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महाभारत · अध्याय 3.158

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3.158.1

ततस्तान्परिविश्वस्तान्वसतस्तत्र पाण्डवान् ।
पर्वतेन्द्रे द्विजैः सार्धं पार्तागमनकाङ्क्षया ॥ ३.१५८.१ ॥

तब वहाँ पर्वतराज पर ब्राह्मणों के साथ निवास करते हुए, पूर्ण विश्वस्त उन पाण्डवों को, पार्थ (अर्जुन) के आगमन की आकांक्षा से।

3.158.2

गतेषु तेषु रक्षःसु भीमसेनात्मजेऽपि च ।
रहितान्मीमसेनेन कदाचित्तान्यदृच्छया।
जहार धर्मराजं वै यमौ कृष्णां च राक्षसः ॥ ३.१५८.२ ॥

जब वे राक्षस तथा भीमसेन-पुत्र (घटोत्कच) भी चले गए, और भीमसेन से रहित उन्हें किसी समय संयोगवश, उस राक्षस ने धर्मराज को, दोनों यमलों को और कृष्णा (द्रौपदी) को हर लिया।

3.158.3

ब्रह्मन्कथं धर्मराजं यमौ कृष्णां च राक्षसः ।
जहार चित्रं भीमश्च गतो राक्षसकण्टकः।
वक्तुमर्हसि विप्राग्र्य व्यक्तमेतन्ममाऽनघ ॥ ३.१५८.३ ॥

हे ब्राह्मण, वह राक्षस धर्मराज, दोनों यमलों और कृष्णा को कैसे हर ले गया? यह विचित्र है, जबकि राक्षसों के काँटे भीमसेन चले गए थे। हे विप्रश्रेष्ठ, हे निष्पाप, यह मुझे स्पष्ट रूप से बताने योग्य हैं।

3.158.4

ब्राह्मणो मन्त्रकुशलः सर्वास्त्रेष्वस्त्रवित्तमः ।
इति ब्रुवन्पाण्डवेयान्पर्युपास्ते स्म नित्यदा ।
परीप्समानः पार्थानां कलापांश्च धनूंषि च ॥ ३.१५८.४ ॥

एक ब्राह्मण, जो मंत्रों में निपुण और सभी अस्त्रों का सर्वश्रेष्ठ ज्ञाता था, यह कहते हुए पाण्डुपुत्रों की नित्य सेवा करता था, पार्थों के तरकश और धनुष प्राप्त करने की इच्छा से।

3.158.5

अन्तरं संपरिप्रेप्सुर्द्रौपद्या हरणं प्रति ।
दुष्टात्मा पापबुद्धिः स नाम्ना ख्यातो जटासुरः ॥ ३.१५८.५ ॥

द्रौपदी के हरण के लिए अवसर खोजने वाला वह दुष्टात्मा, पापबुद्धि, नाम से जटासुर के नाम से प्रसिद्ध था।

3.158.6

पोषणं तस् राजेनद्र चक्रे पाण्डवनन्दनः ।
बुबुधे न च तं पापं भस्मच्छन्नमिवानलम् ॥ ३.१५८.६ ॥

हे राजेन्द्र! पाण्डवों के उस पुत्र ने उसका पोषण किया, परन्तु राख से ढकी आग की तरह उस पापी को उसने पहचाना नहीं।

3.158.7

स भीमसेने निष्क्रान्ते मृगयार्थमरिंदमे ।
घटोत्कचं सानुचरं दृष्ट्वा विप्रद्रुतं दिशः ॥ ३.१५८.७ ॥

हे शत्रुदमन! जब भीमसेन आखेट के लिए निकल गए, तब उस (जटासुर) ने घटोत्कच को उसके अनुचरों के साथ सब दिशाओं में भागते देखा।

3.158.8

लोमशप्रभृतींस्तांस्तु महर्षीश्च समाहितान् ।
स्नातुं विनिर्गतान्दृष्ट्वा पुष्पार्थं च तपोधनान् ॥ ३.१५८.८ ॥

लोमश आदि उन समाहित महर्षियों को, जो तपोधन थे, स्नान के लिए और फूलों के लिए बाहर निकलते हुए देखा।

3.158.9

रूपमन्यत्समास्थाय विकृतं भैरवं महत् ।
गृहीत्वा सर्वशस्त्राणि द्रौपदीं परिगृह्य च।
प्रातिष्ठत सुदुष्टात्मा त्रीन्गृहीत्वा च पाण्डवान् ॥ ३.१५८.९ ॥

अपना रूप बदलकर वह विकृत और अत्यन्त भयानक हो गया। सब शस्त्र लेकर, द्रौपदी को पकड़कर, और तीनों पाण्डवों को भी ग्रहण करके वह अति दुष्टात्मा चल पड़ा।

3.158.10

विक्रम्य कौशिकं खङ्गं मोक्षयित्वा ग्रहं रिपोः ।
आक्रन्दद्भीमसेन वै येन यातो महाबलः ॥ ३.१५८.१० ॥

कौशिक खड्ग से आक्रमण करके शत्रु की पकड़ से (उन्हें) छुड़ाकर — 'हे भीमसेन!' पुकारते हुए वह महाबली जिस ओर गया था।

3.158.11

तमब्रवीद्धर्मराजो ह्रियमाणो युधिष्ठिरः ।
धर्मस्ते हीयते मूढ न चैनं समवेक्षसे ॥ ३.१५८.११ ॥

उसे, जब वह ले जाया जा रहा था, धर्मराज युधिष्ठिर ने कहा — 'हे मूढ़! तेरा धर्म नष्ट हो रहा है, और तू उसे देखता नहीं।'

3.158.12

येऽन्ये क्वचिन्मनुष्येषु तिर्यग्योनिगताश्च ये ।
धर्मं ते समवेक्षन्ते रक्षांसि च विशेषतः ॥ ३.१५८.१२ ॥

जो अन्य कहीं मनुष्यों में और जो तिर्यग्योनि को प्राप्त हुए हैं, वे धर्म को देखते हैं, और विशेष रूप से राक्षस भी।

3.158.13

धर्मस्यराक्षसा मूलं धर्मं ते विदुरुत्तमम् ।
एतत्परीक्ष्यसर्वं त्वं समीपे स्थातुमर्हसि ॥ ३.१५८.१३ ॥

राक्षस धर्म के मूल को जानते हैं, वे धर्म को सर्वोत्तम मानते हैं। इस सब की परीक्षा करके तुम्हें (धर्म के) समीप रहना चाहिए।

3.158.14

देवाश्च ऋषयः सिद्धाः पितरश्चापि राक्षस ।
गन्धर्वोरगरक्षांसि वयांसि पशवस्तथा ॥ ३.१५८.१४ ॥

हे राक्षस, देवता, ऋषि, सिद्ध और पितर भी; गन्धर्व, उरग, राक्षस, पक्षी और पशु भी (धर्म को देखते हैं)।

3.158.15

तिर्यग्योनिगताश्चैव अपि कीटपिपीलिकाः ।
मनुष्यानुपजीवन्ति ततस्त्वमपि जीवसि ॥ ३.१५८.१५ ॥

तिर्यग्योनि को प्राप्त जीव, यहाँ तक कि कीट और चींटियाँ भी, मनुष्यों पर निर्भर रहकर जीते हैं; इसी से तुम भी जीते हो।

3.158.16

समृद्ध्या यस्य लोकस्य लोको युष्माकमृध्यति ।
इमं च लोकं शोचन्तमनुशोचन्ति देवताः।
पूज्यमानाश्च वर्धन्ते हव्यकव्यैर्यथाविधि ॥ ३.१५८.१६ ॥

जिस लोक की समृद्धि से तुम्हारा लोक समृद्ध होता है, देवता इस शोकग्रस्त लोक के लिए शोक करते हैं; और विधिपूर्वक हव्य-कव्य से पूजे जाने पर वे बढ़ते हैं।

3.158.17

वयं राष्ट्रस्य गोप्तारो रक्षितारश्च राक्षस ।
राष्ट्रस्यारक्ष्यमाणस्य कुतो भूतिः कुतः सुखम् ॥ ३.१५८.१७ ॥

हम राष्ट्र के रक्षक और संरक्षक हैं, हे राक्षस। जब राष्ट्र की रक्षा न हो, तो समृद्धि कहाँ से और सुख कहाँ से?

3.158.18

न च राजाऽवमन्तव्यो रक्षसा जात्वनागसि ।
अनुरप्यपचारश्च नास्त्यस्माकं नराशन ॥ ३.१५८.१८ ॥

हे नरभक्षी, राक्षस द्वारा निरपराध राजा का कभी अपमान नहीं किया जाना चाहिए; और हमारी ओर से तो कोई छोटा-सा अपराध भी नहीं है।

3.158.19

विघसाशान्यथाशक्त्या कुर्महे देवतादिषु ।
गुरूंश्च ब्राह्मणांश्चैव प्रमाणप्रवणाः सदा ॥ ३.१५८.१९ ॥

हम, विघस खाने वाले, अपनी शक्ति के अनुसार देवताओं आदि की सेवा करते हैं; और सदा गुरुओं तथा ब्राह्मणों के प्रति, प्रमाण के अनुसार चलने वाले होकर, आदर करते हैं।

3.158.20

द्रोग्धव्यं न च मित्रेषु न विश्वस्तेषु कर्हिचित् ।
येषां चान्नानि भुञ्जीत यत्रच स्यात्प्रतिश्रयः ॥ ३.१५८.२० ॥

जिनका अन्न खाया जाए और जहाँ आश्रय मिले, उन मित्रों और विश्वस्त जनों से कभी द्रोह नहीं करना चाहिए।

3.158.21

स त्वं प्रतिश्रयेऽस्माकं पूज्यमानः सुखोषितः ।
भुक्त्वा चान्नानि दुष्प्रज्ञ कथमस्माञ्जिहीर्षसि ॥ ३.१५८.२१ ॥

तुम हमारे आश्रय में सम्मानित होकर सुख से रहे हो और हमारा अन्न खाया है; हे दुर्बुद्धि, फिर भी तुम हमें कैसे हरना चाहते हो?

3.158.22

एवमेव वृथाचारो वृथा वृद्धो वृथामतिः ।
वृथामरणमर्हस्त्वं वृथाऽद्य नमविष्यसि ॥ ३.१५८.२२ ॥

इस प्रकार तुम व्यर्थ आचरण वाले, व्यर्थ वृद्ध और व्यर्थ बुद्धि वाले हो; तुम्हारी व्यर्थ मृत्यु ही उचित है, आज ही तुम व्यर्थ ही झुकोगे।

3.158.23

अथ चेद्दुष्टबुद्धिस्त्वं सर्वैर्धर्मैर्विवर्जितः ।
प्रदाय शस्त्राण्यस्माकं युद्धेन द्रौपदीं हर ॥ ३.१५८.२३ ॥

यदि तुम दुष्ट बुद्धि वाले होकर सब धर्मों से रहित हो, तो हमारे शस्त्र छोड़कर युद्ध से द्रौपदी को ले जाओ।

3.158.24

अथ चेत्त्वमविज्ञाय इदं कर्म करिष्यसि ।
अधर्मं चाप्यकीर्तिं च लोके प्राप्स्यसि केवलं ॥ ३.१५८.२४ ॥

यदि तुम इस कर्म को बिना समझे करोगे, तो संसार में केवल अधर्म और अपकीर्ति ही पाओगे।

3.158.25

एतामद्य परामृश्य स्त्रियं राक्षस मानुषीम् ।
विषमेतत्समालोड्य कुम्भेन प्राशितं त्वया ॥ ३.१५८.२५ ॥

हे राक्षस, आज इस मानवी स्त्री को पकड़कर, विष को घड़े में घोलकर तुमने ही उसे पिया था।

3.158.26

ततो युधिष्ठिरस्तस्य भारिकः समपद्यत ।
स तु भाराभिभूतात्मा न तथा शीघ्रगोऽभवत् ॥ ३.१५८.२६ ॥

तब युधिष्ठिर उसके भार से दबे हुए हो गए; भार से अभिभूत मन वाले वे पहले की भाँति शीघ्रगामी नहीं रहे।

3.158.27

अथाब्रवीद्द्रौपदीं च नकुलं च युधिष्ठिरः ।
मा भैष्टं राक्षसान्मूढाद्गतिरस्य मया हृता ॥ ३.१५८.२७ ॥

तब युधिष्ठिर ने द्रौपदी और नकुल से कहा, "मूर्ख राक्षस से मत डरो; मैंने उसकी गति छीन ली है।"

3.158.28

नातिदूरे महबाहुर्भविता पवनात्मजः ।
अस्मिन्मुहूर्ते संप्राप्ते नभविष्यति राक्षसः ॥ ३.१५८.२८ ॥

महाबाहु पवनपुत्र (भीम) अधिक दूर नहीं होंगे; इस मुहूर्त के आने पर वह राक्षस नहीं रहेगा।

3.158.29

सहदेवस्तु तं दृष्ट्वा राक्षसं मूढचेतसम् ।
उवाच वचनं राजन्कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ ३.१५८.२९ ॥

परन्तु सहदेव उस मूढ़-चित्त राक्षस को देखकर, हे राजन्, कुन्ती-पुत्र युधिष्ठिर से यह वचन बोले।

3.158.30

राजन्किं नाम सत्कृत्यं क्षत्रियस्यास्त्यतोऽधिकम् ।
यद्युद्धेऽभिमुखः प्राणांस्त्यजेच्छत्रुं जयेत वा ॥ ३.१५८.३० ॥

हे राजन्, क्षत्रिय के लिए इससे बढ़कर कौन-सा सम्मानीय कर्तव्य है, कि वह युद्ध में शत्रु के सामने डटकर प्राण त्याग दे या शत्रु को जीत ले?

3.158.31

एष वास्मान्वयं वैनं युध्यमानाः परंतप ।
सूदयेम महाबाहो देशः कालो ह्ययं नृप ॥ ३.१५८.३१ ॥

हे शत्रुओं को तपाने वाले, हे महाबाहु! यह राक्षस हमें मारे, या हम इसे मारें — हे राजन्, यही स्थान है, यही समय है।

3.158.32

क्षत्रधर्मस्य संप्राप्तः कालः सत्यपराक्रम ।
जयन्तो हन्यमाना वा प्राप्तुमर्हाम सद्गतिम् ॥ ३.१५८.३२ ॥

हे सत्य-पराक्रमी! क्षत्रधर्म के पालन का समय आ पहुँचा है। जीतते हुए या मारे जाते हुए, हम उत्तम गति प्राप्त करने के योग्य होंगे।

3.158.33

राक्षसे जीवमानेऽद्य रविरस्तमियाद्यदि ।
नाहं ब्रूयां पुनर्जातु क्षत्रियोस्मीति भारत ॥ ३.१५८.३३ ॥

हे भरतवंशी! यदि आज राक्षस जीवित रहते हुए सूर्य अस्त हो जाए, तो मैं फिर कभी यह नहीं कहूँगा कि "मैं क्षत्रिय हूँ"।

3.158.34

भोभो राक्षस तिष्ठस्व सहदेवोस्मि पाण्डवः ।
हत्वा रवा मां नयस्वैनां हतो वा स्वप्स्यसीह वै ॥ ३.१५८.३४ ॥

अरे राक्षस, ठहर! मैं पाण्डु-पुत्र सहदेव हूँ। या तो मुझे मारकर इसे ले जा, या यहीं मारा जाकर सो जाएगा।

3.158.35

तदा ब्रुवति माद्रेये भीमसेनो यदृच्छया ।
प्रादृश्यत महाबाहुः सवज्र इव वासवः ॥ ३.१५८.३५ ॥

जब माद्री-पुत्र (सहदेव) यह कह रहे थे, तभी संयोगवश महाबाहु भीमसेन यों प्रकट हुए, मानो वज्र धारण किए इन्द्र हों।

3.158.36

सोऽपश्यद्धातरौ तत्र द्रौपदीं च यशस्विनीम् ।
क्षितिस्थं सहदेवं च क्षिपन्तं राक्षसं तदा ॥ ३.१५८.३६ ॥

उसने वहाँ अपने भाइयों को, यशस्विनी द्रौपदी को, भूमि पर पड़े सहदेव को और तब उस राक्षस को देखा जो उन्हें फेंक रहा था।

3.158.37

मार्गाच्च राक्षसं मूढं कालोपहतचेतसम् ।
भ्रमन्तं तत्रतत्रैव दैवेन परिमोहितम् ॥ ३.१५८.३७ ॥

और मार्ग से दूर, मूर्ख और काल से जिसका चित्त आहत हो चुका था, दैव से मोहित वह राक्षस इधर-उधर भटक रहा था।

3.158.38

हृतान्संदृश्य तान्भ्रातृन्द्रौपदीं च महाबलः ।
क्रोधमाहारयद्भीमो राक्षसंचेदमब्रवीत् ॥ ३.१५८.३८ ॥

उस महाबली भीम ने भाइयों और द्रौपदी को हरे जाते देखकर क्रोध धारण किया और उस राक्षस से यह कहा।

3.158.39

विज्ञातोऽसि मया पूर्वं चेष्टञ्शस्त्रपरीक्षणे ।
आस्था तु त्वयि मे नास्ति यतोसि न हतस्तदा ॥ ३.१५८.३९ ॥

पहले शस्त्र-परीक्षा के समय तुम्हें मैंने पहचाना था। किंतु तुम्हारे प्रति मेरा कोई सम्मान नहीं है, क्योंकि तब भी तुम्हें मारा नहीं गया।

3.158.40

ब्रह्मरूपप्रतिच्छन्नो न नो वदसि चाप्रियम् ।
प्रियेषु रममाणं त्वां न चैवाप्रियकारिणम्।
ब्रह्मरूपेण विहितं नैव हन्यामनागसम् ॥ ३.१५८.४० ॥

ब्राह्मण रूप में छिपे हुए तुम हमसे अप्रिय बातें नहीं कहते, और प्रिय वस्तुओं में रमे हुए तुम अप्रिय कर्म करने वाले भी नहीं हो। ब्राह्मण रूप में नियत, निरपराध को मैं नहीं मारूँगा।

3.158.41

राक्षसं जानमानोऽपि यो हन्यान्नरकं व्रजेत् ।
अपक्वस्य च कालेन वधस्तव न विद्यते ॥ ३.१५८.४१ ॥

जो राक्षस को जानते हुए भी मारे, वह नरक को जाता है; और तुम्हारा वध काल से अभी पका नहीं है, इसलिए तुम्हारी मृत्यु अभी नहीं है।

3.158.42

नूनमद्यासि संपक्वो यथा ते मतिरीदृशी ।
दत्ता कृष्णापहरणे कालेनाद्भुतकर्मणा।
सोपि कालं समासाद्य तथाऽद्य नभविष्यसि ॥ ३.१५८.४२ ॥

निश्चय ही तू अब पका हुआ है, जैसी तेरी बुद्धि है। कृष्णा के हरण के समय अद्भुत कर्म करने वाले काल ने वह (दंड) दिया था; वह भी समय पाकर आज नहीं रहेगा।

3.158.43

बडिशोऽयंत्वया ग्रस्तः कालसूत्रेण लम्बितः ।
मत्स्योऽम्भसीव स्यूतास्यः कथमद्य गमिष्यसि ॥ ३.१५८.४३ ॥

यह काँटा तूने निगल लिया है, काल-सूत्र से लटका हुआ, जैसे पानी में मछली का मुँह सिला हुआ हो; अब तू आज कैसे जाएगा?

3.158.44

यं चासि प्रस्थितो देशं मनः पूर्वं गतं च ते ।
न तं गन्तासि गन्तासि मार्गं बकहिडिम्बयोः ॥ ३.१५८.४४ ॥

जिस देश को तू जाने के लिए निकला है और जहाँ तेरा मन पहले ही चला गया है, वहाँ तू नहीं जाएगा; तू बक और हिडिंब के मार्ग पर जाएगा।

3.158.45

एवमुक्तस्तु भीमेन राक्षसः कालचोदितः ।
भीत उत्सृज्य तान्सर्वान्युद्धाय समुपस्थितः ॥ ३.१५८.४५ ॥

भीम के ऐसा कहने पर काल से प्रेरित राक्षस डर गया; उन सबको छोड़कर युद्ध के लिए सामने आ खड़ा हुआ।

3.158.46

अब्रवीच्च पुनर्भीमं रोषात्प्रस्फुरिताधरः ।
न मे मूढा दिशः पाप त्वदर्थं मे विलम्बनम् ॥ ३.१५८.४६ ॥

फिर क्रोध से होंठ काँपते हुए उसने भीम से कहा: 'हे पापी, मेरी दिशाएँ मोहग्रस्त नहीं हैं; तेरे कारण ही मेरा यह विलंब हुआ है।'

3.158.47

श्रुता मे राक्षसा ये ये त्वया विनिहता रणे ।
तेषामद्यकरिष्यामि तवास्रेणोदकक्रियाम् ॥ ३.१५८.४७ ॥

मैंने सुना है कि जो-जो राक्षस तूने युद्ध में मारे हैं, उनका आज मैं तेरे ही अस्त्र से तर्पण-क्रिया करूँगा।

3.158.48

एवमुक्त्वातदा भीमं राक्षसो योद्धुमाययौ ।
करालवदनः क्रोधात्कालसर्प इव श्वसन् ॥ ३.१५८.४८ ॥

ऐसा कहकर तब वह राक्षस भीम से युद्ध करने आया। भयानक मुख वाला, क्रोध से काले सर्प के समान फुफकारता हुआ।

3.158.49

एवमुक्तस्ततो भीमः सृक्विणी परिलेलिहन् ।
स्मयमान इव क्रोधात्साक्षात्कालान्तकोपमः ॥ ३.१५८.४९ ॥

ऐसा कहे जाने पर तब भीम अपने होंठों के कोनों को चाटते हुए, क्रोध से मानो मुस्कुराते हुए, साक्षात् काल और अन्तक के समान दिखे।

3.158.50

ब्रुवन्वै तिष्ठतिष्ठेति क्रोधसंरक्तलोचनः ।
बाहुसंरम्भमेवेच्छन्नभिदुद्राव राक्षसम् ॥ ३.१५८.५० ॥

"रुको, रुको" ऐसा कहते हुए, क्रोध से लाल नेत्रों वाले, बाहुओं के वेग की इच्छा करते हुए भीम ने राक्षस पर धावा बोल दिया।

3.158.51

मुहुर्मुहुर्व्याददानः सृक्विणी परिसंलिहन् ।
अभिदुद्राव संरब्धो बलो वज्रधरं यथा ॥ ३.१५८.५१ ॥

बार-बार मुख खोलते और होंठों के कोने चाटते हुए, क्रोध से भरे बल ने वज्रधारी इन्द्र की भाँति राक्षस पर धावा बोला।

3.158.52

भीमसेनोऽप्यवष्टब्धो नियुद्धायाभवत्स्थितः ।
राक्षसोऽपि च विस्रब्धो बाहुयुद्धमकाङ्क्षत ॥ ३.१५८.५२ ॥

भीमसेन भी दृढ़ होकर मल्लयुद्ध के लिए खड़े हो गए। राक्षस भी विश्वस्त होकर बाहुयुद्ध की इच्छा करने लगा।

3.158.53

वर्तमाने तयो राजन्बाहुयुद्धे सुदारुणे ।
माद्रीपुत्रावतिक्रुद्धावुभावप्यभ्यधावताम् ॥ ३.१५८.५३ ॥

हे राजन्! उन दोनों के बीच वह अत्यन्त भयंकर बाहुयुद्ध चल रहा था, तब माद्री के दोनों पुत्र अत्यन्त क्रुद्ध होकर उनकी ओर दौड़ पड़े।

3.158.54

न्यवारयत्तौ प्रहसन्कुन्तीपुत्रो वृकोदरः ।
शक्तोऽहं राक्षसस्येति प्रेक्षध्वमिति चाब्रवीत् ॥ ३.१५८.५४ ॥

कुन्तीपुत्र वृकोदर ने हँसते हुए उन दोनों को रोका और कहा, "मैं राक्षस को हराने में समर्थ हूँ, देखो।"

3.158.55

आत्मना भ्रातृभिश्चैव धर्मेण सुकृतेन च ।
इष्टेन च शपे राजन्सूदयिष्यामि राक्षसम् ॥ ३.१५८.५५ ॥

हे राजन्, मैं अपने, भाइयों के, धर्म, पुण्यकर्म और यज्ञ की शपथ लेकर कहता हूँ कि मैं उस राक्षस का वध कर दूँगा।

3.158.56

इत्येवमुक्त्वा तौ वीरौ स्पर्धमानौ परस्परम् ।
बाहुभिः समसज्जेतामुभौ रक्षोवृकोदरौ ॥ ३.१५८.५६ ॥

ऐसा कहकर वे दोनों वीर एक-दूसरे से होड़ करते हुए भुजाओं से भिड़ गए—वह राक्षस और वृकोदर।

3.158.57

तयोरासीत्संप्रहारः क्रुद्धयोर्भीमरक्षसोः ।
अमृष्यमाणयोः सङ्ख्ये शक्रशम्बरयोरिव ॥ ३.१५८.५७ ॥

क्रोधित भीम और राक्षस के बीच भीषण प्रहार हुआ, जैसे युद्ध में इन्द्र और शम्बर एक-दूसरे का अपमान सह न पाने पर भिड़े थे।

3.158.58

तौ वीरौ समभिक्रुद्धावन्योन्यं पर्यधावताम् ।
आरुज्यारुज्यतौ वृक्षानन्योन्यमभिजघ्नतुः।
जीमूताविव धर्मान्ते विनदन्तौ महाबलौ ॥ ३.१५८.५८ ॥

वे दोनों वीर अत्यन्त क्रुद्ध होकर एक-दूसरे की ओर दौड़े। वृक्षों को तोड़-तोड़कर वे एक-दूसरे पर प्रहार करने लगे, वर्षा-ऋतु के अन्त में गरजते हुए दो मेघों की तरह, दोनों महाबली।

3.158.59

बभञ्जतुर्महावृक्षानूरुभिर्बलिनां वरौ ।
अन्योन्येनाभिसंरब्धौ परस्परवधैषिणौ ॥ ३.१५८.५९ ॥

बलवानों में श्रेष्ठ उन दोनों ने अपनी जाँघों से बड़े-बड़े वृक्षों को तोड़ डाला। एक-दूसरे पर अत्यन्त क्रोधित, परस्पर वध की इच्छा रखते हुए।

3.158.60

तद्वृक्षयुद्धमभवनमहीरुहविनाशनम् ।
वालिसुग्रीवयोर्भ्रात्रोः पुरेव कपिसिंहयोः ॥ ३.१५८.६० ॥

वाली और सुग्रीव, उन दोनों वानर-सिंह भाइयों का वह वृक्ष-युद्ध पहले की भाँति महावृक्षों के विनाश का कारण बना।

3.158.61

आविध्याविध्य तौ वृक्षान्मुहूर्तमितरेतरम् ।
ताडयामासतुरुभौ विनदन्तौ मुहुर्मुहुः ॥ ३.१५८.६१ ॥

उन दोनों ने क्षणभर वृक्षों को बारंबार घुमा-घुमाकर एक-दूसरे पर प्रहार किया, और दहाड़ते हुए बार-बार मारते रहे।

3.158.62

तस्मिन्देशे यदा वृक्षाः सर्व एव निपातिताः ।
पुगीकृताश्च शतशः परस्परवधेप्सया ॥ ३.१५८.६२ ॥

उस स्थान पर जब सभी वृक्ष गिरा दिए गए और सैकड़ों की ढेरी बना दी गई, तब एक-दूसरे को मार डालने की इच्छा से।

3.158.63

ततः शिलाः समादाय मुहूर्तमिव भारत ।
महाभ्रैरिव शैलेन्द्रौ युयुधाते महाबलौ ॥ ३.१५८.६३ ॥

फिर, हे भरतवंशी, मानो क्षणभर के लिए शिलाएँ उठाकर वे दोनों महाबली, महामेघों जैसे दो पर्वतराजों की तरह, युद्ध करने लगे।

3.158.64

शिलाभिरुग्ररूपाभिर्बृहतीभिः परस्परम् ।
वज्रैरिव महावेगैराजघ्नतुरमर्षणौ ॥ ३.१५८.६४ ॥

भयंकर रूप वाली विशाल शिलाओं से वे दोनों असहिष्णु वीर, वज्रों के समान महावेग से, परस्पर प्रहार करने लगे।

3.158.65

अभिद्रुत्य च भूयस्तावन्योन्यबलदर्पितौ ।
भुजाभ्यां परिगृह्याथ चकर्षाते गजाविव ॥ ३.१५८.६५ ॥

फिर वे दोनों, एक-दूसरे के बल से अभिमानी होकर, पुनः दौड़कर भुजाओं से एक-दूसरे को पकड़कर दो हाथियों की भाँति खींचने लगे।

3.158.66

मुष्टिभिश् महाघोरैरन्योन्यमभिपेततुः ।
ततः कटकटाशब्दो बभूव शुमहात्मनोः ॥ ३.१५८.६६ ॥

भयंकर मुट्ठियों से वे एक-दूसरे पर टूट पड़े। तब उन दोनों महात्माओं से कटकट का शब्द उठा।

3.158.67

ततः संहृत्यमुष्टिं तु पञ्चशीर्षमिवोरगम् ।
वेगेनाभ्यहनद्भीमो राक्षसस्य शिरोधराम् ॥ ३.१५८.६७ ॥

तब भीम ने मुट्ठी बाँधकर, पाँच फनों वाले सर्प की भाँति, वेग से राक्षस की गर्दन पर प्रहार किया।

3.158.68

ततः श्रान्तं तु तद्रक्षो भीमसेनभुजाहतम् ।
सुपरिभ्रान्तमालक्ष्य भीमसेनोऽभ्यवर्तत ॥ ३.१५८.६८ ॥

तब भीमसेन की भुजाओं से आहत वह राक्षस थककर अत्यंत लड़खड़ाता देखकर भीमसेन उसकी ओर बढ़े।

3.158.69

तत एनं महाबाहुर्बाहुभ्याममरोपमः ।
समुत्क्षिप्य बलाद्भीमो निष्पिपेष महीतले ॥ ३.१५८.६९ ॥

तब उस महाबाहु, देवों के समान भीम ने दोनों बाँहों से उसे बलपूर्वक उठाकर धरती पर पटककर पीस डाला।

3.158.70

ततः संपीड्य बलवद्भुजाभ्यां क्रोधमूर्च्छितः ।
तस्य गात्राणि सर्वाणि चूर्णयामास पाण्डवः।
अरत्निना चाभिहत्य शिरः कायादपाहरत् ॥ ३.१५८.७० ॥

तब क्रोध से मूर्च्छित पाण्डुपुत्र ने उसे दोनों बाँहों से बलपूर्वक दबाकर उसके सब अंग चूर-चूर कर दिए, और कोहनी से प्रहार करके उसका सिर धड़ से अलग कर दिया।

3.158.71

संदष्टौष्ठं विवृत्ताक्षं फलं वृक्षादिव च्युतम् ।
जटासुरस्य तु शिरो भीमसेनबलाद्धृतम्।
पपात रुधिरादिग्धं संदष्टदशनच्छदम् ॥ ३.१५८.७१ ॥

दाँत भींचे हुए होठ और उलटी आँखों वाला जटासुर का सिर, भीमसेन के बल से पकड़ा गया, वृक्ष से गिरे फल की भाँति, रक्त से लथपथ होकर गिर पड़ा।

3.158.72

तं निहत्यमहेष्वासो युधिष्ठिरमुपागमत् ।
स्तूयमानो द्विजाग्र्यैस्तु मरुद्भिरिव वासवः ॥ ३.१५८.७२ ॥

उस असुर को मारकर महाधनुर्धर भीम युधिष्ठिर के पास आए, श्रेष्ठ ब्राह्मणों से स्तुति पाते हुए, जैसे मरुतों से स्तुत होते हुए इन्द्र।