر خوف سے ستایا ہوا شکر ایک تالاب میں داخل ہونے کو بھاگا۔ اپنے ہاتھ سے چھوٹے ہوئے وجر کو اس نے معتبر نہ مانا، اور خوف کے سبب وتر کے مارے جانے کا بھی یقین نہ کیا۔

3.100.17

सर्वे च देवा मुदिताः प्रहृष्टा ।
महर्षयश्चन्द्रमभिष्टुवन्तः।
वृत्रं हतं संददृशुः पृथिव्यां ।
वज्राहतं शैलमिवावदीर्णम् ॥ ३.१००.१७ ॥

سب دیوتا خوش اور شاداں ہوئے؛ مہارشی چندرما کی ستائش کرتے ہوئے، وجر سے گھائل ہو کر چِرے ہوئے پہاڑ کی مانند زمین پر پڑے ہوئے وِرتر کو مارا گیا دیکھا۔

3.100.18

सर्वांश्च दैत्यांस्त्वरिताः समेत्य ।
जघ्नुः सुरा वृत्रवधाभितप्तान्।
ते वध्यमानास्त्रिदशैः समेतैः ।
समुद्रमेवाविविशुर्भयार्ताः ॥ ३.१००.१८ ॥

دیوتاؤں نے جلدی سے جمع ہو کر تمام دیتیوں کو قتل کر ڈالا۔ وِرتر کے قتل سے ستائے ہوئے وہ، جمع ہوئے تینتیس دیوتاؤں کے ہاتھوں مارے جاتے ہوئے، خوف سے بے حال ہو کر سمندر ہی میں جا گھسے۔

3.100.19

प्रविश्य चैवोदधिमप्रमेयं ।
झषाकुलं नक्रसमाकुलं च।
तदा स्म मन्त्रं सहिताः प्रचक्रु-
स्त्रैलोक्यनाशार्थमभिप्रयत्नात् ॥ ३.१००.१९ ॥

بے پایاں، مچھلیوں اور مگرمچھوں سے بھرے اُس سمندر میں داخل ہو کر، تب وہ جمع ہو کر تینوں لوکوں کی تباہی کے لیے پوری کوشش سے مشورہ کرنے لگے۔

3.100.20

तत्रस्म केचिन्मतिनिश्चयज्ञा-
स्तांस्तानुपयानुपवर्णयन्ति।
तेषां तु तत्रक्रमकालयोगा-
द्धोरा मतिश्चिन्तयतां बभूव ॥ ३.१००.२० ॥

وہاں کچھ پختہ فیصلہ کرنے والے دانا لوگ مختلف تدبیریں بیان کرتے تھے؛ مگر ان میں سے، ترتیب اور وقت کے اتفاق سے، سوچنے والوں کے دل میں ایک ہولناک خیال پیدا ہوا۔

3.100.21

ये सन्ति विद्यातपसोपपन्ना-
स्तेषां विनाशः प्रथमं तु कार्यः।
लोका हि सर्वे तपसा ध्रियन्ते ।
तस्मात्त्वरध्वं तपसः क्षयाय ॥ ३.१००.२१ ॥

جو علم اور تپسیا سے آراستہ ہیں، پہلے ان کی ہلاکت کرنی چاہیے، کیونکہ تمام لوک تپسیا ہی سے قائم ہیں۔ اس لیے تپسیا کی تباہی کے لیے جلدی کرو۔

3.100.22

येसन्ति केचिच्च वसुंधरायां ।
तपस्विनो धर्मविदश् तज्ज्ञाः।
तेषां वधः क्रियतां क्षिप्रमेव ।
तेषु प्रनष्टेषु जगत्प्रनष्टम् ॥ ३.१००.२२ ॥

زمین پر جو تپسوی، دھرم کو جاننے والے اور اس کے عارف ہیں، ان کا قتل فوراً کیا جائے۔ ان کے ہلاک ہونے پر دنیا ہی ہلاک ہو جائے گی۔

3.100.23

एवं हि सर्वे गतबुद्धिभावा ।
जगद्विनाशे परमप्रहृष्टाः।
दुर्गं समाश्रित्य महोर्मिमन्तं ।
रत्नाकरं वरुणस्यालयं स्म ॥ ३.१००.२३ ॥

اس طرح وہ سب عقل اور جذبے سے محروم ہو کر، دنیا کی تباہی میں نہایت خوش ہو کر، بڑی موجوں والے، جواہرات کے مخزن، ورن کے مسکن سمندر کو قلعہ سمجھ کر پناہ لیتے تھے۔