مهابهاراتا · أدهيايا 3.120
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.120.1
प्रभासतीर्थमासाद्यपाण्डवा वृष्णयस्तथा ।
किमकुर्वन्कथाश्चैषां कास्तत्रासंस्तपोधन ॥ ३.१२०.१ ॥
ماذا فعل البانداڤا والفريشنيون هناك بعد وصولهم إلى المعبر المقدس براباسا، وما هي أحاديثهم، أيها الغني بالتقشف؟
3.120.2
ते हि सर्वे महात्मानः सर्वशास्त्रविशारदाः ।
वृष्णयः पाण्डवाश्चैव सुहृदश्चपरस्परम् ॥ ३.१२०.२ ॥
كانوا جميعًا عظماء النفوس، خبراء في كل الشاستراس؛ الفريشنيون والبانداڤا أصدقاء بعضهم لبعض.
3.120.3
प्रभासतीर्थं संप्राप्य पुण्यं तीर्थं महोदधेः ।
वृष्णयः पाण्डवान्वीराः परिवार्योपतस्थिरे ॥ ३.१२०.३ ॥
بعد وصولهم إلى المعبر المقدس براباسا عند المحيط العظيم، أحاط الفريشنيون الأبطال بالبانداڤا ووقفوا في خدمتهم.
3.120.4
ततो गोक्षीरकुन्देन्दुमृणआलरजतप्रभः ।
वनमाली हली रामो बभाषे पुष्करेक्षणम् ॥ ३.१२०.४ ॥
ثم تكلم راما حامل المحراث، المتلألئ كحليب البقر وزهر الكوندا والقمر وساق اللوتس والفضة، المتوّج بإكليل من زهور البرية، إلى ذي العينين اللوتسيتين.
3.120.5
न कृष्ण धर्मश्चरितो भवाय ।
जन्तोरधर्मश्च पराभवाय।
युधिष्ठिरो यत्रजटी महात्मा ।
वनाश्रयः क्लिश्यति चीरवासाः ॥ ३.१२०.५ ॥
يا كريشنا، إن ممارسة الدارما لا تجلب الازدهار للكائن الحي، والأدهارما تجلب الهلاك. وهناك يعاني يوديشثيرا العظيم، ذو الشعر المجدول، المقيم في الغابة، المرتدي ثياب اللحاء.
3.120.6
दुर्योधनश्चापि महीं प्रशास्ति ।
न चास्य भूमिर्विवरं ददाति।
धर्मादधर्मश्चरितो वरीया-
नितीव मन्येत नरोऽल्पबुद्धिः ॥ ३.१२०.६ ॥
ودريودهانا أيضًا يحكم الأرض، والأرض لا تفتح له شقًا. وقد يظن الإنسان قليل الفهم أن ممارسة الأدهارما أفضل من الدارما.
3.120.7
शङ्का मिथः संजनिता नराणाम् ॥ ३.१२०.७ ॥
نشأ الشك بين الناس بعضهم تجاه بعض.
3.120.8
अयं स धर्मप्रभवो नरेन्द्रो ।
धर्मे धृतः सत्यधृतिः प्रदाता।
चलेद्धि राज्याच्च सुखाच्च पार्थो ।
धर्मादपेतस्तु कथं विवर्धेत् ॥ ३.१२०.८ ॥
هذا السيد من البشر وُلد من الدهرمة، ثابت في الدهرمة، راسخ في الحق، ومعطٍ للعطاء. قد يزول بارثا عن المملكة والسعادة، لكن كيف يزدهر من حاد عن الدهرمة؟
3.120.9
कथं नु भीष्मश्च कृपश्च विप्रो ।
द्रोणश्च राजा च कुलस्य वृद्धः।
प्रव्राज्य पार्थान्सुमाप्नुवन्ति ।
धिक्पापबुद्धीन्भरतप्रधानान् ॥ ३.१२०.९ ॥
كيف ينال بهيشما والبراهمي كريبا ودرونا والملك وشيوخ الأسرة السلامة بعد أن نفوا أبناء بريتا؟ العار عليكم أيها الأكابر من البهاراتا ذوو النيات الآثمة!
3.120.10
किंनाम वक्ष्यत्यवनिप्रधानः ।
पितृडन्समागम्य परत्र पापः।
पुत्रेषु सम्यक्वरितं मयेति ।
पुत्रानपापान्व्यपरोप्य राज्यात् ॥ ३.१२०.१० ॥
ماذا سيقول سيد الأرض حين يلتقي أسلافه في العالم الآخر: «لقد تصرفت بالحق مع أبنائي»؟ بعد أن أبعد أبناءه الأبرياء عن المملكة، ماذا سيقول ذلك الآثم؟
3.120.11
नासौ धिया संप्रति पश्यति स्म ।
किंनाम कृत्वाऽहमचक्षुरेवम्।
जातः पृथिव्यामिति पार्थिवेषु ।
प्रव्राज्यकौन्तेयमिति स्म राज्यात् ॥ ३.१२०.११ ॥
لم يعد يفكر بعقله: «ماذا فعلت حتى وُلدت هكذا أعمى على الأرض بين الملوك؟» بعد أن طرد ابن كونتي من المملكة، هذا ما فكّر فيه.
3.120.12
नूनं समृद्धान्पितृलोकभूमौ ।
चामीकराभान्क्षितिजान्प्रफुल्लान्।
विचित्रवीर्यस्य सुतः सपुत्रः ।
कृत्वा नृशंसं वत पश्यति स्म ॥ ३.१२०.१२ ॥
لا شك أنه على أرض عالم الأسلاف، كان ابن فيتشيتراvirya مع أبنائه، بعدما ارتكب فعلاً قاسياً، يا للأسف، ينظر إلى الأشجار المزدهرة الذهبية اللون المنبثقة من الأفق والمتفتحة.
3.120.13
व्यूढोत्तरांसान्पृथुलोहिताक्षा-
निमाम्स्म पृच्छन्स शृणोति नूनम्।
प्रास्थापयद्यत्स वनं सशङ्को ।
युधिष्ठिरं सानुजमात्तशस्त्रम् ॥ ३.१२०.१३ ॥
لا شك أنه كان يسأل ويسمع عن أولئك ذوي الأكتاف العريضة والعيون الحمراء الواسعة؛ وخوفاً منهم أرسل يudhishthira مع إخوته الأصغر ومسلحاً إلى الغابة.
3.120.14
योऽयं परषां पृतनां समृद्धां ।
निरायुधो दीर्घभुजो निहन्यात्।
श्रुत्वैव शब्दं हि वृकोदरस्य ।
मुञ्चन्ति सैन्यानि शकृत्समूत्रम् ॥ ३.१२०.१४ ॥
هذا، طويل الذراعين، حتى بلا سلاح، قادر على قتل الجيش الجبار للأعداء؛ فما إن يسمعوا صوت فريكودارا (بهيما) حتى تفرغ الجيوش برازها وبولها.
3.120.15
स क्षुत्पिपासाध्वकृशस्तरस्वी ।
समेत्य नानायुधबाणपाणिः।
वने स्मरन्वासमिमं सुघोरं ।
शेषं न कुर्यादिति निश्चितं मे ॥ ३.१२०.१५ ॥
ذلك السريع، المنهك بالجوع والعطش والطريق، إذا عاد ممسكاً بالأسلحة والسهام في يده، متذكراً هذا النفي المروّع في الغابة، فلن يترك البقية منا، هذا اعتقادي الراسخ.
3.120.16
न ह्यस् वीर्येण बलेन कश्चि-
त्समः पृथिव्यामपि विद्यतेऽन्यः।
स शीतवातातपकर्शिताङ्गो ।
न शेषमाजावसुहृत्सु कुर्यात् ॥ ३.१२०.१६ ॥
لأنه لا يوجد على الأرض من يساويه في البأس والقوة؛ حتى لو أنهكت البرد والريح والشمس جسده، فلن يبقي شيئاً من الأعداء في المعركة.
3.120.17
प्राच्यां नृपानेकरथेन जित्वा ।
वृकोदरः सानुचरान्रणेषु।
स्वस्त्यागमद्योऽतिरथस्तरस्वी ।
सोयं वने क्लिश्यति चीरवासाः ॥ ३.१२०.१७ ॥
ذلك الفارس العظيم السريع القوي فركودارا، الذي هزم في الشرق ملوكًا كثيرين بعربة واحدة وعاد سالمًا مع أتباعه من المعارك، يعاني الآن في الغابة مرتديًا ثياب اللحاء.
3.120.18
यः सिन्धुकूले व्यजयन्नृदेवा-
न्समागतान्दाक्षिणात्यान्महीपान्।
तं पश्यतेमं सहदेवमद्य ।
तरस्विनं तापसवेषरूपम् ॥ ३.१२०.१८ ॥
انظروا اليوم إلى هذا الساهاديفا القوي في هيئة الزاهد، الذي قهر أمراء الجنوب من الملوك الذين اجتمعوا على ضفة السند.
3.120.19
यः पार्थिवानेकरथेन वीरो ।
दिशं प्रतीचीं प्रत्नियुद्धशौण्डः।
जिग्ये रणे तं नकुलं वनेऽस्मि-
न्संपश्यतैनं मलदिग्धगात्रम् ॥ ३.१२०.१९ ॥
انظروا في هذه الغابة إلى ناكولا، ذلك البطل الذي هزم بعربة واحدة ملوك الغرب في المعركة، الماهر في فنون الحرب القديمة؛ جسده ملطخ بالأوساخ.
3.120.20
सत्रे समृद्धेऽतिरथस्य राज्ञो ।
वेदीतलादुत्पतिता सुता या।
सेयं वने वासमिमं सुदुःखं ।
कथं सहत्यद्य सती सुखार्हा ॥ ३.१२०.२० ॥
تلك الابنة التي نشأت من أرض المذبح في القربان المزدهر للملك الفارس العظيم، تلك المرأة الفاضلة المستحقة للسعادة، كيف تحتمل اليوم هذا المسكن المؤلم جدًا في الغابة؟
3.120.21
त्रिवर्गमुख्यस् समीरणस्य ।
देवेश्वरस्याप्यथवाऽश्विनोश्च।
एषां सुराणां तनयाः कथंनु ।
वने चरन्त्यस्तसुखाः सुखार्हाः ॥ ३.१२०.२१ ॥
أبناء فايو سيد الأهداف الثلاثة، أو أبناء سيد الآلهة، أو أبناء الأشوينيين: هؤلاء أبناء الآلهة، المستحقون للسعادة، المحرومون من البهجة، كيف يتجولون في الغابة؟
3.120.22
जिते हि धर्मस्य सुते सभार्ये ।
सभ्रातृके सानुचरे निरस्ते।
दुर्योधने चापि विवर्धमाने ।
कथं न सीदत्यवनिः सशैला ॥ ३.१२०.२२ ॥
لماذا لا تغوص الأرض بجبالها، وقد هُزم ابن الدّهرما، ونُفي مع زوجته وإخوته وأتباعه، بينما يزدهر دوريودهانا؟