Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 3.116

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Lire avec le sens des mots

3.116.1

स तत्र तामुषित्वैकां रजनीं पृथिवीपतिः ।
तापसानां परं चक्रे सत्कारं भ्रातृभिः सह ॥ ३.११६.१ ॥

Ayant passé là cette unique nuit, le souverain de la terre, avec ses frères, rendit le plus grand honneur aux ascètes.

3.116.2

लोमशस्तस्य तान्सर्वानाचख्यौ तत्र तापसान् ।
भृगूनङ्गिरसश्चैव वसिष्ठानथ काश्यपान् ॥ ३.११६.२ ॥

Lomaśa lui désigna tous ces ascètes présents, en nommant les Bhṛgus, les Aṅgirasas, les Vasiṣṭhas, puis les Kāśyapas.

3.116.3

तान्समेत्य सा राजर्षिरभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
रामस्यानुचरं वीरमपृच्छदकृतव्रणम् ॥ ३.११६.३ ॥

S'étant approché d'eux tous, le roi-sage les salua les mains jointes et interrogea le vaillant serviteur de Rāma, Akṛtavraṇa.

3.116.4

कदा नु रामो भगवांस्तापसो दर्शयिष्यति ।
तमहं तपसा युक्तं द्रष्टुमिच्छामि भार्गवम् ॥ ३.११६.४ ॥

Quand donc le vénérable Rāma, cet ascète, se montrera-t-il ? Je désire voir ce Bhārgava, doué d'austérité.

3.116.5

आयानेवासि विदितो रामस्य विदितात्मनः ।
प्रीतिस्त्वयि च रामस्य क्षिप्रं त्वां दर्शयिष्यति ॥ ३.११६.५ ॥

Tu es déjà connu de Rāma, l'âme maîtrisée, dès ton arrivée ; Rāma a de l'affection pour toi et il se montrera bientôt à toi.

3.116.6

चतुर्दशीमष्टमीं च रामं पश्यन्ति तापसाः ।
अस्यां रात्र्यां व्यतीतायां भवित्री श्वश्चतुर्दशी ॥ ३.११६.६ ॥

Les ascètes voient Rāma le quatorzième et le huitième jour ; cette nuit passée, demain sera le quatorzième jour.

3.116.7

ततो द्रक्ष्यसि रामं त्वं कृष्णाजिनजटाधरम् ।
भवाननुगतो रामं जामदग्न्यं महाबलम्।
प्रत्यक्षदर्शी सर्वस्य पूर्ववृत्तस्य कर्मणः ॥ ३.११६.७ ॥

Alors tu verras Rāma, vêtu d'une peau d'antilope noire et coiffé de cheveux emmêlés. Tu as suivi Rāma, fils de Jamadagni, le très puissant, et tu fus témoin oculaire de toutes les actions passées.

3.116.8

स भवान्कथयत्वद्य यथा रामेण निर्जिताः ।
आहवे क्षत्रियाः सर्वे कथं केन च हेतुना ॥ ३.११६.८ ॥

Alors dites-moi maintenant : comment et pour quelle cause tous les kṣatriyas furent-ils vaincus au combat par Rāma ?

3.116.9

हन्त ते कथयिष्यामि महदाख्यानमुत्तमम् ।
भृगूणां राजशार्दूल वंशे जातस्य भारत ॥ ३.११६.९ ॥

Très bien, je te raconterai un récit grand et excellent, ô tigre parmi les rois, descendant de Bharata, sur celui né dans la lignée des Bhṛgus.

3.116.10

रामस्य जामदग्न्यस्य चरितं देवसंमितम् ।
हैहयाधिपतेश्चैव कार्तवीर्यस् भारत ॥ ३.११६.१० ॥

La conduite de Rāma, fils de Jamadagni, semblable aux dieux, et aussi celle de Kārtavīrya, seigneur des Haihayas, ô Bhārata.

3.116.11

रामेण चार्जुनो नाम हैहयाधिपतिर्हतिः ।
तस्य बाहुशतान्यासंस्त्रीणि सप्त च पाण्डव ॥ ३.११६.११ ॥

Rāma tua le seigneur des Haihayas nommé Arjuna. Ô Pāṇḍava, il avait cent bras, trois et sept.

3.116.12

दत्तात्रेयप्रसादेन विमानं काञ्चनं तथा ।
ऐश्वर्यं सर्वभूतेषु पृथिव्यां पृथिवीपते ॥ ३.११६.१२ ॥

Par la grâce de Dattātreya il obtint un char aérien d'or et la souveraineté sur tous les êtres de la terre, ô seigneur de la terre.

3.116.13

अव्घाहतगतिश्चैव रथस्तस्य महात्मनः ।
रथेन तेन तु सदावरदानेन वीर्यवान् ॥ ३.११६.१३ ॥

Son char avançait sans entrave ; et par ce char, accordé à jamais par un don, ce magnanime devint puissant.

3.116.14

ममर्द देवान्यक्षांश्च ऋषींश्चैव समन्ततः ।
भूतांश्चैव स सर्वांस्तु पीडयामास सर्वतः ॥ ३.११६.१४ ॥

Il écrasa de toutes parts les dieux, les yakṣas et les sages, et il tourmenta tous les êtres partout.

3.116.15

ततो देवाः समेत्याहुर्ऋषयश्च महाव्रताः ।
देवदेवं सुरारिघ्नं विष्णुं सत्यपराक्रमम्।
भगवन्भूतरार्थमर्जुनं जहि वै प्रभो ॥ ३.११६.१५ ॥

Alors les dieux et les sages aux grands vœux s'assemblèrent et dirent à Viṣṇu, dieu des dieux, meurtrier des ennemis des dieux, au courage véritable : « Ô bienheureux seigneur, ô maître, protecteur des êtres, tue Arjuna. »

3.116.16

विमानेन च दिव्येन हैहयाधिपतिः प्रभुः ।
शचीसहायं क्रीडन्तं धर्षयामास वासवम् ॥ ३.११६.१६ ॥

Et dans un char céleste, le seigneur des Haihayas assaillit Vāsava (Indra) qui jouait avec Śacī à ses côtés.

3.116.17

ततस्तु भगवान्देवः शक्रेण सहितस्तदा ।
कार्तवीर्यविनाशार्थं मन्त्रयामास भारत ॥ ३.११६.१७ ॥

Alors le bienheureux dieu, uni à Śakra (Indra), délibéra pour la destruction de Kārtavīrya, ô Bhārata.

3.116.18

यत्तद्भूतहितं कार्यं सुरेन्द्रेण निवेदितम् ।
संप्रतिश्रुत्य तत्सर्वं भगवाँल्लोकपूजितः।
जगाम बदरीं रम्यां स्वमेवाश्रममण्डलम् ॥ ३.११६.१८ ॥

Lorsque le seigneur des dieux exposa la tâche bénéfique aux êtres, le bienheureux, honoré dans les mondes, accepta le tout et partit pour l'agréable Badarī, vers son propre cercle d'ermitages.

3.116.19

एतस्मिन्नेव काले तु पृथिव्यां पृथिवीपतिः ।
कान्यकुब्जे महानासीत्पार्थिवः सुमहाबलः।
गाधीति विश्रुतो लोके वनवासं जगाम ह ॥ ३.११६.१९ ॥

En ce même temps, sur la terre, il y eut à Kānyakubja un grand roi d'une force immense, connu dans le monde sous le nom de Gādhi ; il partit vivre dans la forêt.

3.116.20

वने तु तस्य वसतः कन्या जज्ञेऽप्सरःसमा ।
ऋचीको भार्गवस्तां च वरयामास भारत ॥ ३.११६.२० ॥

Pendant qu'il vivait dans la forêt, naquit de lui une fille semblable à une apsaras ; ô Bhārata, le Bhārgava Ṛcīka la demanda en mariage.

3.116.21

तमुवाच ततो गाधिर्ब्राह्मणं संशितव्रतम् ।
उचितं नः कुले किंचित्पूर्वैर्यत्संप्रवर्तितम् ॥ ३.११६.२१ ॥

Alors Gādhi dit à ce brahmane aux vœux stricts : « Dans notre lignée il existe une coutume convenable, établie par nos ancêtres. »

3.116.22

एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम् ।
सहस्रं वाजिनां शुक्लमिति विद्धि द्विजोत्तम ॥ ३.११६.२२ ॥

« Ô meilleur des deux fois nés, sache que d'un côté il y a mille chevaux blancs, aux oreilles sombres, pâles et rapides. »

3.116.23

न चापि भगवान्वाच्योदीयतामिति भार्गव ।
देया मे दुहिता चैव त्वद्विधाय महात्मने ॥ ३.११६.२३ ॥

« Et, vénérable, ne dis pas : « qu'on la donne ». Ô Bhārgava, ma fille doit être donnée à un magnanime comme toi. »

3.116.24

एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम् ।
दास्याम्यश्वसहस्रं ते मम भार्या सुताऽस्तु ते ॥ ३.११६.२४ ॥

« D'un côté, je te donnerai mille chevaux, aux oreilles sombres, pâles et rapides ; que mon épouse soit ta fille. »

3.116.25

ददास्यश्वसहस्रं मे तव भार्या सुताऽस्तु मे ॥ ३.११६.२५ ॥

Je te donnerai mille chevaux ; que ton épouse soit ma fille.

3.116.26

स तथेति प्रतिज्ञाय राजन्वरुणमब्रवीत् ।
एकतः श्यामकर्णानां पाण्डुराणां तरस्विनाम्।
सहस्रं वाजिनामेकं शुल्कार्थं प्रतिदीयताम् ॥ ३.११६.२६ ॥

Ô roi, il accepta en disant « qu'il en soit ainsi » et dit à Varuṇa : que mille chevaux, pris d'un côté parmi ceux aux oreilles sombres, pâles et rapides, soient donnés comme prix de la fiancée.

3.116.27

तस्मै प्रादात्सहस्रं वै वाजिनां वरुणस्तदा ।
तदश्वतीर्थं विख्यातमुत्थिता यत्र ते हयाः ॥ ३.११६.२७ ॥

Alors Varuṇa lui donna en effet mille chevaux ; ce lieu, où ces chevaux surgirent, devint célèbre sous le nom de Gué des Chevaux.

3.116.28

गङ्गायां कान्यकुब्जे वै ददौ सत्यवतीं तदा ।
ततो गाधिः सुतां चास्मै जन्याश्चासन्सुरास्तदा ॥ ३.११६.२८ ॥

À Kānyakubja, sur la Gaṅgā, il donna alors Satyavatī ; puis Gādhi lui donna aussi sa fille, et les dieux furent le cortège nuptial.

3.116.29

लब्धं हयसहस्रं तु तां च दृष्ट्वा दिवौकसः ।
विस्मयं परमं जग्मुस्तमेव दिवि संस्तुवन् ॥ ३.११६.२९ ॥

Ayant obtenu les mille chevaux et l'ayant vue, les habitants du ciel furent saisis d'un grand étonnement, et au ciel même ils se mirent à le louer.

3.116.30

धर्मेण लब्ध्वा तां भार्यामृचीको द्विजसत्तमः ।
यथाकामं यथाजोषं तया रेमे सुमध्यया ॥ ३.११६.३० ॥

Ayant obtenu légitimement cette épouse, Ṛcīka, le meilleur des deux fois nés, se réjouit avec cette femme à la taille fine, selon son désir et selon le plaisir de celle-ci.

3.116.31

तं विवाहे कृतेराजन्सभार्यमवलोककः ।
आजगाम भृगुश्रेष्ठः पुत्रं दृष्ट्वा ननन्द च ॥ ३.११६.३१ ॥

Ô roi, les noces étant accomplies, le meilleur des Bhṛgu arriva là avec son épouse ; voyant son fils, il se réjouit.

3.116.32

भार्यापती तमासीनं भृगुं सुरगणार्चितम् ।
अर्चित्वा पर्युपासीनौ प्राञ्जली तस्थतुस्तदा ॥ ३.११६.३२ ॥

Voyant Bhṛgu, honoré par les troupes des dieux, assis là, l'époux et l'épouse le vénérèrent puis se tinrent près de lui, les paumes jointes.

3.116.33

ततः स्नुषां स भगवान्प्रहृष्टो भृगुरब्रवीत् ।
वरं वृणीष्व सुभगे दाता ह्यस्मि तवेप्सितम् ॥ ३.११६.३३ ॥

Alors le vénérable Bhṛgu, ravi, dit à sa belle-fille : « Ô bienheureuse, choisis une faveur ; je suis celui qui donne ce que tu désires. »

3.116.34

सा वै प्रसादयाभास तं गुरुं पुत्रकारणात् ।
आत्मनश्चैव मातुश्च प्रसादं च चकार सः ॥ ३.११६.३४ ॥

Pour obtenir un fils, elle apaisa ce vénérable aîné, et il témoigna sa faveur à elle comme à sa mère.

3.116.35

ऋतौ त्वं चैव माता च स्नाते पुंसवनाय वै ।
आलिङ्गेतां पृथग्वृक्षौ साऽस्वत्थं त्वमुदुम्बरम् ॥ ३.११६.३५ ॥

Durant ta saison féconde, après t'être baignée pour le rite puṃsavana, toi et ta mère devez chacune embrasser un arbre distinct : elle le figuier aśvattha, et toi l'udumbara.

3.116.36

चरुद्वयमिदं भद्रे जनन्याश्च तवैव च ।
विश्वमावर्तयित्वा तु मया यत्नेन साधितम् ॥ ३.११६.३६ ॥

Ô bienheureuse, voici deux caru : l'un pour ta mère et l'autre pour toi ; je les ai préparés avec soin, après avoir tout remué.

3.116.37

प्राशितव्यं प्रयत्नेन तेत्युक्त्वाऽदर्शनं गतः ।
आलिङ्गने चरौ चैव चक्रतुस्ते विपर्ययम् ॥ ३.११६.३७ ॥

"Cela doit être mangé avec soin", dit-il, et il disparut. Dans l'étreinte comme dans les deux oblations, elles inversèrent les choses.

3.116.38

ततः पुन स भगवान्काले बहुतिथे गते ।
दिव्यज्ञानाद्विदित्वा तु भगवानागतः पुनः ॥ ३.११६.३८ ॥

Puis, après que bien des jours se furent écoulés, le vénérable, l'ayant connu par la connaissance divine, revint.

3.116.39

अथोवाच महातेजा भृगुः सत्यवतीं श्नुषाम् ॥ ३.११६.३९ ॥

Alors Bhṛgu, d'une grande splendeur, parla à sa belle-fille Satyavatī.

3.116.40

उपयुक्तश्चरुर्भद्रे वृक्षे चालिङ्गनं कृतम् ।
विपरीतेन ते सुभ्रूर्मात्रा चैवासि वञ्चिता ॥ ३.११६.४० ॥

Ô noble dame, le carū a été mangé, et l'étreinte a eu lieu près de l'arbre. Ô belle aux sourcils gracieux, par l'inversion, toi et ta mère avez été trompées.

3.116.41

क्षत्रियो ब्राह्मणाचारो मातुस्तव सुतो महान् ।
भविष्यति महावीर्यः साधूनां मार्गमास्थितः ॥ ३.११६.४१ ॥

Le fils de ta mère, bien que kṣatriya, aura la conduite d'un brahmane ; il sera grand, d'une grande vaillance, et suivra la voie des justes.

3.116.42

ततः प्रसादयामास श्वशुरं सा पुनःपुनः ।
न मे पुत्रो भवेदीदृक्कामं पौत्रो भवेदिति ॥ ३.११६.४२ ॥

Alors elle apaisa à maintes reprises son beau-père : "Que mon fils ne soit pas tel ; si tel est ton désir, que le petit-fils le soit."

3.116.43

एवमस्त्विति सा तेन पाण्डव प्रतिनन्दिता ।
क्रालं प्रतीक्षती गर्भं धारयामास यत्नतः ॥ ३.११६.४३ ॥

« Qu'il en soit ainsi », dit-elle, réjouie par lui, ô Pāṇḍava ; attendant le moment voulu, elle porta soigneusement l'embryon.

3.116.44

जमदग्निं ततः पुत्रं जज्ञे सा काल आगते ।
तेजसा वर्चसा चैव युक्तं भार्गवनन्दनम् ॥ ३.११६.४४ ॥

Puis, lorsque le temps voulu fut venu, elle mit au monde un fils nommé Jamadagni, doué d'éclat et de splendeur, joie de la lignée de Bhṛgu.

3.116.45

स वर्धमानस्तेजस्वी वेदस्याध्ययनेन च ।
बहूनृषीन्महातेजाः पाण्डवेयात्यवर्तत ॥ ३.११६.४५ ॥

Grandissant, rayonnant par l'étude du Veda, ô fils de Pāṇḍu, il surpassa de nombreux sages par son grand éclat.

3.116.46

तं तु कृत्स्नो धनुर्वेदः प्रत्यभाद्भरतर्षभ ।
चतुर्विधानि चास्त्राणि भास्करोपमवर्चसम् ॥ ३.११६.४६ ॥

À lui, ô taureau des Bharatas, se révéla toute la science de l'arc, et apparurent les quatre sortes d'armes, pour celui dont l'éclat était semblable au soleil.