মহাভারত · অধ্যায় 3.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.189.1
अत्रैव च सरस्वत्या गीतं परपुरंजय ।
पृष्टया मुनिना वीर शृणु तार्क्ष्येण धीमता ॥ ३.१८९.१ ॥
হে শত্রুনগরজয়ী বীর! এখানেই সরস্বতী, বুদ্ধিমান তার্ক্ষ্য প্রশ্ন করলে মুনির রূপে যা গেয়েছিলেন, তা শোনো।
3.189.2
किंन श्रेयः पुरुषस्येह भद्रे ।
कथं कुर्वन्न च्यवते स्वधर्मात्।
आचक्ष्व मे चारुसर्वाङ्गि सर्वं ।
त्वया शिष्टो न च्यवेयं स्वधर्मात् ॥ ३.१८९.२ ॥
হে শুভে! এই জগতে মানুষের পরম কল্যাণ কী? কীভাবে করলে সে নিজের ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয় না? হে সুন্দরাঙ্গী, আমাকে সব বলো; তোমার উপদেশ পেয়ে আমি যেন স্বধর্ম থেকে না পড়ি।
3.189.3
कथं चाग्निं जुहुयां पूजये वा ।
कस्मिन्काले केन धर्मो न नश्येत्।
एतत्सर्वं सुभगे प्रब्रवीहि ।
यथा लोकान्विरजाः संचरेयम् ॥ ३.१८९.३ ॥
অগ্নিতে কীভাবে আহুতি দেব, বা কীভাবে পূজা করব? কোন সময়ে, কোন উপায়ে ধর্ম নষ্ট হবে না? হে সৌভাগ্যবতী! এসব বলো, যাতে আমি নির্মল হয়ে লোকে বিচরণ করতে পারি।
3.189.4
एवं पृष्टा प्रीतियुक्तेन तेन ।
शुश्रूषुणा चोत्तमबुद्दियुक्तम्।
तार्क्ष्यं विप्रं धर्मयुक्तं हितं च ।
सरस्वती वाक्यमिदं बभाषे ॥ ३.१८९.४ ॥
এইভাবে প্রীতিযুক্ত, শুনতে ইচ্ছুক, উত্তম বুদ্ধিসম্পন্ন সেই তার্ক্ষ্য ব্রাহ্মণ জিজ্ঞাসা করলে, ধর্মযুক্ত ও হিতকর এই বাক্য সরস্বতী বললেন।
3.189.5
यो ब्रह्म जानाति यथोपदेशं ।
स्वाध्यायनित्यः शुचिरप्रमत्तः।
स वै पुरो देवलोकस्य गन्ता ।
सहामरैः प्राप्नुयात्प्रीतियोगम् ॥ ३.१८९.५ ॥
যিনি উপদেশ অনুযায়ী ব্রহ্মকে (বেদ) জানেন, নিত্য স্বাধ্যায়ে রত, শুচি ও অপ্রমত্ত — তিনিই নিশ্চয় দেবলোকের অগ্রভাগে যাবেন এবং দেবতাদের সঙ্গে প্রীতিযোগ লাভ করবেন।
3.189.6
तत्र स्म रम्या विपुला विशोकाः ।
सुपुष्पिताः पुष्करिण्यः सुपुण्याः।
अकर्दमा मीनवत्यः सुतीर्था ।
हिरण्मयैरावृताः पुण्डरीकैः ॥ ३.१८९.६ ॥
সেখানে রমণীয়, বিস্তৃত, শোকহীন, সুপুষ্পিত, অতি পবিত্র পদ্মসরোবর রয়েছে; সেগুলিতে কাদা নেই, মাছে পূর্ণ, সুন্দর ঘাট আছে, এবং সোনালি শ্বেতপদ্মে ঘেরা।
3.189.7
तासां तीरेष्वासते पुण्यभाजो ।
महीयमानाः पृथगप्सरोभिः।
सुपुण्यगन्धाभिरलंकृताभि-
र्हिरण्यवर्णाभिरतीव हृष्टाः ॥ ३.१८९.७ ॥
তাদের তীরে পুণ্যভাগীরা বাস করেন; পৃথকভাবে অপ্সরাদের দ্বারা সম্মানিত, পবিত্র সুগন্ধে অলংকৃতা, সোনালি বর্ণের অপ্সরাদের সঙ্গে অতি আনন্দিত হয়ে।
3.189.8
परं लोकं गोप्रदास्त्वाप्नुवन्ति ।
दत्त्वाऽनड्वाहं सूर्यलोकं व्रजन्ति।
वासो दत्त्वा चान्द्रमसं तु लोकं ।
दत्त्वा हिरण्यममरत्वमेति ॥ ३.१८९.८ ॥
গোদানকারীরা পরম লোক লাভ করেন; বৃষ দান করে সূর্যলোকে গমন করেন; বস্ত্র দান করে চন্দ্রলোক লাভ করেন; সুবর্ণ দান করে অমরত্ব লাভ করেন।
3.189.9
धेनुं दत्त्वा सुप्रमां साधुदोहां ।
कल्याणवत्सामपलायिनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावद्वर्षाण्यासते देवलोके ॥ ३.१८९.९ ॥
উত্তম, সহজে দোহনযোগ্য, সুন্দর বাছুরযুক্ত, পলায়নশীল নয় এমন ধেনু দান করলে, তার দেহের যত লোম, তত বছর দেবলোকে বাস করা যায়।
3.189.10
अनड्वाहं सुव्रतं यो ददाति ।
हलस्य वोढारमनन्तवीर्यम्।
धुरंधरं बलवन्तं युवानं ।
प्राप्नोति लोकान्दशधेनुदस्य ॥ ३.१८९.१० ॥
যে উত্তম ব্রতধারী, লাঙল বহনকারী, অনন্তবীর্য, জোয়াল বহনকারী, বলবান, তরুণ বৃষ দান করে, সে দশ ধেনু দানকারীর লোকসমূহ লাভ করে।
3.189.11
ददाति यो वै कपिलां सचैलां ।
कांस्योपदोहां द्रविणैरुत्तरीयैः।
तैस्तैर्गुणैः कामदुहाऽथ भूत्वा ।
नरं प्रदातारमुपैति नाकैः ॥ ३.१८९.११ ॥
যে ব্যক্তি বস্ত্রসহ কপিলা গাভী, কাংস্যের দোহনপাত্র, ধন ও উত্তরীয় দান করে, সে সেই সেই গুণে কামধেনু হয়ে দাতা মানুষকে স্বর্গলোকে পৌঁছে দেয়।
3.189.12
यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावत्फलं लभते गोप्रदाने।
पुत्रांसच् पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र ॥ ३.१८९.१२ ॥
গরুর দেহে যত লোম থাকে, গোদানকারী ততটাই ফল লাভ করে। সে পুত্র, পৌত্র ও সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত সমগ্র কুলকে পরলোকে উদ্ধার করে।
3.189.13
सदक्षिणां काञ्चनचारुशृङ्गीं ।
कांस्योपदोहां द्रविणैरुत्तरीयैः।
धेनुं तिलानां ददतो द्विजाय ।
लोका वसूनां सुलभा भवन्ति ॥ ३.१८९.१३ ॥
দক্ষিণাসহ, সুন্দর সোনার শিংযুক্ত গাভী, কাংস্যের দোহনপাত্র, ধন ও উত্তরীয় সহ ব্রাহ্মণকে দানকারীর বসুদের লোক সহজলভ্য হয়।
3.189.14
स्वकर्मभिर्दानवसंनिरुद्धे ।
तीव्रान्धकारे नरके पतन्तम्।
महार्णवे नौरिव वातयुक्ता ।
दानं गवां तारयते परत्र ॥ ३.१८९.१४ ॥
নিজ কর্মফলে দানবদের দ্বারা অবরুদ্ধ, ঘোর অন্ধকারময় নরকে পতিত ব্যক্তিকে মহাসমুদ্রে বাতাসে চালিত নৌকা যেমন পার করে, তেমনি গোদান পরলোকে উদ্ধার করে।
3.189.15
यो ब्राह्मदेयां तु ददाति कन्यां ।
भूमिप्रदानं च करोति विप्रे।
ददाति दानं विधिना च यश्च ।
स लोकमाप्नोति पुरंदरस्य ॥ ३.१८९.१५ ॥
যে ব্রাহ্মণকে দেওয়ার উপযুক্ত কন্যা দান করে, ব্রাহ্মণকে ভূমিদান করে এবং বিধিমতো দান করে, সে পুরন্দরের (ইন্দ্রের) লোক লাভ করে।
3.189.16
यः सप्तवर्षाणि जुहोति तार्क्ष्य ।
हव्यं त्वग्नौ नियतः साधुशीलः।
सप्तावरान्सप्तपूर्वान्पुनाति ।
पितामहानात्मना कर्मभिः स्वैः ॥ ३.१८९.१६ ॥
যে সাত বছর সংযমের সঙ্গে, সদাচারে অগ্নিতে হবি আহুতি দেয়, হে তার্ক্ষ্য, সে নিজ কর্মের দ্বারা সাত পূর্বপুরুষ ও সাত উত্তরপুরুষকে পবিত্র করে।
3.189.17
किमग्निहोत्रस्य व्रतं पुराण-
माचक्ष्व मे पृच्तश्चारुरूपे।
त्वयाऽनुशिष्टोऽहमिहाद्य विद्यां ।
यदग्निहोत्रस्य व्रतं पुराणम् ॥ ३.१८९.१७ ॥
হে সুন্দরী, জিজ্ঞাসু আমাকে বলো অগ্নিহোত্রের প্রাচীন ব্রত কী। আজ তোমার দ্বারা উপদিষ্ট হয়ে আমি সেই বিদ্যা জানব, যা অগ্নিহোত্রের প্রাচীন ব্রত।
3.189.18
न चाशुचिर्नाप्यनिर्णिक्तपाणि-
र्नाब्रह्मविज्जुहुयान्नाविपश्चित्।
बुभुत्सवः शुचिकामा हि देवा ।
नाश्रद्दधानाद्धि हविर्जुषन्ति ॥ ३.१८९.१८ ॥
অশুচি, হাত না ধোয়া, ব্রহ্মজ্ঞানহীন, অবিদ্বান ব্যক্তি হোম করবে না। দেবতারা জ্ঞানপ্রার্থী ও শুচিতাকামী; শ্রদ্ধাহীনের হবি তারা গ্রহণ করেন না।
3.189.19
नाश्रोत्रियं देवहव्ये नियुञ्ज्या-
न्मोघं पुरा सिञ्चति तादृशो हि।
अपूर्णमश्रोत्रियमाह तार्क्ष्य ।
न वै तादृग्जुहुयादग्निहोत्रम् ॥ ३.१८९.१९ ॥
দেবহবিতে অশ্রোত্রিয়কে নিযুক্ত করবে না; এমন ব্যক্তি বৃথাই ঢালে। হে তার্ক্ষ্য, অশ্রোত্রিয়কে অপূর্ণ বলা হয়েছে; এমন ব্যক্তি অগ্নিহোত্র করবে না।
3.189.20
रये वै कृशानुं जुह्वति श्रद्दधानाः ।
सत्यव्रता हुतशिष्टाशिनश्च।
गवां लोकं प्राप्यते पुण्यगन्धं ।
पश्यन्ति देवं परमं चापि सत्यम् ॥ ३.१८९.२० ॥
শ্রদ্ধাসম্পন্ন ও সত্যব্রত হয়ে যাঁরা অগ্নিতে আহুতি দেন এবং হোমাবশেষ ভোজন করেন, তাঁরা পুণ্যগন্ধে পূর্ণ গোলোক লাভ করেন; পরম দেবতা ও সত্যকে দর্শন করেন।
3.189.21
क्षेत्रज्ञभूतां परलोकभावे ।
कर्मोदये बुद्दिमभिप्रविष्टाम्।
प्रज्ञां च देवीं सुभगे विमृश्य ।
पृच्छामि त्वां का ह्यसि चारुरूपे ॥ ३.१८९.२१ ॥
হে সুভগে, পরলোকের অবস্থায়, কর্মোদয়ে, বুদ্ধিতে প্রবিষ্ট ক্ষেত্রজ্ঞরূপিণী প্রজ্ঞাদেবীকে বিবেচনা করে তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি: হে সুন্দররূপা, তুমি কে?
3.189.22
अग्निहोत्रादहमभ्यागताऽस्मि ।
विप्रर्षभाणां संशयच्छेदनाय।
त्वत्संयोगादहमेतदब्रुवं ।
भावे स्थिता तथ्यमर्थं यथावत् ॥ ३.१८९.२२ ॥
অগ্নিহোত্র থেকে আমি এসেছি; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সংশয় ছেদনের জন্য। তোমার সংযোগে আমি এই কথা বলছি—ভাবে স্থিত থেকে, সত্য-অর্থ যথাযথভাবে।
3.189.23
न हि त्वया सदृशी काचिदस्ति ।
विभ्राजसे ह्यतिमात्रं यथा श्रीः।
रूपं च ते दिव्यमनन्तकान्ति ।
प्रज्ञां च देवीं सुभगे बिभर्षि ॥ ३.१८९.२३ ॥
তোমার সমান কেউ নেই; শ্রী দেবীর মতো তুমি অতিশয় দীপ্তিমান। তোমার রূপ দিব্য, অনন্ত কান্তিযুক্ত; হে সুভগে, তুমি প্রজ্ঞাদেবীকে ধারণ করো।
3.189.24
श्रेष्ठानि यानि द्विपदांवरिष्ठ ।
यज्ञेषु विद्वन्नुपपादयन्ति।
तैरेव चाहं संप्रवृद्धा भवामि ।
चाप्यायिता रूपवती च विप्र ॥ ३.१८९.२४ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যজ্ঞে বিদ্বানেরা যে শ্রেষ্ঠ দ্রব্য নিবেদন করেন, তাতেই আমি ভালোভাবে বর্ধিত হই; তার দ্বারাই পুষ্ট হয়ে আমি রূপবতী হই, হে বিপ্র।
3.189.25
यच्चापि पात्रमुपयुज्यते ह ।
वानस्पत्यमायसं पार्थिवं वा।
दिव्येन रूपेण प्रज्ञया च ।
तेनैव सिद्धिरिति विद्धि विद्वन् ॥ ३.१८९.२५ ॥
কাঠের, লোহার বা মাটির যে পাত্র ব্যবহৃত হয়, তা দিব্য রূপ ও প্রজ্ঞায় (নির্মিত হলে) তার দ্বারাই সিদ্ধি হয়—হে বিদ্বান, এ কথা জানো।
3.189.26
परं पुराणं तमहं न वेद्मि ॥ ३.१८९.२६ ॥
সেই পরম পুরাতনকে আমি জানি না।
3.189.27
तं वै परं वेदविदः प्रपन्नाः ।
परं परेभ्यः प्रथितं पुराणम्।
स्वाध्यायदानव्रतपुण्ययोगै-
स्तपोधना वीतशोका विमुक्ताः ॥ ३.१८९.२७ ॥
সেই পরমকে বেদজ্ঞেরা আশ্রয় করেছেন; পরমদের চেয়েও পরম বলে প্রসিদ্ধ পুরাতনকে—স্বাধ্যায়, দান, ব্রত ও পুণ্যযোগের দ্বারা তপোধনেরা শোকমুক্ত ও বিমুক্ত হয়েছেন।
3.189.28
तस्याथ मध्ये वेतसः पुण्यगन्धः ।
सहस्रशाखो विपुलो विभाति।
तस्य मूलात्सरितः प्रस्रवन्ति ।
मधूदकप्रस्रवणाः सुपुण्याः ॥ ३.१८९.२८ ॥
তার মধ্যে পুণ্যগন্ধ, সহস্রশাখ, বিশাল এক বেতসবৃক্ষ শোভা পায়। তার মূল থেকে নদীরা প্রবাহিত হয়—মধুর জলের ঝরনা, অতি পুণ্যময়।
3.189.29
शाखांशाखां महानद्यः संयान्ति सिकताशयाः ।
धानापूपा मांसशाकाः सदापायसकर्दमाः ॥ ३.१८९.२९ ॥
শাখায় শাখায় মহানদীরা বালির শয্যায় বয়ে চলে; ভাজা ধান ও পিঠা, মাংস ও শাক—সর্বদা পায়সের কাদাযুক্ত।
3.189.30
यस्मिन्नग्निमुखा देवाः सेन्द्राः सहमरुद्गणाः ।
ईजिरे क्रतुभिः श्रेष्ठैस्तत्पदं परमं मुने ॥ ३.१८९.३० ॥
অগ্নিমুখ দেবতারা, ইন্দ্রসহ ও মরুদ্গণের সঙ্গে, শ্রেষ্ঠ যজ্ঞের দ্বারা পূজিত হয়েছিলেন; হে মুনি, তাই পরম পদ।