مہابھارت · ادھیائے 3.116
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.116.1
स तत्र तामुषित्वैकां रजनीं पृथिवीपतिः ।
तापसानां परं चक्रे सत्कारं भ्रातृभिः सह ॥ ३.११६.१ ॥
اس زمین کے حاکم نے وہاں اس ایک رات قیام کیا اور اپنے بھائیوں کے ساتھ تپسویوں کی بڑی عزت کی۔
3.116.2
लोमशस्तस्य तान्सर्वानाचख्यौ तत्र तापसान् ।
भृगूनङ्गिरसश्चैव वसिष्ठानथ काश्यपान् ॥ ३.११६.२ ॥
لومش نے وہاں کے ان سب تپسویوں کو اسے دکھا کر نام بتائے — بھرگو، انگرس، وسشٹھ اور پھر کشیپ۔
3.116.3
तान्समेत्य सा राजर्षिरभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
रामस्यानुचरं वीरमपृच्छदकृतव्रणम् ॥ ३.११६.३ ॥
ان سب کے پاس پہنچ کر اس راجرشی نے ہاتھ جوڑ کر سلام کیا اور رام کے بہادر خادم اکرت وران سے پوچھا۔
3.116.4
कदा नु रामो भगवांस्तापसो दर्शयिष्यति ।
तमहं तपसा युक्तं द्रष्टुमिच्छामि भार्गवम् ॥ ३.११६.४ ॥
بھگوان رام، وہ تپسوی، کب درشن دیں گے؟ تپسیا سے آراستہ اس بھارگو کو میں دیکھنا چاہتا ہوں۔
3.116.5
आयानेवासि विदितो रामस्य विदितात्मनः ।
प्रीतिस्त्वयि च रामस्य क्षिप्रं त्वां दर्शयिष्यति ॥ ३.११६.५ ॥
تمہارے آتے ہی خودآگاہ رام کو تم معلوم ہو گئے ہو۔ رام کی محبت تم پر ہے، اس لیے وہ جلد ہی تمہیں درشن دیں گے۔
3.116.6
चतुर्दशीमष्टमीं च रामं पश्यन्ति तापसाः ।
अस्यां रात्र्यां व्यतीतायां भवित्री श्वश्चतुर्दशी ॥ ३.११६.६ ॥
تپسوی چودھویں اور آٹھویں تاریخ کو رام کے درشن کرتے ہیں۔ اس رات کے گزرنے کے بعد کل چودھویں ہوگی۔
3.116.7
ततो द्रक्ष्यसि रामं त्वं कृष्णाजिनजटाधरम् ।
भवाननुगतो रामं जामदग्न्यं महाबलम्।
प्रत्यक्षदर्शी सर्वस्य पूर्ववृत्तस्य कर्मणः ॥ ३.११६.७ ॥
پھر تم کرشن مرگ چھال اور جٹا دھاری رام کو دیکھو گے۔ مہابلی جمدگنی کے بیٹے رام کے پیچھے چلنے والے آپ، پہلے ہوئے تمام کاموں کے چشم دید گواہ ہیں۔
3.116.8
स भवान्कथयत्वद्य यथा रामेण निर्जिताः ।
आहवे क्षत्रियाः सर्वे कथं केन च हेतुना ॥ ३.११६.८ ॥
تو آپ اب بتائیں کہ جنگ میں رام کے ہاتھوں تمام کشتری کیسے اور کس سبب سے شکست کھا گئے۔
3.116.9
हन्त ते कथयिष्यामि महदाख्यानमुत्तमम् ।
भृगूणां राजशार्दूल वंशे जातस्य भारत ॥ ३.११६.९ ॥
اچھا، میں تمہیں ایک عظیم اور اعلیٰ داستان سناؤں گا، اے راجہ شاردول بھرت، اس کی جو بھرگو خاندان میں پیدا ہوا۔
3.116.10
रामस्य जामदग्न्यस्य चरितं देवसंमितम् ।
हैहयाधिपतेश्चैव कार्तवीर्यस् भारत ॥ ३.११६.१० ॥
جمدگنی کے بیٹے رام کا دیوتاؤں جیسا کردار، اور ہیہیوں کے سردار کارتویریہ کا بھی، اے بھرت۔
3.116.11
रामेण चार्जुनो नाम हैहयाधिपतिर्हतिः ।
तस्य बाहुशतान्यासंस्त्रीणि सप्त च पाण्डव ॥ ३.११६.११ ॥
رام کے ہاتھوں ارجن نامی ہیہیوں کا سردار قتل ہوا۔ اے پانڈو، اس کے سو بازو تھے، تین اور سات۔
3.116.12
दत्तात्रेयप्रसादेन विमानं काञ्चनं तथा ।
ऐश्वर्यं सर्वभूतेषु पृथिव्यां पृथिवीपते ॥ ३.११६.१२ ॥
دتاتریہ کی مہربانی سے اسے سونے کا ویمان اور زمین کے تمام جانداروں پر اقتدار بھی ملا۔ اے زمین کے مالک۔
3.116.13
अव्घाहतगतिश्चैव रथस्तस्य महात्मनः ।
रथेन तेन तु सदावरदानेन वीर्यवान् ॥ ३.११६.१३ ॥
اس کا رتھ بے روک رفتار والا تھا؛ اس مہاتما نے اس رتھ سے، جو ہمیشہ کے وردان سے ملا تھا، پراکرمی ہو گیا۔
3.116.14
ममर्द देवान्यक्षांश्च ऋषींश्चैव समन्ततः ।
भूतांश्चैव स सर्वांस्तु पीडयामास सर्वतः ॥ ३.११६.१४ ॥
اس نے دیوتاؤں، یکشوں اور رشیوں کو ہر طرف سے کچل ڈالا؛ اور اس نے تمام مخلوقات کو ہر طرف سے ستایا۔
3.116.15
ततो देवाः समेत्याहुर्ऋषयश्च महाव्रताः ।
देवदेवं सुरारिघ्नं विष्णुं सत्यपराक्रमम्।
भगवन्भूतरार्थमर्जुनं जहि वै प्रभो ॥ ३.११६.१५ ॥
پھر دیوتاؤں اور مہاورتی رشیوں نے مل کر دیوؤں کے دیو، سُرشتروں کو مارنے والے، سچے پراکرمی وشنو سے کہا: 'اے بھگوان، اے پربھو، مخلوقات کے رکھوالے، اس ارجن کو مار ڈالیے۔'
3.116.16
विमानेन च दिव्येन हैहयाधिपतिः प्रभुः ।
शचीसहायं क्रीडन्तं धर्षयामास वासवम् ॥ ३.११६.१६ ॥
دیویہ وِمان میں ہیہیوں کے سردار، پربھو نے شچی کے ساتھ کھیلتے ہوئے واسو (اندر) پر حملہ کیا۔
3.116.17
ततस्तु भगवान्देवः शक्रेण सहितस्तदा ।
कार्तवीर्यविनाशार्थं मन्त्रयामास भारत ॥ ३.११६.१७ ॥
پھر بھگوان دیو نے شکر (اندر) کے ساتھ مل کر کارتویریہ کے خاتمے کے لیے مشورہ کیا، اے بھارت۔
3.116.18
यत्तद्भूतहितं कार्यं सुरेन्द्रेण निवेदितम् ।
संप्रतिश्रुत्य तत्सर्वं भगवाँल्लोकपूजितः।
जगाम बदरीं रम्यां स्वमेवाश्रममण्डलम् ॥ ३.११६.१८ ॥
سُرندر نے مخلوقات کے بھلے کا جو کام پیش کیا، اسے سب قبول کر کے لوک پوجِت بھگوان رمیہ بدری کو، اپنے ہی آشرم منڈل کو چلے گئے۔
3.116.19
एतस्मिन्नेव काले तु पृथिव्यां पृथिवीपतिः ।
कान्यकुब्जे महानासीत्पार्थिवः सुमहाबलः।
गाधीति विश्रुतो लोके वनवासं जगाम ह ॥ ३.११६.१९ ॥
اسی زمانے میں زمین پر کانیہ کُبجا میں ایک عظیم اور نہایت طاقتور بادشاہ تھا، جو دنیا میں گاधی کے نام سے مشہور تھا؛ وہ جنگل میں رہنے کے لیے چلا گیا۔
3.116.20
वने तु तस्य वसतः कन्या जज्ञेऽप्सरःसमा ।
ऋचीको भार्गवस्तां च वरयामास भारत ॥ ३.११६.२० ॥
اس کے جنگل میں رہتے ہوئے اس سے اپسراؤں جیسی ایک بیٹی پیدا ہوئی؛ اے بھارت، بھارگو رچیک نے اسے مانگ لیا۔
3.116.21
तमुवाच ततो गाधिर्ब्राह्मणं संशितव्रतम् ।
उचितं नः कुले किंचित्पूर्वैर्यत्संप्रवर्तितम् ॥ ३.११६.२१ ॥
تب گاधی نے سخت ورت رکھنے والے اس برہمن سے کہا: 'ہمارے خاندان میں ہمارے آباؤ اجداد کی جاری کی ہوئی ایک مناسب روایت ہے۔'
3.116.22
एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम् ।
सहस्रं वाजिनां शुक्लमिति विद्धि द्विजोत्तम ॥ ३.११६.२२ ॥
'اے دویجوتّم، جان لو کہ ایک طرف کالے کانوں والے، پیلے رنگ کے، تیز رفتار سفید گھوڑوں کی ایک ہزار تعداد ہے۔'
3.116.23
न चापि भगवान्वाच्योदीयतामिति भार्गव ।
देया मे दुहिता चैव त्वद्विधाय महात्मने ॥ ३.११६.२३ ॥
'اے بھگوان، یہ نہ کہیں کہ "یہ دو"۔ اے بھارگو، میری بیٹی آپ جیسے مہاتما ہی کو دی جانی چاہیے۔'
3.116.24
एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम् ।
दास्याम्यश्वसहस्रं ते मम भार्या सुताऽस्तु ते ॥ ३.११६.२४ ॥
'ایک طرف کالے کانوں والے، پیلے رنگ کے، تیز رفتار ایک ہزار گھوڑے میں تمہیں دوں گا؛ میری بیوی تمہاری بیٹی بنے۔'
3.116.25
ददास्यश्वसहस्रं मे तव भार्या सुताऽस्तु मे ॥ ३.११६.२५ ॥
میں تمہیں ہزار گھوڑے دوں گا، تمہاری بیوی میری بیٹی بنے۔
3.116.26
स तथेति प्रतिज्ञाय राजन्वरुणमब्रवीत् ।
एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम्।
सहस्रं वाजिनामेकं शुल्कार्थं प्रतिदीयताम् ॥ ३.११६.२६ ॥
بادشاہ، اس نے 'ٹھیک ہے' کہہ کر وَرُن سے کہا: کالے کانوں والے، سفید اور تیز رفتار گھوڑوں میں سے ایک طرف سے ہزار گھوڑے بطور شلک دیے جائیں۔
3.116.27
तस्मै प्रादात्सहस्रं वै वाजिनां वरुणस्तदा ।
तदश्वतीर्थं विख्यातमुत्थिता यत्र ते हयाः ॥ ३.११६.२७ ॥
تب وَرُن نے اسے واقعی ہزار گھوڑے دیے۔ جہاں وہ گھوڑے نمودار ہوئے، وہ جگہ 'اشوتیرتھ' کے نام سے مشہور ہوئی۔
3.116.28
गङ्गायां कान्यकुब्जे वै ददौ सत्यवतीं तदा ।
ततो गाधिः सुतां चास्मै जन्याश्चासन्सुरास्तदा ॥ ३.११६.२८ ॥
گنگا کے کنارے کانیہ کُبج میں گادھی نے تب ستیہ وتی اسے دی۔ پھر گادھی نے اپنی بیٹی بھی اسے دی، اور دیوتا برات بنے۔
3.116.29
लब्धं हयसहस्रं तु तां च दृष्ट्वा दिवौकसः ।
विस्मयं परमं जग्मुस्तमेव दिवि संस्तुवन् ॥ ३.११६.२९ ॥
ہزار گھوڑے حاصل ہوئے اور اسے دیکھ کر آسمان کے باشندے بڑے حیران ہوئے، اور آسمان ہی میں اسی کی ثنا کرنے لگے۔
3.116.30
धर्मेण लब्ध्वा तां भार्यामृचीको द्विजसत्तमः ।
यथाकामं यथाजोषं तया रेमे सुमध्यया ॥ ३.११६.३० ॥
دھرم کے مطابق اسے بیوی کے طور پر پا کر دویجوں میں افضل رچیک نے اس باریک کمر والی کے ساتھ جیسا چاہا اور جیسا اسے بھایا، ویسا ہی لطف اٹھایا۔
3.116.31
तं विवाहे कृतेराजन्सभार्यमवलोककः ।
आजगाम भृगुश्रेष्ठः पुत्रं दृष्ट्वा ननन्द च ॥ ३.११६.३१ ॥
اے راجا، شادی مکمل ہونے پر بھرگو خاندان کے بزرگ اپنی بیوی کے ساتھ وہاں آئے، اور بیٹے کو دیکھ کر خوش ہوئے۔
3.116.32
भार्यापती तमासीनं भृगुं सुरगणार्चितम् ।
अर्चित्वा पर्युपासीनौ प्राञ्जली तस्थतुस्तदा ॥ ३.११६.३२ ॥
دیوتاؤں سے پوجے گئے بھرگو کو بیٹھا دیکھ کر میاں بیوی نے ان کی پوجا کی اور ہاتھ جوڑ کر کھڑے ہو گئے۔
3.116.33
ततः स्नुषां स भगवान्प्रहृष्टो भृगुरब्रवीत् ।
वरं वृणीष्व सुभगे दाता ह्यस्मि तवेप्सितम् ॥ ३.११६.३३ ॥
تب بھگوان بھرگو خوش ہو کر بہو سے بولے: 'اے خوش نصیب، کوئی وردان مانگ؛ میں تیری مطلوبہ چیز دینے والا ہوں۔'
3.116.34
सा वै प्रसादयाभास तं गुरुं पुत्रकारणात् ।
आत्मनश्चैव मातुश्च प्रसादं च चकार सः ॥ ३.११६.३४ ॥
اس نے بیٹے کے لیے اس بزرگ کو راضی کیا۔ انہوں نے بھی اپنے اور اپنی ماں کے حق میں مہربانی کی۔
3.116.35
ऋतौ त्वं चैव माता च स्नाते पुंसवनाय वै ।
आलिङ्गेतां पृथग्वृक्षौ साऽस्वत्थं त्वमुदुम्बरम् ॥ ३.११६.३५ ॥
موسمِ حمل میں تم اور تمہاری ماں پُنسون کی رسم کے لیے غسل کر کے الگ الگ درختوں سے لپٹو: وہ پیپل سے، اور تم گولر سے۔
3.116.36
चरुद्वयमिदं भद्रे जनन्याश्च तवैव च ।
विश्वमावर्तयित्वा तु मया यत्नेन साधितम् ॥ ३.११६.३६ ॥
اے نیک بخت، یہ دو چرو ہیں — ایک تیری ماں کے لیے اور ایک تیرے لیے؛ میں نے سب کچھ ملا کر محنت سے تیار کیا ہے۔
3.116.37
प्राशितव्यं प्रयत्नेन तेत्युक्त्वाऽदर्शनं गतः ।
आलिङ्गने चरौ चैव चक्रतुस्ते विपर्ययम् ॥ ३.११६.३७ ॥
"اسے احتیاط سے کھانا" یہ کہہ کر وہ نظروں سے اوجھل ہو گئے۔ آلنگن اور دونوں چرو میں ان دونوں نے اُلٹ پھیر کر دیا۔
3.116.38
ततः पुन स भगवान्काले बहुतिथे गते ।
दिव्यज्ञानाद्विदित्वा तु भगवानागतः पुनः ॥ ३.११६.३८ ॥
پھر بہت دن گزرنے کے بعد، دیوی علم سے جان کر وہ بھگوان پھر آئے۔
3.116.39
अथोवाच महातेजा भृगुः सत्यवतीं श्नुषाम् ॥ ३.११६.३९ ॥
پھر مہا تیجسوی بھرگو نے بہو ستیاوتی سے کہا۔
3.116.40
उपयुक्तश्चरुर्भद्रे वृक्षे चालिङ्गनं कृतम् ।
विपरीतेन ते सुभ्रूर्मात्रा चैवासि वञ्चिता ॥ ३.११६.४० ॥
اے نیک بخت، چرو کھایا گیا اور درخت کے پاس آلنگن ہوا۔ اے خوبصورت ابرو والی، الٹ پھیر سے تم اور تمہاری ماں دھوکے میں آ گئی ہو۔
3.116.41
क्षत्रियो ब्राह्मणाचारो मातुस्तव सुतो महान् ।
भविष्यति महावीर्यः साधूनां मार्गमास्थितः ॥ ३.११६.४१ ॥
تمہاری ماں کا بیٹا کشتریہ ہو کر بھی برہمن کے آچار والا، عظیم اور نہایت بہادر ہوگا اور نیکوں کے راستے پر چلے گا۔
3.116.42
ततः प्रसादयामास श्वशुरं सा पुनःपुनः ।
न मे पुत्रो भवेदीदृक्कामं पौत्रो भवेदिति ॥ ३.११६.४२ ॥
پھر وہ اپنے سسر کو بار بار منانے لگی — "میرا بیٹا ایسا نہ ہو، خواہش ہو تو پوتا ایسا ہو۔"
3.116.43
एवमस्त्विति सा तेन पाण्डव प्रतिनन्दिता ।
क्रालं प्रतीक्षती गर्भं धारयामास यत्नतः ॥ ३.११६.४३ ॥
"ایسا ہی ہو" — اے پانڈو، اُس کے ذریعے خوش کی گئی وہ، مناسب وقت کا انتظار کرتے ہوئے احتیاط سے حمل کو سنبھالنے لگی۔
3.116.44
जमदग्निं ततः पुत्रं जज्ञे सा काल आगते ।
तेजसा वर्चसा चैव युक्तं भार्गवनन्दनम् ॥ ३.११६.४४ ॥
پھر مناسب وقت آنے پر اس نے جمدگنی نامی بیٹے کو جنم دیا، جو تیج اور ورچس سے آراستہ بھارگو نسل کی مسرت تھا۔
3.116.45
स वर्धमानस्तेजस्वी वेदस्याध्ययनेन च ।
बहूनृषीन्महातेजाः पाण्डवेयात्यवर्तत ॥ ३.११६.४५ ॥
وہ وید کے مطالعے سے بڑھتا ہوا، تیجسوی ہو کر، اے پانڈو، بہت سے رشیوں سے آگے نکل گیا۔
3.116.46
तं तु कृत्स्नो धनुर्वेदः प्रत्यभाद्भरतर्षभ ।
चतुर्विधानि चास्त्राणि भास्करोपमवर्चसम् ॥ ३.११६.४६ ॥
اے بھرتوں میں شیر، اُس پر تمام دھنُروید ظاہر ہو گیا، اور سورج کے مانند تیج والے اُس کے لیے چار اقسام کے ہتھیار بھی ظاہر ہوئے۔