مهابهاراتا · أدهيايا 3.192
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.192.1
कामं देवाऽपि मां विप्र न हि जानन्ति तत्त्वतः ।
त्वत्प्रीत्या तु प्रवक्ष्यामि यथेदं विमृजाम्यहम् ॥ ३.१९२.१ ॥
حتى الآلهة لا تعرفني حقًا؛ ومع ذلك، أيها البراهمي، من أجل محبتك سأبيّن كيف أزيل هذا الشك.
3.192.2
पितृभक्तोसि विप्रर्षे मां चैव शरणं गतः ।
ततो दृष्टोस्मि ते साक्षाद्ब्रह्यचर्यं च ते महत् ॥ ३.१९२.२ ॥
أيها الحكيم بين البراهمة، أنت مخلص لأبيك وقد لجأت إليّ؛ لذلك ظهرتُ لك مباشرة، وإن انضباطك في البرهمشاريا عظيم.
3.192.3
आपो नारा इति प्रोक्तास्तासां नाम कृतं मया ।
तेन नारायणप्युक्तो मम तत्त्वयनं सदा ॥ ३.१९२.३ ॥
تُسمّى المياه «نارا»، وأنا من أطلق عليها هذا الاسم؛ ولذلك أُدعى أيضًا نارايانا، لأن المياه هي مقامي الدائم.
3.192.4
अहंनारायणो नाम प्रभवः शाश्वतोऽव्ययः ।
विधाता सर्वभूतानां संहर्ता च द्विजोत्तम् ॥ ३.१९२.४ ॥
أنا المسمّى نارايانا، أصل كل شيء، الأزلي الذي لا يفنى؛ أنا خالق جميع الكائنات ومُفنيها، أيها الأفضل بين المولودين مرتين.
3.192.5
अहं विष्णुरहं ब्रह्मा शक्रश्चाहं सुराधिपः ।
अहं वैश्रवणो राजा यमः प्रेताधिपस्तथा ॥ ३.१९२.५ ॥
أنا فِشنو، أنا براهما، أنا شكرا سيد الآلهة. أنا الملك فايشرافانا، وكذلك أنا ياما سيد الأرواح الراحلة.
3.192.6
अहं शिवश्च सोमश्च कश्यपोऽथ प्रजापतिः ।
अहं धाता विधाता च यज्ञश्चाहं द्विजोत्तम ॥ ३.१९२.६ ॥
أنا شيفا، وأنا سوما؛ أنا كاشيابا وبراجاباتي. أنا المُمسِك والمُقدِّر، وأنا القربان، أيها الأفضل بين المولودين مرتين.
3.192.7
अग्निरास्यं क्षिति पादौ चन्द्रादित्यौ च लोचने ।
द्यौर्मूर्धा मे दिशः श्रोत्रे तथाऽऽपः स्वेदसंभवाः।
सकलं च नभः कायो वायुर्मनसि मे स्थितः ॥ ३.१९२.७ ॥
النار فمي، والأرض قدماي، والقمر والشمس عيناي. السماء رأسي، والجهات أذناي، والمياه المولودة من العرق كذلك. السماء كلها جسدي، والريح مستقرة في عقلي.
3.192.8
मया क्रतुशतैरिष्टं बहुभिस्त्वाप्तदक्षिणैः ।
यजन्ते वेदविदुषो मां देवसदने स्थितम् ॥ ३.१९२.८ ॥
قُدِّمت لي مئات القرابين، مرات عديدة مع هبات قربانية وافرة؛ ويعبدني العارفون بالفيدا بالقرابين، وأنا المقيم في مسكن الآلهة.
3.192.9
पृथिव्यां क्षत्रियेन्द्राश् पार्तिवाः स्वर्गकाङ्क्षिणः ।
यजन्ते मां तथा वैश्याः स्वर्गलोकजिगीषया ॥ ३.१९२.९ ॥
على الأرض يقدم لي أفضل المحاربين والملوك الراغبون في الجنة القرابين؛ وكذلك يقدم لي التجار القرابين راغبين في فتح عالم السماء.
3.192.10
चतुःसमुद्रपर्यन्तां मेरुमन्दरभूषणाम् ।
शेषो भूत्वाऽहमेवैतां धारयामि वसुंधराम् ॥ ३.१९२.१० ॥
هذه الأرض، المحاطة بالبحار الأربعة والمزينة بجبلي ميرو ومندارا، أنا نفسي، إذ صرت شيشا، أحملها.
3.192.11
वाराहं रूपमास्थाय मयेयं जगती पुरा ।
मज्जमाना जले विप्र वीर्येणासीत्समुद्धृता ॥ ३.१९२.११ ॥
أيها البراهمي، لقد اتخذت في الزمن الماضي صورة الخنزير البري، ورفعت بقوتي هذا العالم حين كان يغرق في الماء.
3.192.12
अग्निश्च बडबावक्रे भूत्वाऽहं द्विजसत्तम ।
पिबाम्यापः सदा विद्वंस्ताश्चैव विसृजाम्यहम् ॥ ३.१९२.१२ ॥
يا أفضل المولودين مرتين، يا عالم، إنني، إذ أصير النار في فم الفرس، أشرب المياه دائماً، وتلك المياه نفسها أطلقها أيضاً.
3.192.13
ब्रह्म वक्रं भुजौ क्षत्रमूरू मे संस्थिता विशः ।
पादौ शूद्रा भवन्तीमे विक्रमेण क्रमेण च ॥ ३.१९२.१३ ॥
البراهمة فمي، والكشاتريا ذراعاي، والفايشيا مستقرون في فخذي، وهؤلاء الشودرا يصيرون قدمي، بالقوة وبالترتيب.
3.192.14
ऋग्वेदः सामवेदश्च यजुर्वेदोऽप्यथर्वणः ।
मत्तः प्रादुर्भवन्त्येते मामेव प्रविशन्ति च ॥ ३.१९२.१४ ॥
ريغ فيدا، وساما فيدا، ويجور فيدا، وأيضا أثارفا فيدا — هذه تنبثق مني وتدخل فيّ وحدي.
3.192.15
यतयः शान्तिपरमा यतात्मानो मुमुक्षवः ।
कामक्रोधद्वेषमुक्ता निःसंज्ञा वीतकल्मषाः ॥ ३.१९२.१५ ॥
اليتي، المنصرفون إلى السكينة العليا، المتحكمون في أنفسهم، الطالبون للخلاص، المتحررون من الشهوة والغضب والكراهية، الغائبون عن الحس، الخالون من الدنس.
3.192.16
सत्वस्था निरहंकारा नित्यमध्यात्मकोविदाः ।
मामेव सततं विप्राश्चिन्तयन्त उपासते ॥ ३.१९२.१६ ॥
البراهمة الثابتون في الصفاء، الخالون من الأنا، العارفون دائماً بالذات الباطنة، يتأملونني باستمرار ويعبدونني.
3.192.17
अहं संवर्तको वह्निरहं संवर्तको यमः ।
अहं संवर्तकः सूर्यस्त्वहं संवर्तकोऽनिलः ॥ ३.१९२.१७ ॥
أنا نار سامفارتاكا، أنا ياما سامفارتاكا، أنا الشمس سامفارتاكا، وأنا الريح سامفارتاكا.
3.192.18
तारारूपाणि दृश्यन्ते यान्येतानि नभस्तले ।
मम रूपाण्यथैतानि विद्धि त्वं द्विजसत्तम ॥ ३.१९२.१८ ॥
الصور النجمية التي تُرى على سطح السماء — اعلم أن هذه أيضاً صوري، يا أفضل المولودين مرتين.
3.192.19
रत्नाकराः समुद्राश्च सर्व एव चतुर्दिशः ।
वसनं शयनं चैव विलयं चैव विद्धि मे ॥ ३.१९२.१९ ॥
مناجم الجواهر والبحار وجميع الجهات الأربع، وكذلك الثوب والفراش والفناء — فاعلم أنها كلها مني.
3.192.20
मयैव सुविभक्तास्ते देवकार्यार्थसिद्धये ।
कामं क्रोधं च हर्षं च भयं मोहं तथैव च।
ममैव विद्धि रोमाणि सर्वाण्येतानि सत्तम ॥ ३.१९२.२० ॥
لإتمام غاية الآلهة قُسِّمت عليّ حسنًا — الشهوة والغضب والفرح والخوف والوهم كذلك. فاعلم يا خير الكائنات أن هذه كلها شعر جسدي.
3.192.21
प्राप्नुवन्ति नरा विप्र यत्कृत्वा कर्म शोभनम् ।
सत्यं दानं तपश्चोग्रमहिंसा चैव जन्तुषु ॥ ३.१९२.२१ ॥
أيها البراهمي، ما يناله الناس بفعل العمل الحسن — الصدق والعطاء والتقشف الشديد وعدم الإيذاء للكائنات الحية.
3.192.22
मद्विधानेन विहिता मम देहविहारिणः ।
मयाऽभिभूतविज्ञाना विचेष्टन्ते न कामतः ॥ ३.१९२.२२ ॥
مُعيَّنون بأمري، يتحركون في جسدي، وقد غلبت عليهم بصيرتي — فهم لا يتحركون بإرادتهم.
3.192.23
सम्यग्वेदमधीयाना यजन्ते विविधैर्मखैः ।
शान्तात्मानो जितक्रोधाः प्राप्नुवन्ति द्विजातयः ॥ ३.१९२.२३ ॥
يدرس الفيدا جيدًا ويقدم القرابين بشعائر متنوعة، فيحصل عليه المولودون مرتين ذوو النفس الهادئة الذين قهروا الغضب.
3.192.24
…न शक्यो यो विद्वन्नरैर्दुष्कृतकर्मभिः ।
…भाभिभूतैः कृपणैरनार्यैरकृतात्मभिः ॥ ३.१९२.२४ ॥
…الذي، أيها العالِم، لا يناله الناس الذين يرتكبون الأعمال السيئة؛ …المغلوبون بـ …، الحقراء، غير النبلاء، ذوو الأنفس غير المهذبة.
3.192.25
तस्मान्महाफलंविद्धि पदं सुकृतकर्मणः ।
सुदुष्प्रापं विमूढानां मार्गं योगैर्निषेवितम् ॥ ३.१९२.२५ ॥
فاعلم إذن أن هذا مقام صاحب الأعمال الصالحة، الذي يثمر ثمرة عظيمة. وهو بعيد المنال جدًا على الضالّين، وهو الطريق الذي تسلكه ممارسات اليوغا.
3.192.26
यदा यदा च धर्मस्य ग्लानिर्भवति सत्तम ।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदाऽऽत्मानं सृजाम्यहम् ॥ ३.१९२.२६ ॥
كلما اضمحلّ الدّارما وعلا الأدارما، يا خيرَ الأخيار، فحينئذٍ أُنشئ نفسي.
3.192.27
दैत्या हिंसानुरक्ताश्च अवध्याः सुरसत्तमैः ।
राक्षसाश्चापि लोकेऽस्मिन्यदोत्पत्स्यन्ति दारुणाः ॥ ३.१९२.२७ ॥
حين ينشأ في هذا العالم الدايتيون المولعون بالعنف، الذين لا يقتلهم حتى أفضل الآلهة، وكذلك الراكشاسا المرعبون—
3.192.28
तदाऽहंसंप्रसूयामि गृहेषु शुभकर्मणाम् ।
प्रविष्टो मानुषं देहं सर्वं प्रशमयाम्यहम् ॥ ३.१९२.२८ ॥
حينئذٍ أُولَد في بيوت أهلِ الأعمال الصالحة، وبعد أن أدخل جسدًا بشريًّا أُخمد ذلك كلَّه.
3.192.29
सृष्ट्वा देवमनुष्यांस्तु गन्धर्वोरगराक्षसान् ।
स्थावराणि च भूतानि संहराम्यात्ममायया ॥ ३.१९२.२९ ॥
بعدما أخلق الآلهة والبشر والغاندهارفا والحيّات والراكشاسا، والكائنات الساكنة أيضًا، أُفنيها بمايايَ الخاصّة.
3.192.30
कर्मकाले पुनर्देहमनुचिन्त्य सृजाम्यहम् ।
आविश्य मानषं देहं मर्यादाबन्धकारणात् ॥ ३.१९२.३० ॥
في وقت العمل، بعد أن أتدبّر ذلك ثانيةً، أُنشئ جسدًا؛ وبعد أن أدخل جسدًا بشريًّا، من أجل إحكام رباط النظام.
3.192.31
श्वेतः कृतयुगे वर्णः पीतस्त्रेतायुगे मम ।
श्यामो द्वापरमासाद्य कृष्णः कलियुगे तथा ॥ ३.१९२.३१ ॥
في عصر كريتا لوني أبيض، وفي تريتا أصفر؛ وإذا بلغ الدواپارا صار داكنًا، وكذلك أسود في عصر كالي.
3.192.32
त्रयो भागा ह्यधर्मस् तस्मिन्काले भवनति च ।
यदा भवति मे वर्णः कृष्णो वै द्विजसत्तम् ॥ ३.१९२.३२ ॥
في ذلك الزمان تصير اللاشرعية ثلاثة أجزاء؛ وحين يصير لوني أسود، يا خير المولودين مرتين.
3.192.33
अन्तकाले च संप्राप्ते कालो भूत्वाऽतिदारुणः ।
त्रैलोक्यं नाशयाम्येकः कृत्स्नं स्थावरजङ्गमम् ॥ ३.१९२.३३ ॥
وحين يحين الوقت الأخير، أصير الزمن الأشد هولًا، فأفني وحدي العوالم الثلاثة كلها، الساكن والمتحرك.
3.192.34
अहं त्रिवर्त्मा विश्वात्मा सर्वलोकसुखावहः ।
अजितः सर्वगोऽनन्तो हृषीकेश उरुक्रमः।
कालचक्रं नयाम्येको ब्रह्मन्नहमरूपकम् ॥ ३.१९२.३४ ॥
أنا ذو الطرق الثلاثة، روح الكون، جالب السعادة لجميع العوالم، الذي لا يُقهر، المنتشر في كل مكان، اللانهائي هريشيكيشا ذو الخطوات الواسعة. وحدي أُدير عجلة الزمن التي لا صورة لها، أيها البراهمي.
3.192.35
शमनं सर्वभूतानां सर्वकालकृतोद्यमम् ।
एवं प्रणिहितः सम्यङ्मायया मुनिसत्तम।
सर्वभूतेषु विप्रेन्द्र न च मां वेत्ति कश्चन ॥ ३.१९२.३५ ॥
أنا مُهدِّئ جميع الكائنات، وجهدي فاعل في كل الأزمان. هكذا، أيها أفضل الحكماء، وقد أُثِرتُ تمامًا بالمايا، أيها سيد البراهمة، لا يعرفني أحد بين جميع الكائنات.
3.192.36
सर्वलोके च मां भक्ताः पूजयन्ति च सर्वशः ॥ ३.१९२.३६ ॥
وفي جميع العوالم يعبدني عبادي بكل وجه.
3.192.37
यच्च किंचित्त्वया प्राप्तं मयि क्लेशात्मकं द्विज ।
सुखोदयाय तत्सर्वं श्रेयसे च तवानघ ॥ ३.१९२.३७ ॥
أيها المولود مرتين، كل ما نلته مني من عناء، فهو كله لطلوع السعادة ولخيرك، أيها الطاهر من الذنوب.
3.192.38
यच्च किंचित्त्वया लोके दृष्टं स्थावरजङ्गमम् ।
विहित सर्वथैवासौ ममात्मा भूतभावनः ॥ ३.१९२.३८ ॥
كل ما رأيته في العالم من ساكن ومتحرك، فهو مقرر من كل وجه؛ وذلك هو ذاتي، مُوجد الكائنات.
3.192.39
अर्धं मम शरीरस्य सर्वलोकपितामहः ।
अहं नारायणो नाम शङ्खचक्रगदाधरः ॥ ३.१९२.३९ ॥
نصف جسدي هو جد جميع العوالم؛ وأنا اسمي نارايانا، حامل الصدفة والقرص والعصا.
3.192.40
यावद्युगानां विप्रर्षे सहस्रपरिवर्तनम् ।
तावत्स्वपिमि विश्वात्मा सर्वलोकपितामहः ॥ ३.१९२.४० ॥
أيها الحكيم البراهمي، ما دامت تمرّ ألف دورة من الأيام الكونية، أنام أنا، روح الكون، جد جميع العوالم.
3.192.41
एवं सर्वमहं कालमिहासे मुनिसत्तम ।
अशिशुः शिशुरूपेण यावद्ब्रह्मा न बुध्यते ॥ ३.१९२.४१ ॥
هكذا، أيها خير الحكماء، أبقى هنا كل هذا الزمن، لست طفلاً، بل في هيئة طفل، حتى لا يستيقظ براهما.
3.192.42
मया च दत्तो विप्राग्र्य वरस्ते ब्रह्मरूपिणा ।
असकृत्परितष्टेन विप्रर्षिगणपूजित ॥ ३.१९२.४२ ॥
أيها الأول بين البراهمة، لقد منحتك، أنا في هيئة براهمان، نعمة، وأنا مسرور مرارًا، أيها المكرَّم من جماعات الحكماء البراهمة.
3.192.43
सर्वमेकार्णवं दृष्ट्वा नष्टं स्थावरजङ्गमम् ।
विक्लबोसि मया ज्ञातस्ततस्ते दर्शितं जगत् ॥ ३.१९२.४३ ॥
لما رأيتَ كل شيء قد صار محيطًا واحدًا وهلك الساكن والمتحرك، اضطربتَ؛ وقد عرفتُك، فأريتُك حينئذٍ هذا العالم.
3.192.44
अभ्यन्तरं शरीरस्य प्रविष्टोसि यदा मम ।
दृष्ट्वा लोकं समस्तं च विस्मितो नावबुध्यसे ॥ ३.१९२.४४ ॥
عندما دخلتَ داخل جسدي، اندهشتَ لرؤية العالم كله، ولم تدرك.
3.192.45
ततोसि वक्राद्विप्रर्षे द्रुतं निःसारितो मया ।
आख्यातस्ते मया चात्मा दुर्ज्ञे योपि सुरासुरैः ॥ ३.१९२.४५ ॥
ثم، أيها الحكيم بين البراهمة، أخرجتُك من فمي سريعًا، وأعلنتُ لك نفسي التي يصعب على الآلهة والأسورة معرفتها.
3.192.46
यावत्स भगवान्ब्रह्मा न बुध्येत महातपाः ।
तावत्त्वमिह विप्रर्षे विस्रब्धश्चर वै सुखम् ॥ ३.१९२.४६ ॥
ما دام المبارك براهما، العظيم في التقشف، لم يستيقظ، فتجوَّل هنا أيها الحكيم بين البراهمة مطمئنًا مسرورًا.
3.192.47
ततो विबुद्धे तस्मिंस्तु सर्वलोकपितामहे ।
एकीभूतः प्रवेक्ष्यामि शरीराणि द्विजोत्तम ॥ ३.१९२.४७ ॥
ثم، حين يستيقظ جد العوالم كلها، يا خير المولودين مرتين، سأصير واحدًا وأدخل في الأجساد.
3.192.48
आकाशं पृथिवीं ज्योतिर्वायुं सलिलमेव च ।
लोके यच्च भवेच्छेषमिह स्थावरजङ्गमम् ॥ ३.१९२.४८ ॥
الفضاء والأرض والنور والهواء والماء، وما يبقى في العالم، الساكن والمتحرك هنا.
3.192.49
इत्युक्त्वान्तर्हितस्तात स देवः परमाद्भुतः ।
प्रजाश्चेमाः प्रपश्यामि विचित्रा विविधाः कृताः ॥ ३.१९२.४९ ॥
وبعد أن قال ذلك، اختفى ذلك الإله البالغ الروعة، يا عزيزي. وإنني أرى هذه الكائنات، متنوعةً ومختلفةَ الصور.
3.192.50
एवं दृष्टं मया राजंस्तस्मिन्प्राप्ते युगक्षये ।
आश्चर्यं भरतश्रेष्ठ सर्वधर्मभृतांवरः ॥ ३.१९२.५० ॥
هكذا رأيته، أيها الملك، حين جاء فناء العصر. يا خير البهاراتا، إنها لعجيبة؛ إنه أفضل جميع حاملي الدارما.
3.192.51
यः स देवो मया दृष्टः पुरा पद्मायतेक्षणः ।
स एष पुरुषव्याघ्र संबन्धी ते जनार्दनः ॥ ३.१९२.५१ ॥
ذلك الإله الذي رأيته من قبل، ذو العينين كالنبق، هو هذا جَنَاردَنَ قريبُك، يا نمرَ الرجال.
3.192.52
अस्यैव वरदानाद्धि स्मृतिर्न प्रजहाति माम् ।
दीर्गमायुश्च कौन्तेय स्वच्छन्दमरणं मम ॥ ३.१९२.५२ ॥
بفضل منحته وحدها لا تفارقني ذاكرتي. يا ابن كونتي، لي عمر طويل، وموتي على إرادتي.
3.192.53
स एष कृष्णो वार्ष्णेय पुराणपुरुषो विभुः ।
आस्ते हरिरचिन्त्यात्मा क्रीडन्निव महाभुजः ॥ ३.१९२.५३ ॥
هذا كريشنا نفسه، من نسل فريشني، الشخص القديم، هاري الشامل، ذو الطبيعة التي لا تُدرك، يمكث هناك كأنه يلعب، ذو الذراعين العظيمتين.
3.192.54
एष धाता विधाता च संहर्ता चैव शाश्वतः ।
श्रीवत्सवक्षा गोविन्दः प्रजापतिपतिः प्रभुः ॥ ३.१९२.५४ ॥
هو الخالق والمدبّر والمُفني، الأزلي؛ غوفيندا ذو علامة شريفاتسا على صدره، رب أرباب المخلوقات، السيد.
3.192.55
दृष्ट्वेमं वृष्णिप्रवरं स्मृतिर्मामियमागता ।
आदिदेवमयं जिष्णुं पुरुषं पीतवाससम् ॥ ३.१९२.५५ ॥
لمّا رأيتُ هذا الأفضل بين الفرِشْنيين جاءتني هذه الذكرى: إنه الإله الأول، البُرُشا المنتصر الذي يرتدي الثياب الصفراء.
3.192.56
सर्वेषामेव भूतानां पिता माता च माधवः ।
गच्छध्वमेनं शरणं शरण्यं कौरवर्षभाः ॥ ३.१९२.५६ ॥
مادهافا هو أب جميع الكائنات وأمها. يا أفضل الكوروِيين، التجئوا إليه، إنه الجدير بالملجأ.
3.192.57
एवमुक्तास्च ते पार्ता यमौ च पुरुषर्षभौ ।
द्रौपद्या सहिताः सर्वे नमश्चक्रुर्जनार्दनम् ॥ ३.१९२.५७ ॥
فلما قيل لهم ذلك، انحنى أبناء بريثا، والتوأمان ثورا البشر، مع درَوبَدي جميعًا لجاناردانا.
3.192.58
स चैतान्पुरुषव्याघ्र साम्ना परमवल्गुना ।
सान्त्वयामास मानार्हो मन्यमानो यथाविधि ॥ ३.१९२.५८ ॥
وقد طمأنهم ذلك النمر بين البشر، الجدير بالتكريم، بأعذب الكلمات وفق الأصول، معتبرًا إياهم جديرين بالاحترام.