Махабхарата · Адхьяя 3.188
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.188.1
भूय एव तु माहात्म्यं ब्राह्मणआनां निबोध मे ।
वैन्यो नामेह राजर्षिरश्वमेधाय दीक्षितः ॥ ३.१८८.१ ॥
Выслушай же от меня вновь величие брахманов. Здесь царь-мудрец по имени Вайнья был посвящён в жертвоприношение коня (ашвамедху).
3.188.2
तमत्रिर्गन्तुमारेबे वित्तार्थमिति नः श्रुतम् ।
भूयोऽर्थं नानुरुध्यत्स धर्मव्यक्तिनिदर्शनात् ॥ ३.१८८.२ ॥
Мы слышали, что Атри отправился к нему ради богатства; но, благодаря явному примеру дхармы, он больше не стал требовать богатства.
3.188.3
स विचिन्त्य महातेजा वनमेवान्वरोचयत् ।
धर्मपत्नीं समाहूय पुत्रांश्चेदमुवाच ह ॥ ३.१८८.३ ॥
Тот, чей блеск велик, поразмыслив, предпочёл сам лес. Призвав свою законную жену и сыновей, он сказал им:
3.188.4
प्राप्स्यामः फलमत्यन्तं बहुलं निरुपद्रवम् ।
अरण्यगमनं क्षिप्रं रोचतां वो गुणाधिकम् ॥ ३.१८८.४ ॥
Мы получим великий, обильный плод без всяких помех. Пусть поход в лес скоро придётся вам по душе — он весьма благотворен.
3.188.5
तं भार्या प्रत्युवाचाथ धनमेवानुरुन्धती ।
वैन्यं गत्वा महात्मानमर्थयस्व धनं बहुः ॥ ३.१८८.५ ॥
Тогда жена его Арундхати, желая одного лишь богатства, ответила ему: Пойди к великодушному сыну Вены и попроси у него много богатства.
3.188.6
स ते दास्यति राजर्षिर्यजमानोऽर्थिने धनम् ।
तत आदाय विप्रर्षे प्रतिगृह्य धनं बहु ॥ ३.१८८.६ ॥
Тот царь-мудрец, совершающий жертву, даст богатство просящему. Тогда, о брахманский мудрец, взяв и получив много богатства,
3.188.7
भृत्यान्सुतान्संविभज्य ततो व्रज यथेप्सितम् ।
एष वै परमो धर्मो धर्मविद्भिरुदाहृतः ॥ ३.१८८.७ ॥
Разделив его между слугами и сыновьями, затем иди, куда пожелаешь. Это высший дхарма, как провозгласили знатоки дхармы.
3.188.8
कथितो मे महाभागे गौतमेन महात्मना ।
वैन्यो धर्मार्थसंयुक्तः सत्यव्रतसमन्वितः ॥ ३.१८८.८ ॥
О благословенная, великодушный Гаутама сказал мне, что Вайнья (Притху) наделён дхармой и богатством и обладает истинными обетами.
3.188.9
किंत्वस्ति तत्र द्वेष्टारो निवसन्ति हि मे द्विजाः ।
यथा मे गौतमः प्राह ततो न व्यवसाम्यहम् ॥ ३.१८८.९ ॥
Но там живут недоброжелатели-брахманы; как сказал мне Гаутама, поэтому я не решаюсь.
3.188.10
तत्र स्म वाचं कल्याणीं धर्मकामार्थसंहिताम् ।
मयोक्तामन्यथा ब्रूयुस्ततस्ते वै निरर्थिकाम् ॥ ३.१८८.१० ॥
Если же там они скажут иначе, чем благие слова, которые я произношу, связанные с дхармой, желанием и богатством, то эти слова окажутся бессмысленными.
3.188.11
गमिष्यामि महाप्राज्ञे रोचते मे वचस्तव ।
गाश्च मे दास्यते वैन्यः प्रभूतं चार्थसंचयम् ॥ ३.१८८.११ ॥
О мудрейшая, я пойду; твои слова мне по душе. Вайнья даст мне коров и обильное накопление богатств.
3.188.12
एवमुक्त्वा जगामाशु वैन्ययज्ञं महातपाः ।
गत्वा च यज्ञायतनमत्रिस्तुष्टाव तं नृपम् ॥ ३.१८८.१२ ॥
Сказав так, великий подвижник Атри поспешил к жертвоприношению Вайньи. Прибыв к месту жертвоприношения, Атри восхвалил того царя.
3.188.13
वाक्यैर्मङ्गलसंयुक्तैः पूजयानोऽब्रवीद्वचः ।
राजन्धन्यस्त्वमीशश्च भुवि त्वं प्रथमो नृपः।
स्तुवन्ति त्वां मुनिगणास्त्वदन्यो नास्ति धर्मवित् ॥ ३.१८८.१३ ॥
Почтив его благоприятными словами, Атри сказал: О царь, ты благословен; ты владыка и первый царь на земле. Сонмы мудрецов восхваляют тебя; нет никого, кроме тебя, кто знает дхарму.
3.188.14
तमब्रवीदृषिः क्रुद्धो वचनं वै महातपाः ॥ ३.१८८.१४ ॥
Тогда разгневанный мудрец великого подвижничества сказал ему такие слова.
3.188.15
मैवमत्रे पुनर्ब्रूया न ते प्रज्ञा समाहिता ।
अत्र नः प्रथमो धाता महेन्द्रो वै प्रजापतिः ॥ ३.१८८.१५ ॥
Не говори так больше, Атри; твой разум не устойчив. Здесь для нас первый творец — Махендра, воистину владыка созданий.
3.188.16
अथात्रिरपि राजेन्द्र गौतमं प्रत्यभाषत ।
अयमेव विधाता च तथैवेन्द्रः प्रजापतिः।
त्वमेव मुह्यसे मोहान्न प्रज्ञानं तवास्ति ह ॥ ३.१८८.१६ ॥
Тогда Атри также обратился к Гаутаме, о владыка царей: Этот — воистину творец, и так же Индра — владыка созданий. Это ты заблуждаешься от омрачения; у тебя нет истинного знания.
3.188.17
जानामि नाहं मुह्यामि त्वंविवक्षुर्विमुह्यसे ।
स्तौषि त्वं दर्शनप्रेप्सू राजानं जनसंसदि ॥ ३.१८८.१७ ॥
Я знаю, и я не заблуждаюсь; ты заблуждаешься, потому что хочешь говорить. Ты восхваляешь царя в собрании людей, желая получить аудиенцию.
3.188.18
न वेत्थ परमं धर्मं न चास्त्यत्र प्रयोजनम् ।
बालस्त्वमसि मूढश्च वृद्धः केनापि हेतुना ॥ ३.१८८.१८ ॥
Ты не знаешь высшей дхармы, и здесь для нее нет цели. Ты ребенок и глупец, и стар лишь по какой-то причине.
3.188.19
विवदन्तौ तथा तौ तु मुनीनां द्रशने स्थितौ ।
ये तस्य यज्ञे संवृत्तास्तेऽपृच्छन्त कथं त्विमौ ॥ ३.१८८.१९ ॥
Так спорившие двое стояли перед мудрецами. Те, кто присутствовал на его жертвоприношении, спросили, как эти двое сюда попали.
3.188.20
प्रवेशः केन दत्तोऽयमनयोर्वैन्यसंसदि ।
उच्चैः समभिभाषन्तौ केन कार्येण धिष्ठितौ ॥ ३.१८८.२० ॥
Кто разрешил этим двоим войти в собрание Вайньи? Громко разговаривая друг с другом, по какому делу они стоят здесь?
3.188.21
ततः परमधर्मात्मा काश्यपः सर्वधऱ्मवित् ।
विवादिनावनुप्राप्तौ तावुभौ प्रत्यवेदयत् ॥ ३.१८८.२१ ॥
Тогда Кашьяпа, высший по духу дхармы и знаток всех дхарм, доложил о двух, пришедших в споре.
3.188.22
अथाब्रवीत्सदस्यांस्तु गौतमो मुनिसत्तमान् ।
आवयोर्व्याहृतं प्रश्नं शृणुत द्विजसत्तमाः।
वैन्यं विधातेत्याहात्रिरत्र नौ संशयो महान् ॥ ३.१८८.२२ ॥
Тогда Гаутама обратился к лучшим мудрецам собрания: «Лучшие из дважды рождённых, выслушайте наш вопрос. Атри говорит, что Вайнья — творец; между нами в этом великое сомнение».
3.188.23
ततस्तु गौतमेनोक्तं वाक्यं वैन्यस्य संसदि ।
श्रुत्वैव तु महात्मानो मुनयोऽभ्यद्रवन्दुतम् ॥ ३.१८८.२३ ॥
Тогда, услышав слова Гаутамы о Вайнье, сказанные в собрании, великодушные мудрецы поспешно устремились вперёд.
3.188.24
सनत्कुमारं धर्मज्ञं संशयच्छेदनाय वै ।
पप्रच्छुः प्रणताः सर्वे ब्रह्माणमिव सोमपाः ॥ ३.१८८.२४ ॥
Чтобы рассеять сомнение, все, склонившись, спросили Санаткумару, знатока дхармы, как пьющие сому спрашивали бы Брахму.
3.188.25
स च तेषां वचः श्रुत्वा यथातत्त्वं महातपाः ।
प्रत्युवाचाथ तानेवं धर्मार्थसहितं वचः ॥ ३.१८८.२५ ॥
Выслушав их слова, великий подвижник, согласно истине, ответил им такими словами, соединёнными с дхармой и артхой.
3.188.26
ब्रह्म क्षत्रेण सहितं क्षत्रं च ब्रह्मणा सह ।
संयुक्तौ दहतः शत्रून्वनानीवाग्निमारुतौ ॥ ३.१८८.२६ ॥
Брахман, соединённый с кшатрой, и кшатра, соединённая с брахманом, объединившись, сжигают врагов, как огонь и ветер сжигают леса.
3.188.27
राजा वै प्रथितो धर्मः प्रजानां पतिरेव च ।
स एव शक्रः शुक्रश्च स धाता च बृहस्पतिः ॥ ३.१८८.२७ ॥
Царь — поистине прославленная дхарма, и он же владыка народов. Он — Шакра, он — Шукра, он — Дхатри и он — Брихаспати.
3.188.28
प्रजापतिर्विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर्नृपः ।
य एभिः स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमर्हति ॥ ३.१८८.२८ ॥
Кто не достоин почтить того, кто восхваляется этими именами: владыка существ, властитель, верховный правитель, воин, господин земли, царь?
3.188.29
पुरायोनिर्युधाजिच्च अभीष्टानचितो भवः ।
स्वर्णेता सहजिद्बभ्रुरिति राजाऽभिधीयते।
सत्ययोनिः पुराविच्च सत्यधर्मप्रवर्तकः ॥ ३.१८८.२९ ॥
Царь называется так: Пураёни, Юдхаджит, Абхишта, почитаемый Бхава, Сварнета, Сахаджит, Бабхру. Он — источник истины, знаток древнего и распространитель дхармы истины.
3.188.30
अधर्मादृषयो भीता बलं क्षत्रे समादधन् ।
तस्माद्धि ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रेण ब्रह्म चाव्ययम् ॥ ३.१८८.३० ॥
Мудрецы, испугавшись адхармы, вложили силу в кшатру. Поэтому кшатра держится брахманом, а неувядаемый брахман — кшатрой.
3.188.31
आदित्यो दिवि देवेषु तमो नुदति तेजसा ।
तथैव नृपतिर्भूमावधर्मान्नुदते भृशम् ॥ ३.१८८.३१ ॥
Как солнце среди богов на небе прогоняет тьму своим сиянием, так и царь на земле полностью изгоняет адхарму.
3.188.32
ततो राज्ञः प्रधानत्वं शास्त्रप्रामाण्यदर्शनात् ।
उत्तरः सिद्ध्यते पक्षो येन राजेति भाषितम् ॥ ३.१८८.३२ ॥
Поэтому, видя авторитет шастр, устанавливается первенство царя, и утверждается последняя позиция, в которой было сказано «царь».
3.188.33
ततः स राजा संहृष्टः सिद्धे पक्षे महामनाः ।
तमत्रिमब्रवीत्प्रीतः पूर्वं येनाभिसंस्तुतः ॥ ३.१८८.३३ ॥
Тогда тот царь, обрадованный тем, что его позиция утверждена, великодушный и довольный, обратился к Атри, который ранее его восхвалял.
3.188.34
यस्मात्पूर्वं मनुष्येषु ज्यायांसं मामिहाब्रवीः ।
सर्वदेवैश्च विप्रर्षे संमितं श्रेष्ठमेव च ॥ ३.१८८.३४ ॥
О мудрец среди брахманов, поскольку ты прежде здесь назвал меня величайшим среди людей, равным всем богам и также лучшим.
3.188.35
तस्मात्तेऽहंप्रदास्यामि विविधं वसु भूरि च ।
दासीसहस्रं श्यामानां सुवस्त्राणामलकृतम् ॥ ३.१८८.३५ ॥
Поэтому я дам тебе разнообразные и obильные богатства, а также тысячу смуглых молодых служанок, хорошо одетых и украшенных.
3.188.36
दशकोटीर्हिरण्यस्य रुक्मभारांस्तथा दश ।
एतद्ददामि विप्रर्षे सर्वज्ञस्त्वं मतो हि मे ॥ ३.१८८.३६ ॥
Десять коти золота и также десять нош золота. О мудрец среди брахманов, я отдаю тебе это, ибо, по моему мнению, ты всеведущ.
3.188.37
तदत्रिनर्न्यायतः सर्वं प्रतिगृह्याभिसत्कृतः ।
प्रत्युज्जगाम तेजस्वी गृहानेव महातपाः ॥ ३.१८८.३७ ॥
Тогда Атри, великий подвижник, справедливо приняв всё и будучи почтён, сияющий вернулся в свой дом.
3.188.38
प्रदाय च धनं प्रीतः पुत्रेभ्यः प्रयतात्मवान् ।
ततः समभिसंधाय वनमेवान्वपद्यत ॥ ३.१८८.३८ ॥
Передав богатство сыновьям, довольный, владеющий собой, затем решив, он отправился именно в лес.