Mahābhārata · Adhyāya 3.131
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.131.1
अस्मिन्किल स्वयं राजन्निष्टवान्वै प्रजापतिः ।
सत्रमिष्टीकृतं नाम पुरा वर्षसहस्रिकम् ॥ ३.१३१.१ ॥
Lomaśa sprach: O König, hier selbst vollzog einst Prajāpati selbst ein Opfer. In alter Zeit führte er eine heilige Sitzung namens Satra durch, die tausend Jahre dauerte.
3.131.2
अम्बरीषश्च नाभाग इष्टवान्यमुनामनु ।
यत्रेष्ट्वा दशपद्मानि सदस्येभ्योऽभिसृष्टवान् ॥ ३.१३१.२ ॥
Ambarīṣa, der Sohn Nābhāgas, vollzog ein Opfer entlang der Yamunā, wo er nach dem Opfer den Priestern zehn Padmas (an Reichtum) schenkte.
3.131.3
यज्ञैश्च तपसा चैव परां सिद्धिमवाप सः ।
देशश्च नाहुषस्यायं य़ज्वनः पुण्यकर्मणः ॥ ३.१३१.३ ॥
Durch Opfer und Askese erlangte er die höchste Vollkommenheit. Diese Gegend gehört dem Sohn Nahuṣas, dem Opferer mit verdienstvollen Taten (Yayāti).
3.131.4
सार्वभौमस्य कौन्तेय ययातेरमितौजसः ।
स्पर्धमानस्य शक्रेण तस्येदं यज्ञवास्त्विह ॥ ३.१३१.४ ॥
O Sohn der Kuntī, dies ist der Opferplatz des Yayāti, des Weltherrschers von unermesslicher Kraft, der mit Indra wetteiferte.
3.131.5
पश्य नानाविधाकारैरग्निभिर्निचितां महीम् ।
मज्जन्तीमिव चाक्रान्तां ययातेर्यज्ञकर्मभिः ॥ ३.१३१.५ ॥
Sieh die Erde, überzogen von Yayātis Opferriten und bedeckt mit Feuern vielfältiger Gestalt, als ob sie versänke.
3.131.6
एषा शम्येकपत्रा सा शकटं चैतदुत्तमम् ।
पश्य रामह्रदानेतान्पश्य नारायणाश्रमम् ॥ ३.१३१.६ ॥
Hier ist der Śamī-Baum mit einem einzigen Blatt, und dort der hervorragende Wagen. Sieh diese Seen des Rāma, sieh die Einsiedelei Nārāyaṇas.
3.131.7
एतच्चर्चीकपुत्रस्य योगैर्विचरतो महीम् ।
प्रसर्पणं महीपाल रौप्यायाममितौजसः ॥ ३.१३१.७ ॥
O Beschützer der Erde, dies ist der Pfad des Sohnes des Carcīka, der durch seine yogischen Kräfte die Erde durchwanderte – der silberne Weg des Unermesslichen.
3.131.8
अत्रानुवंशं पठतः शृणु मे कुरुनन्दन ।
उलूखलैराभरणैः पिशची यदभाषत ॥ ३.१३१.८ ॥
Hier, da ich die Ahnenreihe der Reihe nach rezitiere, höre, Freude der Kurus, was die Dämonin Piśācī über Mörser und Schmuck sprach.
3.131.9
युगन्धरे दधि प्राश्य उषित्वा चाच्युतस्थले ।
तद्वद्भूतलये स्नात्वा सपुत्रा वस्तुमर्हसि ॥ ३.१३१.९ ॥
Nachdem du in Yugandhara Quark gegessen, am Ort des Acyuta geweilt und ebenso in Bhūtalaya gebadet hast, solltest du dort mit deinen Söhnen wohnen.
3.131.10
एकरात्रमुवित्वेह द्वितीयं यदि वत्स्यसि ।
एतद्वै ते गदेवावृत्तं रात्रौ वृत्तमितोऽन्यथा ॥ ३.१३१.१० ॥
Wenn du hier eine Nacht weilst und eine zweite bleiben wirst, dann ist dies wahrlich das, was dir berichtet wurde; andernfalls wird das Verhalten der Nacht von hier an verschieden sein.
3.131.11
अद्य चात्र निवत्स्यामः क्षपां भरतसत्तम ।
द्वारमेतत्तु कौन्तेय कुरुक्षेत्रस्य भारत ॥ ३.१३१.११ ॥
Heute werden wir hier die Nacht verbringen, Bester der Bharatas. Dies, o Sohn der Kuntī, o Bhārata, ist das Tor von Kurukṣetra.
3.131.12
अत्रैव नाहुषो राजा राजन्क्रतुभिरिष्टवान् ।
ययातिर्बहुरत्नौर्घर्यत्रेन्द्रो मुदमभ्यगात् ॥ ३.१३१.१२ ॥
Eben hier verehrte König Yayāti, der Sohn des Nahuṣa, o König, durch Opfer; hier regneten viele Juwelen herab, und Indra gelangte zur Freude.
3.131.13
एतत्प्लक्षावतरणं यमुनातीर्थमुत्तमम् ।
एतद्वै नाकपृष्ठस्य द्वारमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.१३१.१३ ॥
Dies ist der Abstiegsort des Plakṣa-Baumes, die höchste Furt der Yamunā. Die Weisen nennen dies das Tor zum Himmel.
3.131.14
अत्रसारस्वतैर्यज्ञैरीजानाः परमर्षयः ।
यूपोलूखलिकास्तात गच्छन्त्यवभृथप्लवम् ॥ ३.१३१.१४ ॥
Hier gehen die höchsten Weisen, die mit sārasvatischen Opfern geopfert haben, mein Lieber, mit ihren Opferpfählen und Mörsern zum Avabhṛtha-Bad.
3.131.15
अत्रवै भरतो राजा राजन्क्रतुभिरिष्टवान् ।
हयमेधेन यज्ञेन मेध्यमश्वमवासृजत् ॥ ३.१३१.१५ ॥
Hier eben opferte König Bharata mit Riten, o König. Beim Pferdeopfer ließ er das heilige Pferd frei.
3.131.16
असकृत्कृष्णसारङ्गं धर्मेणाप्य च मेदिनीम् ।
अत्रैव पुरुषव्याघ्र मरुत्तः सत्रमुत्तमम्।
प्राप चैवर्षिमुख्येन संवर्तेनाभिपालितः ॥ ३.१३१.१६ ॥
Nachdem er wiederholt die schwarze Antilope und durch Rechtschaffenheit die Erde gewonnen hatte, erlangte Marutta hier eben, Tiger unter den Menschen, das höchste Opfersatra, beschützt von Saṃvarta, dem Ersten der Weisen.
3.131.17
अत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र सर्वाल्लोँकान्प्रपश्यति ।
पूयते दुष्कृताच्चैव अत्रापि समुपस्पृश ॥ ३.१३१.१७ ॥
Wer hier Wasser zum Ritual schlürft, o König der Könige, schaut alle Welten und wird von bösen Taten gereinigt. Auch hier schlürfe gründlich Wasser.
3.131.18
तत्र सभ्रातृकः स्नात्वा स्तूयमानो महर्षिभिः ।
लोमशं पाण्डवश्रेष्ठ इदं वचनमब्रवीत् ॥ ३.१३१.१८ ॥
Dort, nach dem Bad mit seinen Brüdern und von den großen Weisen gepriesen, sprach der Beste der Pāṇḍavas diese Worte zu Lomaśa.
3.131.19
सर्वाँल्लोकान्प्रपश्यामि तपसा सत्यविक्रम ।
इहस्तः पाण्डवश्रेष्ठं पश्यामि श्वेतवाहनम् ॥ ३.१३१.१९ ॥
O du von wahrer Tapferkeit, durch meine Askese sehe ich alle Welten. Hier stehend sehe ich Śvetavāhana, den besten der Pāṇḍavas.
3.131.20
एवमेतन्महाबाहो पश्यन्ति परमर्षयः ।
इह स्नात्वा तपोयुक्तांस्त्रील्लोँकान्सचराचरान् ॥ ३.१३१.२० ॥
So ist es, o du Starkarmiger. Die höchsten Weisen, die sich hier gebadet haben und mit Askese begabt sind, sehen die drei Welten mit ihren beweglichen und unbeweglichen Wesen.
3.131.21
सरस्वतीमिमां पुण्यां पुण्यैकशरणावृताम् ।
यत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ धूतपाप्मा भविष्यसि ॥ ३.१३१.२१ ॥
Diese heilige Sarasvatī, von heiligen Zufluchtsorten allein umgeben, ist der Ort, wo du, o bester der Menschen, nach dem Bad von Sünde gereinigt sein wirst.
3.131.22
इह सारस्वतैर्यज्ञैरिष्टवन्तः सुरर्षयः ।
ऋषयश्चैव कौन्तेय तथा राजर्षयोपि च ॥ ३.१३१.२२ ॥
Hier haben die Götterweisen mit sārasvatischen Riten geopfert, o Sohn der Kuntī, und ebenso die Weisen und die königlichen Weisen.
3.131.23
वेदी प्रजापतेरेषा समन्तात्पञ्चयोजना ।
कुरोर्वै यज्ञशीलस्य क्षेत्रमेतन्महात्मनः ॥ ३.१३१.२३ ॥
Dies ist der Altar des Prajāpati, der sich ringsum fünf Yojanas erstreckt. Dies ist das Feld des hochherzigen Kuru, der dem Opfer ergeben war.