マハーバーラタ · 章 3.158
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.158.1
ततस्तान्परिविश्वस्तान्वसतस्तत्र पाण्डवान् ।
पर्वतेन्द्रे द्विजैः सार्धं पार्तागमनकाङ्क्षया ॥ ३.१५८.१ ॥
その時、山王の上でバラモンたちと共に暮らし、すっかり信頼していたパーンダヴァたちは、パールタ（アルジュナ）の到来を待ち望んでいた。
3.158.2
गतेषु तेषु रक्षःसु भीमसेनात्मजेऽपि च ।
रहितान्मीमसेनेन कदाचित्तान्यदृच्छया।
जहार धर्मराजं वै यमौ कृष्णां च राक्षसः ॥ ३.१५८.२ ॥
その羅刹たちとビーマセーナの息子も去った後、ビーマセーナのいないある時、その羅刹は偶然にも法王と双子、そしてクリシュナー（ドラウパディー）をさらった。
3.158.3
ब्रह्मन्कथं धर्मराजं यमौ कृष्णां च राक्षसः ।
जहार चित्रं भीमश्च गतो राक्षसकण्टकः।
वक्तुमर्हसि विप्राग्र्य व्यक्तमेतन्ममाऽनघ ॥ ३.१५८.३ ॥
バラモンよ、あの羅刹はどうして法王と双子、そしてクリシュナーをさらうことができたのか。羅刹の棘であるビーマが去っていたのに、これは不思議だ。最も優れたバラモンよ、罪なき者よ、このことを私に明らかに語ってほしい。
3.158.4
ब्राह्मणो मन्त्रकुशलः सर्वास्त्रेष्वस्त्रवित्तमः ।
इति ब्रुवन्पाण्डवेयान्पर्युपास्ते स्म नित्यदा ।
परीप्समानः पार्थानां कलापांश्च धनूंषि च ॥ ३.१५८.४ ॥
マントラに熟達し、あらゆる武器に最も通じたあるバラモンは、そのように語りながら、毎日パーンドゥの息子たちに仕え、パールタたちの箙と弓を得ようと望んでいた。
3.158.5
अन्तरं संपरिप्रेप्सुर्द्रौपद्या हरणं प्रति ।
दुष्टात्मा पापबुद्धिः स नाम्ना ख्यातो जटासुरः ॥ ३.१५८.५ ॥
ドラウパディーをさらう機会を探していた、邪悪で悪意に満ちたその者は、ジャタースラという名で知られていた。
3.158.6
पोषणं तस् राजेनद्र चक्रे पाण्डवनन्दनः ।
बुबुधे न च तं पापं भस्मच्छन्नमिवानलम् ॥ ३.१५८.६ ॥
王の中の王よ、パーンドゥの息子はその男を養ったが、灰に覆われた火のように、あの悪人を見抜けなかった。
3.158.7
स भीमसेने निष्क्रान्ते मृगयार्थमरिंदमे ।
घटोत्कचं सानुचरं दृष्ट्वा विप्रद्रुतं दिशः ॥ ३.१५८.७ ॥
敵を征服する者よ、ビーマセーナが狩りに出た時、彼はガトートカチャが従者たちと共にあらゆる方向へ逃げ散るのを見た。
3.158.8
लोमशप्रभृतींस्तांस्तु महर्षीश्च समाहितान् ।
स्नातुं विनिर्गतान्दृष्ट्वा पुष्पार्थं च तपोधनान् ॥ ३.१५८.८ ॥
ロマシャをはじめとする、苦行を富とする、精神を集中した大聖者たちが、沐浴と花摘みのために出ていくのを見た。
3.158.9
रूपमन्यत्समास्थाय विकृतं भैरवं महत् ।
गृहीत्वा सर्वशस्त्राणि द्रौपदीं परिगृह्य च।
प्रातिष्ठत सुदुष्टात्मा त्रीन्गृहीत्वा च पाण्डवान् ॥ ३.१५८.९ ॥
彼は別の姿、醜く恐ろしい姿となり、すべての武器を取り、ドラウパディーを捕らえ、三人のパーンダヴァをも捕まえて、その極悪な者は出発した。
3.158.10
विक्रम्य कौशिकं खङ्गं मोक्षयित्वा ग्रहं रिपोः ।
आक्रन्दद्भीमसेन वै येन यातो महाबलः ॥ ३.१५८.१० ॥
カウシカの剣で突進し、敵の手から彼らを解放して、「ビーマセーナよ！」と叫びながら、あの大力者が去った方向へ。
3.158.11
तमब्रवीद्धर्मराजो ह्रियमाणो युधिष्ठिरः ।
धर्मस्ते हीयते मूढ न चैनं समवेक्षसे ॥ ३.१५८.११ ॥
連れ去られていく彼に、法の王ユディシュティラは言った——「愚か者よ、お前の法は減じている。それなのにお前はそれを見ようとしない。」
3.158.12
येऽन्ये क्वचिन्मनुष्येषु तिर्यग्योनिगताश्च ये ।
धर्मं ते समवेक्षन्ते रक्षांसि च विशेषतः ॥ ३.१५८.१२ ॥
人間の中のどこかにいる他の者たち、また畜生の胎に入った者たちも法を見守る。とりわけ羅刹たちは。
3.158.13
धर्मस्यराक्षसा मूलं धर्मं ते विदुरुत्तमम् ।
एतत्परीक्ष्यसर्वं त्वं समीपे स्थातुमर्हसि ॥ ३.१५८.१३ ॥
羅刹は法の根本を知っており、法を至高のものと知っている。これらすべてを吟味して、あなたは法の近くに留まるべきである。
3.158.14
देवाश्च ऋषयः सिद्धाः पितरश्चापि राक्षस ।
गन्धर्वोरगरक्षांसि वयांसि पशवस्तथा ॥ ३.१५८.१४ ॥
羅刹よ、神々、聖仙、成就者、祖霊も同様である。乾闥婆、蛇、羅刹、鳥、獣も同じである。
3.158.15
तिर्यग्योनिगताश्चैव अपि कीटपिपीलिकाः ।
मनुष्यानुपजीवन्ति ततस्त्वमपि जीवसि ॥ ३.१५८.१५ ॥
畜生の胎に入った者たち、虫や蟻さえも人間に頼って生きている。だからあなたも生きているのだ。
3.158.16
समृद्ध्या यस्य लोकस्य लोको युष्माकमृध्यति ।
इमं च लोकं शोचन्तमनुशोचन्ति देवताः।
पूज्यमानाश्च वर्धन्ते हव्यकव्यैर्यथाविधि ॥ ३.१५८.१६ ॥
その世界の繁栄によってあなたがたの世界は栄える。神々は、この嘆き悲しむ世界のために嘆く。そして規定に従って供物と献納で敬われると、彼らは増大する。
3.158.17
वयं राष्ट्रस्य गोप्तारो रक्षितारश्च राक्षस ।
राष्ट्रस्यारक्ष्यमाणस्य कुतो भूतिः कुतः सुखम् ॥ ३.१५८.१७ ॥
羅刹よ、我々は国の守護者であり保護者である。国が守られていなければ、どうして繁栄があろうか、どうして幸福があろうか。
3.158.18
न च राजाऽवमन्तव्यो रक्षसा जात्वनागसि ।
अनुरप्यपचारश्च नास्त्यस्माकं नराशन ॥ ३.१५८.१८ ॥
人食いよ、罪のない王は決してラークシャサに侮られてはならない。そして我々の側にも、わずかな過ちさえない。
3.158.19
विघसाशान्यथाशक्त्या कुर्महे देवतादिषु ।
गुरूंश्च ब्राह्मणांश्चैव प्रमाणप्रवणाः सदा ॥ ३.१५८.१९ ॥
残り物を食べる我々は、力に応じて神々などに仕える。そして常に規範に従い、師と婆羅門を敬う。
3.158.20
द्रोग्धव्यं न च मित्रेषु न विश्वस्तेषु कर्हिचित् ।
येषां चान्नानि भुञ्जीत यत्रच स्यात्प्रतिश्रयः ॥ ३.१५८.२० ॥
友や信頼する人々、その食べ物を口にし、そこに庇護を得るような人々に、決して背いてはならない。
3.158.21
स त्वं प्रतिश्रयेऽस्माकं पूज्यमानः सुखोषितः ।
भुक्त्वा चान्नानि दुष्प्रज्ञ कथमस्माञ्जिहीर्षसि ॥ ३.१५८.२१ ॥
お前は我々の住まいで敬われ、安らかに暮らし、我々の食べ物を口にした。愚かな者よ、どうして我々を奪おうとするのか。
3.158.22
एवमेव वृथाचारो वृथा वृद्धो वृथामतिः ।
वृथामरणमर्हस्त्वं वृथाऽद्य नमविष्यसि ॥ ३.१५८.२२ ॥
このように、お前は行いが空しく、ただ年老い、思慮も空しい。空しい死こそふさわしく、今日お前は空しく頭を垂れることになる。
3.158.23
अथ चेद्दुष्टबुद्धिस्त्वं सर्वैर्धर्मैर्विवर्जितः ।
प्रदाय शस्त्राण्यस्माकं युद्धेन द्रौपदीं हर ॥ ३.१५८.२३ ॥
もしお前が悪意に満ち、あらゆる義務を捨てた者なら、我々の武器を渡し、戦いによってドラウパディーを奪い去ってみよ。
3.158.24
अथ चेत्त्वमविज्ञाय इदं कर्म करिष्यसि ।
अधर्मं चाप्यकीर्तिं च लोके प्राप्स्यसि केवलं ॥ ३.१५८.२४ ॥
もしお前がこの行為を理解せずに行えば、世において不法と悪名だけを得るであろう。
3.158.25
एतामद्य परामृश्य स्त्रियं राक्षस मानुषीम् ।
विषमेतत्समालोड्य कुम्भेन प्राशितं त्वया ॥ ३.१५८.२५ ॥
羅刹よ、今日この人間の女を捕らえ、毒をよくかき混ぜ、壺から飲んだのはお前であった。
3.158.26
ततो युधिष्ठिरस्तस्य भारिकः समपद्यत ।
स तु भाराभिभूतात्मा न तथा शीघ्रगोऽभवत् ॥ ३.१५८.२६ ॥
そこでユディシュティラは荷の重さに苦しみ、心は重荷に打ちのめされ、以前のように速く歩けなくなった。
3.158.27
अथाब्रवीद्द्रौपदीं च नकुलं च युधिष्ठिरः ।
मा भैष्टं राक्षसान्मूढाद्गतिरस्य मया हृता ॥ ३.१५८.२७ ॥
するとユディシュティラはドラウパディーとナクラに言った。「愚かな羅刹を恐れるな。私が彼の行き先を奪ったのだ。」
3.158.28
नातिदूरे महबाहुर्भविता पवनात्मजः ।
अस्मिन्मुहूर्ते संप्राप्ते नभविष्यति राक्षसः ॥ ३.१५८.२८ ॥
大腕の風の子(ビーマ)は遠くにはいないだろう。この刻が来れば、その羅刹はもういないだろう。
3.158.29
सहदेवस्तु तं दृष्ट्वा राक्षसं मूढचेतसम् ।
उवाच वचनं राजन्कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ ३.१५८.२९ ॥
しかしサハデーヴァは、心の迷ったその羅刹を見て、王よ、クンティーの子ユディシュティラにこう言った。
3.158.30
राजन्किं नाम सत्कृत्यं क्षत्रियस्यास्त्यतोऽधिकम् ।
यद्युद्धेऽभिमुखः प्राणांस्त्यजेच्छत्रुं जयेत वा ॥ ३.१५८.३० ॥
王よ、クシャトリヤにとってこれより尊い務めがあろうか。戦場で敵に向き合い、命を捨てるか、敵に勝つか。
3.158.31
एष वास्मान्वयं वैनं युध्यमानाः परंतप ।
सूदयेम महाबाहो देशः कालो ह्ययं नृप ॥ ३.१५८.३१ ॥
敵を焼く者よ、大腕の者よ。彼が我らを殺すか、我らが戦って彼を殺すか。王よ、ここがその場所、今がその時だ。
3.158.32
क्षत्रधर्मस्य संप्राप्तः कालः सत्यपराक्रम ।
जयन्तो हन्यमाना वा प्राप्तुमर्हाम सद्गतिम् ॥ ३.१५८.३२ ॥
真の勇気ある者よ、クシャトリヤの務めの時は来た。勝とうと殺されようと、我らは善き行く末を得るに値する。
3.158.33
राक्षसे जीवमानेऽद्य रविरस्तमियाद्यदि ।
नाहं ब्रूयां पुनर्जातु क्षत्रियोस्मीति भारत ॥ ३.१५८.३३ ॥
バラタの子孫よ。今日、ラークシャサが生きたまま日が沈むならば、私は二度と「私はクシャトリヤだ」とは言わないだろう。
3.158.34
भोभो राक्षस तिष्ठस्व सहदेवोस्मि पाण्डवः ।
हत्वा रवा मां नयस्वैनां हतो वा स्वप्स्यसीह वै ॥ ३.१५८.३४ ॥
おい、ラークシャサよ、止まれ！私はパーンドゥの子サハデーヴァだ。私を殺してこの女を連れて行くか、ここで討たれて眠るかだ。
3.158.35
तदा ब्रुवति माद्रेये भीमसेनो यदृच्छया ।
प्रादृश्यत महाबाहुः सवज्र इव वासवः ॥ ३.१५८.३५ ॥
マードリーの子がそう語っていたとき、偶然にも大腕のビーマセーナが現れた。金剛杵を持つヴァーサヴァ（インドラ）のように。
3.158.36
सोऽपश्यद्धातरौ तत्र द्रौपदीं च यशस्विनीम् ।
क्षितिस्थं सहदेवं च क्षिपन्तं राक्षसं तदा ॥ ३.१५८.३६ ॥
そのとき彼は、そこにいる兄弟たち、名高いドラウパディー、地面に倒れているサハデーヴァ、そして彼らを投げつけている羅刹を見た。
3.158.37
मार्गाच्च राक्षसं मूढं कालोपहतचेतसम् ।
भ्रमन्तं तत्रतत्रैव दैवेन परिमोहितम् ॥ ३.१५८.३७ ॥
道を外れ、愚かで、時に心を打ちのめされ、運命に惑わされた羅刹は、あちこちをさまよっていた。
3.158.38
हृतान्संदृश्य तान्भ्रातृन्द्रौपदीं च महाबलः ।
क्रोधमाहारयद्भीमो राक्षसंचेदमब्रवीत् ॥ ३.१५८.३८ ॥
兄弟とドラウパディーが連れ去られるのを見て、大力のビーマは怒りを起こし、その羅刹にこう言った。
3.158.39
विज्ञातोऽसि मया पूर्वं चेष्टञ्शस्त्रपरीक्षणे ।
आस्था तु त्वयि मे नास्ति यतोसि न हतस्तदा ॥ ३.१५८.३९ ॥
以前、武器の試験のときにお前だと分かった。しかしお前に対して私は敬意を抱いていない。あのとき殺さなかったからだ。
3.158.40
ब्रह्मरूपप्रतिच्छन्नो न नो वदसि चाप्रियम् ।
प्रियेषु रममाणं त्वां न चैवाप्रियकारिणम्।
ब्रह्मरूपेण विहितं नैव हन्यामनागसम् ॥ ३.१५८.४० ॥
お前はバラモンの姿に身を隠し、我々に不快な言葉を言わず、愛しいものに喜ぶ者であって、不快なことをする者でもない。バラモンの姿で遣わされた罪なき者を、私は殺さない。
3.158.41
राक्षसं जानमानोऽपि यो हन्यान्नरकं व्रजेत् ।
अपक्वस्य च कालेन वधस्तव न विद्यते ॥ ३.१५८.४१ ॥
羅刹と知りながら殺す者は地獄に行く。そして、時に熟していないお前には、まだ死がない。
3.158.42
नूनमद्यासि संपक्वो यथा ते मतिरीदृशी ।
दत्ता कृष्णापहरणे कालेनाद्भुतकर्मणा।
सोपि कालं समासाद्य तथाऽद्य नभविष्यसि ॥ ३.१५८.४२ ॥
まことに、あなたは今や熟しきった。あなたの心はそのようである。クリシュナーを奪った時、驚くべき行いをする時がそれを与えた；それもまた時を得て、今日はないであろう。
3.158.43
बडिशोऽयंत्वया ग्रस्तः कालसूत्रेण लम्बितः ।
मत्स्योऽम्भसीव स्यूतास्यः कथमद्य गमिष्यसि ॥ ३.१५८.४३ ॥
この釣り針をあなたは飲み込んだ、時の糸に吊るされて、水中で口を縫われた魚のように。今日どうやって行くのか？
3.158.44
यं चासि प्रस्थितो देशं मनः पूर्वं गतं च ते ।
न तं गन्तासि गन्तासि मार्गं बकहिडिम्बयोः ॥ ३.१५८.४४ ॥
あなたが出発したその国、あなたの心が先に行ったその地へは、あなたは行かないだろう。バカとヒディンバの道を行くのだ。
3.158.45
एवमुक्तस्तु भीमेन राक्षसः कालचोदितः ।
भीत उत्सृज्य तान्सर्वान्युद्धाय समुपस्थितः ॥ ३.१५८.४५ ॥
ビーマにそう言われ、時に駆られた羅刹は怯え、彼らすべてを捨てて、戦いのために進み出た。
3.158.46
अब्रवीच्च पुनर्भीमं रोषात्प्रस्फुरिताधरः ।
न मे मूढा दिशः पाप त्वदर्थं मे विलम्बनम् ॥ ३.१५८.४६ ॥
再び怒りに唇を震わせ、ビーマに言った。「悪者よ、我が方角は迷ってはいない。私の遅れはお前のせいだ。」
3.158.47
श्रुता मे राक्षसा ये ये त्वया विनिहता रणे ।
तेषामद्यकरिष्यामि तवास्रेणोदकक्रियाम् ॥ ३.१५८.४७ ॥
戦場であなたが倒した羅刹たちのことは聞いている。今日、あなた自身の武器で彼らのために水の供養を行おう。
3.158.48
एवमुक्त्वातदा भीमं राक्षसो योद्धुमाययौ ।
करालवदनः क्रोधात्कालसर्प इव श्वसन् ॥ ३.१५८.४८ ॥
このように言って、その羅刹はビーマと戦うために来た。恐ろしい顔で、怒りから死の蛇のように息を吐きながら。
3.158.49
एवमुक्तस्ततो भीमः सृक्विणी परिलेलिहन् ।
स्मयमान इव क्रोधात्साक्षात्कालान्तकोपमः ॥ ३.१५८.४९ ॥
このように呼びかけられたビーマは、口の端をなめ、怒りから笑うかのように、まさに時の終わりたる死そのもののように見えた。
3.158.50
ब्रुवन्वै तिष्ठतिष्ठेति क्रोधसंरक्तलोचनः ।
बाहुसंरम्भमेवेच्छन्नभिदुद्राव राक्षसम् ॥ ३.१५८.५० ॥
「止まれ、止まれ」と叫び、怒りに目を赤く染め、腕の勢いのみを望んで、ビーマは羅刹に襲いかかった。
3.158.51
मुहुर्मुहुर्व्याददानः सृक्विणी परिसंलिहन् ।
अभिदुद्राव संरब्धो बलो वज्रधरं यथा ॥ ३.१५८.५१ ॥
何度も口を大きく開け、口の端をなめ、怒りに満ちた剛力のビーマは、金剛杵を持つインドラのように襲いかかった。
3.158.52
भीमसेनोऽप्यवष्टब्धो नियुद्धायाभवत्स्थितः ।
राक्षसोऽपि च विस्रब्धो बाहुयुद्धमकाङ्क्षत ॥ ३.१५८.५२ ॥
ビーマセーナもまた身を固め、組み合いの格闘に備えて立った。羅刹もまた自信を持って腕の戦いを望んだ。
3.158.53
वर्तमाने तयो राजन्बाहुयुद्धे सुदारुणे ।
माद्रीपुत्रावतिक्रुद्धावुभावप्यभ्यधावताम् ॥ ३.१५८.५३ ॥
王よ、二人の間でその極めて恐ろしい腕の戦いが続いていたとき、マードリーの二人の息子は、ともに激しく怒って彼らに向かって駆け出した。
3.158.54
न्यवारयत्तौ प्रहसन्कुन्तीपुत्रो वृकोदरः ।
शक्तोऽहं राक्षसस्येति प्रेक्षध्वमिति चाब्रवीत् ॥ ३.१५८.५४ ॥
クンティーの息子ヴリコーダラは笑いながら二人を制し、言った。「私はこの羅刹を打ち倒すことができる。見ているがよい。」
3.158.55
आत्मना भ्रातृभिश्चैव धर्मेण सुकृतेन च ।
इष्टेन च शपे राजन्सूदयिष्यामि राक्षसम् ॥ ३.१५८.५५ ॥
王よ、私自身にかけて、兄弟たちにかけて、ダルマと善行と供犠にかけて誓う。私はあの羅刹を必ず殺すであろう。
3.158.56
इत्येवमुक्त्वा तौ वीरौ स्पर्धमानौ परस्परम् ।
बाहुभिः समसज्जेतामुभौ रक्षोवृकोदरौ ॥ ३.१५८.५६ ॥
このように言って、互いに競い合う二人の英雄——羅刹とヴリコーダラ——は腕で組み合った。
3.158.57
तयोरासीत्संप्रहारः क्रुद्धयोर्भीमरक्षसोः ।
अमृष्यमाणयोः सङ्ख्ये शक्रशम्बरयोरिव ॥ ३.१५८.५७ ॥
怒れるビーマと羅刹のあいだに激しい衝突が起こった——戦場でシャクラとシャンバラが互いの侮辱に耐えられず争ったように。
3.158.58
तौ वीरौ समभिक्रुद्धावन्योन्यं पर्यधावताम् ।
आरुज्यारुज्यतौ वृक्षानन्योन्यमभिजघ्नतुः।
जीमूताविव धर्मान्ते विनदन्तौ महाबलौ ॥ ३.१५८.५८ ॥
二人の英雄は激しく怒り、互いに向かって突進した。木々を折りながら互いを打ち合った——雨季の終わりに轟く二つの雷雲のように、どちらも大いなる力を持つ。
3.158.59
बभञ्जतुर्महावृक्षानूरुभिर्बलिनां वरौ ।
अन्योन्येनाभिसंरब्धौ परस्परवधैषिणौ ॥ ३.१५८.५९ ॥
力ある者のうち最も優れた二人は、腿で大木を折り倒した。互いに激しく怒り、相手の死を求めながら。
3.158.60
तद्वृक्षयुद्धमभवनमहीरुहविनाशनम् ।
वालिसुग्रीवयोर्भ्रात्रोः पुरेव कपिसिंहयोः ॥ ३.१५८.६० ॥
猿の二頭の獅子である兄弟ヴァーリとスグリーヴァの木々の戦いは、以前と同じく巨大な木々を滅ぼした。
3.158.61
आविध्याविध्य तौ वृक्षान्मुहूर्तमितरेतरम् ।
ताडयामासतुरुभौ विनदन्तौ मुहुर्मुहुः ॥ ३.१५८.६१ ॥
しばしの間、木々を幾度も振り回して互いを打ち据え、吠えながら何度も打ちつけた。
3.158.62
तस्मिन्देशे यदा वृक्षाः सर्व एव निपातिताः ।
पुगीकृताश्च शतशः परस्परवधेप्सया ॥ ३.१५८.६२ ॥
その場所の木々がすべて倒され、幾百もの山に積まれたとき、互いを殺そうとする欲望から。
3.158.63
ततः शिलाः समादाय मुहूर्तमिव भारत ।
महाभ्रैरिव शैलेन्द्रौ युयुधाते महाबलौ ॥ ३.१५८.६३ ॥
そしてバーラタよ、しばし岩を手に取り、大きな雲をいただく二つの山王のように、その二人の大力者は戦った。
3.158.64
शिलाभिरुग्ररूपाभिर्बृहतीभिः परस्परम् ।
वज्रैरिव महावेगैराजघ्नतुरमर्षणौ ॥ ३.१५८.६४ ॥
恐ろしい形の大きな岩で、雷霆のような大いなる勢いで、その二人の不屈の者は互いを打ち合った。
3.158.65
अभिद्रुत्य च भूयस्तावन्योन्यबलदर्पितौ ।
भुजाभ्यां परिगृह्याथ चकर्षाते गजाविव ॥ ३.१५८.६५ ॥
そして互いの力を誇りに思い、再び突進して腕で掴み合い、二頭の象のように引きずり合った。
3.158.66
मुष्टिभिश् महाघोरैरन्योन्यमभिपेततुः ।
ततः कटकटाशब्दो बभूव शुमहात्मनोः ॥ ३.१५८.६६ ॥
恐ろしい拳で二人は互いに襲いかかり、その二人の大いなる魂から、カタカタという音が起こった。
3.158.67
ततः संहृत्यमुष्टिं तु पञ्चशीर्षमिवोरगम् ।
वेगेनाभ्यहनद्भीमो राक्षसस्य शिरोधराम् ॥ ३.१५८.६७ ॥
そこでビーマは拳を固め、五つの頭を持つ蛇のように、勢いよく羅刹の首を打った。
3.158.68
ततः श्रान्तं तु तद्रक्षो भीमसेनभुजाहतम् ।
सुपरिभ्रान्तमालक्ष्य भीमसेनोऽभ्यवर्तत ॥ ३.१५८.६८ ॥
ビーマセーナの腕に打たれて疲れ果て、ひどくよろめく羅刹を見て、ビーマセーナは彼の方へ進んだ。
3.158.69
तत एनं महाबाहुर्बाहुभ्याममरोपमः ।
समुत्क्षिप्य बलाद्भीमो निष्पिपेष महीतले ॥ ३.१५८.६९ ॥
すると、神にも等しい大腕のビーマは、両腕で力ずくで彼を持ち上げ、地面に叩きつけて押しつぶした。
3.158.70
ततः संपीड्य बलवद्भुजाभ्यां क्रोधमूर्च्छितः ।
तस्य गात्राणि सर्वाणि चूर्णयामास पाण्डवः।
अरत्निना चाभिहत्य शिरः कायादपाहरत् ॥ ३.१५८.७० ॥
すると怒りに我を失ったパーンダヴァは、両腕で彼を強く締め付け、全身の四肢を粉々に砕いた。そして肘で打ち、その頭を胴から引きちぎった。
3.158.71
संदष्टौष्ठं विवृत्ताक्षं फलं वृक्षादिव च्युतम् ।
जटासुरस्य तु शिरो भीमसेनबलाद्धृतम्।
पपात रुधिरादिग्धं संदष्टदशनच्छदम् ॥ ३.१५८.७१ ॥
歯をかみしめた唇と白目をむいた目をもつジャタースラの頭は、ビーマセーナの力に捕らえられ、木から落ちた果実のように血にまみれて落ちた。
3.158.72
तं निहत्यमहेष्वासो युधिष्ठिरमुपागमत् ।
स्तूयमानो द्विजाग्र्यैस्तु मरुद्भिरिव वासवः ॥ ३.१५८.७२ ॥
その羅刹を殺した大弓手はユディシュティラのもとへ来た。再生族の最上の者たちに讃えられ、マルトたちに讃えられるインドラのように。