摩诃婆罗多 · 章 3.134
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3.134.1
यः कथ्यते मन्त्रविदग्र्यबुद्धि-
रौद्दालकिः श्वेतकेतुः पृथिव्याम्।
तस्याश्रमं पश्यत पाण्डवेया ।
सदाफलैरुपपन्नं महीजैः ॥ ३.१३४.१ ॥
乌达拉迦之子白足（Śvetaketu），世人称其为诸明咒者中智慧最卓越者。般度之子啊，请看他的修行林，那里常有果实累累的树木。
3.134.2
साक्षादत्र श्वेतकेतुर्ददर्श ।
सरस्वतीं मानुषदेहरूपाम्।
वेत्स्यामि वाणीमिति संप्रवृत्तां ।
सरस्वतीं श्वेतकेतुर्बभाषे ॥ ३.१३४.२ ॥
白足在此亲眼见到了化为人身形态的萨拉斯瓦蒂。他心想“我将认识语言”，便与现身前来的萨拉斯瓦蒂交谈。
3.134.3
अस्मिन्युगे ब्रह्मकृतां वरिष्ठा-
वास्तां मुनी मातुलभागिनेयौ।
अष्टावक्रश्चैव कहोलसूनु-
रौद्दालकिः श्वेतकेतुः पृथिव्याम् ॥ ३.१३४.३ ॥
在此时代，有两位精通梵智的贤者，舅甥二人：卡霍拉之子八曲（Aṣṭāvakra）与乌达拉迦之子白足（Śvetaketu），二人闻名于世。
3.134.4
विदेहराजस् समीपतस्तौ ।
घीरावुभौ मातुलभागिनेयौ।
प्रविश्य यज्ञायतनं विवादे ।
वन्दिं निजग्राहतुरप्रमेयौ ॥ ३.१३४.४ ॥
二位坚毅的贤者，舅甥二人，在毗提诃王身边，进入祭场，在辩论中战胜并擒住了宫廷辩士‘文迪’；二人皆不可限量。
3.134.5
वादे भङ्क्त्वा मज्जयामास नद्याम् ॥ ३.१३४.५ ॥
在辩论中击败他之后，使他沉入河中。
3.134.6
कथंप्रभावः स बभूव विप्र-
स्तथाभूतं यो निजग्राह वन्दिम्।
किंचाधिकृत्याथ तयोर्विवादो ।
विदेहराजस् समीप आसीत् ॥ ३.१३४.६ ॥
那位擒住如此文迪的婆罗门，究竟有何等威力？那二人在毗提诃王身边的争辩，又是关于何事？
3.134.7
अष्टावक्रः केन चासौ बभूव ।
तत्सर्वं मे लोमश शंस तत्त्वम् ॥ ३.१३४.७ ॥
阿湿陀伐克罗因何缘故变成那样？哦，罗摩沙，请将其中一切如实告诉我。
3.134.8
उद्दालकस्य नियतः शिष्य एको ।
नाम्ना कहोळेति बभूव राजन्।
शुश्रूषुराचार्यवशानुवर्ती ।
दीर्घ कालं सोऽध्ययनं चकार ॥ ३.१३४.८ ॥
大王，乌达拉迦有一位名叫迦诃荼的专心弟子。他乐于侍奉，顺从师长的意愿，长久地学习。
3.134.9
तं वै विप्राः पर्यभवंस्तु शिखा-
स्तं च ज्ञात्वा विप्रकारं गुरुः सः।
तस्मै प्रादात्सद्य एव श्रुतं च ।
भार्यां च वै दुहितरं स्वां सुजाताम् ॥ ३.१३४.९ ॥
婆罗门们轻视他，但老师得知他受到的侮辱后，立即将全部学问传授给他，并将自己出身高贵的女儿苏阇多嫁给他为妻。
3.134.10
तस्यां गर्भः समभवदग्निकल्पः ।
सोऽधीयानं पितरमथाभ्युवाच।
सर्वां रात्रिमध्ययनं करोषि ।
नेदं पितः सम्यगिवोपवर्तते ॥ ३.१३४.१० ॥
她腹中孕育出一个如火般的胎儿。父亲正在学习时，这个胎中的孩子对他说："父亲，您整夜学习，这似乎进行得不太恰当。"
3.134.11
उपालब्धः शिष्यमध्ये महर्षिः ।
स तं कोपादुदरस्थं शशाप।
यस्माद्वक्रं वर्तमानो ब्रवीषि ।
तस्माद्वक्रो भवितास्यष्टधैव ॥ ३.१३४.११ ॥
大仙在弟子面前受到责备，愤怒之下诅咒了腹中的胎儿："因为你身在胎中就说话弯曲，你将在八处弯曲。"
3.134.12
स वै तथा वक्र एवाभ्यजाय-
दष्टावक्रः प्रथितो मानवेषु।
अस्यासीद्वै मातुलः श्वेतकेतुः ।
स तेन तुल्यो वयसा बभूव ॥ ३.१३४.१२ ॥
他就这样生来弯曲，在人间以八曲者（阿湿塔伐克拉）闻名。他的舅舅是白增，年龄与他相当。
3.134.13
संपीड्यमाना तु तदा सुजाता ।
विवर्धमानेन सुतेन कुक्षौ।
उवाच भर्तारमिदं रहोगता ।
प्रसाद्य हीना वसुना धनार्थिनी ॥ ३.१३४.१३ ॥
那时，苏耶多在腹中渐长的儿子使她痛苦，她便独自走开，对丈夫说了这番话；她缺少财物，渴望钱财，便设法讨好丈夫。
3.134.14
कथं करिष्याम्यधुना महर्षे ।
मासश्चायं दशमो वर्तते मे।
नैवास्ति मे वसु किंचित्प्रदाता ।
येंनाहमेतामापदं निस्तरेयम् ॥ ३.१३४.१४ ॥
大仙啊，我现在该怎么办？这已是我怀胎的第十个月。我没有任何财物可以给出，借此度过这场灾难。
3.134.15
उक्तस्त्वेवं भार्यया वै कहोळो ।
वित्तस्यार्थे जनकमथाभ्यगच्छत्।
स वै तदा वादविदा निगृह्य ।
निमज्जितो वन्दिनेहाप्सु विप्रः ॥ ३.१३४.१५ ॥
妻子这样说了之后，迦诃拿为了钱财去见父亲。那时，精通辩论的温丁抓住他，让他在这里沉入水中。
3.134.16
उद्दालकस्तं तु तदा निशम्य ।
सूतेन वादेऽप्सु निमज्जितं तथा।
उवाच तां तत्रततः सुजात-
मष्टवक्रे गूहितव्योऽयमर्थः ॥ ३.१३४.१६ ॥
那时，乌达拉迦从御者那里听说他在辩论中被沉入水中，便在那里对苏耶多说：关于八曲者的这件事必须保密。
3.134.17
ररक्ष सा चापि तमस् मन्त्रं ।
जातोऽप्यसौ नैव शुश्राव विप्रः।
उद्दालकं पितरं सोऽभिमेने ।
तथाऽष्टावक्रो भ्रातरं श्वेतकेतुम् ॥ ३.१३४.१७ ॥
她也守护着那段咒语。虽然他已出生，这位婆罗门却没有听闻；他以乌达拉迦为父，阿湿陀伐克罗也以其兄弟室吠多刹为兄。
3.134.18
ततो वर्षे द्वादशे श्वेतकेतु-
रष्टावक्रं पितुरङ्के निषण्णम्।
अपाकर्षद्गृह्यपाणौ रुदन्तं ।
नायं तवाङ्कः पितुरित्युक्तवांश्च ॥ ३.१३४.१८ ॥
此后第十二年，室吠多刹抓住坐在父亲膝上的阿湿陀伐克罗的手，把他拉开。对哭泣的他说：“这不是你父亲的膝盖。”
3.134.19
यत्तेनोकतं दुरुक्तं तत्तदानीं ।
हृदि स्थितं तस्य सुदुःखमासीत्।
गृहं गत्वा मातरं सोऽथ विग्रः ।
पप्रच्छेदं क्व नु तातो ममेति ॥ ३.१३४.१९ ॥
他所说的那句严厉的话当时就留在了他心中，他非常悲伤。回到家后，这位婆罗门问母亲：“我的父亲在哪里？”
3.134.20
ततः सुजाता परमार्तरूपा ।
शापाद्भीता तत्त्वमस्याचचक्षे।
तद्वै तत्त्वंसर्वमाज्ञाय रात्रा-
वित्यब्रवीच्छ्वेतकेतुं स विप्रः ॥ ३.१३४.२० ॥
于是，苏阇多极为悲苦，又因诅咒而恐惧，便把真相告诉了他。那婆罗门知晓了一切真相，夜里对室吠多刹这样说。
3.134.21
गच्छाव यज्ञं जनकस्य राज्ञो ।
बह्वाश्चर्यः श्रूयते तस्य यज्ञः।
श्रोष्यावोऽत्र ब्राह्मणानां विवाद-
मन्नं चाग्र्यं तत्रभोक्ष्यावहे च ॥ ३.१३४.२१ ॥
我们去国王遮那迦的祭祀吧，听说他的祭祀非常奇妙。在那里我们将听婆罗门的辩论，也将在那里享用最上等的食物。
3.134.22
विचक्षणत्वं च भविष्यते नौ ।
शिवश्च सौम्यश्च हि ब्रह्मघोषः ॥ ३.१३४.२२ ॥
我们二人都将获得明辨之智，并且会有吉祥温和的吠陀诵声。
3.134.23
तौ जग्मतुर्मातुलभागिनेयौ ।
यज्ञं समृद्धं जमकस्य राज्ञः।
अष्टावक्रः पथि राज्ञा समेत्य ।
प्रोत्सार्यमाणो वाक्यमिदं जगाद ॥ ३.१३४.२३ ॥
二人，舅舅与外甥，前往遮那迦王繁盛的祭祀。途中遇见国王时，被推搡着让开的阿湿塔伐克拉说出了这些话。