مهابهاراتا · أدهيايا 3.121
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.121.1
न राम कालः परिदेवनाय ।
यदुत्तरं त्वत्र तदेव सर्वे।
समाचरामो ह्यनतीतकालं ।
युधिष्ठिरो यद्यपि नाह किंचित् ॥ ३.१२१.१ ॥
يا راما، ليس هذا وقت الندب. فلنفعل جميعًا ما يقتضيه الرد دون أن يفوت الوقت، وإن كان يудхиштхира لا يقول شيئًا.
3.121.2
ये नाथवन्तोऽद्य भवन्ति लोके ।
ते नात्मना कर्म समारन्ते।
तेषां तु कार्येषु भवन्ति नाथाः ।
शैब्यादयो राम यथा ययातेः ॥ ३.१२१.२ ॥
الذين لهم حماة في العالم اليوم لا يبادرون إلى الأعمال بأنفسهم؛ ففي شؤونهم يكون الحماة هم الفاعلون، يا راما، كما فعل شايبيا وغيره لأجل ياياتي.
3.121.3
येषां तथा राम समारभन्ते ।
कार्याणि नाथाः स्वमतेन लोके।
रते नाथवन्तः पुरुषप्रवीरा ।
नानाथवत्कृच्छ्रमवाप्नुवन्ति ॥ ३.१२१.३ ॥
يا راما، إن الذين يبدأ حماتهم أعمالهم هكذا بإرادتهم في العالم، فإن الأبطال الذين لهم حماة لا يلقون الشدة كما يلقاها من لا حماة لهم.
3.121.4
कस्मादिमौ रामजनार्दनौ च ।
प्रद्युम्नसाम्बौ च मया समेतौ।
वसन्त्यरण्ये सह सोदरीयै-
स्त्रैलोक्यनाथानभिगम्य पार्थाः ॥ ३.१२१.४ ॥
لماذا يقيم هذان، راما وجاناردانا، مع برادييومنا وسامبا اللذين اجتمعا بي، في الغابة مع إخوتهم أبناء بريثا، مع أنهم كان بوسعهم أن يلجأوا إلى أرباب العوالم الثلاثة؟
3.121.5
निर्यातु साध्यद्य दशार्हसेना ।
प्रभूतनानायुधचित्रवर्मा।
यमक्षयं गच्छतु धार्तराष्ट्रः ।
सबान्धवो वृष्णिबलाभिभूतः ॥ ३.१२१.५ ॥
لينطلق اليوم جيش الداشارهات يحمل أسلحة كثيرة متنوعة ودروعًا مزخرفة، وليمضِ ابن دهريتاراشترا مع أقاربه، مغلوبًا من جيش الفريشني، إلى مسكن يما.
3.121.6
त्वं ह्येव कोपात्पृथिवीमपीमां ।
संवेष्टयेस्तिष्ठतु शार्ह्गधन्वा।
स धार्तराष्ट्रं जहि सानुबन्धं ।
वृत्रं यथा देवपतिर्महेन्द्रः ॥ ३.१२१.६ ॥
أنت وحدك، بغضبك، قادر حتى على طيّ هذه الأرض؛ فليبقَ شارنغادهفان جانبًا. فليُسقط ابن دهريتراشترا مع أتباعه، كما أسقط مهيندرا سيّد الآلهة فريتراً.
3.121.7
भ्राता च मे यः स सखा गुरुश्च ।
जनार्दनस्यात्मसमश्च पार्थः।
तदर्थमेको हि य उद्यमन्वै ।
करोति कर्णोऽस्त्रमवारणीयम् ॥ ३.१२१.७ ॥
فمَن هو أخي وصديقي ومعلّمي، وپارثا (أرجونا) المساوي لذات جانارداناً — لأجله وحده يبذل كارنا جهده في إطلاق ذلك السلاح الذي لا يُدفع.
3.121.8
यदर्थमैच्छन्मनुजाः सुपुत्रं ।
शिष्यं गुरुं चाप्रतिकूलवादम्।
यदर्थमभ्युद्यतमुत्तमं त-
त्करोति कर्माग्र्यमपारणीयम् ॥ ३.१२१.८ ॥
لأجل ما يتمنّاه البشر من ابنٍ صالح وتلميذٍ ومعلّمٍ لا يعارض؛ ولأجل ما بُدئ به هذا المسعى الأسمى — لأجله يصنع الفعلَ الأعظمَ الذي لا يُحتمل.
3.121.9
तस्यास्त्रवर्षाण्यहमुत्तमास्त्रै-
र्विहत्य सर्वाणइ रणेऽभिभूय।
कायाच्छिरः सर्पविषाग्निकल्पैः ।
शरोत्तमैरुन्मथिताऽस्मि राम ॥ ३.१२१.९ ॥
بعد أن صددتُ جميع أمطار أسلحته بأفضل الأسلحة، وقهرتُ الجميع في القتال، قطعتُ رأسه من جسده بأفضل السهام كسُمِّ الأفعى والنار — أنا، يا راما، من سحقه.
3.121.10
खङ्गेन चाहं निशितेन सङ्ख्ये ।
कायाच्छिरस्तस्य बलात्प्रमत्य।
ततोऽस् सर्वाननुगान्हनिष्ये ।
दुर्योधनं चापि कुरूश्च सर्वान् ॥ ३.१२१.१० ॥
بسيفٍ حادّ في المعركة سأقطع رأسه من جسده بالقوة بنفسي؛ ثم أقتل جميع أتباعه، ودُرْيودهانا وجميع الكورو أيضاً.
3.121.11
आत्तायुधं मामिह रौहिणएय ।
पश्यन्तु भैमा युधि जातहर्षाः।
निघ्नन्तमेकं कुरुयोधमुख्या-
नग्निं महाकक्षमिवान्तकाले ॥ ३.१२१.११ ॥
فليرني أبناء بهيما هنا، ابن روهيني، حاملاً السلاح، فرحين في الحرب، وأنا أقتل وحدي كبار محاربي الكورو، كنار تلتهم الغابة الكبيرة في زمن الفناء.
3.121.12
प्रद्युम्नमुक्तान्निशितान्न शक्ताः ।
सोढुं कृपद्रोणविकर्णकर्णाः।
जानासि पीर्यं च तवात्मजस्य ।
कार्ष्णिर्भवत्येव यथा रणस्थः ॥ ३.१२१.१२ ॥
لم يستطع كربا ودرونا وفيكارنا وكارنا احتمال السهام الحادة التي أطلقها براديومنا. أنت تعرف بسالة ابنك، وكيف يقف في المعركة كارشني براديومنا.
3.121.13
साम्बः ससूतं सरथं भुजाभ्यां ।
दुःशासनं शास्तु बलात्प्रमथ्य।
न विद्यतेजाम्बवतीसुतस्य ।
रणेऽविषह्यं हि रणोत्कटस्य ॥ ३.१२१.१३ ॥
فليسحق سامبا، مع سائقه وعربته، دوشاسانا بالقوة بذراعيه ويؤدبه. فلا شيء في الحرب لا يُحتمل على ابن جامبافاتي، فهو المحارب الشرس في القتال.
3.121.14
एतेन बालेन हि शम्बरस्य ।
दैत्यस्य सैन्यं सहसा प्रणुन्नम्।
हतः स पापो युधि केवलेन ।
युद्धेऽद्वितीयो हरितुल्यवीर्यः ॥ ३.१२१.१४ ॥
بهذا الفتى نفسه اندفع جيش الداتيا شامبارا فجأة إلى الوراء. وقد قُتل ذلك الشرير في القتال على يده وحده. لا نظير له في الحرب، وبأسه يضاهي بأس هاري.
3.121.15
वृत्तोरुरत्यायतपीनबाहु-
रेतेन सङ्ख्ये निहतोऽश्वचक्रः।
को नाम साम्बस्य महारथस्य ।
रणे समक्षं रथमभ्युदीयात् ॥ ३.१२१.१५ ॥
ذو الفخذين المكتنزتين والذراعين الطويلتين الغليظتين، قُتل في القتال على يد هذا، أشفاكاكرا. فمن ذا الذي يجرؤ، أمام عيني المحارب الكبير على العربة سامبا، على التقدم نحو عربته في القتال؟
3.121.16
यथा प्रविश्यान्तरमन्तकस्य ।
काले मनुष्यो न विनिष्क्रमेत।
तथा प्रविश्यान्तरमस्य सङ्ख्ये ।
को नाम जीवन्पुनराव्रजेच्च ॥ ३.१२१.१६ ॥
كما أن الإنسان الذي دخل في فجوة الموت لا يخرج منها في وقته، فمن ذا الذي يدخل فجوته في الحرب ثم يعيش ويعود؟
3.121.17
द्रोणं कच भीष्मं च महारथौ तौ ।
सुतैर्वृतं चाप्यथ सोमदत्तम्।
सर्वाणइ सैन्यानि च वासुदेवः ।
प्रधक्ष्यते सायकवह्निजालैः ॥ ३.१२१.१७ ॥
درونا وكريبا، وبهيشما، ذانك المحاربان العظيمان، وسوماداتا محاط ببنيه، وجميع الجيوش — سيحرقهم فاسوديفا بشباك من السهام الملتهبة.
3.121.18
किंनाम लोकेषु विषह्ममस्ति-
कृष्णस्य सर्वेषु सदेवकेषु।
आत्तायुधस्योत्तमबाणपाणे-
श्चक्रायुधस्याप्रतिमस्य युद्धे ॥ ३.१२१.१८ ॥
من في العوالم، مع الآلهة، يستطيع أن يتحمّل كريشنا — الذي حمل سلاحه، الذي في يده أفضل السهام، حامل القرص، الذي لا مثيل له في القتال؟
3.121.19
ततो निरुद्धोऽप्यसिचर्मपाणि-
र्महीमिमां धार्तराष्ट्रैर्विसंज्ञैः।
हृतोत्तमाङ्गैर्निहतैः करोतु ।
कीर्णाङ्कुशैर्वेदिमिवाध्वरेषु ॥ ३.१२१.१९ ॥
ثم، وإن أُوقف، والسيف والترس في يده، فليملأ هذه الأرض بأبناء دهريتراشترا — فاقدي الوعي، مقطوعي الرؤوس، قتلى — كمذبح تناثرت حوله المناسير في القرابين.
3.121.20
गदोल्मुकौ बाहुकभानुनीथाः ।
शूरश्र सङ्ख्ये निशठः कुमारः।
रणोत्कटौ सारणचारुदेष्णौ ।
कुलोचितं विप्रथयन्तु कर्म ॥ ३.१२१.२० ॥
فليُظهر المحاربان حاملا المِزْرَقَين الملتهبين، باهوكا وبهانو وني人 — وليُظهر البطل نيشاتها الأمير في الحرب، وسارانا وتشارودِشنا الشرسان، أعمالاً تليق بسلالتهم.
3.121.21
सवृष्णिभोजान्धकयोधमुख्या ।
समागता सात्वतशूरसेना।
हत्वा रणे तान्धृतराष्ट्रपुत्रा-
न्लोके यशः स्फीतमुपाकरोतु ॥ ३.१२१.२१ ॥
ليحقق جيش السات瓦塔 الباسل، المجتمع مع كبار محاربي الفريشنيين والبهوجا والأندهاكا، النصر على أبناء دهريتاراشترا في الحرب، ويكسب شهرة واسعة في العالم.
3.121.22
ततोऽभिमन्युः पृथिवीं प्रशास्तु ।
यावद्व्रतं धर्मभृतांवरिष्ठः।
युधिष्ठिरः पारयते महात्मा ।
द्यूते यथोक्तं कुरुसत्तमेन ॥ ३.१२१.२२ ॥
فليحكم أبهيمانيو الأرض حينئذ، حتى يفي يودهيشتهيرا العظيم النفس، أفضل حملة الدهارما، بعهده كما قضى به أفضل الكوروس في لعبة النرد.
3.121.23
अस्मत्प्रमुक्तैर्विशिखैर्जितारि-
स्ततो महीं भोक्ष्यति धर्मराजः।
निर्धार्तराष्ट्रां हतसूतपुत्रा-
मेतद्धि नः कृत्यतमं यशस्यम् ॥ ३.१२१.२३ ॥
بعد أن يهزم أعداءه بالسهام التي نطلقها نحن، سيتمتع ملك الدهارما بالأرض، خالية من أبناء دهريتاراشترا ومع قتل ابن السائق. وهذا بالنسبة لنا أضرورة الواجبات وأكثرها مجداً.
3.121.24
असंशयं माधव सत्यमेत-
द्गृह्णीम ते वाक्यमदीनसत्व।
स्वाभ्यां भुजाभ्यामजितां तु भूमिं ।
नेच्छेत्कुरूणामृषभः कथंचित् ॥ ३.१२१.२४ ॥
بلا شك، يا مادهافا، هذا حق؛ نقبل كلماتك، يا من روحه لا تهاب. ثور الكوروس لن يرغب بأي حال في أرض لم يفتحها بذراعيه.
3.121.25
न ह्येष कामान्न भयान्न लोभा-
द्युधिष्ठिरो जातु जह्यात्स्वधर्मम्।
भीमार्जुनौ चातिरथौ यमौ च ।
तथैव कृष्णा द्रुपदात्मजेयम् ॥ ३.१२१.२५ ॥
لن يتخلى يودهيشتهيرا أبداً عن دهارمته الخاصة بدافع الرغبة ولا الخوف ولا الطمع. وكذلك بهيما وأرجونا، عظيمي المحاربين على العربات، والتوأمان كذلك، وهذه كرشنا ابنة دروبادا.
3.121.26
उभौ हि युद्धेऽप्रतिमौ पृथिव्यां ।
वृकोदरश्चैव धनंजयश्च।
कस्मान्न कृत्स्नां पृथिवीं प्रशासे-
न्माद्रीसुताभ्यां च पुरस्कृतोऽयम् ॥ ३.१२१.२६ ॥
في القتال على الأرض، هذان لا مثيل لهما: فرِكودَرا ودهنंجَය. فلماذا لا تحكم الأرض كلها، وقد وقف معك ابنا مادري؟
3.121.27
यदा तु पाञ्चालपतिर्महात्मा ।
सकेकयश्चेदिपतिर्वयं च।
युध्येम विक्रम्य रणे समेता-
स्तदैव सर्वे रिपवो हि न स्युः ॥ ३.१२१.२७ ॥
حين يقاتل ملك البانشالا العظيم، مع الكيكايا وملك التشيدي، ونحن مجتمعون، بشجاعة في الميدان، عندها لن يبقى أي عدو.
3.121.28
नेदं चित्रं माधव यद्ब्रवीषि ।
सत्यं तु मे रक्ष्यतमं न राज्यम्।
कृष्णस्तु मां वेद यथावदेकः ।
कृष्णं च वेदाहमथो यथावत् ॥ ३.१२१.२८ ॥
يا مادهافا، ما تقوله ليس عجيبًا. فالحق عندي هو الأجدر بالحفظ، لا المملكة. وكريشنا وحده يعرفني حق المعرفة، وأنا أيضًا أعرف كريشنا حق المعرفة.
3.121.29
यदैव कालं पुरुषप्रवीरो ।
वेत्स्यत्ययं माधव विक्रमस्य।
तदा रणे त्वं च शिनिप्रवीर ।
सुयोधनं जेष्यसि केशवश्च ॥ ३.१२१.२९ ॥
حين يعرف هذا الرجل الأفضل بين الرجال وقت بسالته، يا مادهافا، فعندئذ في القتال ستغلب أنت، أفضل الشيني، وكيشافا سويودهانا.
3.121.30
प्रतिप्रयान्त्वद्य दशार्हवीरा ।
दृष्टोस्मि नाथैर्नरलोकनाथैः।
धर्मेऽप्रमादं कुरुताप्रमेया ।
द्रष्टाऽस्मि भूयः सुखिनः समेतान् ॥ ३.१२१.३० ॥
ليعد اليوم أبطال الداشارها. لقد رآني أسياد عالم البشر هؤلاء. أيها الذين لا يُقاسون، كونوا يقظين في الدهرما؛ سأراكم جميعًا مرة أخرى سعداء مجتمعين.
3.121.31
तेऽन्योन्यमामन्त्र्य तथाऽभिवाद्य ।
वृद्धान्परिष्वज्य शिशूंश्च सर्वान्।
यदुप्रवीराः स्वगृहाणि जग्मु-
स्ते चापि तीर्थान्यमुसंविचेरुः ॥ ३.१२१.३१ ॥
وبعد أن ودّع بعضهم بعضًا وحيّوا بعضهم كما يليق، وعانقوا الشيوخ وجميع الأطفال، مضى أبطال اليادافا إلى بيوتهم؛ وهم أيضًا جالوا في المشارع المقدسة.
3.121.32
विसृज्य वृष्णीननु धर्मराजौ ।
विदर्भराजोपचितां सुतीर्थाम्।
जगाम पुण्यां सरितं पयोष्णीं ।
सभ्रातृभृत्यः सह लोमशेन ॥ ३.१२१.३२ ॥
بعد أن صرف الفريشنيين، مضى الملكان الدهرميان إلى نهر بايوشني المقدس، الغني بالمعابر الحسنة والمزدحم بأهل ملك فيدربها، مع إخوتهما وخدمهما ومع لوماشا.
3.121.33
सुतेन सोमेन विमिश्रतोयां ।
पयः पयोष्णीं प्रति सोध्युवास।
द्विजातिमुख्यैर्मुदितैर्महात्मा ।
संस्तूयमानः स्तुतिभिर्वराभिः ॥ ३.१२१.३३ ॥
أقام ذلك العظيم النفس عند نهر بايوشني الذي تختلط مياهه بمياه ابن سوما، وهو يُمدح بأحسن المدائح من كبار البراهمة المسرورين.