مهابهاراتا · أدهيايا 3.133
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.133.1
धर्मात्मानं त्वाहुरेकं सर्वे राजन्महीक्षितः ।
स वै धर्मविरुद्धं त्वं कस्मात्कर्म चिकीर्षसि ॥ ३.१३३.१ ॥
أيها الملك، إن جميع حكام الأرض يدعونك وحدك ذا النفس البارة؛ فلماذا تريد أن تفعل فعلاً مخالفاً للدارما؟
3.133.2
विहितं भक्षणं राजन्पीड्यमानस्य मे क्षुधा ।
माहिंसीर्धर्मलोभेन धर्ममुत्सृज्य मा नशः ॥ ३.१३३.२ ॥
أيها الملك، إن هذا هو الطعام المقرر لي وأنا أتعذب من الجوع؛ فلا تؤذني بدافع الشغف بالدارما، ولا تترك الدارما فتهلك.
3.133.3
संत्रस्तरूपस्त्राणार्थी त्वत्तो भीतो महाद्विज ।
मत्सकाशमनुप्रप्तः प्राणगृध्नुरयं द्विजः ॥ ३.१३३.३ ॥
أيها الطائر العظيم، لقد جاء إليّ هذا الطائر خائفاً منك، بهيئة مرتعبة، طالباً الحماية، حريصاً على حياته.
3.133.4
एवमभ्यागतस्येह कपोतस्याभयार्थिनः ।
अप्रदाने परो धर्मः किं त्वं श्येनेह पश्यसि ॥ ३.१३३.४ ॥
إن عدم تسليم حمامة جاءت إلى هنا هكذا تطلب الأمان هو الدارما الأسمى؛ أيها الصقر، ماذا ترى هنا؟
3.133.5
प्रस्पन्दमानः संभ्रान्तः कपोतः श्येन लक्ष्यते ।
मत्सकाशं जीवितार्थी तस्य त्यागो विगर्हितः ॥ ३.१३३.५ ॥
أيها الصقر، إن الحمامة المرتعشة المضطربة تبدو قادمة إليّ طلباً للحياة؛ والتخلي عنها مذموم.
3.133.6
यो हि कश्चिद्द्विजान्हन्याद्गां वा लोकस्य मातरम् ।
शरणागतं च त्यजते तुल्यं तेषां हि पातकम् ॥ ३.१३३.६ ॥
من يقتل المولودين مرتين، أو البقرة أم العالم، أو يتخلى عمن جاء طالباً الملاذ — إثمهم متساوٍ.
3.133.7
आहारत्सर्वभूतानि संभवन्ति महीपते ।
आहारेण विवर्धन्ते तेन जीवन्ति जन्तवः ॥ ३.१३३.७ ॥
أيها ملك الأرض، من الطعام تنشأ جميع الكائنات، وبالطعام تنمو، وبه تعيش المخلوقات.
3.133.8
शक्यते दुस्त्यजेऽप्यर्थे चिररात्राय जीवितुम् ।
न तु भोजनमुत्सृज्य शक्यं वर्तयितुं चिरम् ॥ ३.१३३.८ ॥
قد يُمكن التخلي حتى عن الشيء العسير على الترك والبقاء ليلاً طويلاً؛ أما التخلي عن الطعام فلا يمكن معه البقاء زمناً طويلاً.
3.133.9
भक्ष्याद्विलोपितस्याद्य मम प्राणा विशांपते ।
विसृज्यकायमेष्यन्ति पन्थानमपुनर्भवम् ॥ ३.१३३.९ ॥
أيها سيد الناس، اليوم، وقد حُرمتُ الطعام، ستفارق أنفاسُ حياتي هذا الجسد وتسلك الطريق الذي لا عودة منه إلى الولادة.
3.133.10
प्रमृते मयि धर्मात्मन्पुत्रदारादि नङ्क्ष्यति ।
रक्षमाणः कपोतं त्वं बहून्प्राणान्न रक्षसि ॥ ३.१३३.१० ॥
أيها البار، إن متُّ هلك أبنائي وزوجتي ومن سواهم. وأنت إذ تحمي الحمامة لا تحمي أرواحاً كثيرة.
3.133.11
बहून्यो बाधते धर्मो न स धर्मः कुवर्त्म तत् ।
अविरोधी तु यो धर्मः स धर्मः सत्यविक्रम ॥ ३.१३३.११ ॥
الواجب الذي يضر كثيرين ليس واجباً بل طريق معوج. أما الواجب الذي لا يناقض أحداً فهو الواجب حقاً، أيها الصادق البسالة.
3.133.12
विरोधिषु महीपाल निश्चित्य गुरुलाघवम् ।
न बाधा विद्यते यत्र तं धर्मं समुपाचरेत् ॥ ३.१३३.१२ ॥
أيها حامي الأرض، بعد أن تحدد ثقل الواجبات المتعارضة وخفتها، ينبغي أن تعمل بالواجب الذي لا ضرر فيه.
3.133.13
गुरुलाघवमाज्ञाय धर्माधर्मविनिश्चये ।
यतो भूयांस्ततो राजन्कुरु धर्मविनिश्चयम् ॥ ३.१३३.१३ ॥
فاعلم الثقل والخفة في تقرير الدارما والأدارما، أيها الملك، وقرّر الدارما بحسب ما هو أرجح.
3.133.14
बहुकल्याणसंयुक्तं भाषसे विहगोत्तम ।
सुपर्णः पक्षिराट् किं त्वं धर्मं ज्ञात्वाऽभिभाषसे ॥ ३.१३३.१४ ॥
تتكلم بكلمات مفعمة بالخير الكثير، يا أفضل الطيور. أأنت سوبارنا، ملك الطيور، حتى تتكلم هكذا بعد أن عرفت الدارما؟
3.133.15
तथाहि धर्मसंयुक्तं बहुचित्रं च भाषसे ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचिदिति त्वां लक्षयाम्यहम्।
शरणैषिपरित्यागं कथं साध्विति मन्यसे ॥ ३.१३३.१५ ॥
وهكذا تتكلم بكلمات متصلة بالدارما ومتنوعة جدًا؛ وأرى أنه لا يخفى عليك شيء. كيف ترى أن التخلي عمّن يلتمس الملجأ أمر حسن؟
3.133.16
आहारार्थं समारम्भस्तव चायं विहंगम ।
शक्यश्चाप्यन्यथा कर्तुमाहारोऽप्यधिकस्त्वया ॥ ३.१३३.१६ ॥
هذا السعي منك أيها الطائر هو من أجل الطعام. ويمكن أن يُصنع بطريقة أخرى، وقد يكون طعامك أكثر من ذلك.
3.133.17
गोवृषो वा वराहो वा मृगो वा महिषोपि वा ।
त्वदर्थमद्य क्रियतां यच्चान्यदिह काङ्क्षसि ॥ ३.१३३.१७ ॥
ثورٌ أو خنزيرٌ أو غزالٌ أو حتى جاموسٌ — ليُعدّ لك اليوم، وأي شيء آخر تريده هنا.
3.133.18
न वराहं न चोक्षाणं न मृगान्विविधांस्तथा ।
भक्षयामि महाराज किं ममान्येन केचचित् ॥ ३.१३३.१८ ॥
لا خنزيرَ ولا ثيرانَ ولا غزلانًا شتى، أيها الملك العظيم — لا آكل هذه. ما حاجتي إلى شيء آخر؟
3.133.19
यस्तु मे दैवविहितो भक्षः क्षत्रियपुङ्गव ।
तमुत्सृज महीपाल कपोतमिममेव मे ॥ ३.१३३.१९ ॥
يا أفضل المحاربين، إن الطعام الذي قدّره لي القدر، يا حامي الأرض، هو هذه الحمامة بعينها، فأطلقها لي.
3.133.20
श्येनाः कपोतान्स्वादन्ति श्रुतिरेषा सनातनी ।
मा राजन्सारमज्ञात्वा कदलीस्कन्धमासज ॥ ३.१३३.२० ॥
الصقور تأكل الحمام، وهذا هو التقليد الأزلي. أيها الملك، لا تتشبث بجذع الموز دون أن تعرف جوهره.
3.133.21
राष्ट्रं शिवीनामृद्धं वै शाधि पक्षिभिरर्चितः ।
कृत्स्नमेतन्मया दत्तं राजवद्विहगोत्तम ॥ ३.१३३.२१ ॥
احكم مملكة الشيبيين المزدهرة، يا من كرّمتك الطيور. يا أفضل الطيور، لقد وهبتُ لك هذا كله كما يفعل الملك.
3.133.22
यं वा कामयसे कामं श्येन सर्वं ददानि ते ।
विनेमं पक्षिणं श्यन शरणार्थिनमागतम् ॥ ३.१३३.२२ ॥
أيها الصقر، أيّ شيء تشتهيه فسأعطيك كله؛ لكن أطلق هذا الطائر الذي جاء طالباً للجوء.
3.133.23
येनेमं स्थापयेथास्त्वं कर्मणा पक्षिसत्तम ।
तदाचक्ष्व करिष्यामि न हि दास्ये कपोतकम् ॥ ३.१३३.२३ ॥
يا أفضل الطيور، أخبرني بأي فعل تعيده إلى حاله؛ سأفعله، لكنني لن أعطيك الحمامة.
3.133.24
उशीनर कपोते ते यदि स्नेहो नराधिप ।
आत्मनो मांसमुत्कृत्य कपोततुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२४ ॥
يا أوشيناراً، إن كانت لك محبة للحمامة، يا سيد البشر، فاقطع من لحم جسدك وضعه في مقابل وزن الحمامة.
3.133.25
यदा समं कपोतेन तव मांसं नृपोत्तम ।
त्वया प्रदेयं तन्मह्यं सा मे तुष्टिर्भविष्यति ॥ ३.१३३.२५ ॥
أيها أفضل الملوك، حين يعادل لحمك لحم الحمامة، فعليك أن تعطيه لي؛ عندئذٍ سأرضى.
3.133.26
अनुग्रहमिमं मन्ये श्येन यन्माभियाचसे ।
तस्मात्तेऽद्य प्रदास्यामि स्वमांसं तुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२६ ॥
أيها الصقر، أعدّ ما تطلبه مني نعمة؛ لذلك سأعطيك اليوم لحمي الذي وُضع على الميزان.
3.133.27
अथोत्कृत्य स्वमांसं तु राजा परमधर्मवित् ।
तुलयामास कौन्तेय कपोतेन समं विभो ॥ ३.१३३.२७ ॥
فقطع الملك، العالم بالدهرما الأسمى، لحمه بنفسه ووزنه مع الحمامة، يا ابن كونتي، يا جبار.
3.133.28
ध्रियमाणः कपोतस्तु मांसेनात्यतिरिच्यते ।
पुनश्चोत्कृत्यमांसानि राजा प्रादादुशीनरः ॥ ३.१३३.२८ ॥
لكن حين وُضعت الحمامة على الميزان رجحت على اللحم؛ فقطع الملك أوشيناра مرة أخرى من لحمه وأعطاه.
3.133.29
न विद्यते यदा मांसं कपोतेन समं धृतम् ।
तत उत्कृत्तमांसोऽसावारुरोह स्वयं तुलाम् ॥ ३.१३३.२९ ॥
فلما لم يُعثر على لحم يعادل الحمامة على الميزان، صعد الملك، الذي قُطع لحمه، إلى الميزان بنفسه.
3.133.30
इन्द्रोऽहमस्मि धर्मज्ञ कपोतो हव्यवाडयम् ।
जिज्ञासमानौ धर्म त्वां यज्ञवाटमुपागतौ ॥ ३.१३३.३० ॥
أنا إندرا، أيها العالم بالدهرما، وهذه الحمامة هي أغني حامل القرابين؛ راغبين في معرفة الدهرما، جئنا كلانا إلى ساحة قربانك.
3.133.31
यत्ते मांसानि गात्रेभ्य उक्तृत्तानि विशांपते ।
एषा ते शाश्वती कीर्तिर्लोकानभिभविष्यति ॥ ३.१३३.३१ ॥
ذلك اللحم المقطوع من أعضائك، أيها سيد الناس، هو مجدك الخالد؛ سيغلب العوالم.
3.133.32
यावल्लोके मनुष्यास्त्वां कथयिष्यन्ति पार्थिव ।
तावत्कीर्तिश्च लोकाश्च स्थास्यन्ति तव शाश्वताः ॥ ३.१३३.३२ ॥
أيها الملك، ما دام الناس في العالم يتحدثون عنك، فستبقى شهرتك وعوالمك خالدة.
3.133.33
इत्युक्त्वा भूमिपतये तस्मै दत्त्वा यथेप्सितम् ।
प्रशस्य जग्मतू राजन्निन्द्राग्री तुष्टमानसौ ॥ ३.१३३.३३ ॥
وبعد أن قال هذا ومنح سيد الأرض ما يشاء، ومدحه، أيها الملك، انصرف إندرا وأغني بقلبين مسرورين.
3.133.34
उशीनरोऽपिधर्मात्मा धर्मेणावृत्यरोदसी ।
विभ्राजमानो वपुषाऽप्यारुरोह त्रिविष्टपम् ॥ ३.१३३.३४ ॥
وأُشيناراَ ذو النفس البارة أيضًا، إذ غطّى السماء والأرض بدهرمه، وأشرق حتى في جسده، صعد إلى تريفيشتابا.
3.133.35
तदेतत्सदनं राजन्राज्ञस्तस्य महात्मनः ।
पश्यस्वैतन्मया सार्धं पुण्यं पापप्रमोचनम् ॥ ३.१३३.३५ ॥
هذا، أيها الملك، مسكن ذلك الملك عظيم النفس. تأمّله معي: إنه مقدّس، يُنجي من الذنب.
3.133.36
तत्र वै सततं देवा मुनयश्च सनातनाः ।
दृश्यन्ते ब्राह्मणै राजन्पुण्यवद्भिर्महात्मभिः ॥ ३.१३३.३६ ॥
هناك، أيها الملك، تُرى الآلهة والحكماء الخالدون دائمًا، لمن هم من البراهمة الأتقياء عظماء النفوس.