মহাভারত · অধ্যায় 3.137
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.137.1
एषा मधुविला नाम समङ्गा संप्रकाशते ।
एतत्कर्दमिलं नाम भरतस्याभिषेचनम् ॥ ३.१३७.१ ॥
এই মধুবিলা নামক সমঙ্গা প্রকাশিত হচ্ছে। এটি কর্দমিল নামক ভরতের অভিষেকস্থল।
3.137.2
अलक्ष्म्या किल संयुक्तो वृत्रं हत्वा शचीपतिः ।
आप्लुतः सर्वपापेभ्यः समङ्गायां व्यमुच्यत ॥ ३.१३७.२ ॥
বৃত্রকে বধ করে অলক্ষ্মীতে আক্রান্ত শচীপতি ইন্দ্র সমঙ্গায় স্নান করে সর্বপাপ থেকে মুক্ত হলেন।
3.137.3
एतद्विनशनं कुक्षौ मैनाकस्य नरर्षभ ।
अदितिर्यत्रपुत्रार्थं तदन्नमपचत्पुरा ॥ ३.१३७.३ ॥
হে নরশ্রেষ্ঠ, এটি মৈনাকের কুক্ষিতে বিনশন; পূর্বে অদিতি পুত্রের জন্য সেই অন্ন রন্ধন করেছিলেন।
3.137.4
एनं पर्वतराजानमारुह्य भरतर्षभाः ।
अयशस्यामसंशब्द्यामलक्ष्मीं व्यपनोत्स्यथ ॥ ३.१३७.४ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠগণ, এই পর্বতরাজে আরোহণ করে তোমরা অযশকর ও অনিন্দিত অলক্ষ্মীকে দূর করবে।
3.137.5
एते कनखला राजन्नृषीणां दयिता नगाः ।
एषा प्रकाशते गङ्गा युधिष्ठिर यशस्विनी ॥ ३.१३७.५ ॥
হে রাজন, এগুলি ঋষিদের প্রিয় কনখল পর্বত; হে যুধিষ্ঠির, এই যশস্বিনী গঙ্গা প্রকাশিত হচ্ছে।
3.137.6
सनत्कुमारो भगवानत्र सिद्धिमगात्पुरा ।
आजमीढावगाह्यैनां सर्वपापैः प्रमोक्ष्यसे ॥ ३.१३७.६ ॥
পূর্বে ভগবান সনৎকুমার এখানেই সিদ্ধি লাভ করেছিলেন; হে অজমীঢ়বংশধর, এতে অবগাহন করে তুমি সর্বপাপ থেকে মুক্ত হবে।
3.137.7
अपां ह्रदं च पुण्याख्यं भृगुतुन्दं च पर्वतम् ।
तूष्णीं गङ्गां च कौन्तेय सानुजः समुपस्पृश ॥ ३.१३७.७ ॥
হে কৌন্তেয়, অনুজদের সঙ্গে পুণ্য নামের হ্রদে, ভৃগুতুণ্ড পর্বতে এবং গঙ্গায় নীরবে স্নান করো ও জল স্পর্শ করো।
3.137.8
आश्रमः स्थूलशिरसो रमणीयः प्रकाशते ।
अत्र मानं च कौन्तेय क्रोधं चैव विवर्जय ॥ ३.१३७.८ ॥
স্থূলশিরার আশ্রম এখানে সুন্দরভাবে দীপ্তি পাচ্ছে। হে কৌন্তেয়, এখানে অভিমান ও ক্রোধ ত্যাগ করো।
3.137.9
एष रैभ्याश्रमः श्रीमान्पाण्डवेय प्रकाशते ।
भारद्वाजो यत्रकविर्यवक्रीतो व्यनश्यत ॥ ३.१३७.९ ॥
হে পাণ্ডবেয়, এই শ্রীমান রৈভ্যের আশ্রম দীপ্তি পাচ্ছে, যেখানে ভরদ্বাজের পুত্র যবক্রীত বিনষ্ট হয়েছিল।
3.137.10
कथं युक्तोऽभवदृषिर्भरद्वाजः प्रतापवान् ।
किमर्थं च यवक्रीतः पुत्रोऽनश्यत वै मुनेः ॥ ३.१३७.१० ॥
প্রতাপবান ঋষি ভরদ্বাজ কীভাবে (সেই অবস্থায়) যুক্ত হয়েছিলেন? মুনির পুত্র যবক্রীত কোন কারণে বিনষ্ট হয়েছিল?
3.137.11
एतत्सर्वं यथावृत्तं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ।
कर्मभिर्देवकल्पानां कीर्त्यमानैर्भृशं रमे ॥ ३.१३७.११ ॥
এসব যেমন ঘটেছিল, তেমনভাবে যথাযথ শুনতে ইচ্ছা করি। দেবতুল্যদের কর্মকাহিনি কীর্তিত হতে শুনে আমি অত্যন্ত আনন্দ পাই।
3.137.12
भरद्वाजश्च रैभ्यश्च सखायौ संबभूवतुः ।
तावूषतुरिहात्यन्तं प्रीयमाणौ वनान्तरे ॥ ३.१३७.१२ ॥
ভরদ্বাজ ও রৈভ্য দুজনেই বন্ধু হয়েছিলেন। তাঁরা দুজন এখানে বনের মধ্যে অত্যন্ত প্রীতিতে পরস্পরকে আনন্দ দিয়ে বাস করতেন।
3.137.13
रैभ्यस्य तु सुतावास्तामर्वावसुपरावसू ।
आसीद्यवक्रीः पुत्रस्तु भरद्वाजस्य भारत ॥ ३.१३७.१३ ॥
রৈভ্যের অর্বাবসু ও পরাবসু নামে দুই পুত্র ছিল। হে ভারত, ভরদ্বাজের পুত্র ছিলেন যবক্রীত।
3.137.14
रैभ्यो विद्वान्सहापत्यस्तपस्वी चेतरोऽभवत् ।
तयोश्चाप्यतुला प्रीतिरभवद्भरतर्षभ ॥ ३.१३७.१४ ॥
রৈভ্য বিদ্বান ও সন্তানসহ তপস্বী হলেন, অপরজনও তেমনি হলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, তাঁদের দুজনের মধ্যে অতুলনীয় প্রীতি ছিল।
3.137.15
यवक्रीः पितरं दृष्ट्वा तपस्विनमसत्कृतम् ।
दृष्ट्वा च सत्कृतं विप्रै रैभ्यं पुत्रैः सहानघः ॥ ३.१३७.१५ ॥
যবক্রীত তাঁর পিতা, সেই তপস্বীকে অপমানিত হতে দেখলেন; আর হে নিষ্পাপ, ব্রাহ্মণদের দ্বারা পুত্রসহ রৈভ্যকে সম্মানিত হতে দেখলেন।
3.137.16
पर्यतप्यत तेजस्वी मन्युनाऽभिपरिप्लुतः ।
तपस्तेपे ततो घोरं वेदज्ञानाय पाण्डव ॥ ३.१३७.१६ ॥
তেজস্বী যবক্রীত ক্রোধে আবিষ্ট হয়ে সন্তপ্ত হলেন। তারপর, হে পাণ্ডব, বেদজ্ঞানের জন্য তিনি ঘোর তপস্যা করলেন।
3.137.17
सुसमिद्धे महत्यग्नौ शरीरमुपतापयन् ।
जनयामास संतापमिन्द्रस्य सुमहातपाः ॥ ३.१३७.१७ ॥
সুপ্রজ্বলিত মহা অগ্নিতে নিজ শরীর তপ্ত করে, সেই মহাতপস্বী ইন্দ্রের মধ্যে সন্তাপ জাগালেন।
3.137.18
तत इन्द्रो यवक्रीतमुपगम्य युधिष्ठिर ।
अब्रवीत्कस्य हेतोस्त्वमास्थितस्तप उत्तमम् ॥ ३.१३७.१८ ॥
তখন, হে যুধিষ্ঠির, ইন্দ্র যবক্রীতের কাছে এসে বললেন: 'কোন কারণে তুমি এই উত্তম তপস্যা আরম্ভ করেছ?'
3.137.19
द्विजानामनधीता वै वेदाः सुरगणार्चित ।
प्रतिभान्त्विति तप्येहमिदं परमकं तपः ॥ ३.१३७.१९ ॥
হে দেবগণ-পূজিত! দ্বিজদের বেদ অধীত না হয়েই রয়েছে। 'সেগুলি প্রকাশিত হোক' এই ইচ্ছায় আমি এই পরম তপস্যা করছি।
3.137.20
स्वाध्यायार्थं समारम्भो ममायं पाकशासन ।
तपसा ज्ञातुमिच्छामि सर्वज्ञानानि कौशिक ॥ ३.१३७.२० ॥
হে পাকশাসন! বেদাধ্যয়নের জন্যই আমার এই প্রচেষ্টা আরম্ভ হয়েছে। হে কৌশিক! তপস্যার দ্বারা সকল জ্ঞান জানতে আমি ইচ্ছা করি।
3.137.21
कालेन महता वेदाः शक्या गुरुमुखाद्विभो ।
प्राप्तुं तस्मादयं यत्नः परमो मे समास्थितः ॥ ३.१३७.२१ ॥
হে বিভো! বেদ গুরুমুখ থেকে দীর্ঘকালের মাধ্যমেই লাভ করা সম্ভব। সেজন্যই আমার এই পরম প্রচেষ্টা আরম্ভ হয়েছে।
3.137.22
अमार्ग एष विप्रर्षे येन त्वं यातुमिच्छसि ।
किं विघातेन ते विप्र गच्छाधीहि गुरोर्मुखात् ॥ ३.१३७.२२ ॥
হে বিপ্রর্ষি! তুমি যে পথে যেতে চাইছ তা ভুল পথ। হে বিপ্র! এই বাধায় তোমার কী লাভ? যাও, গুরুর মুখ থেকে অধ্যয়ন কর।
3.137.23
एवमुक्त्वा गतः शक्रो यवक्रीरपि भारत ।
भूय एवाकरोद्यत्नं तपस्यमितविक्रमः ॥ ३.१३७.२३ ॥
এই বলে শক্র চলে গেলেন। হে ভারত! যবক্রীতও আবার তপস্যায় প্রচেষ্টা চালালেন; তিনি অপরিমিত পরাক্রমশালী ছিলেন।
3.137.24
घोरेण तपसा राजंस्तप्यमानो महत्तपः ।
संतापयामास भृशं देवेन्द्रमिति नः श्रुतम् ॥ ३.१३७.२४ ॥
হে রাজন! ঘোর তপস্যার দ্বারা মহৎ তপস্যা করতে করতে তিনি দেবেন্দ্রকে অত্যন্ত সন্তপ্ত করেছিলেন বলে আমরা শুনেছি।
3.137.25
तं तथा तप्यमानं तु तपस्तीव्रं महामुनिम् ।
उपेत्य बलभिद्देवो वारयामास वै पुनः ॥ ३.१३७.२५ ॥
সেই কঠোর তপস্যারত মহামুনির কাছে এসে, বলাসুরহন্তা দেবরাজ ইন্দ্র আবার তাঁকে নিবৃত্ত করলেন।
3.137.26
अशक्योऽर्थः समारब्धो नैतद्बुद्धिकृतं तव ।
प्रतिभास्यन्ति वै वेदास्तव चैव पितुश्च ते ॥ ३.१३७.२६ ॥
তুমি যে লক্ষ্য শুরু করেছ তা অসম্ভব; এটি তোমার বুদ্ধিপ্রসূত নয়। তোমার ও তোমার পিতার কাছে বেদসমূহ নিজেরাই প্রতিভাত হবে।
3.137.27
न चैतदेवं क्रियते देवराजसमीप्सितम् ।
महता नियमेनाहं तप्स्ये घोरतरं तपः ॥ ३.१३७.२७ ॥
দেবরাজের অভিপ্রেত এভাবে এটি করা হচ্ছে না। মহান সংকল্পে আমি ভয়ংকর কঠোর তপস্যা করব।
3.137.28
समिद्धेऽग्नावुपकृत्याङ्गमङ्गं ।
होष्यामि वा मघवंस्तन्निबोध।
यद्येतदेवं न करोषि कामं ।
ममेप्सितं देवराजेह सर्वम् ॥ ३.१३७.२८ ॥
প্রজ্বলিত অগ্নিতে আমি আমার প্রতিটি অঙ্গ কেটে আহুতি দেব; হে মঘবন্, তা জেনে রাখো। যদি তুমি এভাবে আমার অভিলাষ পূর্ণ না করো, হে দেবরাজ, তবে এখানে আমার সমস্ত কামনা ব্যর্থ হবে।
3.137.29
निश्चयं तमभिज्ञाय मुनेस्तस्य महात्मनः ।
प्रतिवारणहेत्वर्थं बुद्ध्या संचिन्त्य बुद्धिमान् ॥ ३.१३७.२९ ॥
সেই মহাত্মা মুনির দৃঢ় সংকল্প জেনে, বুদ্ধিমান ইন্দ্র তাঁকে নিবৃত্ত করার উপায় বুদ্ধি দিয়ে ভাবলেন।
3.137.30
तत इन्द्रोऽकरोद्रूपं ब्राह्मणस्य तपस्विनः ।
अनेकशतवर्षस्य दुर्बलस्य सयक्ष्मणः ॥ ३.१३७.३० ॥
তারপর ইন্দ্র শত শত বছর বয়সী, দুর্বল, যক্ষ্মারোগগ্রস্ত এক তপস্বী ব্রাহ্মণের রূপ ধারণ করলেন।
3.137.31
यवक्रीतस्य यत्तीर्थमुचितं शैचकर्मणि ।
भागीरथ्यां तत्र सेतुं वालुकाभिश्चकार सः ॥ ३.१३७.३१ ॥
যবক্রীতের যে তীর্থ শৌচকর্মের উপযুক্ত ছিল, সেখানে ভাগীরথীর উপর তিনি বালু দিয়ে একটি সেতু নির্মাণ করলেন।
3.137.32
यदाऽस्य वदतो वाक्यं न स चक्रे द्विजोत्तमः ।
वालुकाभिस्ततः शक्रो गङ्गां समभिपूरयन् ॥ ३.१३७.३२ ॥
সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ যখন তার কথায় কর্ণপাত করলেন না, তখন ইন্দ্র বালু দিয়ে গঙ্গাকে সম্পূর্ণ ভরাট করতে লাগলেন।
3.137.33
वालुकामुष्टिमनिशं भागीरथ्यां व्यसर्जयत् ।
स्नातुमभ्यागतं शक्रो यवक्रीतमदर्शयत् ॥ ३.१३७.३३ ॥
ইন্দ্র অবিরাম ভাগীরথীতে বালুর মুঠো নিক্ষেপ করতে লাগলেন; স্নানের জন্য আসা যবক্রীতকে তিনি তা দেখালেন।
3.137.34
तं ददर्श यवक्रीतो यत्नवन्तं निबन्धने ।
प्रहसंश्चाब्रवीद्वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥ ३.१३७.३४ ॥
যবক্রীত তাঁকে বাঁধ নির্মাণের প্রয়াসে রত দেখলেন; হাসতে হাসতে সেই মুনিশ্রেষ্ঠ এই কথাগুলি বললেন।
3.137.35
किमिदं वर्तते ब्रह्मन्किंच ते ह चिकीर्षितम् ।
अतीव हि महान्यत्नः क्रियतेऽयं निरर्थकः ॥ ३.१३७.३५ ॥
হে ব্রাহ্মণ, এ কী হচ্ছে, আর তুমি কী করতে চাও? এত বড় প্রয়াস করা হচ্ছে, কিন্তু এটি নিরর্থক।
3.137.36
बन्धिष्ये सेतुना गङ्गां सुखः पन्था भविष्यति ।
क्लिश्यते हि जनस्तात तरमाणः पुनःपुनः ॥ ३.१३७.३६ ॥
আমি সেতু দিয়ে গঙ্গাকে বাঁধব; পথ সুগম হবে। হে বৎস, মানুষ পার হতে বারবার কষ্ট পায়।
3.137.37
नायं शक्यस्त्वया बद्धुं महानोघस्तपोधन ।
अशक्याद्विनिवर्तस्व शक्यमर्थं समारभ ॥ ३.१३७.३७ ॥
হে তপোধন, এই মহা স্রোতকে তুমি বাঁধতে পারবে না। অসম্ভব থেকে ফিরে এসে সম্ভব কাজ শুরু করো।
3.137.38
यथैव भवता चेद तपो वेदार्थमुद्यतम् ।
अशक्यं तद्वदस्माभिरयं भारः समाहितः ॥ ३.१३७.३८ ॥
তুমি যেমন বেদার্থের জন্য তপস্যা শুরু করেছ, তেমনি আমরাও এই ভার গ্রহণ করেছি; তা আমাদের পক্ষেও অসম্ভব।
3.137.39
यथा तव निरर्थोऽयमारम्भस्त्रिदशेश्वर ।
तथा यदि ममापीदं मन्यसे पाकशासन ॥ ३.१३७.३९ ॥
হে ত্রিদশেশ্বর, তোমার কাছে যেমন এই উদ্যম নিরর্থক, তেমনি যদি আমার এই উদ্যমকেও তুমি নিরর্থক মনে করো, হে পাকশাসন!
3.137.40
क्रियतां यद्भवेच्छक्यं त्वया सुरगणेश्वर ।
वरांश्च मे प्रयच्छान्यासन्यैर्विद्वान्भवितास्म्यहम् ॥ ३.१३७.४० ॥
হে সুরগণেশ্বর, তোমার যা সম্ভব তাই করো; আমাকে বর দাও; অন্যদের চেয়ে আমি বিদ্বান হব।
3.137.41
तस्मै प्रादाद्वरानिन्द्र उक्तवान्यान्महातपाः ।
प्रतिभास्यन्ति ते वेदाः पित्रा सह यथेप्सिताः ॥ ३.१३७.४१ ॥
মহাতপা ইন্দ্র তাকে বর দিলেন এবং বললেন, "তোমার পিতার সঙ্গে বেদসমূহ তোমার ইচ্ছানুযায়ী তোমার কাছে প্রতিভাত হবে।"
3.137.42
यच्चान्यत्काङ्क्षसे कामं यवक्रीर्गम्यतामिति ।
स लब्धकाम पितरं समेत्याथेदमब्रवीत् ॥ ३.१३७.४२ ॥
"তুমি আর যা কিছু কামনা করো, হে যবক্রীত, তা নিয়ে যাও" — এভাবে বললে, কামনা পূর্ণ হয়ে সে পিতার কাছে গিয়ে এই কথা বলল।
3.137.43
प्रतिभास्यन्ति वै वेदा मम तातस्य चोभयोः ।
अपि चान्यान्भविष्यावो वरा लब्धास्तथा मया ॥ ३.१३७.४३ ॥
আমার ও আমার পিতার উভয়ের কাছে বেদসমূহ প্রকাশিত হবে; আরও অন্যান্য বিষয়ও আমাদের হবে; এইভাবে আমি বর লাভ করেছি।
3.137.44
दर्पस्ते भविता तात वराँल्लब्ध्वा यथेप्सितान् ।
स दर्पपर्णः कृपणः क्षिप्रमेव विनङ्क्ष्यसि ॥ ३.१३७.४४ ॥
হে বৎস, অভীষ্ট বরসমূহ লাভ করে তোমার দর্প হবে; সেই দর্পে পরিপূর্ণ কৃপণ তুমি শীঘ্রই বিনষ্ট হবে।
3.137.45
अत्राप्युदाहरन्तीमा गाथा देवैरुदाहृताः ।
मुनिरासीत्पुरा पुत्र बालधिर्नाम विश्रुतः ॥ ३.१३७.४५ ॥
এই বিষয়ে দেবতাদের বলা এই গাথাগুলিও উদাহৃত হয়। হে পুত্র, পূর্বে বালধি নামে বিখ্যাত এক মুনি ছিলেন।
3.137.46
स पुत्रशोकादुद्विग्रस्तपस्तेपे सुदुष्करम् ।
भवेन्मम सुतोऽमर्त्य इतितं लब्धवांश्च सः ॥ ३.१३७.४६ ॥
পুত্রশোকে উদ্বিগ্ন হয়ে তিনি অত্যন্ত কঠোর তপস্যা করলেন, 'আমার পুত্র অমর হোক'; আর তিনি সেই বর লাভ করলেন।
3.137.47
तस्य प्रसादो वै देवैः कृतो न त्वमरैः समः ।
नामर्त्यो विद्यते मर्त्यो निमित्तायुर्भविष्यति ॥ ३.१३७.४७ ॥
দেবতারা তাঁর প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন, কিন্তু তিনি অমরদের সমান হননি; মর্ত্য অমর হয় না, তার আয়ু কোনো নিমিত্তে নির্ধারিত হবে।
3.137.48
यथेमे पर्वताः शश्वत्तिष्ठन्ति सुरसत्तमाः ।
तावज्जीवेन्मम् सुतो निर्वाणमुत मे मतः ॥ ३.१३७.४८ ॥
হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, এই পর্বতসমূহ যেমন চিরকাল দাঁড়িয়ে থাকে, তেমনি আমার পুত্রও ততদিন বাঁচুক; অথবা আমার মতে সেটিই নির্বাণ।
3.137.49
तस्य पुत्रस्तदा जत्रे मेधावी क्रोधनस्तदा ।
स तु लब्धवरो दर्पादृषींश्चैवावमन्यत ॥ ३.१३७.४९ ॥
তখন তাঁর পুত্র জন্মের সময় থেকেই বুদ্ধিমান ও ক্রোধী ছিল। বর লাভ করে অহংকারবশে সে ঋষিদেরও অবমাননা করত।
3.137.50
विकुर्वाणो मुनीनां च व्यचरत्स महीमिमाम् ।
आससाद महावीर्यं धनुषाक्षं मनीषिणम् ॥ ३.१३७.५० ॥
মুনিদের উৎপীড়ন করে সে এই পৃথিবীতে বিচরণ করত। তারপর সে মহাবীর্যবান, মেধাবী ধনুষাক্ষের কাছে উপস্থিত হল।
3.137.51
तस्यापचक्रे मेधावी तं शशाप स वीर्यवान् ।
भव भस्मेति चोक्तः स न भस्म समपद्यत ॥ ३.१३७.५१ ॥
সে সেই মেধাবীর প্রতি অপরাধ করল। তখন শক্তিমান তাকে অভিশাপ দিলেন, 'ভস্ম হও!' কিন্তু সে ভস্ম হল না।
3.137.52
धनुषाक्षस्तु तं दृष्ट्वा मेधाविनमनामयम् ।
मुनिस्तत्कारणं ज्ञात्वा स्वयं महिषरूपधृत्।
शृङ्गेणाद्रीनचलयत्ततोऽयंभस्मसादभूत् ॥ ३.१३७.५२ ॥
ধনুষাক্ষ সেই মেধাবীকে অক্ষত দেখে, তার কারণ জেনে, নিজেই মহিষের রূপ ধারণ করলেন। শিং দিয়ে পর্বতগুলো নাড়িয়ে দিলেন, তখন সে ভস্ম হয়ে গেল।
3.137.53
निमित्तमस्य महर्षिर्भेदयामास पर्वतान् ।
स निमित्ते विनष्टे तु ममार सहसा शिशुः ॥ ३.१३७.५३ ॥
এর কারণেই মহর্ষি পর্বতগুলি ভেঙে ফেললেন। সেই কারণ বিনষ্ট হতেই শিশুটি সহসা মারা গেল।
3.137.54
तं मृतं पुत्रमादाय विललाप ततः पिता ॥ ३.१३७.५४ ॥
তখন পিতা সেই মৃত পুত্রকে কোলে তুলে নিয়ে বিলাপ করলেন।
3.137.55
लालप्यमानं तं दृष्ट्वा मुनयः परमार्तवत् ।
ऊचुर्वेदविदः सर्वै गाथां यां तां निबोध मे ॥ ३.१३७.५५ ॥
বিলাপরত তাঁকে দেখে বেদজ্ঞ মুনিরা সকলে অত্যন্ত ব্যথিত হয়ে বললেন; আমার সেই গাথা শোনো।
3.137.56
न दिष्टमर्थमत्येतुमीशोऽमर्त्यः कथंचन ।
महर्षिर्भेदयामास धनुषाक्षो महीधरान् ॥ ३.१३७.५६ ॥
নির্ধারিত নিয়তিকে কোনোভাবেই অতিক্রম করার ক্ষমতা মর্ত্যের নেই; মহর্ষি ধনুকের বাণে পর্বতগুলি ভেদ করেছিলেন।
3.137.57
एवं लब्ध्वा वरान्बाला दर्पपूर्णास्तपस्विनः ।
क्षिप्रमेव विनश्यन्ति यथा न स्यात्तथा भवान् ॥ ३.१३७.५७ ॥
এভাবে বর লাভ করে দর্পে পূর্ণ মূঢ় তপস্বীরা শীঘ্রই বিনষ্ট হয়; আপনারও যেন তেমন না হয়।
3.137.58
एष रैभ्यो महावीर्यः पुत्रौ चास्य तथाविधौ ।
तं यथा पुत्र नाभ्येषि तथा कुर्यास्त्वतन्द्रितः ॥ ३.१३७.५८ ॥
ইনি মহাবীর্য রৈভ্য; তাঁর দুই পুত্রও সেরকমই; পুত্র, তুমি অনলসভাবে এমন কিছু কর যাতে তাঁর কাছে না যাও।
3.137.59
स हि क्रुद्धः समर्थस्त्वां पुत्र पीडयितुं रुषा ।
रैभ्यश्चापि तपस्वी च कोपनश्च महानृषिः ॥ ३.१३७.५९ ॥
পুত্র, তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে ক্রোধবশে তোমাকে পীড়া দিতে সমর্থ; রৈভ্য তপস্বী, কোপনস্বভাব ও মহান ঋষিও বটে।
3.137.60
एव करिष्ये मा तापं तात कार्षीः कथंचन ।
यथा हि मे भवान्मान्यस्तथा रैभ्यः पिता मम ॥ ३.१३७.६० ॥
তাই করব; পিতা, কোনোভাবেই শোক করবেন না; আপনি যেমন আমার মান্য, রৈভ্যও তেমনই আমার পিতা।
3.137.61
उक्त्वा स पितरं श्लक्ष्ण यवक्रीरकुतोभयः ।
विप्रकुर्वन्नृषीनन्यानतुष्यत्परया मुदा ॥ ३.१३७.६१ ॥
যবক্রীত পিতাকে মৃদুভাবে এইরূপ বলে, নির্ভয়ে অন্য ঋষিদের অপমান করতে করতে পরম আনন্দে সন্তুষ্ট হল।