Mahābhārata · Adhyāya 3.137
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3.137.1
एषा मधुविला नाम समङ्गा संप्रकाशते ।
एतत्कर्दमिलं नाम भरतस्याभिषेचनम् ॥ ३.१३७.१ ॥
Samaṅgā yang bernama Madhuvilā ini bersinar. Inilah Kardamila, tempat penobatan Bharata.
3.137.2
अलक्ष्म्या किल संयुक्तो वृत्रं हत्वा शचीपतिः ।
आप्लुतः सर्वपापेभ्यः समङ्गायां व्यमुच्यत ॥ ३.१३७.२ ॥
Setelah membunuh Vṛtra, Indra, penguasa Śacī, yang dilanda kesialan, mandi di Samaṅgā dan terbebas dari segala dosa.
3.137.3
एतद्विनशनं कुक्षौ मैनाकस्य नरर्षभ ।
अदितिर्यत्रपुत्रार्थं तदन्नमपचत्पुरा ॥ ३.१३७.३ ॥
Inilah Vinaśana, di dalam perut Maināka, wahai yang terbaik di antara manusia, tempat dahulu Aditi memasak makanan itu demi seorang putra.
3.137.4
एनं पर्वतराजानमारुह्य भरतर्षभाः ।
अयशस्यामसंशब्द्यामलक्ष्मीं व्यपनोत्स्यथ ॥ ३.१३७.४ ॥
Wahai banteng-banteng Bharata, dengan mendaki raja gunung ini, kalian akan menghalau kesialan yang membawa nama buruk dan tak boleh disebutkan.
3.137.5
एते कनखला राजन्नृषीणां दयिता नगाः ।
एषा प्रकाशते गङ्गा युधिष्ठिर यशस्विनी ॥ ३.१३७.५ ॥
Inilah pegunungan Kanakhala, kekasih para resi, wahai raja; di sini tampak Gaṅgā yang mulia, wahai Yudhiṣṭhira.
3.137.6
सनत्कुमारो भगवानत्र सिद्धिमगात्पुरा ।
आजमीढावगाह्यैनां सर्वपापैः प्रमोक्ष्यसे ॥ ३.१३७.६ ॥
Dahulu, Sanatkumāra yang mulia mencapai kesempurnaan di sini; wahai keturunan Ajamīḍha, setelah mandi di dalamnya engkau akan terbebas dari segala dosa.
3.137.7
अपां ह्रदं च पुण्याख्यं भृगुतुन्दं च पर्वतम् ।
तूष्णीं गङ्गां च कौन्तेय सानुजः समुपस्पृश ॥ ३.१३७.७ ॥
Wahai putra Kuntī, bersama adik-adikmu, mandilah dengan hening di telaga bernama Puṇya, di gunung Bhṛguttuṇḍa, dan di Gaṅgā, serta sentuhlah airnya.
3.137.8
आश्रमः स्थूलशिरसो रमणीयः प्रकाशते ।
अत्र मानं च कौन्तेय क्रोधं चैव विवर्जय ॥ ३.१३७.८ ॥
Pertapaan Sthūlaśiras bersinar indah di sini. Wahai putra Kuntī, di sini pula tinggalkanlah kesombongan dan kemarahan.
3.137.9
एष रैभ्याश्रमः श्रीमान्पाण्डवेय प्रकाशते ।
भारद्वाजो यत्रकविर्यवक्रीतो व्यनश्यत ॥ ३.१३७.९ ॥
Wahai putra Pāṇḍu, di sini bersinar pertapaan Raibhya yang agung, tempat Yavakrīta, putra resi Bhāradvāja, binasa.
3.137.10
कथं युक्तोऽभवदृषिर्भरद्वाजः प्रतापवान् ।
किमर्थं च यवक्रीतः पुत्रोऽनश्यत वै मुनेः ॥ ३.१३७.१० ॥
Bagaimana resi perkasa Bhāradvāja menjadi memiliki sifat itu? Dan untuk alasan apa putra sang resi, Yavakrīta, binasa?
3.137.11
एतत्सर्वं यथावृत्तं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ।
कर्मभिर्देवकल्पानां कीर्त्यमानैर्भृशं रमे ॥ ३.१३७.११ ॥
Aku ingin mendengar semua ini sebagaimana sebenarnya terjadi. Aku sangat bergembira mendengar kisah perbuatan orang-orang yang setara dengan dewa.
3.137.12
भरद्वाजश्च रैभ्यश्च सखायौ संबभूवतुः ।
तावूषतुरिहात्यन्तं प्रीयमाणौ वनान्तरे ॥ ३.१३७.१२ ॥
Bhāradvāja dan Raibhya menjadi sahabat. Keduanya tinggal di sini, jauh di dalam hutan, saling menyenangkan satu sama lain dengan sangat.
3.137.13
रैभ्यस्य तु सुतावास्तामर्वावसुपरावसू ।
आसीद्यवक्रीः पुत्रस्तु भरद्वाजस्य भारत ॥ ३.१३७.१३ ॥
Raibhya memiliki dua putra, Arvāvasu dan Parāvasu. Dan, wahai Bhārata, putra Bharadvāja adalah Yavakrīta.
3.137.14
रैभ्यो विद्वान्सहापत्यस्तपस्वी चेतरोऽभवत् ।
तयोश्चाप्यतुला प्रीतिरभवद्भरतर्षभ ॥ ३.१३७.१४ ॥
Raibhya menjadi terpelajar dan seorang pertapa bersama keturunannya, dan yang lain pun demikian. Wahai banteng keturunan Bharata, di antara keduanya terdapat kasih sayang yang tiada taranya.
3.137.15
यवक्रीः पितरं दृष्ट्वा तपस्विनमसत्कृतम् ।
दृष्ट्वा च सत्कृतं विप्रै रैभ्यं पुत्रैः सहानघः ॥ ३.१३७.१५ ॥
Yavakrīta melihat ayahnya, sang pertapa, dihina; dan, wahai yang tak bercela, ia melihat Raibhya dihormati oleh para brahmana bersama putra-putranya.
3.137.16
पर्यतप्यत तेजस्वी मन्युनाऽभिपरिप्लुतः ।
तपस्तेपे ततो घोरं वेदज्ञानाय पाण्डव ॥ ३.१३७.१६ ॥
Yavakrīta yang bercahaya diliputi amarah dan menderita; kemudian, wahai Pāṇḍava, ia melakukan tapa yang dahsyat demi pengetahuan Veda.
3.137.17
सुसमिद्धे महत्यग्नौ शरीरमुपतापयन् ।
जनयामास संतापमिन्द्रस्य सुमहातपाः ॥ ३.१३७.१७ ॥
Membakar tubuhnya dalam api besar yang menyala-nyala, pertapa agung itu menimbulkan penderitaan bagi Indra.
3.137.18
तत इन्द्रो यवक्रीतमुपगम्य युधिष्ठिर ।
अब्रवीत्कस्य हेतोस्त्वमास्थितस्तप उत्तमम् ॥ ३.१३७.१८ ॥
Lalu, wahai Yudhiṣṭhira, Indra mendekati Yavakrīta dan berkata: 'Untuk alasan apa engkau menjalankan tapa yang tertinggi ini?'
3.137.19
द्विजानामनधीता वै वेदाः सुरगणार्चित ।
प्रतिभान्त्विति तप्येहमिदं परमकं तपः ॥ ३.१३७.१९ ॥
Wahai engkau yang dipuja oleh kelompok para dewa! Weda-weda kaum dwija belum dipelajari. Dengan pikiran, 'Semoga mereka bersinar,' aku menjalankan tapa tertinggi ini.
3.137.20
स्वाध्यायार्थं समारम्भो ममायं पाकशासन ।
तपसा ज्ञातुमिच्छामि सर्वज्ञानानि कौशिक ॥ ३.१३७.२० ॥
Wahai Pākaśāsana! Usaha ini adalah demi pembelajaran Weda. Wahai Kauśika! Dengan tapa aku ingin mengetahui segala pengetahuan.
3.137.21
कालेन महता वेदाः शक्या गुरुमुखाद्विभो ।
प्राप्तुं तस्मादयं यत्नः परमो मे समास्थितः ॥ ३.१३७.२१ ॥
Wahai yang perkasa! Weda hanya dapat diperoleh dari mulut guru dalam waktu yang lama. Karena itulah usaha tertinggiku ini dimulai.
3.137.22
अमार्ग एष विप्रर्षे येन त्वं यातुमिच्छसि ।
किं विघातेन ते विप्र गच्छाधीहि गुरोर्मुखात् ॥ ३.१३७.२२ ॥
Wahai resi di antara brahmana! Ini adalah jalan yang salah yang hendak kautempuh. Wahai brahmana! Apa untungnya bagimu dengan rintangan ini? Pergilah, belajarlah dari mulut gurumu.
3.137.23
एवमुक्त्वा गतः शक्रो यवक्रीरपि भारत ।
भूय एवाकरोद्यत्नं तपस्यमितविक्रमः ॥ ३.१३७.२३ ॥
Setelah berkata demikian, Indra pergi. Wahai Bharata, Yavakrīta pun kembali mengerahkan usahanya dalam tapa; ia memiliki keperkasaan yang tak terukur.
3.137.24
घोरेण तपसा राजंस्तप्यमानो महत्तपः ।
संतापयामास भृशं देवेन्द्रमिति नः श्रुतम् ॥ ३.१३७.२४ ॥
Wahai raja! Dengan tapa yang dahsyat dan menjalankan tapa agung, ia sangat menyiksa penguasa para dewa, demikianlah yang kami dengar.
3.137.25
तं तथा तप्यमानं तु तपस्तीव्रं महामुनिम् ।
उपेत्य बलभिद्देवो वारयामास वै पुनः ॥ ३.१३७.२५ ॥
Mendekati sang resi agung yang sedang menjalankan tapa yang keras itu, dewa pembunuh Bala kembali mencegahnya.
3.137.26
अशक्योऽर्थः समारब्धो नैतद्बुद्धिकृतं तव ।
प्रतिभास्यन्ति वै वेदास्तव चैव पितुश्च ते ॥ ३.१३७.२६ ॥
Tujuan yang engkau mulai itu mustahil; ini bukanlah hasil kecerdasanmu. Weda-weda sungguh akan menampakkan diri kepadamu dan kepada ayahmu.
3.137.27
न चैतदेवं क्रियते देवराजसमीप्सितम् ।
महता नियमेनाहं तप्स्ये घोरतरं तपः ॥ ३.१३७.२७ ॥
Dan hal ini tidak dilakukan sebagaimana yang diinginkan raja para dewa. Dengan sumpah yang besar aku akan menjalankan tapa yang paling dahsyat.
3.137.28
समिद्धेऽग्नावुपकृत्याङ्गमङ्गं ।
होष्यामि वा मघवंस्तन्निबोध।
यद्येतदेवं न करोषि कामं ।
ममेप्सितं देवराजेह सर्वम् ॥ ३.१३७.२८ ॥
Ke dalam api yang menyala aku akan mempersembahkan anggota tubuhku, memotongnya satu per satu; wahai Maghavan, ketahuilah ini. Jika engkau tidak memenuhi keinginanku demikian, wahai raja para dewa, maka seluruh hasratku di sini akan sia-sia.
3.137.29
निश्चयं तमभिज्ञाय मुनेस्तस्य महात्मनः ।
प्रतिवारणहेत्वर्थं बुद्ध्या संचिन्त्य बुद्धिमान् ॥ ३.१३७.२९ ॥
Setelah mengetahui tekad teguh sang resi berjiwa agung itu, Indra yang bijaksana merenungkan dengan akalnya cara untuk mencegahnya.
3.137.30
तत इन्द्रोऽकरोद्रूपं ब्राह्मणस्य तपस्विनः ।
अनेकशतवर्षस्य दुर्बलस्य सयक्ष्मणः ॥ ३.१३७.३० ॥
Maka Indra menjelma sebagai seorang brahmana pertapa, lemah dan menderita penyakit tuberkulosis, berusia beratus-ratus tahun.
3.137.31
यवक्रीतस्य यत्तीर्थमुचितं शैचकर्मणि ।
भागीरथ्यां तत्र सेतुं वालुकाभिश्चकार सः ॥ ३.१३७.३१ ॥
Di tirtha suci Yavakrīta yang layak untuk upacara penyucian, ia membangun sebuah jembatan pasir di atas Bhāgīrathī.
3.137.32
यदाऽस्य वदतो वाक्यं न स चक्रे द्विजोत्तमः ।
वालुकाभिस्ततः शक्रो गङ्गां समभिपूरयन् ॥ ३.१३७.३२ ॥
Ketika brahmana terbaik itu tidak menghiraukan ucapannya, Indra mulai memenuhi Gaṅgā seluruhnya dengan pasir.
3.137.33
वालुकामुष्टिमनिशं भागीरथ्यां व्यसर्जयत् ।
स्नातुमभ्यागतं शक्रो यवक्रीतमदर्शयत् ॥ ३.१३७.३३ ॥
Indra terus-menerus melemparkan genggaman pasir ke dalam Bhāgīrathī, dan menunjukkannya kepada Yavakrīta yang datang untuk mandi.
3.137.34
तं ददर्श यवक्रीतो यत्नवन्तं निबन्धने ।
प्रहसंश्चाब्रवीद्वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥ ३.१३७.३४ ॥
Yavakrīta melihatnya bersungguh-sungguh membangun bendungan, dan sambil tertawa, sang pertapa terbaik itu berkata demikian.
3.137.35
किमिदं वर्तते ब्रह्मन्किंच ते ह चिकीर्षितम् ।
अतीव हि महान्यत्नः क्रियतेऽयं निरर्थकः ॥ ३.१३७.३५ ॥
Wahai brahmana, apa yang sedang terjadi ini, dan apa yang hendak kau lakukan? Usaha yang sangat besar sedang dikerjakan, namun ini sia-sia.
3.137.36
बन्धिष्ये सेतुना गङ्गां सुखः पन्था भविष्यति ।
क्लिश्यते हि जनस्तात तरमाणः पुनःपुनः ॥ ३.१३७.३६ ॥
Aku akan membendung Gaṅgā dengan jembatan, dan jalannya akan menjadi mudah. Wahai sayang, orang-orang menderita berulang kali saat menyeberang.
3.137.37
नायं शक्यस्त्वया बद्धुं महानोघस्तपोधन ।
अशक्याद्विनिवर्तस्व शक्यमर्थं समारभ ॥ ३.१३७.३७ ॥
Wahai harta tapa, arus besar ini tidak dapat engkau ikat. Berbaliklah dari yang mustahil dan kerjakanlah yang mungkin.
3.137.38
यथैव भवता चेद तपो वेदार्थमुद्यतम् ।
अशक्यं तद्वदस्माभिरयं भारः समाहितः ॥ ३.१३७.३८ ॥
Sebagaimana engkau telah memulai tapa demi makna Veda, kami pun telah memikul beban ini; itu pun mustahil bagi kami.
3.137.39
यथा तव निरर्थोऽयमारम्भस्त्रिदशेश्वर ।
तथा यदि ममापीदं मन्यसे पाकशासन ॥ ३.१३७.३९ ॥
Sebagaimana usahamu ini sia-sia, wahai penguasa tiga puluh dewa, demikian pula jika engkau menganggap usahaku ini juga sia-sia, wahai Pākaśāsana!
3.137.40
क्रियतां यद्भवेच्छक्यं त्वया सुरगणेश्वर ।
वरांश्च मे प्रयच्छान्यासन्यैर्विद्वान्भवितास्म्यहम् ॥ ३.१३७.४० ॥
Lakukanlah apa yang mungkin bagimu, wahai penguasa barisan para dewa, dan anugerahkanlah kepadaku berkah; aku akan menjadi lebih terpelajar daripada yang lain.
3.137.41
तस्मै प्रादाद्वरानिन्द्र उक्तवान्यान्महातपाः ।
प्रतिभास्यन्ति ते वेदाः पित्रा सह यथेप्सिताः ॥ ३.१३७.४१ ॥
Indra, yang agung dalam tapa, menganugerahkan berkah kepadanya seraya berkata, "Veda-veda akan bersinar bagimu bersama ayahmu, sebagaimana yang engkau inginkan."
3.137.42
यच्चान्यत्काङ्क्षसे कामं यवक्रीर्गम्यतामिति ।
स लब्धकाम पितरं समेत्याथेदमब्रवीत् ॥ ३.१३७.४२ ॥
"Apa pun yang lain yang engkau inginkan, wahai Yavakrīta, ambillah dan pergilah." Setelah memperoleh keinginannya, ia menghampiri ayahnya dan berkata demikian.
3.137.43
प्रतिभास्यन्ति वै वेदा मम तातस्य चोभयोः ।
अपि चान्यान्भविष्यावो वरा लब्धास्तथा मया ॥ ३.१३७.४३ ॥
Weda-weda akan muncul bagi aku dan ayahku, dan kami berdua juga akan memperoleh yang lain; demikianlah aku telah memperoleh anugerah-anugerah itu.
3.137.44
दर्पस्ते भविता तात वराँल्लब्ध्वा यथेप्सितान् ।
स दर्पपर्णः कृपणः क्षिप्रमेव विनङ्क्ष्यसि ॥ ३.१३७.४४ ॥
Anakku, setelah memperoleh anugerah sesuai keinginanmu, kesombongan akan menguasaimu; penuh dengan kesombongan itu, wahai yang malang, engkau akan segera binasa.
3.137.45
अत्राप्युदाहरन्तीमा गाथा देवैरुदाहृताः ।
मुनिरासीत्पुरा पुत्र बालधिर्नाम विश्रुतः ॥ ३.१३७.४५ ॥
Dalam hal ini mereka juga mengisahkan syair-syair ini yang diucapkan oleh para dewa. Anakku, dahulu kala ada seorang resi terkenal bernama Bāladhi.
3.137.46
स पुत्रशोकादुद्विग्रस्तपस्तेपे सुदुष्करम् ।
भवेन्मम सुतोऽमर्त्य इतितं लब्धवांश्च सः ॥ ३.१३७.४६ ॥
Dilanda duka karena putranya, ia menjalankan tapa yang sangat sukar, dengan harapan: “Semoga putraku abadi”; dan ia memperoleh anugerah itu.
3.137.47
तस्य प्रसादो वै देवैः कृतो न त्वमरैः समः ।
नामर्त्यो विद्यते मर्त्यो निमित्तायुर्भविष्यति ॥ ३.१३७.४७ ॥
Para dewa memang memberinya anugerah, tetapi ia tidak menjadi setara dengan para abadi; yang fana bukanlah abadi, usianya akan ditentukan oleh suatu sebab.
3.137.48
यथेमे पर्वताः शश्वत्तिष्ठन्ति सुरसत्तमाः ।
तावज्जीवेन्मम् सुतो निर्वाणमुत मे मतः ॥ ३.१३७.४८ ॥
Wahai para dewa terbaik, sebagaimana gunung-gunung ini berdiri selamanya, semoga putraku hidup sepanjang itu; atau jika tidak, menurutku itulah pembebasan.
3.137.49
तस्य पुत्रस्तदा जत्रे मेधावी क्रोधनस्तदा ।
स तु लब्धवरो दर्पादृषींश्चैवावमन्यत ॥ ३.१३७.४९ ॥
Maka putranya saat itu, sejak lahir, sudah cerdas dan pemarah. Setelah memperoleh anugerah, ia dengan kesombongan merendahkan bahkan para resi.
3.137.50
विकुर्वाणो मुनीनां च व्यचरत्स महीमिमाम् ।
आससाद महावीर्यं धनुषाक्षं मनीषिणम् ॥ ३.१३७.५० ॥
Sambil berbuat semena-mena terhadap para resi, ia mengembara di bumi ini. Lalu ia sampai kepada Dhanuṣākṣa, sang bijak yang sangat perkasa.
3.137.51
तस्यापचक्रे मेधावी तं शशाप स वीर्यवान् ।
भव भस्मेति चोक्तः स न भस्म समपद्यत ॥ ३.१३७.५१ ॥
Ia berbuat salah kepada sang bijak itu. Resi yang perkasa mengutukinya, "Jadilah abu!" Tetapi ia tidak menjadi abu.
3.137.52
धनुषाक्षस्तु तं दृष्ट्वा मेधाविनमनामयम् ।
मुनिस्तत्कारणं ज्ञात्वा स्वयं महिषरूपधृत्।
शृङ्गेणाद्रीनचलयत्ततोऽयंभस्मसादभूत् ॥ ३.१३७.५२ ॥
Setelah melihat sang bijak itu tidak terluka dan mengetahui sebabnya, Dhanuṣākṣa sendiri mengambil wujud kerbau. Dengan tanduknya ia mengguncang gunung-gunung, dan kemudian orang itu menjadi abu.
3.137.53
निमित्तमस्य महर्षिर्भेदयामास पर्वतान् ।
स निमित्ते विनष्टे तु ममार सहसा शिशुः ॥ ३.१३७.५३ ॥
Sang maharesi membelah gunung-gunung karena sebab itu, dan ketika sebab itu lenyap, sang anak tiba-tiba mati.
3.137.54
तं मृतं पुत्रमादाय विललाप ततः पिता ॥ ३.१३७.५४ ॥
Kemudian sang ayah, sambil mengangkat putranya yang telah mati, meratap.
3.137.55
लालप्यमानं तं दृष्ट्वा मुनयः परमार्तवत् ।
ऊचुर्वेदविदः सर्वै गाथां यां तां निबोध मे ॥ ३.१३७.५५ ॥
Melihat dia meratap dalam duka yang mendalam, semua resi yang menguasai Weda berkata: dengarkanlah gāthā yang kuceritakan ini.
3.137.56
न दिष्टमर्थमत्येतुमीशोऽमर्त्यः कथंचन ।
महर्षिर्भेदयामास धनुषाक्षो महीधरान् ॥ ३.१३७.५६ ॥
Tidak seorang manusia fana pun mampu melampaui takdir yang telah ditentukan; sang resi agung membelah gunung-gunung dengan anak panah dari busurnya.
3.137.57
एवं लब्ध्वा वरान्बाला दर्पपूर्णास्तपस्विनः ।
क्षिप्रमेव विनश्यन्ति यथा न स्यात्तथा भवान् ॥ ३.१३७.५७ ॥
Demikianlah, para pertapa bodoh yang memperoleh anugerah dan penuh kesombongan segera binasa; semoga hal itu tidak terjadi padamu.
3.137.58
एष रैभ्यो महावीर्यः पुत्रौ चास्य तथाविधौ ।
तं यथा पुत्र नाभ्येषि तथा कुर्यास्त्वतन्द्रितः ॥ ३.१३७.५८ ॥
Inilah Raibhya yang sangat perkasa, dan kedua putranya juga demikian; anakku, berhati-hatilah tanpa lalai agar engkau tidak pergi kepadanya.
3.137.59
स हि क्रुद्धः समर्थस्त्वां पुत्र पीडयितुं रुषा ।
रैभ्यश्चापि तपस्वी च कोपनश्च महानृषिः ॥ ३.१३७.५९ ॥
Sebab dia, bila murka dan berkuasa, dapat menyakitimu dalam amarahnya, anakku; Raibhya adalah seorang pertapa, pemarah, dan juga resi agung.
3.137.60
एव करिष्ये मा तापं तात कार्षीः कथंचन ।
यथा हि मे भवान्मान्यस्तथा रैभ्यः पिता मम ॥ ३.१३७.६० ॥
Demikianlah akan kulakukan; ayah, jangan bersedih dengan cara apa pun; sebagaimana ayah dihormati olehku, begitu pula Raibhya adalah ayahku.
3.137.61
उक्त्वा स पितरं श्लक्ष्ण यवक्रीरकुतोभयः ।
विप्रकुर्वन्नृषीनन्यानतुष्यत्परया मुदा ॥ ३.१३७.६१ ॥
Setelah berkata demikian dengan lembut kepada ayahnya, Yavakrīta, tanpa takut dari segala arah, menghina para resi lain, bergembira dengan kegembiraan yang tertinggi.