ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 3.158
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.158.1
ततस्तान्परिविश्वस्तान्वसतस्तत्र पाण्डवान् ।
पर्वतेन्द्रे द्विजैः सार्धं पार्तागमनकाङ्क्षया ॥ ३.१५८.१ ॥
ಆಗ ಆ ಪರ್ವತರಾಜನ ಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದಿದ್ದ ಆ ಪಾಂಡವರನ್ನು, ಪಾರ್ಥನ (ಅರ್ಜುನನ) ಆಗಮನವನ್ನು ಬಯಸಿ.
3.158.2
गतेषु तेषु रक्षःसु भीमसेनात्मजेऽपि च ।
रहितान्मीमसेनेन कदाचित्तान्यदृच्छया।
जहार धर्मराजं वै यमौ कृष्णां च राक्षसः ॥ ३.१५८.२ ॥
ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನನ ಮಗನು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಭೀಮಸೇನನಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು, ಅವಳಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು.
3.158.3
ब्रह्मन्कथं धर्मराजं यमौ कृष्णां च राक्षसः ।
जहार चित्रं भीमश्च गतो राक्षसकण्टकः।
वक्तुमर्हसि विप्राग्र्य व्यक्तमेतन्ममाऽनघ ॥ ३.१५८.३ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು, ಅವಳಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಿದನು? ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಮುಳ್ಳಾಗಿದ್ದ ಭೀಮ ಹೋಗಿದ್ದರೂ ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
3.158.4
ब्राह्मणो मन्त्रकुशलः सर्वास्त्रेष्वस्त्रवित्तमः ।
इति ब्रुवन्पाण्डवेयान्पर्युपास्ते स्म नित्यदा ।
परीप्समानः पार्थानां कलापांश्च धनूंषि च ॥ ३.१५८.४ ॥
ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ, ಎಲ್ಲ ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಪಾಂಡವರನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಪಾರ್ಥರ ಬತ್ತಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ.
3.158.5
अन्तरं संपरिप्रेप्सुर्द्रौपद्या हरणं प्रति ।
दुष्टात्मा पापबुद्धिः स नाम्ना ख्यातो जटासुरः ॥ ३.१५८.५ ॥
ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಆ ದುಷ್ಟಾತ್ಮ, ಪಾಪಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜಟಾಸುರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
3.158.6
पोषणं तस् राजेनद्र चक्रे पाण्डवनन्दनः ।
बुबुधे न च तं पापं भस्मच्छन्नमिवानलम् ॥ ३.१५८.६ ॥
ಓ ರಾಜೇಂದ್ರ! ಪಾಂಡವರ ಆ ಮಗನು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು; ಬೂದಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೆಂಕಿಯಂತಿದ್ದ ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಅವನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
3.158.7
स भीमसेने निष्क्रान्ते मृगयार्थमरिंदमे ।
घटोत्कचं सानुचरं दृष्ट्वा विप्रद्रुतं दिशः ॥ ३.१५८.७ ॥
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಮನಿಸುವವನೇ! ಭೀಮಸೇನನು ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಅವನು ಘಟೋತ್ಕಚನನ್ನು ಅವನ ಅನುಚರರೊಂದಿಗೆ ದಿಕ್ಕುದಿಕ್ಕಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
3.158.8
लोमशप्रभृतींस्तांस्तु महर्षीश्च समाहितान् ।
स्नातुं विनिर्गतान्दृष्ट्वा पुष्पार्थं च तपोधनान् ॥ ३.१५८.८ ॥
ಲೋಮಶ ಮೊದಲಾದ ಆ ಸಮಾಹಿತ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ತಪಸ್ಸೇ ಸಂಪತ್ತಾಗಿರುವವರು, ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
3.158.9
रूपमन्यत्समास्थाय विकृतं भैरवं महत् ।
गृहीत्वा सर्वशस्त्राणि द्रौपदीं परिगृह्य च।
प्रातिष्ठत सुदुष्टात्मा त्रीन्गृहीत्वा च पाण्डवान् ॥ ३.१५८.९ ॥
ಬೇರೆ ರೂಪ ಧರಿಸಿ, ವಿಕೃತನೂ ಭಯಂಕರನೂ ಆಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೂವರು ಪಾಂಡವರನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ಆ ಅತಿದುಷ್ಟಾತ್ಮನು ಹೊರಟನು.
3.158.10
विक्रम्य कौशिकं खङ्गं मोक्षयित्वा ग्रहं रिपोः ।
आक्रन्दद्भीमसेन वै येन यातो महाबलः ॥ ३.१५८.१० ॥
ಕೌಶಿಕ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ — 'ಓ ಭೀಮಸೇನ!' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತ, ಆ ಮಹಾಬಲನು ಹೋದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ.
3.158.11
तमब्रवीद्धर्मराजो ह्रियमाणो युधिष्ठिरः ।
धर्मस्ते हीयते मूढ न चैनं समवेक्षसे ॥ ३.१५८.११ ॥
ಅವನು ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು — 'ಓ ಮೂಢನೇ! ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ; ಆದರೂ ನೀನು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ.'
3.158.12
येऽन्ये क्वचिन्मनुष्येषु तिर्यग्योनिगताश्च ये ।
धर्मं ते समवेक्षन्ते रक्षांसि च विशेषतः ॥ ३.१५८.१२ ॥
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಎಲ್ಲೋ ಇರುವವರು, ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರೂ ಹಾಗೆಯೇ.
3.158.13
धर्मस्यराक्षसा मूलं धर्मं ते विदुरुत्तमम् ।
एतत्परीक्ष्यसर्वं त्वं समीपे स्थातुमर्हसि ॥ ३.१५८.१३ ॥
ರಾಕ್ಷಸರು ಧರ್ಮದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನೀನು ಧರ್ಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.
3.158.14
देवाश्च ऋषयः सिद्धाः पितरश्चापि राक्षस ।
गन्धर्वोरगरक्षांसि वयांसि पशवस्तथा ॥ ३.१५८.१४ ॥
ಓ ರಾಕ್ಷಸನೇ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಿತೃಗಳೂ ಕೂಡ; ಗಂಧರ್ವರು, ಉರಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪಶುಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ.
3.158.15
तिर्यग्योनिगताश्चैव अपि कीटपिपीलिकाः ।
मनुष्यानुपजीवन्ति ततस्त्वमपि जीवसि ॥ ३.१५८.१५ ॥
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳೂ ಕೂಡ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೂ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯ.
3.158.16
समृद्ध्या यस्य लोकस्य लोको युष्माकमृध्यति ।
इमं च लोकं शोचन्तमनुशोचन्ति देवताः।
पूज्यमानाश्च वर्धन्ते हव्यकव्यैर्यथाविधि ॥ ३.१५८.१६ ॥
ಯಾವ ಲೋಕದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಲೋಕ ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಹವ್ಯ-ಕವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವರು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
3.158.17
वयं राष्ट्रस्य गोप्तारो रक्षितारश्च राक्षस ।
राष्ट्रस्यारक्ष्यमाणस्य कुतो भूतिः कुतः सुखम् ॥ ३.१५८.१७ ॥
ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರರು, ಓ ರಾಕ್ಷಸನೇ. ರಾಷ್ಟ್ರವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಎಲ್ಲಿಂದ? ಸುಖ ಎಲ್ಲಿಂದ?
3.158.18
न च राजाऽवमन्तव्यो रक्षसा जात्वनागसि ।
अनुरप्यपचारश्च नास्त्यस्माकं नराशन ॥ ३.१५८.१८ ॥
ಓ ನರಭಕ್ಷಕನೇ, ನಿರಪರಾಧಿ ರಾಜನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಪರಾಧವೂ ಇಲ್ಲ.
3.158.19
विघसाशान्यथाशक्त्या कुर्महे देवतादिषु ।
गुरूंश्च ब्राह्मणांश्चैव प्रमाणप्रवणाः सदा ॥ ३.१५८.१९ ॥
ನಾವು ವಿಘಸಾಶಿಗಳು; ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗನುಸಾರ ದೇವತೆಗಳೇ ಮೊದಲಾದವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ಸದಾ ಗುರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.
3.158.20
द्रोग्धव्यं न च मित्रेषु न विश्वस्तेषु कर्हिचित् ।
येषां चान्नानि भुञ्जीत यत्रच स्यात्प्रतिश्रयः ॥ ३.१५८.२० ॥
ಯಾರ ಅನ್ನವನ್ನು ಉಣ್ಣುತ್ತೇವೆಯೋ, ಎಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವಿದೆಯೋ, ಆ ಮಿತ್ರರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು.
3.158.21
स त्वं प्रतिश्रयेऽस्माकं पूज्यमानः सुखोषितः ।
भुक्त्वा चान्नानि दुष्प्रज्ञ कथमस्माञ्जिहीर्षसि ॥ ३.१५८.२१ ॥
ನೀನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಉಂಡಿರುವೆ; ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯೇ, ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?
3.158.22
एवमेव वृथाचारो वृथा वृद्धो वृथामतिः ।
वृथामरणमर्हस्त्वं वृथाऽद्य नमविष्यसि ॥ ३.१५८.२२ ॥
ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ವ್ಯರ್ಥ ನಡೆತೆಯವನು, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವೃದ್ಧನು, ವ್ಯರ್ಥ ಬುದ್ಧಿಯವನು; ವ್ಯರ್ಥ ಮರಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು; ಇಂದೇ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಲೆಬಾಗುವೆ.
3.158.23
अथ चेद्दुष्टबुद्धिस्त्वं सर्वैर्धर्मैर्विवर्जितः ।
प्रदाय शस्त्राण्यस्माकं युद्धेन द्रौपदीं हर ॥ ३.१५८.२३ ॥
ನೀನು ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಯುದ್ಧದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯು.
3.158.24
अथ चेत्त्वमविज्ञाय इदं कर्म करिष्यसि ।
अधर्मं चाप्यकीर्तिं च लोके प्राप्स्यसि केवलं ॥ ३.१५८.२४ ॥
ನೀನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವೆ.
3.158.25
एतामद्य परामृश्य स्त्रियं राक्षस मानुषीम् ।
विषमेतत्समालोड्य कुम्भेन प्राशितं त्वया ॥ ३.१५८.२५ ॥
ರಾಕ್ಷಸನೇ, ಇಂದು ಈ ಮಾನುಷ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಿಷವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಕಿ ಮಡಕೆಯಿಂದ ನೀನು ಕುಡಿದೆ.
3.158.26
ततो युधिष्ठिरस्तस्य भारिकः समपद्यत ।
स तु भाराभिभूतात्मा न तथा शीघ्रगोऽभवत् ॥ ३.१५८.२६ ॥
ಆಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವನ ಭಾರದಿಂದ ಭಾರಗೊಂಡನು; ಭಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಬಳಲಿದ ಅವನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
3.158.27
अथाब्रवीद्द्रौपदीं च नकुलं च युधिष्ठिरः ।
मा भैष्टं राक्षसान्मूढाद्गतिरस्य मया हृता ॥ ३.१५८.२७ ॥
ಆಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ನಕುಲರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮೂಢನಾದ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ; ನಾನು ಅವನ ಗತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ."
3.158.28
नातिदूरे महबाहुर्भविता पवनात्मजः ।
अस्मिन्मुहूर्ते संप्राप्ते नभविष्यति राक्षसः ॥ ३.१५८.२८ ॥
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ವಾಯುಪುತ್ರನು (ಭೀಮನು) ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಮುಹೂರ್ತ ಬಂದಾಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
3.158.29
सहदेवस्तु तं दृष्ट्वा राक्षसं मूढचेतसम् ।
उवाच वचनं राजन्कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ ३.१५८.२९ ॥
ಆದರೆ ಸಹದೇವನು ಆ ಮೂಢಚಿತ್ತದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿ, ಓ ರಾಜನೇ, ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
3.158.30
राजन्किं नाम सत्कृत्यं क्षत्रियस्यास्त्यतोऽधिकम् ।
यद्युद्धेऽभिमुखः प्राणांस्त्यजेच्छत्रुं जयेत वा ॥ ३.१५८.३० ॥
ಅರಸನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದ ಕರ್ತವ್ಯ ಯಾವುದಿದೆ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಎದುರು ನಿಂತು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದುದು ಏನು?
3.158.31
एष वास्मान्वयं वैनं युध्यमानाः परंतप ।
सूदयेम महाबाहो देशः कालो ह्ययं नृप ॥ ३.१५८.३१ ॥
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವವನೇ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ! ಇವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿ, ಅಥವಾ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ನಾವು ಇವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲೋಣ. ಅರಸನೇ, ಇದೇ ಸ್ಥಳ, ಇದೇ ಸಮಯ.
3.158.32
क्षत्रधर्मस्य संप्राप्तः कालः सत्यपराक्रम ।
जयन्तो हन्यमाना वा प्राप्तुमर्हाम सद्गतिम् ॥ ३.१५८.३२ ॥
ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಿಯೇ! ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ಗೆದ್ದರೂ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೂ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರು.
3.158.33
राक्षसे जीवमानेऽद्य रविरस्तमियाद्यदि ।
नाहं ब्रूयां पुनर्जातु क्षत्रियोस्मीति भारत ॥ ३.१५८.३३ ॥
ಭರತವಂಶಜನೇ! ಇಂದು ರಾಕ್ಷಸನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಸೂರ್ಯ ಅಸ್ತಮಿಸಿದರೆ, "ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ" ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಾರೆ.
3.158.34
भोभो राक्षस तिष्ठस्व सहदेवोस्मि पाण्डवः ।
हत्वा रवा मां नयस्वैनां हतो वा स्वप्स्यसीह वै ॥ ३.१५८.३४ ॥
ಓ ರಾಕ್ಷಸನೇ, ನಿಲ್ಲು! ನಾನು ಪಾಂಡುವಿನ ಮಗ ಸಹದೇವ. ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಇವಳನ್ನು ಒಯ್ಯು, ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಹತನಾಗಿ ಮಲಗುವೆ.
3.158.35
तदा ब्रुवति माद्रेये भीमसेनो यदृच्छया ।
प्रादृश्यत महाबाहुः सवज्र इव वासवः ॥ ३.१५८.३५ ॥
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಹಾಬಾಹು ಭೀಮಸೇನ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ವಾಸವನಂತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
3.158.36
सोऽपश्यद्धातरौ तत्र द्रौपदीं च यशस्विनीम् ।
क्षितिस्थं सहदेवं च क्षिपन्तं राक्षसं तदा ॥ ३.१५८.३६ ॥
ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನೂ, ಯಶಸ್ವಿನಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನೂ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಸಹದೇವನನ್ನೂ, ಅವರನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
3.158.37
मार्गाच्च राक्षसं मूढं कालोपहतचेतसम् ।
भ्रमन्तं तत्रतत्रैव दैवेन परिमोहितम् ॥ ३.१५८.३७ ॥
ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ, ಮೂಢನಾಗಿ, ಕಾಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹತಗೊಂಡು, ದೈವದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾದ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
3.158.38
हृतान्संदृश्य तान्भ्रातृन्द्रौपदीं च महाबलः ।
क्रोधमाहारयद्भीमो राक्षसंचेदमब्रवीत् ॥ ३.१५८.३८ ॥
ಆ ಮಹಾಬಲ ಭೀಮನು ಸಹೋದರರನ್ನೂ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಕೋಪವನ್ನು ತಂದುಕೊಂಡು ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
3.158.39
विज्ञातोऽसि मया पूर्वं चेष्टञ्शस्त्रपरीक्षणे ।
आस्था तु त्वयि मे नास्ति यतोसि न हतस्तदा ॥ ३.१५८.३९ ॥
ಹಿಂದೆ ಶಸ್ತ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಯಾವ ಗೌರವವೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.
3.158.40
ब्रह्मरूपप्रतिच्छन्नो न नो वदसि चाप्रियम् ।
प्रियेषु रममाणं त्वां न चैवाप्रियकारिणम्।
ब्रह्मरूपेण विहितं नैव हन्यामनागसम् ॥ ३.१५८.४० ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿರುವ ನೀನು ನಮಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಿಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವ ನೀನು ಅಪ್ರಿಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನೂ ಅಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತನಾದ ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
3.158.41
राक्षसं जानमानोऽपि यो हन्यान्नरकं व्रजेत् ।
अपक्वस्य च कालेन वधस्तव न विद्यते ॥ ३.१५८.४१ ॥
ರಾಕ್ಷಸನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಕೊಲ್ಲುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಕಾಲದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಪಕ್ವವಾಗದ ನಿನಗೆ ಈಗ ಸಾವಿಲ್ಲ.
3.158.42
नूनमद्यासि संपक्वो यथा ते मतिरीदृशी ।
दत्ता कृष्णापहरणे कालेनाद्भुतकर्मणा।
सोपि कालं समासाद्य तथाऽद्य नभविष्यसि ॥ ३.१५८.४२ ॥
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀನು ಈಗ ಪಕ್ವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗಿರುವುದರಿಂದ. ಕೃಷ್ಣೆಯ ಅಪಹರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಕಾಲದಿಂದ ಅದು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅದೂ ಕಾಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಇಂದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
3.158.43
बडिशोऽयंत्वया ग्रस्तः कालसूत्रेण लम्बितः ।
मत्स्योऽम्भसीव स्यूतास्यः कथमद्य गमिष्यसि ॥ ३.१५८.४३ ॥
ಈ ಗಾಳವನ್ನು ನೀನು ನುಂಗಿದ್ದೀಯ, ಕಾಲಸೂತ್ರದಿಂದ ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವೆ; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಾಯಿ ಹೊಲಿದ ಮೀನಿನಂತೆ. ಇಂದು ನೀನು ಹೇಗೆ ಹೋಗುವೆ?
3.158.44
यं चासि प्रस्थितो देशं मनः पूर्वं गतं च ते ।
न तं गन्तासि गन्तासि मार्गं बकहिडिम्बयोः ॥ ३.१५८.४४ ॥
ನೀನು ಯಾವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದೀಯೋ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮೊದಲೇ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ನೀನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಬಕ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವೆ.
3.158.45
एवमुक्तस्तु भीमेन राक्षसः कालचोदितः ।
भीत उत्सृज्य तान्सर्वान्युद्धाय समुपस्थितः ॥ ३.१५८.४५ ॥
ಭೀಮ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು, ಕಾಲದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ರಾಕ್ಷಸ ಭಯಗೊಂಡು, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತನು.
3.158.46
अब्रवीच्च पुनर्भीमं रोषात्प्रस्फुरिताधरः ।
न मे मूढा दिशः पाप त्वदर्थं मे विलम्बनम् ॥ ३.१५८.४६ ॥
ಮತ್ತೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಟಿ ನಡುಗುತ್ತ ಭೀಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಪಾಪಿ, ನನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮೂಢವಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಈ ವಿಳಂಬ.'
3.158.47
श्रुता मे राक्षसा ये ये त्वया विनिहता रणे ।
तेषामद्यकरिष्यामि तवास्रेणोदकक्रियाम् ॥ ३.१५८.४७ ॥
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕೊಂದ ರಾಕ್ಷಸರು ಯಾರೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅವರಿಗೆ ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದಲೇ ಉದಕಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವೆ.
3.158.48
एवमुक्त्वातदा भीमं राक्षसो योद्धुमाययौ ।
करालवदनः क्रोधात्कालसर्प इव श्वसन् ॥ ३.१५८.४८ ॥
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಭೀಮನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಭಯಂಕರ ಮುಖದವನು, ಕೋಪದಿಂದ ಕಾಲಸರ್ಪದಂತೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ.
3.158.49
एवमुक्तस्ततो भीमः सृक्विणी परिलेलिहन् ।
स्मयमान इव क्रोधात्साक्षात्कालान्तकोपमः ॥ ३.१५८.४९ ॥
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಭೀಮನು ತನ್ನ ಬಾಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಕಾಲಾಂತಕನಂತೆ ಕಂಡನು.
3.158.50
ब्रुवन्वै तिष्ठतिष्ठेति क्रोधसंरक्तलोचनः ।
बाहुसंरम्भमेवेच्छन्नभिदुद्राव राक्षसम् ॥ ३.१५८.५० ॥
"ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು" ಎನ್ನುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಾಹುಗಳ ಆವೇಗವನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತಾ ಭೀಮನು ರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದನು.
3.158.51
मुहुर्मुहुर्व्याददानः सृक्विणी परिसंलिहन् ।
अभिदुद्राव संरब्धो बलो वज्रधरं यथा ॥ ३.१५८.५१ ॥
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಬಾಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲನು ವಜ್ರಧರನಂತೆ ಧಾವಿಸಿದನು.
3.158.52
भीमसेनोऽप्यवष्टब्धो नियुद्धायाभवत्स्थितः ।
राक्षसोऽपि च विस्रब्धो बाहुयुद्धमकाङ्क्षत ॥ ३.१५८.५२ ॥
ಭೀಮಸೇನನೂ ದೃಢನಾಗಿ ಕುಸ್ತಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂತನು. ರಾಕ್ಷಸನೂ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬಾಹುಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
3.158.53
वर्तमाने तयो राजन्बाहुयुद्धे सुदारुणे ।
माद्रीपुत्रावतिक्रुद्धावुभावप्यभ्यधावताम् ॥ ३.१५८.५३ ॥
ಓ ರಾಜನೇ! ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ ಬಾಹುಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲು, ಮಾದ್ರಿಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರುದ್ಧರಾಗಿ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು.
3.158.54
न्यवारयत्तौ प्रहसन्कुन्तीपुत्रो वृकोदरः ।
शक्तोऽहं राक्षसस्येति प्रेक्षध्वमिति चाब्रवीत् ॥ ३.१५८.५४ ॥
ಕುಂತೀಪುತ್ರ ವೃಕೋದರನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತಡೆದು, "ನಾನು ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲೆ, ನೋಡಿರಿ" ಎಂದನು.
3.158.55
आत्मना भ्रातृभिश्चैव धर्मेण सुकृतेन च ।
इष्टेन च शपे राजन्सूदयिष्यामि राक्षसम् ॥ ३.१५८.५५ ॥
ಓ ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮ, ಸತ್ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಮೇಲೆ ಆಣೆ ಇಟ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸುವೆ.
3.158.56
इत्येवमुक्त्वा तौ वीरौ स्पर्धमानौ परस्परम् ।
बाहुभिः समसज्जेतामुभौ रक्षोवृकोदरौ ॥ ३.१५८.५६ ॥
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರು—ರಾಕ್ಷಸನೂ ವೃಕೋದರನೂ—ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಲು ಎದುರಾದರು.
3.158.57
तयोरासीत्संप्रहारः क्रुद्धयोर्भीमरक्षसोः ।
अमृष्यमाणयोः सङ्ख्ये शक्रशम्बरयोरिव ॥ ३.१५८.५७ ॥
ಕ್ರುದ್ಧರಾದ ಭೀಮ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಹೊಡೆದಾಟ ನಡೆಯಿತು—ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಬರರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಿಸದೆ ಹೋರಾಡಿದಂತೆ.
3.158.58
तौ वीरौ समभिक्रुद्धावन्योन्यं पर्यधावताम् ।
आरुज्यारुज्यतौ वृक्षानन्योन्यमभिजघ्नतुः।
जीमूताविव धर्मान्ते विनदन्तौ महाबलौ ॥ ३.१५८.५८ ॥
ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರೂ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರುದ್ಧರಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮೇಲೆ ಎರಗಿದರು. ಮರಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಮುರಿದು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆದರು—ಮಳೆಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಎರಡು ಮೋಡಗಳಂತೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾಬಲರು.
3.158.59
बभञ्जतुर्महावृक्षानूरुभिर्बलिनां वरौ ।
अन्योन्येनाभिसंरब्धौ परस्परवधैषिणौ ॥ ३.१५८.५९ ॥
ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತೊಡೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು—ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ಕೋಪದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಾವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ.
3.158.60
तद्वृक्षयुद्धमभवनमहीरुहविनाशनम् ।
वालिसुग्रीवयोर्भ्रात्रोः पुरेव कपिसिंहयोः ॥ ३.१५८.६० ॥
ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವ, ಆ ಕಪಿ-ಸಿಂಹ ಸಹೋದರರ ವೃಕ್ಷಯುದ್ಧವು ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ ಮಹಾವೃಕ್ಷಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
3.158.61
आविध्याविध्य तौ वृक्षान्मुहूर्तमितरेतरम् ।
ताडयामासतुरुभौ विनदन्तौ मुहुर्मुहुः ॥ ३.१५८.६१ ॥
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಮರಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ತಿರುಗಿಸಿ ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆದರು, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಡೆದರು.
3.158.62
तस्मिन्देशे यदा वृक्षाः सर्व एव निपातिताः ।
पुगीकृताश्च शतशः परस्परवधेप्सया ॥ ३.१५८.६२ ॥
ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮರಗಳೂ ಬಿದ್ದು ನೂರಾರು ರಾಶಿಗಳಾದಾಗ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲುವ ಆಸೆಯಿಂದ.
3.158.63
ततः शिलाः समादाय मुहूर्तमिव भारत ।
महाभ्रैरिव शैलेन्द्रौ युयुधाते महाबलौ ॥ ३.१५८.६३ ॥
ನಂತರ, ಭಾರತ, ಕ್ಷಣಕಾಲ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಮೋಡಗಳಂತಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಪರ್ವತರಾಜರಂತೆ ಆ ಮಹಾಬಲರು ಹೋರಾಡಿದರು.
3.158.64
शिलाभिरुग्ररूपाभिर्बृहतीभिः परस्परम् ।
वज्रैरिव महावेगैराजघ्नतुरमर्षणौ ॥ ३.१५८.६४ ॥
ಭೀಕರ ರೂಪದ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ, ವಜ್ರಗಳಂತೆ ಮಹಾವೇಗದಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಸಹನೆಯುಳ್ಳವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದರು.
3.158.65
अभिद्रुत्य च भूयस्तावन्योन्यबलदर्पितौ ।
भुजाभ्यां परिगृह्याथ चकर्षाते गजाविव ॥ ३.१५८.६५ ॥
ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ನುಗ್ಗಿ ಭುಜಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಎರಡು ಆನೆಗಳಂತೆ ಎಳೆದಾಡಿದರು.
3.158.66
मुष्टिभिश् महाघोरैरन्योन्यमभिपेततुः ।
ततः कटकटाशब्दो बभूव शुमहात्मनोः ॥ ३.१५८.६६ ॥
ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಎರಗಿದರು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರಿಂದ ಕಟಕಟ ಎಂಬ ಶಬ್ದ ಹುಟ್ಟಿತು.
3.158.67
ततः संहृत्यमुष्टिं तु पञ्चशीर्षमिवोरगम् ।
वेगेनाभ्यहनद्भीमो राक्षसस्य शिरोधराम् ॥ ३.१५८.६७ ॥
ಆಗ ಭೀಮನು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಐದು ಹೆಡೆಯ ಸರ್ಪದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನ ಕತ್ತಿಗೆ ಹೊಡೆದನು.
3.158.68
ततः श्रान्तं तु तद्रक्षो भीमसेनभुजाहतम् ।
सुपरिभ्रान्तमालक्ष्य भीमसेनोऽभ्यवर्तत ॥ ३.१५८.६८ ॥
ಆಗ ಭೀಮಸೇನನ ತೋಳಿನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ದಣಿದು ಅತ್ಯಂತ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿ ಭೀಮಸೇನನು ಅವನತ್ತ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದನು.
3.158.69
तत एनं महाबाहुर्बाहुभ्याममरोपमः ।
समुत्क्षिप्य बलाद्भीमो निष्पिपेष महीतले ॥ ३.१५८.६९ ॥
ಆಗ ಆ ಮಹಾಬಾಹು, ದೇವಸಮಾನನಾದ ಭೀಮನು ಎರಡು ತೋಳುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು ಅರೆದನು.
3.158.70
ततः संपीड्य बलवद्भुजाभ्यां क्रोधमूर्च्छितः ।
तस्य गात्राणि सर्वाणि चूर्णयामास पाण्डवः।
अरत्निना चाभिहत्य शिरः कायादपाहरत् ॥ ३.१५८.७० ॥
ಆಗ ಕೋಪದಿಂದ ಮೂರ್ಛಿತನಾದ ಪಾಂಡವನು ಎರಡು ತೋಳುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಅವನ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದನು; ಮೊಳಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು.
3.158.71
संदष्टौष्ठं विवृत्ताक्षं फलं वृक्षादिव च्युतम् ।
जटासुरस्य तु शिरो भीमसेनबलाद्धृतम्।
पपात रुधिरादिग्धं संदष्टदशनच्छदम् ॥ ३.१५८.७१ ॥
ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಚ್ಚಿದ ತುಟಿ, ತಿರುಗಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮರದಿಂದ ಉದುರಿದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ, ಭೀಮಸೇನನ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಟಾಸುರನ ತಲೆ ರಕ್ತದಿಂದ ತೋಯ್ದು ಬಿದ್ದಿತು.
3.158.72
तं निहत्यमहेष्वासो युधिष्ठिरमुपागमत् ।
स्तूयमानो द्विजाग्र्यैस्तु मरुद्भिरिव वासवः ॥ ३.१५८.७२ ॥
ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದು ಮಹಾಧನುರ್ಧರನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತ, ಮರುತ್ತುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರನಂತೆ.