Mahābhārata · Adhyāya 3.112
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3.112.1
सा तु नाव्याश्रमं चक्रे राजकार्यार्थसिद्धये ।
संदेशाच्चैव नृपतेः स्वबुद्ध्या चैव भारत ॥ ३.११२.१ ॥
Ô descendant de Bharata, sur l'ordre du roi et par son propre esprit, elle construisit un ermitage de bateaux pour accomplir le dessein du roi.
3.112.2
नानापुष्पफलैर्वृक्षैः कृत्रिमैरुपशोभितैः ।
नानागुल्मलतोपेतैः स्वादुकामफलप्रदैः ॥ ३.११२.२ ॥
Il était orné d'arbres artificiels portant diverses fleurs et fruits, doté de nombreux arbustes et lianes, donnant des fruits agréables au goût et au désir.
3.112.3
अतीव रमणीयं तदतीव च मनोहरम् ।
चक्रे नाव्याश्रमं रम्यमद्भुतोपमदेर्शनम् ॥ ३.११२.३ ॥
Cet ermitage de bateaux, elle le rendit extrêmement ravissant et extrêmement charmant, beau, d'un aspect merveilleux.
3.112.4
ततो निवध्य सा नावमदूरे काश्यपाश्रमात् ।
चारयामास पुरुषैर्विहारं तस्य वै मुनेः ॥ ३.११२.४ ॥
Puis elle amarra la barque non loin de l'ermitage de Kāśyapa et fit mener, par ses hommes, les divertissements de ce sage.
3.112.5
ततो दुहितरं वेश्यां समाधायेतिकार्यताम् ।
दृष्ट्वाऽन्तरं काशय्पस्य प्राहिणोद्बुद्धिसंमताम् ॥ ३.११२.५ ॥
Puis, ayant instruit sa fille courtisane de cette tâche, et ayant vu l'occasion auprès de Kāśyapa, elle l'envoya, approuvée par les sages.
3.112.6
सा तत्र गत्वा कुशला तपोनित्यस्य संनिधौ ।
आश्रमं तं समासाद्य ददर्श तमृषेः सुतम् ॥ ३.११२.६ ॥
Y étant allée, cette femme habile atteignit l'ermitage près de ce sage constant dans l'ascèse, et vit le fils de ce sage.
3.112.7
कच्चिन्मुने कुशलं तापसानां ।
कच्चिच्च वो मूलफलं प्रभूतम्।
कच्चिद्भवान्रमते चाश्रेऽस्मिं-
स्त्वां वै द्रष्टुं सांप्रतमागतास्मि ॥ ३.११२.७ ॥
Ô sage, les ascètes vont-ils bien ? Vos racines et vos fruits sont-ils abondants ? Trouvez-vous votre joie dans cet ermitage ? Je suis venue maintenant pour vous voir.
3.112.8
कच्चित्तपो वर्धते तापसानां ।
पिता च ते कच्चिदहीनतेजाः।
कच्चित्त्वया प्रीयतेचैव विप्र ।
कच्चित्स्वाध्यायः क्रियते चर्श्यशृङ्गः ॥ ३.११२.८ ॥
La austérité des ascètes croît-elle ? La splendeur de ton père est-elle intacte ? Ô brahmane, es-tu satisfait ? Ô Ṛśyaśṛṅga, la récitation des Védas se poursuit-elle ?
3.112.9
ऋद्ध्या भवाञ्ज्योतिरिव प्रकाशते ।
मन्ये चाहं त्वामभिवादनीयम्।
पाद्यं वै ते संप्रदास्यामि कामा-
द्यथाधर्मं फलमूलानि चैव ॥ ३.११२.९ ॥
Tu rayonnes de prospérité comme une lumière. Je te juge digne de salutation. Je te donne l'eau pour les pieds, et des fruits et des racines selon le dharma, comme tu le souhaites.
3.112.10
कौश्यां बृस्यामास्स्व यथोपजोषं ।
कृष्णाजिनेनावृतायां सुखाय।
क्व चाश्रमस्तव किं नाम चेदं ।
व्रतंब्रह्मंश्चरसि हि देववत्त्वम् ॥ ३.११२.१० ॥
Assieds-toi à ton aise, comme il te plaît, sur un siège d'herbe kuśa couvert d'une peau d'antilope noire. Où est ton ermitage, et quel en est le nom ? Ô brahmane, tu observes ton vœu comme un dieu.
3.112.11
ममाश्रमः काश्यपपुत्र रम्य-
स्त्रियोजनं शैलमिमं परेण।
तत्रस्वधर्मोऽनभिवादनं नो ।
न चोदकं पाद्यमुपस्पृशामः ॥ ३.११२.११ ॥
Ô fils de Kāśyapa, mon ermitage est agréable ; il se trouve au-delà de cette montagne, à trois yojanas. Là-bas notre devoir est de ne pas saluer, ni de toucher l'eau pour les pieds.
3.112.12
भवता नाभिवाद्योऽहमभिवाद्यो भवान्मया ।
व्रतमेतादृशं ब्रह्मन्परिष्वज्यो भवान्मया ॥ ३.११२.१२ ॥
Vous ne devez pas me saluer, et moi je vous saluerai. Ô brahmane, mon vœu est ainsi : je dois vous embrasser.
3.112.13
फलानि पक्वानि ददानि तेऽहं ।
भल्लातकान्यामलकानि चैव।
करूषकानीङ्गुदधन्वनानि ।
प्रियालानां काङ्क्षितं वै कुरुष्व ॥ ३.११२.१३ ॥
Je te donnerai des fruits mûrs : les fruits de bhallātaka, d'āmalaka, de karūṣaka et des bois d'iṅgudī ; quant aux fruits de priyāla, prends ce que tu désires.
3.112.14
सा तानि सर्वाणि विसर्जयित्वा ।
भक्ष्याण्यनर्हाणि ददौ ततोऽस्मै।
तान्यृश्यशृङ्गाय महारसानि ।
भृशं सुरूपाणि च मोदकानि ॥ ३.११२.१४ ॥
Ayant écarté tout cela et les aliments inappropriés, elle donna alors à Ṛśyaśṛṅga des friandises très savoureuses et belles.
3.112.15
ददौ च माल्यानि सुगन्धवन्ति ।
चित्राणि वासांसि च भानुमन्ति।
पेयानि चाग्र्याणि ततो मुमोद ।
चिक्रीड चैव प्रजहास चैव ॥ ३.११२.१५ ॥
Elle donna aussi des guirlandes parfumées, des vêtements variés et resplendissants et les meilleures boissons ; alors il se réjouit, joua et rit aussi.
3.112.16
सा कन्दुकेनारमतास्य मूले ।
विभज्यमाना फलिता लतेव।
गात्रैश्च गात्राणि निषेवमाणा ।
समाश्लिषच्चासकृदृश्यशृङ्गम् ॥ ३.११२.१६ ॥
Elle joua avec une balle près de lui ; ployant comme une liane chargée de fruits, touchant ses membres des siens, elle étreignit Ṛśyaśṛṅga à maintes reprises.
3.112.17
सर्जानशोकांस्तिलकांश्च वृक्षा-
न्सुपुष्पितानवनाम्यावभज्य।
विलज्जमानेव मदाभिभूता ।
प्रोभयामास सुतं महर्षेः ॥ ३.११२.१७ ॥
Pliant et brisant les arbres sāla, aśoka et tilaka, dominée par le désir et comme honteuse, elle éveilla le fils du grand sage.
3.112.18
अथर्श्यशृङ्गं विकृतंसमीक्ष्य ।
पुनः पुनः पीञ्य च कायमस्य।
अवेक्ष्यमाणा शनकैर्जगाम ।
कृत्वाऽग्निहोत्रस्य तदाऽपदेशम् ॥ ३.११२.१८ ॥
Alors, voyant Ṛśyaśṛṅga troublé, pressant son corps encore et encore, elle s'éloigna lentement en regardant derrière elle, sous prétexte du sacrifice au feu.
3.112.19
तस्यां गतायां मदनेन मत्तो ।
विचेतनश्चाभवदृश्यशृङ्गः।
तामेव भावेन गतेन शून्ये ।
विनिःश्वसन्नार्तरूपो बभूव ॥ ३.११२.१९ ॥
Après son départ, Ṛśyaśṛṅga, égaré par le désir, perdit connaissance ; ne pensant qu'à elle, soupirant profondément dans le vide, il fut accablé de douleur.
3.112.20
ततो मुहूर्ताद्धरिपिङ्गलाक्षः ।
प्रवेष्टितो रोमभिरानखाग्रात्।
स्वाध्यायवान्वृत्तसमाधियुक्तो ।
विभाण्डकः काश्यपः प्रादुरासीत् ॥ ३.११२.२० ॥
Alors, au bout d'un moment, parut Vibhāṇḍaka, fils de Kaśyapa, aux yeux fauve-jaunes, couvert de poils jusqu'au bout des ongles, adonné à l'étude et ferme dans la concentration.
3.112.21
सोऽपश्यदासीनमुपेत्य पुत्रं ।
ध्यायन्तमेकं विपरीतचित्तम्।
विनिःश्वसन्तं मुहुरूर्ध्वदृष्टिं ।
विभाण्कः पुत्रमुवाच दीनम् ॥ ३.११२.२१ ॥
S'approchant, il vit son fils assis seul, méditant l'esprit troublé, soupirant profondément à maintes reprises et regardant en haut ; et Vibhāṇḍaka parla à son fils abattu.
3.112.22
न कल्पिताः समिधः किंनु तात ।
कच्चिद्धुतं चाग्निहोऽत्रं त्वयाऽद्य।
न संसृष्टं क्रियते द्वारभागे ।
सुवृक्षाणा खण्डने कः प्रवृत्तः ॥ ३.११२.२२ ॥
Mon fils, les bâtons de combustible n'ont-ils pas été préparés ? N'as-tu pas fait aujourd'hui l'offrande de l'Agnihotra ? Qui s'est mis à abattre les beaux arbres près de la porte ?
3.112.23
सुनिर्णिक्तं स्रुक्स्रुवं होमधेनुः ।
कच्चित्सवत्साद्यकृता त्वया च।
कोप्यागतः शुश्रूषणायेह पुत्र ।
कुतश्चित्रं माल्यमिदं प्रवृद्धम् ॥ ३.११२.२३ ॥
Les cuillers sruk et sruva ont-elles été bien nettoyées ? N'as-tu pas trait aujourd'hui la vache de l'offrande avec son veau ? Mon fils, quelqu'un est-il venu ici pour servir ? D'où vient cette guirlande étrange, devenue si grande ?
3.112.24
न वै यथापूर्वमिवासि पुत्र ।
चिन्तापरश्चासि विचेतनश्च।
दीनोतिमात्रं किमिवाद्य खिन्नः ।
पृच्छामि त्वां क इहाद्यागतोऽभूत् ॥ ३.११२.२४ ॥
Mon fils, tu n'es plus comme avant. Tu sembles plongé dans l'angoisse et égaré. Pourquoi es-tu si abattu et affligé aujourd'hui ? Je te demande : qui est venu ici aujourd'hui ?