مهابهاراتا · أدهيايا 3.188
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.188.1
भूय एव तु माहात्म्यं ब्राह्मणआनां निबोध मे ।
वैन्यो नामेह राजर्षिरश्वमेधाय दीक्षितः ॥ ३.१८८.१ ॥
اسمع مني أيضًا عظمة البراهمة. هنا تُوّج الحكيم الملكي المسمّى فايناي لقربان الحصان (أشفاميدha).
3.188.2
तमत्रिर्गन्तुमारेबे वित्तार्थमिति नः श्रुतम् ।
भूयोऽर्थं नानुरुध्यत्स धर्मव्यक्तिनिदर्शनात् ॥ ३.१८८.२ ॥
سمعنا أن أتري شرع في الذهاب إليه طلبًا للثروة؛ ولكنه، بسبب المثال الواضح للدharma، لم يُلِحّ بعد ذلك في طلب المزيد من الثروة.
3.188.3
स विचिन्त्य महातेजा वनमेवान्वरोचयत् ।
धर्मपत्नीं समाहूय पुत्रांश्चेदमुवाच ह ॥ ३.१८८.३ ॥
فاختار ذلك العظيم الضياء، بعد التأمل، الغابة نفسها. ثم دعا زوجته الشرعية وأبناءه، وقال لهم هذا.
3.188.4
प्राप्स्यामः फलमत्यन्तं बहुलं निरुपद्रवम् ।
अरण्यगमनं क्षिप्रं रोचतां वो गुणाधिकम् ॥ ३.१८८.४ ॥
سننال ثمرًا وفيرًا عظيمًا خاليًا من المتاعب. فليحسن لديكم الذهاب إلى الغابة سريعًا، فهو أكثر نفعًا وفضلًا.
3.188.5
तं भार्या प्रत्युवाचाथ धनमेवानुरुन्धती ।
वैन्यं गत्वा महात्मानमर्थयस्व धनं बहुः ॥ ३.१८८.५ ॥
فأجابته زوجته أرونداتي، وهي لا تشتهي غير الثروة: اذهب إلى العظيم النفس ابن فينا واطلب منه ثروة وفيرة.
3.188.6
स ते दास्यति राजर्षिर्यजमानोऽर्थिने धनम् ।
तत आदाय विप्रर्षे प्रतिगृह्य धनं बहु ॥ ३.१८८.६ ॥
فذلك الحكيم الملكي، القائم بالقربان، سيعطي الثروة لمن يسأل. ثم، أيها الحكيم البراهمي، بعد أن تأخذ الثروة الوفيرة وتقبلها،
3.188.7
भृत्यान्सुतान्संविभज्य ततो व्रज यथेप्सितम् ।
एष वै परमो धर्मो धर्मविद्भिरुदाहृतः ॥ ३.१८८.७ ॥
بعد أن توزعه على خدمك وأبنائك، فاذهب حيث تشاء. هذا هو الدارما الأعلى كما أعلنه العارفون بالدارما.
3.188.8
कथितो मे महाभागे गौतमेन महात्मना ।
वैन्यो धर्मार्थसंयुक्तः सत्यव्रतसमन्वितः ॥ ३.१८८.८ ॥
أيتها المباركة العظيمة، أخبرني غوتاما العظيم النفس أن فايناي (برثو) متصف بالدارما والثروة، ومتحلٍّ بالعهود الصادقة.
3.188.9
किंत्वस्ति तत्र द्वेष्टारो निवसन्ति हि मे द्विजाः ।
यथा मे गौतमः प्राह ततो न व्यवसाम्यहम् ॥ ३.१८८.९ ॥
لكن هناك يقيم برهمنيون يكنّون لي العداوة؛ وكما قال لي غوتاما، لذلك لا أعزم.
3.188.10
तत्र स्म वाचं कल्याणीं धर्मकामार्थसंहिताम् ।
मयोक्तामन्यथा ब्रूयुस्ततस्ते वै निरर्थिकाम् ॥ ३.१८८.१० ॥
وهناك، إن قالوا خلاف الكلام المبارك الذي أقوله، المقترن بالدارما والرغبة والثروة، فسيكون ذلك الكلام عديم الجدوى.
3.188.11
गमिष्यामि महाप्राज्ञे रोचते मे वचस्तव ।
गाश्च मे दास्यते वैन्यः प्रभूतं चार्थसंचयम् ॥ ३.१८८.११ ॥
أيتها الحكيمة العظيمة، سأذهب؛ فكلامك يرضيني. سيعطيني فايناي بقراً وكنزاً وفيراً من الثروة.
3.188.12
एवमुक्त्वा जगामाशु वैन्ययज्ञं महातपाः ।
गत्वा च यज्ञायतनमत्रिस्तुष्टाव तं नृपम् ॥ ३.१८८.१२ ॥
وبعد أن قال هذا، مضى الزاهد العظيم أتري مسرعاً إلى قربان فايناي. ولما وصل إلى ساحة القربان، مدح ذلك الملك.
3.188.13
वाक्यैर्मङ्गलसंयुक्तैः पूजयानोऽब्रवीद्वचः ।
राजन्धन्यस्त्वमीशश्च भुवि त्वं प्रथमो नृपः।
स्तुवन्ति त्वां मुनिगणास्त्वदन्यो नास्ति धर्मवित् ॥ ३.१८८.१३ ॥
وأتري، مُكرِمًا إياه بكلمات مباركة، قال: أيها الملك، أنت مبارك؛ أنت السيد والملك الأول على الأرض. تسبّحك جماعات الحكماء، ولا أحد غيرك يعرف الدارما.
3.188.14
तमब्रवीदृषिः क्रुद्धो वचनं वै महातपाः ॥ ३.१८८.१४ ॥
فقال له الحكيم عظيم التقشف، وقد غضب، هذه الكلمات.
3.188.15
मैवमत्रे पुनर्ब्रूया न ते प्रज्ञा समाहिता ।
अत्र नः प्रथमो धाता महेन्द्रो वै प्रजापतिः ॥ ३.१८८.१५ ॥
لا تقل هكذا مرة أخرى يا أتري؛ فحكمتك غير ثابتة. هنا، عندنا، الخالق الأول هو مهيندرا، وهو بالفعل سيد الخلائق.
3.188.16
अथात्रिरपि राजेन्द्र गौतमं प्रत्यभाषत ।
अयमेव विधाता च तथैवेन्द्रः प्रजापतिः।
त्वमेव मुह्यसे मोहान्न प्रज्ञानं तवास्ति ह ॥ ३.१८८.१६ ॥
ثم تكلّم أتري أيضًا إلى غوتاما، يا سيّد الملوك: هذا هو الخالق حقًا، وكذلك إندرا هو سيد الخلائق. إنك أنت الذي تضلّ بالوهم؛ ليس لديك معرفة حقيقية.
3.188.17
जानामि नाहं मुह्यामि त्वंविवक्षुर्विमुह्यसे ।
स्तौषि त्वं दर्शनप्रेप्सू राजानं जनसंसदि ॥ ३.१८८.१७ ॥
أنا أعرف، ولستُ في وهمٍ؛ إنما تضلّ أنت لأنك تريد الكلام. تمدح الملك في مجلس الناس، راغبًا في نيل المقابلة.
3.188.18
न वेत्थ परमं धर्मं न चास्त्यत्र प्रयोजनम् ।
बालस्त्वमसि मूढश्च वृद्धः केनापि हेतुना ॥ ३.१८८.१८ ॥
أنت لا تعرف الدارما العليا، ولا غاية لها هنا. أنت طفل وأحمق، وشيخ بسبب ما فقط.
3.188.19
विवदन्तौ तथा तौ तु मुनीनां द्रशने स्थितौ ।
ये तस्य यज्ञे संवृत्तास्तेऽपृच्छन्त कथं त्विमौ ॥ ३.१८८.१९ ॥
وقف الاثنان يتجادلان أمام الحكماء، فسأل الحاضرون في قربانه كيف جاء هذان إلى هنا.
3.188.20
प्रवेशः केन दत्तोऽयमनयोर्वैन्यसंसदि ।
उच्चैः समभिभाषन्तौ केन कार्येण धिष्ठितौ ॥ ३.१८८.२० ॥
من أذن لهذين بالدخول إلى مجلس فينيا؟ وهما يتكلمان بصوت عال، لأي غرض يقفان هنا؟
3.188.21
ततः परमधर्मात्मा काश्यपः सर्वधऱ्मवित् ।
विवादिनावनुप्राप्तौ तावुभौ प्रत्यवेदयत् ॥ ३.१८८.२१ ॥
فأخبر كاشيابا، صاحب الروح الأسمى في الدارما والعالم بكل دارما، عن الاثنين اللذين جاءا متجادلين.
3.188.22
अथाब्रवीत्सदस्यांस्तु गौतमो मुनिसत्तमान् ।
आवयोर्व्याहृतं प्रश्नं शृणुत द्विजसत्तमाः।
वैन्यं विधातेत्याहात्रिरत्र नौ संशयो महान् ॥ ३.१८८.२२ ॥
فقال غوتاما لأفضل الحكماء في المجلس: «يا أفضل المولودين مرتين، اسمعوا السؤال الذي طرحناه. يقول آتري إن فينيا هو الخالق؛ وبيننا شك عظيم في هذا الأمر.»
3.188.23
ततस्तु गौतमेनोक्तं वाक्यं वैन्यस्य संसदि ।
श्रुत्वैव तु महात्मानो मुनयोऽभ्यद्रवन्दुतम् ॥ ३.१८८.२३ ॥
فلما سمع الحكماء ذوو النفوس العظيمة قول غوتاما في المجلس عن فينيا، اندفعوا إلى الأمام مسرعين.
3.188.24
सनत्कुमारं धर्मज्ञं संशयच्छेदनाय वै ।
पप्रच्छुः प्रणताः सर्वे ब्रह्माणमिव सोमपाः ॥ ३.१८८.२४ ॥
ولقطع شكهم، انحنى الجميع وسألوا سناتكوماري، العالم بالدارما، كما يسأل شاربو السوما براهما.
3.188.25
स च तेषां वचः श्रुत्वा यथातत्त्वं महातपाः ।
प्रत्युवाचाथ तानेवं धर्मार्थसहितं वचः ॥ ३.१८८.२५ ॥
فلما سمع كلامهم، أجابهم الزاهد العظيم بحق بهذه الكلمات المقترنة بالدارما والأرثا.
3.188.26
ब्रह्म क्षत्रेण सहितं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह ।
संयुक्तौ दहतः शत्रून्वनानीवाग्निमारुतौ ॥ ३.१८८.२६ ॥
البراهمن مقترنًا بالكشاترا، والكشاترا مقترنًا بالبراهمن، متحدين، يحرقان الأعداء كما تحرق النار والريح الغابات.
3.188.27
राजा वै प्रथितो धर्मः प्रजानां पतिरेव च ।
स एव शक्रः शुक्रश्च स धाता च बृहस्पतिः ॥ ३.१८८.२७ ॥
الملك هو حقًا الدارما المشهورة، وهو أيضًا سيد الناس. هو شَكْرا، وهو شُكْرا، وهو الدّهاتا، وهو بْرِهَسْبَتي.
3.188.28
प्रजापतिर्विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर्नृपः ।
य एभिः स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमर्हति ॥ ३.१८८.२८ ॥
من لا يستحق أن يكرم من يُمدح بهذه الأسماء: سيد المخلوقات، الحاكم، الإمبراطور، المحارب، سيد الأرض، الملك؟
3.188.29
पुरायोनिर्युधाजिच्च अभीष्टानचितो भवः ।
स्वर्णेता सहजिद्बभ्रुरिति राजाऽभिधीयते।
सत्ययोनिः पुराविच्च सत्यधर्मप्रवर्तकः ॥ ३.१८८.२९ ॥
يُسمّى الملك هكذا: بُرَايوني، يُدهاجيت، أبهيشتا، بهافا المُكرَّم، سْفَرْنيتا، سَهَجيت، بَبهرو. وهو أصل الحق، عالم القديم، ومُعلي دارما الحق.
3.188.30
अधर्मादृषयो भीता बलं क्षत्रे समादधन् ।
तस्माद्धि ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रेण ब्रह्म चाव्ययम् ॥ ३.१८८.३० ॥
فزع الحكماء من اللاّدارما، فوضعوا القوة في الكشاترا. ولذلك يثبت الكشاترا بالبراهمن، والبراهمن الذي لا يفنى بالكشاترا.
3.188.31
आदित्यो दिवि देवेषु तमो नुदति तेजसा ।
तथैव नृपतिर्भूमावधर्मान्नुदते भृशम् ॥ ३.१८८.३१ ॥
كما تطرد الشمس في السماء بين الآلهة الظلام بنورها، كذلك يطرد الملك على الأرض الأدهرما طردًا تامًا.
3.188.32
ततो राज्ञः प्रधानत्वं शास्त्रप्रामाण्यदर्शनात् ।
उत्तरः सिद्ध्यते पक्षो येन राजेति भाषितम् ॥ ३.१८८.३२ ॥
ولذلك، ومن رؤية سلطة الشاستر، تثبت أفضلية الملك، ويثبت الموقف الأخير الذي قيل فيه «الملك».
3.188.33
ततः स राजा संहृष्टः सिद्धे पक्षे महामनाः ।
तमत्रिमब्रवीत्प्रीतः पूर्वं येनाभिसंस्तुतः ॥ ३.१८८.३३ ॥
فقال ذلك الملك، وقد سُرّ بثبوت موقفه، رحب الصدر ومسرورًا، لأتري الذي كان قد مدحه من قبل.
3.188.34
यस्मात्पूर्वं मनुष्येषु ज्यायांसं मामिहाब्रवीः ।
सर्वदेवैश्च विप्रर्षे संमितं श्रेष्ठमेव च ॥ ३.१८८.३४ ॥
أيها الحكيم بين البراهمة، لأنك قلت من قبل هنا إنني الأعظم بين البشر، المساوي لجميع الآلهة، والأفضل أيضًا.
3.188.35
तस्मात्तेऽहंप्रदास्यामि विविधं वसु भूरि च ।
दासीसहस्रं श्यामानां सुवस्त्राणामलकृतम् ॥ ३.१८८.३५ ॥
لذلك سأعطيك ثروات متنوعة وكثيرة، وألف خادمة سمراء فتية، لابسات ثيابًا حسنة ومزينات.
3.188.36
दशकोटीर्हिरण्यस्य रुक्मभारांस्तथा दश ।
एतद्ददामि विप्रर्षे सर्वज्ञस्त्वं मतो हि मे ॥ ३.१८८.३६ ॥
عشرة كوتي من الذهب وعشرة أحمال من الذهب أيضًا. أيها الحكيم بين البراهمة، أعطيك هذا، لأني أرى أنك عليم بكل شيء.
3.188.37
तदत्रिनर्न्यायतः सर्वं प्रतिगृह्याभिसत्कृतः ।
प्रत्युज्जगाम तेजस्वी गृहानेव महातपाः ॥ ३.१८८.३७ ॥
فعاد أتري، الزاهد العظيم، بعد أن قبل كل شيء بحق ونال الإكرام، مشرقا بالجلال، إلى بيته.
3.188.38
प्रदाय च धनं प्रीतः पुत्रेभ्यः प्रयतात्मवान् ।
ततः समभिसंधाय वनमेवान्वपद्यत ॥ ३.१८८.३८ ॥
وبعد أن منح ثروته لأبنائه، مسرورا، ضابطا لنفسه، ثم عزم، مضى نحو الغابة نفسها.