महाभारत · अध्याय 3.112
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3.112.1
सा तु नाव्याश्रमं चक्रे राजकार्यार्थसिद्धये ।
संदेशाच्चैव नृपतेः स्वबुद्ध्या चैव भारत ॥ ३.११२.१ ॥
हे भरतवंशी! वह राजा के आदेश से और अपनी बुद्धि से राजकार्य की सिद्धि के लिए नाव-आश्रम बनाती है।
3.112.2
नानापुष्पफलैर्वृक्षैः कृत्रिमैरुपशोभितैः ।
नानागुल्मलतोपेतैः स्वादुकामफलप्रदैः ॥ ३.११२.२ ॥
वह आश्रम नाना प्रकार के फूलों और फलों वाले कृत्रिम वृक्षों से सुशोभित था, और विविध झाड़ियों तथा लताओं से युक्त था, जो मनभाते स्वादिष्ट फल देते थे।
3.112.3
अतीव रमणीयं तदतीव च मनोहरम् ।
चक्रे नाव्याश्रमं रम्यमद्भुतोपमदेर्शनम् ॥ ३.११२.३ ॥
वह नौका-आश्रम अत्यंत रमणीय और अत्यंत मनोहर बनाया गया, सुंदर और अद्भुत रूप वाला।
3.112.4
ततो निवध्य सा नावमदूरे काश्यपाश्रमात् ।
चारयामास पुरुषैर्विहारं तस्य वै मुनेः ॥ ३.११२.४ ॥
फिर उसने नाव को काश्यप के आश्रम से कुछ ही दूरी पर बाँधा और अपने पुरुषों के द्वारा उस मुनि के आमोद-विहार का प्रबंध करवाया।
3.112.5
ततो दुहितरं वेश्यां समाधायेतिकार्यताम् ।
दृष्ट्वाऽन्तरं काशय्पस्य प्राहिणोद्बुद्धिसंमताम् ॥ ३.११२.५ ॥
फिर उसने अपनी वेश्या-पुत्री को यह कार्य समझाकर, काश्यप के अवसर को देखकर, बुद्धिमान लोगों द्वारा सम्मत उसे भेजा।
3.112.6
सा तत्र गत्वा कुशला तपोनित्यस्य संनिधौ ।
आश्रमं तं समासाद्य ददर्श तमृषेः सुतम् ॥ ३.११२.६ ॥
वह कुशल स्त्री वहाँ जाकर, नित्य तपस्या करने वाले उस ऋषि के समीप पहुँचकर उस ऋषि-पुत्र को देखी।
3.112.7
कच्चिन्मुने कुशलं तापसानां ।
कच्चिच्च वो मूलफलं प्रभूतम्।
कच्चिद्भवान्रमते चाश्रेऽस्मिं-
स्त्वां वै द्रष्टुं सांप्रतमागतास्मि ॥ ३.११२.७ ॥
हे मुनि, क्या तपस्वियों का कुशल है? क्या आप लोगों के पास मूल और फल प्रचुर हैं? क्या आप इस आश्रम में प्रसन्न रहते हैं? मैं अभी आपको देखने आई हूँ।
3.112.8
कच्चित्तपो वर्धते तापसानां ।
पिता च ते कच्चिदहीनतेजाः।
कच्चित्त्वया प्रीयतेचैव विप्र ।
कच्चित्स्वाध्यायः क्रियते चर्श्यशृङ्गः ॥ ३.११२.८ ॥
क्या तपस्वियों का तप बढ़ रहा है? क्या तुम्हारे पिता का तेज अक्षुण्ण है? हे विप्र, क्या तुम प्रसन्न रहते हो? हे ऋश्यशृंग, क्या स्वाध्याय चल रहा है?
3.112.9
ऋद्ध्या भवाञ्ज्योतिरिव प्रकाशते ।
मन्ये चाहं त्वामभिवादनीयम्।
पाद्यं वै ते संप्रदास्यामि कामा-
द्यथाधर्मं फलमूलानि चैव ॥ ३.११२.९ ॥
तुम अपनी समृद्धि से ज्योति के समान चमकती हो। मैं तुम्हें अभिवादन के योग्य मानता हूँ। मैं तुम्हें पाद्य जल देता हूँ, और इच्छानुसार धर्म के अनुसार फल और मूल भी।
3.112.10
कौश्यां बृस्यामास्स्व यथोपजोषं ।
कृष्णाजिनेनावृतायां सुखाय।
क्व चाश्रमस्तव किं नाम चेदं ।
व्रतंब्रह्मंश्चरसि हि देववत्त्वम् ॥ ३.११२.१० ॥
कुशा के आसन पर, काले मृगचर्म से ढकी सीट पर, जैसे भाए वैसे सुख से बैठो। तुम्हारा आश्रम कहाँ है, और इसका नाम क्या है? हे ब्राह्मण, तुम तो देवता के समान व्रत करते हो।
3.112.11
ममाश्रमः काश्यपपुत्र रम्य-
स्त्रियोजनं शैलमिमं परेण।
तत्रस्वधर्मोऽनभिवादनं नो ।
न चोदकं पाद्यमुपस्पृशामः ॥ ३.११२.११ ॥
हे काश्यप-पुत्र, मेरा आश्रम सुंदर है, इस पर्वत के उस पार तीन योजन दूर है। वहाँ हमारा धर्म है कि हम अभिवादन नहीं करते, और न पाद्य जल या जल को छूते हैं।
3.112.12
भवता नाभिवाद्योऽहमभिवाद्यो भवान्मया ।
व्रतमेतादृशं ब्रह्मन्परिष्वज्यो भवान्मया ॥ ३.११२.१२ ॥
आप मुझे प्रणाम नहीं करेंगे, और मैं आपको प्रणाम करूँगी। हे ब्राह्मण, मेरा व्रत ऐसा है कि मैं आपका आलिंगन करूँगी।
3.112.13
फलानि पक्वानि ददानि तेऽहं ।
भल्लातकान्यामलकानि चैव।
करूषकानीङ्गुदधन्वनानि ।
प्रियालानां काङ्क्षितं वै कुरुष्व ॥ ३.११२.१३ ॥
मैं तुम्हें पके हुए फल दूँगा — भल्लातक, आमलक, करूषक और इङ्गुदी के वन-फल, तथा प्रियाल के जो भी फल तुम्हें प्रिय हों, उन्हें स्वीकार करो।
3.112.14
सा तानि सर्वाणि विसर्जयित्वा ।
भक्ष्याण्यनर्हाणि ददौ ततोऽस्मै।
तान्यृश्यशृङ्गाय महारसानि ।
भृशं सुरूपाणि च मोदकानि ॥ ३.११२.१४ ॥
उसने वे सब त्यागकर, जो अनुचित भोजन थे, तब उसे ऋश्यशृङ्ग को अत्यंत स्वादिष्ट और सुंदर लड्डू दिए।
3.112.15
ददौ च माल्यानि सुगन्धवन्ति ।
चित्राणि वासांसि च भानुमन्ति।
पेयानि चाग्र्याणि ततो मुमोद ।
चिक्रीड चैव प्रजहास चैव ॥ ३.११२.१५ ॥
उसने सुगंधित मालाएँ, रंग-बिरंगे चमकदार वस्त्र और उत्तम पेय दिए; तब वह आनंदित हुआ, खेला और हँसा भी।
3.112.16
सा कन्दुकेनारमतास्य मूले ।
विभज्यमाना फलिता लतेव।
गात्रैश्च गात्राणि निषेवमाणा ।
समाश्लिषच्चासकृदृश्यशृङ्गम् ॥ ३.११२.१६ ॥
वह गेंद से उसके पास खेली; फलों से लदी लता की तरह अलग-अलग होती हुई, अपने अंगों से उसके अंगों को सहलाती हुई, वह बार-बार ऋश्यशृङ्ग को आलिंगन करने लगी।
3.112.17
सर्जानशोकांस्तिलकांश्च वृक्षा-
न्सुपुष्पितानवनाम्यावभज्य।
विलज्जमानेव मदाभिभूता ।
प्रोभयामास सुतं महर्षेः ॥ ३.११२.१७ ॥
साल, अशोक और तिलक वृक्षों को झुकाकर और तोड़कर, मद से अभिभूत वह लज्जित-सी होकर महर्षि के पुत्र को उत्तेजित करने लगी।
3.112.18
अथर्श्यशृङ्गं विकृतंसमीक्ष्य ।
पुनः पुनः पीञ्य च कायमस्य।
अवेक्ष्यमाणा शनकैर्जगाम ।
कृत्वाऽग्निहोत्रस्य तदाऽपदेशम् ॥ ३.११२.१८ ॥
तब ऋष्यशृंग को विकृत देखकर, उसके शरीर को बार-बार दबाकर, पीछे मुड़-मुड़कर देखती हुई वह धीरे-धीरे चली गई, अग्निहोत्र का बहाना बनाकर।
3.112.19
तस्यां गतायां मदनेन मत्तो ।
विचेतनश्चाभवदृश्यशृङ्गः।
तामेव भावेन गतेन शून्ये ।
विनिःश्वसन्नार्तरूपो बभूव ॥ ३.११२.१९ ॥
उसके चले जाने पर, काम से उन्मत्त ऋष्यशृंग अचेत हो गए। उसी का ध्यान करते हुए, सूनेपन में गहरी साँसें लेते हुए वे पीड़ा से व्याकुल हो गए।
3.112.20
ततो मुहूर्ताद्धरिपिङ्गलाक्षः ।
प्रवेष्टितो रोमभिरानखाग्रात्।
स्वाध्यायवान्वृत्तसमाधियुक्तो ।
विभाण्डकः काश्यपः प्रादुरासीत् ॥ ३.११२.२० ॥
तब क्षणभर में हरे-पीले नेत्रों वाले, नख के सिरे तक रोमों से आवृत, स्वाध्याय-संपन्न और समाधि में स्थित कश्यप-पुत्र विभाण्डक प्रकट हो गए।
3.112.21
सोऽपश्यदासीनमुपेत्य पुत्रं ।
ध्यायन्तमेकं विपरीतचित्तम्।
विनिःश्वसन्तं मुहुरूर्ध्वदृष्टिं ।
विभाण्कः पुत्रमुवाच दीनम् ॥ ३.११२.२१ ॥
उन्होंने पास आकर बैठे हुए, अकेले ध्यान में लीन, विपरीत चित्त वाले, बार-बार गहरी साँस लेते और ऊपर देखते हुए अपने पुत्र को देखा; तब विभाण्डक ने दीन पुत्र से कहा।
3.112.22
न कल्पिताः समिधः किंनु तात ।
कच्चिद्धुतं चाग्निहोऽत्रं त्वयाऽद्य।
न संसृष्टं क्रियते द्वारभागे ।
सुवृक्षाणा खण्डने कः प्रवृत्तः ॥ ३.११२.२२ ॥
हे पुत्र, क्या समिधाएँ नहीं रखी गईं? क्या आज तुमने अग्निहोत्र की आहुति नहीं दी? द्वार के भाग में किसने सुंदर वृक्षों को काटने का काम किया है?
3.112.23
सुनिर्णिक्तं स्रुक्स्रुवं होमधेनुः ।
कच्चित्सवत्साद्यकृता त्वया च।
कोप्यागतः शुश्रूषणायेह पुत्र ।
कुतश्चित्रं माल्यमिदं प्रवृद्धम् ॥ ३.११२.२३ ॥
क्या स्रुक् और स्रुव अच्छी तरह धोए नहीं गए? क्या आज तुमने होम की धेनु को बछड़े सहित दुहा नहीं? हे पुत्र, यहाँ सेवा के लिए कोई आया है क्या? यह विचित्र माला कहाँ से आई और इतनी बड़ी कैसे हो गई?
3.112.24
न वै यथापूर्वमिवासि पुत्र ।
चिन्तापरश्चासि विचेतनश्च।
दीनोतिमात्रं किमिवाद्य खिन्नः ।
पृच्छामि त्वां क इहाद्यागतोऽभूत् ॥ ३.११२.२४ ॥
हे पुत्र, तुम पहले जैसे नहीं हो। तुम चिंता में डूबे और विचलित लगते हो। आज इतने दुखी और खिन्न क्यों हो? मैं तुमसे पूछता हूँ, आज यहाँ कौन आया था?