مہابھارت · ادھیائے 3.133
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.133.1
धर्मात्मानं त्वाहुरेकं सर्वे राजन्महीक्षितः ।
स वै धर्मविरुद्धं त्वं कस्मात्कर्म चिकीर्षसि ॥ ३.१३३.१ ॥
اے راجا، زمین کے تمام حکمران صرف آپ ہی کو دھرماتما کہتے ہیں؛ پھر آپ دھرم کے خلاف کام کیوں کرنا چاہتے ہیں؟
3.133.2
विहितं भक्षणं राजन्पीड्यमानस्य मे क्षुधा ।
माहिंसीर्धर्मलोभेन धर्ममुत्सृज्य मा नशः ॥ ३.१३३.२ ॥
اے راجا، بھوک سے ستائے ہوئے میرے لیے یہی مقررہ خوراک ہے۔ دھرم کے لالچ میں مجھے نقصان نہ پہنچائیں؛ دھرم کو چھوڑ کر ہلاک نہ ہوں۔
3.133.3
संत्रस्तरूपस्त्राणार्थी त्वत्तो भीतो महाद्विज ।
मत्सकाशमनुप्रप्तः प्राणगृध्नुरयं द्विजः ॥ ३.१३३.३ ॥
اے مہا پرندے، تجھ سے ڈر کر، سہمی ہوئی صورت کے ساتھ، پناہ کا طلبگار، جان کا خواہشمند یہ پرندہ میرے پاس آیا ہے۔
3.133.4
एवमभ्यागतस्येह कपोतस्याभयार्थिनः ।
अप्रदाने परो धर्मः किं त्वं श्येनेह पश्यसि ॥ ३.१३३.४ ॥
یہاں اس طرح آئے ہوئے، امان کے طلبگار کبوتر کو نہ دینے میں ہی بڑا دھرم ہے—اے شکرے، تُو یہاں کیا دیکھتا ہے؟
3.133.5
प्रस्पन्दमानः संभ्रान्तः कपोतः श्येन लक्ष्यते ।
मत्सकाशं जीवितार्थी तस्य त्यागो विगर्हितः ॥ ३.१३३.५ ॥
اے شکرے، کانپتا اور گھبرایا ہوا یہ کبوتر جان کی خواہش میں میرے پاس آتا دکھائی دیتا ہے؛ اسے چھوڑ دینا قابلِ مذمت ہے۔
3.133.6
यो हि कश्चिद्द्विजान्हन्याद्गां वा लोकस्य मातरम् ।
शरणागतं च त्यजते तुल्यं तेषां हि पातकम् ॥ ३.१३३.६ ॥
جو کوئی برہمنوں کو، یا دنیا کی ماں گائے کو قتل کرے، یا پناہ میں آئے ہوئے کو چھوڑ دے—ان سب کا گناہ برابر ہے۔
3.133.7
आहारत्सर्वभूतानि संभवन्ति महीपते ।
आहारेण विवर्धन्ते तेन जीवन्ति जन्तवः ॥ ३.१३३.७ ॥
اے مہیپتی، تمام مخلوقات خوراک ہی سے پیدا ہوتی ہیں۔ خوراک ہی سے وہ بڑھتی ہیں اور اسی سے زندہ رہتی ہیں۔
3.133.8
शक्यते दुस्त्यजेऽप्यर्थे चिररात्राय जीवितुम् ।
न तु भोजनमुत्सृज्य शक्यं वर्तयितुं चिरम् ॥ ३.१३३.८ ॥
جو چیز چھوڑنا دشوار ہو، اسے بھی چھوڑ کر کچھ عرصہ جیا جا سکتا ہے؛ مگر کھانا چھوڑ کر دیر تک جینا ممکن نہیں۔
3.133.9
भक्ष्याद्विलोपितस्याद्य मम प्राणा विशांपते ।
विसृज्यकायमेष्यन्ति पन्थानमपुनर्भवम् ॥ ३.१३३.९ ॥
اے رعایا کے سردار، آج خوراک سے محروم ہو کر میری سانسیں اس جسم کو چھوڑ کر اس راہ پر چلی جائیں گی جہاں سے پھر جنم نہیں ہوتا۔
3.133.10
प्रमृते मयि धर्मात्मन्पुत्रदारादि नङ्क्ष्यति ।
रक्षमाणः कपोतं त्वं बहून्प्राणान्न रक्षसि ॥ ३.१३३.१० ॥
اے نیک نفس، اگر میں مر گیا تو میرے بیٹے، بیوی وغیرہ ہلاک ہو جائیں گے۔ کبوتر کی حفاظت کرتے ہوئے تم بہت سی جانوں کی حفاظت نہیں کر رہے۔
3.133.11
बहून्यो बाधते धर्मो न स धर्मः कुवर्त्म तत् ।
अविरोधी तु यो धर्मः स धर्मः सत्यविक्रम ॥ ३.१३३.११ ॥
جو دھرم بہتوں کو نقصان پہنچائے وہ دھرم نہیں، وہ غلط راستہ ہے۔ لیکن جو دھرم کسی کا مخالف نہ ہو وہی دھرم ہے، اے سچے پراکرم والے۔
3.133.12
विरोधिषु महीपाल निश्चित्य गुरुलाघवम् ।
न बाधा विद्यते यत्र तं धर्मं समुपाचरेत् ॥ ३.१३३.१२ ॥
اے زمین کے پالنے والے، متصادم دھرموں میں بھاری اور ہلکے کا فیصلہ کر کے، جس میں کوئی نقصان نہ ہو اسی دھرم پر عمل کرنا چاہیے۔
3.133.13
गुरुलाघवमाज्ञाय धर्माधर्मविनिश्चये ।
यतो भूयांस्ततो राजन्कुरु धर्मविनिश्चयम् ॥ ३.१३३.१३ ॥
دھرم اور ادھرم کے فیصلے میں گرُوتّو اور لگھُتّو کو جان کر، اے راجن، جو زیادہ بھاری ہو اسی کے مطابق دھرم کا فیصلہ کرو۔
3.133.14
बहुकल्याणसंयुक्तं भाषसे विहगोत्तम ।
सुपर्णः पक्षिराट् किं त्वं धर्मं ज्ञात्वाऽभिभाषसे ॥ ३.१३३.१४ ॥
اے پرندوں میں افضل، تُو بہت کلیان کاری باتیں کرتا ہے۔ کیا تُو سُپرن، پرندوں کا راجا ہے؟ کیا دھرم جان کر تُو ایسا بولتا ہے؟
3.133.15
तथाहि धर्मसंयुक्तं बहुचित्रं च भाषसे ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचिदिति त्वां लक्षयाम्यहम्।
शरणैषिपरित्यागं कथं साध्विति मन्यसे ॥ ३.१३३.१५ ॥
اسی طرح تُو دھرم سے بھری ہوئی اور بہت انوکھی باتیں کہتا ہے۔ میں تجھے یہ سمجھتا ہوں کہ تجھ سے کچھ بھی ان جانا نہیں۔ پناہ طلب کرنے والے کو چھوڑنا تُو کیسے درست سمجھتا ہے؟
3.133.16
आहारार्थं समारम्भस्तव चायं विहंगम ।
शक्यश्चाप्यन्यथा कर्तुमाहारोऽप्यधिकस्त्वया ॥ ३.१३३.१६ ॥
اے پرندے، یہ تیری خوراک کے لیے کوشش ہے۔ یہ دوسرے طریقے سے بھی ممکن ہے، اور تجھے خوراک بھی زیادہ مل سکتی ہے۔
3.133.17
गोवृषो वा वराहो वा मृगो वा महिषोपि वा ।
त्वदर्थमद्य क्रियतां यच्चान्यदिह काङ्क्षसि ॥ ३.१३३.१७ ॥
بیل، یا سور، یا ہرن، یا بھینسا بھی — آج تیرے لیے یہ تیار کیا جائے، اور جو اور بھی تُو یہاں چاہتا ہے۔
3.133.18
न वराहं न चोक्षाणं न मृगान्विविधांस्तथा ।
भक्षयामि महाराज किं ममान्येन केचचित् ॥ ३.१३३.१८ ॥
نہ سور، نہ بیل، نہ ہی طرح طرح کے ہرن — اے مہاراج، میں انہیں نہیں کھاتا۔ مجھے کسی اور سے کیا کام؟
3.133.19
यस्तु मे दैवविहितो भक्षः क्षत्रियपुङ्गव ।
तमुत्सृज महीपाल कपोतमिममेव मे ॥ ३.१३३.१९ ॥
اے کھشتریوں میں افضل، جو میری تقدیر کی مقررہ خوراک ہے، اے مہی پال، یہی کبوتر وہ ہے؛ اسے مجھے چھوڑ دو۔
3.133.20
श्येनाः कपोतान्स्वादन्ति श्रुतिरेषा सनातनी ।
मा राजन्सारमज्ञात्वा कदलीस्कन्धमासज ॥ ३.१३३.२० ॥
باز کبوتروں کو کھاتے ہیں؛ یہی سناتن شروتی ہے۔ اے راجن، جوہر کو جانے بغیر کیلے کے تنے سے مت چمٹو۔
3.133.21
राष्ट्रं शिवीनामृद्धं वै शाधि पक्षिभिरर्चितः ।
कृत्स्नमेतन्मया दत्तं राजवद्विहगोत्तम ॥ ३.१३३.२१ ॥
شِبیوں کی خوشحال سلطنت، پرندوں سے پوجے گئے، تم حکومت کرو۔ اے پرندوں میں افضل، یہ سب میں نے بادشاہ کی طرح تمہیں دیا۔
3.133.22
यं वा कामयसे कामं श्येन सर्वं ददानि ते ।
विनेमं पक्षिणं श्यन शरणार्थिनमागतम् ॥ ३.१३३.२२ ॥
اے باز، تم جو بھی چاہو وہ سب میں تمہیں دوں گا؛ مگر پناہ کا طالب ہو کر آئے اس پرندے کو چھوڑ دو۔
3.133.23
येनेमं स्थापयेथास्त्वं कर्मणा पक्षिसत्तम ।
तदाचक्ष्व करिष्यामि न हि दास्ये कपोतकम् ॥ ३.१३३.२३ ॥
اے پرندوں میں افضل، جس عمل سے تم اسے دوبارہ قائم کر سکو وہ بتاؤ؛ میں وہ کروں گا، مگر کبوتر میں ہرگز نہ دوں گا۔
3.133.24
उशीनर कपोते ते यदि स्नेहो नराधिप ।
आत्मनो मांसमुत्कृत्य कपोततुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२४ ॥
اے اُشیِنر، اگر کبوتر پر تمہاری محبت ہے تو اے نراधिपا، اپنے ہی جسم کا گوشت کاٹ کر کبوتر کے وزن کے برابر رکھو۔
3.133.25
यदा समं कपोतेन तव मांसं नृपोत्तम ।
त्वया प्रदेयं तन्मह्यं सा मे तुष्टिर्भविष्यति ॥ ३.१३३.२५ ॥
اے بہترین بادشاہ، جب تمہارا گوشت کبوتر کے برابر ہو جائے گا، تو تمہیں وہ مجھے دینا ہوگا؛ تبھی مجھے تسکین ہوگی۔
3.133.26
अनुग्रहमिमं मन्ये श्येन यन्माभियाचसे ।
तस्मात्तेऽद्य प्रदास्यामि स्वमांसं तुलया धृतम् ॥ ३.१३३.२६ ॥
اے شیئین، تم مجھ سے جو مانگ رہے ہو، میں اسے ایک احسان سمجھتا ہوں؛ اس لیے آج ترازو میں رکھا ہوا اپنا ہی گوشت تمہیں دوں گا۔
3.133.27
अथोत्कृत्य स्वमांसं तु राजा परमधर्मवित् ।
तुलयामास कौन्तेय कपोतेन समं विभो ॥ ३.१३३.२७ ॥
تب پرم دھرم کو جاننے والے بادشاہ نے اپنا ہی گوشت کاٹ کر، اے کونتیے، اے وبھو، اسے کبوتر کے برابر تولا۔
3.133.28
ध्रियमाणः कपोतस्तु मांसेनात्यतिरिच्यते ।
पुनश्चोत्कृत्यमांसानि राजा प्रादादुशीनरः ॥ ३.१३३.२८ ॥
مگر کبوتر کو ترازو میں رکھا تو وہ گوشت سے زیادہ بھاری نکلا؛ تب اُشیناّر بادشاہ نے پھر اپنا گوشت کاٹ کر دیا۔
3.133.29
न विद्यते यदा मांसं कपोतेन समं धृतम् ।
तत उत्कृत्तमांसोऽसावारुरोह स्वयं तुलाम् ॥ ३.१३३.२९ ॥
جب کبوتر کے برابر گوشت ترازو میں نہ ملا، تو گوشت کٹا ہوا وہ بادشاہ خود ترازو پر چڑھ گیا۔
3.133.30
इन्द्रोऽहमस्मि धर्मज्ञ कपोतो हव्यवाडयम् ।
जिज्ञासमानौ धर्म त्वां यज्ञवाटमुपागतौ ॥ ३.१३३.३० ॥
اے دھرم کے جاننے والے، میں اِندر ہوں اور یہ کبوتر ہویہ واہن اگنی ہے؛ دھرم جاننے کی خواہش سے ہم دونوں تمہارے یجیہ منڈپ میں آئے ہیں۔
3.133.31
यत्ते मांसानि गात्रेभ्य उक्तृत्तानि विशांपते ।
एषा ते शाश्वती कीर्तिर्लोकानभिभविष्यति ॥ ३.१३३.३१ ॥
اے رعایا کے پالنہار، تیرے اعضا سے کاٹا گیا گوشت تیری دائمی شہرت ہے؛ وہ عالموں پر غالب آئے گی۔
3.133.32
यावल्लोके मनुष्यास्त्वां कथयिष्यन्ति पार्थिव ।
तावत्कीर्तिश्च लोकाश्च स्थास्यन्ति तव शाश्वताः ॥ ३.१३३.३२ ॥
اے بادشاہ، جب تک دنیا میں انسان تیرا ذکر کرتے رہیں گے، تب تک تیری شہرت اور تیرے عالم قائم رہیں گے۔
3.133.33
इत्युक्त्वा भूमिपतये तस्मै दत्त्वा यथेप्सितम् ।
प्रशस्य जग्मतू राजन्निन्द्राग्री तुष्टमानसौ ॥ ३.१३३.३३ ॥
یہ کہہ کر، بادشاہ کو اس کی خواہش کے مطابق وردان دے کر، اس کی تعریف کرکے، اے راجا، اندر اور اگنی خوش دل ہو کر روانہ ہوئے۔
3.133.34
उशीनरोऽपिधर्मात्मा धर्मेणावृत्यरोदसी ।
विभ्राजमानो वपुषाऽप्यारुरोह त्रिविष्टपम् ॥ ३.१३३.३४ ॥
دھرماتما اُشیِنر بھی دھرم کے بل سے آسمان و زمین کو ڈھانپ کر، جسم سمیت چمکتا ہوا تری وِشٹپ پر چڑھ گیا۔
3.133.35
तदेतत्सदनं राजन्राज्ञस्तस्य महात्मनः ।
पश्यस्वैतन्मया सार्धं पुण्यं पापप्रमोचनम् ॥ ३.१३३.३५ ॥
اے راجا، یہ اُس مہاتما بادشاہ کی رہائش گاہ ہے۔ میرے ساتھ اسے دیکھو؛ یہ پُنیہ ہے، گناہ سے نجات دینے والا ہے۔
3.133.36
तत्र वै सततं देवा मुनयश्च सनातनाः ।
दृश्यन्ते ब्राह्मणै राजन्पुण्यवद्भिर्महात्मभिः ॥ ३.१३३.३६ ॥
وہاں ہمیشہ دیوتا اور سناتن رشی دکھائی دیتے ہیں، اے راجا، پُنیہ والے مہاتما برہمنوں کے ذریعے۔