Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 3.133

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

3.133.1

धर्मात्मानं त्वाहुरेकं सर्वे राजन्महीक्षितः ।
स वै धर्मविरुद्धं त्वं कस्मात्कर्म चिकीर्षसि ॥ ३.१३३.१ ॥

Ó rei, todos os governantes da terra te chamam o único de alma justa; por que, então, queres realizar um ato contrário ao dharma?

3.133.2

विहितं भक्षणं राजन्पीड्यमानस्य मे क्षुधा ।
माहिंसीर्धर्मलोभेन धर्ममुत्सृज्य मा नशः ॥ ३.१३३.२ ॥

Ó rei, para mim, atormentado pela fome, este é o alimento prescrito. Não me prejudiques por cobiça do dharma; não abandones o dharma e não pereças.

3.133.3

संत्रस्तरूपस्त्राणार्थी त्वत्तो भीतो महाद्विज ।
मत्सकाशमनुप्रप्तः प्राणगृध्नुरयं द्विजः ॥ ३.१३३.३ ॥

Ó grande ave, esta ave, aterrorizada por ti, de aparência assustada, buscando proteção e apegada à vida, veio à minha presença.

3.133.4

एवमभ्यागतस्येह कपोतस्याभयार्थिनः ।
अप्रदाने परो धर्मः किं त्वं श्येनेह पश्यसि ॥ ३.१३३.४ ॥

Para uma pomba que veio aqui assim, buscando segurança, não a entregar é o dharma superior. Ó falcão, o que vês aqui?

3.133.5

प्रस्पन्दमानः संभ्रान्तः कपोतः श्येन लक्ष्यते ।
मत्सकाशं जीवितार्थी तस्य त्यागो विगर्हितः ॥ ३.१३३.५ ॥

Ó falcão, a pomba, trêmula e agitada, vê-se vindo à minha presença em busca da vida; abandoná-la é censurável.

3.133.6

यो हि कश्चिद्द्विजान्हन्याद्गां वा लोकस्य मातरम् ।
शरणागतं च त्यजते तुल्यं तेषां हि पातकम् ॥ ३.१३३.६ ॥

Quem matar os duas vezes nascidos, ou a vaca, mãe do mundo, ou abandonar quem veio buscar refúgio — o pecado deles é igual.

3.133.7

आहारत्सर्वभूतानि संभवन्ति महीपते ।
आहारेण विवर्धन्ते तेन जीवन्ति जन्तवः ॥ ३.१३३.७ ॥

Ó senhor da terra, todos os seres surgem do alimento; pelo alimento crescem, e por ele vivem as criaturas.

3.133.8

शक्यते दुस्त्यजेऽप्यर्थे चिररात्राय जीवितुम् ।
न तु भोजनमुत्सृज्य शक्यं वर्तयितुं चिरम् ॥ ३.१३३.८ ॥

Pode-se abandonar até o que é difícil de deixar e viver por longas noites; mas, abandonando o alimento, não se pode sustentar a vida por muito tempo.

3.133.9

भक्ष्याद्विलोपितस्याद्य मम प्राणा विशांपते ।
विसृज्यकायमेष्यन्ति पन्थानमपुनर्भवम् ॥ ३.१३३.९ ॥

Ó senhor dos homens, hoje, privado de alimento, meus alentos vitais deixarão este corpo e seguirão o caminho do qual não há renascimento.

3.133.10

प्रमृते मयि धर्मात्मन्पुत्रदारादि नङ्क्ष्यति ।
रक्षमाणः कपोतं त्वं बहून्प्राणान्न रक्षसि ॥ ३.१३३.१० ॥

Ó justo, se eu morrer, meus filhos, minha esposa e os demais perecerão. Ao proteger a pomba, não proteges muitas vidas.

3.133.11

बहून्यो बाधते धर्मो न स धर्मः कुवर्त्म तत् ।
अविरोधी तु यो धर्मः स धर्मः सत्यविक्रम ॥ ३.१३३.११ ॥

O dever que prejudica a muitos não é dever, é um mau caminho. Mas o dever que não se opõe a ninguém, esse é o dever, ó tu de verdadeiro valor.

3.133.12

विरोधिषु महीपाल निश्चित्य गुरुलाघवम् ।
न बाधा विद्यते यत्र तं धर्मं समुपाचरेत् ॥ ३.१३३.१२ ॥

Ó protetor da terra, tendo determinado o peso e a leveza entre deveres opostos, deve-se praticar aquele dever em que não há dano.

3.133.13

गुरुलाघवमाज्ञाय धर्माधर्मविनिश्चये ।
यतो भूयांस्ततो राजन्कुरु धर्मविनिश्चयम् ॥ ३.१३३.१३ ॥

Conhecendo o peso e a leveza na determinação do dharma e do adharma, ó rei, determina o dharma segundo o que for mais pesado.

3.133.14

बहुकल्याणसंयुक्तं भाषसे विहगोत्तम ।
सुपर्णः पक्षिराट् किं त्वं धर्मं ज्ञात्वाऽभिभाषसे ॥ ३.१३३.१४ ॥

Falas palavras cheias de grande bondade, ó melhor das aves. És Suparṇa, o rei das aves, para falares assim, tendo conhecido o dharma?

3.133.15

तथाहि धर्मसंयुक्तं बहुचित्रं च भाषसे ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचिदिति त्वां लक्षयाम्यहम्।
शरणैषिपरित्यागं कथं साध्विति मन्यसे ॥ ३.१३३.१५ ॥

Assim, de fato, falas palavras ligadas ao dharma e muito variadas; percebo que nada te é desconhecido. Como consideras certo abandonar quem busca refúgio?

3.133.16

आहारार्थं समारम्भस्तव चायं विहंगम ।
शक्यश्चाप्यन्यथा कर्तुमाहारोऽप्यधिकस्त्वया ॥ ३.१३३.१६ ॥

Esta tua busca, ó ave, é por alimento. Pode ser feita de outra forma, e o teu alimento poderá até ser maior.

3.133.17

गोवृषो वा वराहो वा मृगो वा महिषोपि वा ।
त्वदर्थमद्य क्रियतां यच्चान्यदिह काङ्क्षसि ॥ ३.१३३.१७ ॥

Um touro, ou um javali, ou um veado, ou mesmo um búfalo — que seja preparado hoje para ti, e tudo o que mais desejares aqui.

3.133.18

न वराहं न चोक्षाणं न मृगान्विविधांस्तथा ।
भक्षयामि महाराज किं ममान्येन केचचित् ॥ ३.१३३.१८ ॥

Nem javali, nem touros, nem os diversos veados — grande rei, não como estes. Que me importa qualquer outra coisa?

3.133.19

यस्तु मे दैवविहितो भक्षः क्षत्रियपुङ्गव ।
तमुत्सृज महीपाल कपोतमिममेव मे ॥ ३.१३३.१९ ॥

Ó melhor dos guerreiros, o alimento destinado a mim pelo destino, ó protetor da terra, é esta mesma pomba; solta-a para mim.

3.133.20

श्येनाः कपोतान्स्वादन्ति श्रुतिरेषा सनातनी ।
मा राजन्सारमज्ञात्वा कदलीस्कन्धमासज ॥ ३.१३३.२० ॥

Os falcões comem pombas; esta é a tradição eterna. Ó rei, não te agarres ao tronco da bananeira sem conhecer a sua essência.

3.133.21

राष्ट्रं शिवीनामृद्धं वै शाधि पक्षिभिरर्चितः ।
कृत्स्नमेतन्मया दत्तं राजवद्विहगोत्तम ॥ ३.१३३.२१ ॥

Governa o próspero reino dos Śibis, tu, honrado pelas aves. Ó melhor das aves, dei-te tudo isto como um rei o faria.

3.133.22

यं वा कामयसे कामं श्येन सर्वं ददानि ते ।
विनेमं पक्षिणं श्यन शरणार्थिनमागतम् ॥ ३.१३३.२२ ॥

Ó falcão, tudo o que desejares, dar-te-ei; mas solta esta ave que veio em busca de refúgio.

3.133.23

येनेमं स्थापयेथास्त्वं कर्मणा पक्षिसत्तम ।
तदाचक्ष्व करिष्यामि न हि दास्ये कपोतकम् ॥ ३.१३३.२३ ॥

Ó melhor das aves, diz-me por que ato o restaurarias; eu farei isso, mas não darei a pomba.

3.133.24

उशीनर कपोते ते यदि स्नेहो नराधिप ।
आत्मनो मांसमुत्कृत्य कपोततुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२४ ॥

Ó Uśīnara, se tens afeto pela pomba, ó senhor dos homens, corta carne do teu próprio corpo e coloca-a contra o peso da pomba.

3.133.25

यदा समं कपोतेन तव मांसं नृपोत्तम ।
त्वया प्रदेयं तन्मह्यं सा मे तुष्टिर्भविष्यति ॥ ३.१३३.२५ ॥

Quando a tua carne, ó melhor dos reis, igualar a da pomba, deverás dá-la a mim; então ficarei satisfeito.

3.133.26

अनुग्रहमिमं मन्ये श्येन यन्माभियाचसे ।
तस्मात्तेऽद्य प्रदास्यामि स्वमांसं तुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२६ ॥

Considero esta uma graça que me pedes, ó falcão; por isso hoje dar-te-ei a minha própria carne, posta na balança.

3.133.27

अथोत्कृत्य स्वमांसं तु राजा परमधर्मवित् ।
तुलयामास कौन्तेय कपोतेन समं विभो ॥ ३.१३३.२७ ॥

Então o rei, conhecedor do supremo dharma, cortou a sua própria carne e pesou-a igualando-a à pomba, ó filho de Kuntī, ó poderoso.

3.133.28

ध्रियमाणः कपोतस्तु मांसेनात्यतिरिच्यते ।
पुनश्चोत्कृत्यमांसानि राजा प्रादादुशीनरः ॥ ३.१३३.२८ ॥

Mas quando a pomba foi posta na balança, pesou mais do que a carne; e de novo o rei Uśīnara cortou mais da sua carne e deu-a.

3.133.29

न विद्यते यदा मांसं कपोतेन समं धृतम् ।
तत उत्कृत्तमांसोऽसावारुरोह स्वयं तुलाम् ॥ ३.१३३.२९ ॥

Quando não se encontrou na balança carne igual à da pomba, o rei, com a sua carne cortada, subiu ele próprio para a balança.

3.133.30

इन्द्रोऽहमस्मि धर्मज्ञ कपोतो हव्यवाडयम् ।
जिज्ञासमानौ धर्म त्वां यज्ञवाटमुपागतौ ॥ ३.१३३.३० ॥

Eu sou Indra, ó conhecedor do dharma, e esta pomba é Agni, portador das oferendas; desejando conhecer o dharma, ambos viemos ao teu recinto sacrificial.

3.133.31

यत्ते मांसानि गात्रेभ्य उक्तृत्तानि विशांपते ।
एषा ते शाश्वती कीर्तिर्लोकानभिभविष्यति ॥ ३.१३३.३१ ॥

A carne cortada de teus membros, ó senhor dos homens, é a tua glória eterna; ela vencerá os mundos.

3.133.32

यावल्लोके मनुष्यास्त्वां कथयिष्यन्ति पार्थिव ।
तावत्कीर्तिश्च लोकाश्च स्थास्यन्ति तव शाश्वताः ॥ ३.१३३.३२ ॥

Ó rei, enquanto os homens do mundo falarem de ti, tua fama e teus mundos perdurarão eternamente.

3.133.33

इत्युक्त्वा भूमिपतये तस्मै दत्त्वा यथेप्सितम् ।
प्रशस्य जग्मतू राजन्निन्द्राग्री तुष्टमानसौ ॥ ३.१३३.३३ ॥

Tendo dito isto e concedido ao senhor da terra o que desejava, tendo-o louvado, ó rei, Indra e Agni partiram com o espírito satisfeito.

3.133.34

उशीनरोऽपिधर्मात्मा धर्मेणावृत्यरोदसी ।
विभ्राजमानो वपुषाऽप्यारुरोह त्रिविष्टपम् ॥ ३.१३३.३४ ॥

E Uśīnara, de alma justa, cobrindo o céu e a terra com o seu dharma, brilhando até no corpo, ascendeu a Triviṣṭapa.

3.133.35

तदेतत्सदनं राजन्राज्ञस्तस्य महात्मनः ।
पश्यस्वैतन्मया सार्धं पुण्यं पापप्रमोचनम् ॥ ३.१३३.३५ ॥

Esta, ó rei, é a morada daquele rei de grande alma. Contempla-a comigo: é sagrada, liberta do pecado.

3.133.36

तत्र वै सततं देवा मुनयश्च सनातनाः ।
दृश्यन्ते ब्राह्मणै राजन्पुण्यवद्भिर्महात्मभिः ॥ ३.१३३.३६ ॥

Ali, ó rei, os deuses e os sábios eternos são constantemente vistos pelos brâmanes santos de grande alma.