مهابهاراتا · أدهيايا 3.196
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.196.1
मार्कण्डेयमृषयो ब्राह्मणा युधिष्ठिरश्च ।
पर्यपृच्छन्नृषिः केन दीर्घायुरासीद्बकः ॥ ३.१९६.१ ॥
سأل مارканديا والحكماء والبراهمة ويدهيشثيرا: بأي وسيلة صار الحكيم باكا طويل العمر؟
3.196.2
मार्कण्डेयस्तु तान्सर्वान्प्रत्युवाच महातपाः ।
दीर्घायुश्च बकोराजन्नृषिर्नात्र विचारणा ॥ ३.१९६.२ ॥
فأجابهم جميعا مارканديا ذو التقشف العظيم: أيها الملك، كان الحكيم باكا طويل العمر، ولا شك في ذلك.
3.196.3
एतच्छ्रुत्वा तु कौन्तेयो भ्रातृभिः सह भारत ।
मार्कण्डेयं पर्यपृच्छद्धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१९६.३ ॥
فلما سمع ذلك، سأل ابن كونتي، ملك الدهارما يدهيشثيرا، يا سليل بهاراتا، مارканديا مع إخوته.
3.196.4
बकदाल्भ्यौ महात्मानौ श्रूयेते चिरजीविनौ ।
सखायौ देवराजस् यतावृषी लोकसंमतौ ॥ ३.१९६.४ ॥
يُسمع أن باكا ودالبهيا، الكبيرا النفس، صديقان طويلا العمر، يضاهيان ملك الآلهة، وهما حكيمان يكرمهما العالم.
3.196.5
एतदिच्छामि भगवन्बकशक्रसमागमम् ।
सुखदुःखसमायुक्तं तत्त्वेन कथितं त्वया ॥ ३.१९६.५ ॥
أيها المبجل، أريد أن أسمع عن لقاء باكا وشاكرا، المقترن بالسرور والألم، كما رويته بحق.
3.196.6
वृत्ते देवासुरे राजन्संग्रामे रोमहर्षणे ।
त्रयाणामपि लोकानामिन्द्रो लोकाधिपोऽभवत् ॥ ३.१९६.६ ॥
أيها الملك، بعد أن وقعت المعركة المرعبة بين الآلهة والأسورا، أصبح إندرا سيد العوالم الثلاثة.
3.196.7
सम्यग्वर्षति पर्जन्ये सस्यसंपद उत्तमाः ।
निरामयाः सुधर्मिष्ठाः प्रजा धर्मपरायणाः।
मुदितश्च जनः सर्वः स्वधर्मेषु व्यवस्थितः ॥ ३.१९६.७ ॥
عندما تُمطر السحابة مطرًا وافرًا، تأتي أفضل وفرة من المحاصيل. يكون الناس خالين من المرض، شديدي الحرص على الدارما، ومنصرفين إليها. يفرح الجميع ويثبتون في واجباتهم الخاصة.
3.196.8
ताः प्रजा मुदिताः सर्वा दृष्ट्रा बलनिषूदनः ।
ततस्तु मुदितोराजन्देवराजः शतक्रतुः ॥ ३.१९६.८ ॥
لما رأى ذلك الشعب كله مبتهجًا، مُهلك بالا — فحينئذٍ، أيها الملك، فرح شاتاكراتو ملك الآلهة أيضًا.
3.196.9
ऐरावतं समास्थाय अपश्यन्मुदिताः प्रजाः ।
आश्रमांश्च विचित्रांश् नदीश्च विविधाः शुभाः ॥ ३.१९६.९ ॥
وقد امتطى أيراواتا، نظر إلى الشعب المبتهج، والخلوات المدهشة، والأنهار الكثيرة المباركة.
3.196.10
नगराणि समृद्धानि घेटाञ्जनपदांस्तथा ।
प्रजापालनदक्षांश्च नरेन्द्रान्धर्मचारिणः ॥ ३.१९६.१० ॥
مدن مزدهرة، وقرى وأقاليم، وملوك ماهرون في حماية رعيتهم ويسلكون الدارما.
3.196.11
उदपानं प्रपा वापी तटाकानि सरांसि च ।
नानाब्रह्रह्मसमाचारैः सेवितानि द्विजोततमैः ॥ ३.१९६.११ ॥
آبار، ومحطات للماء، وآبار درجية، وخزانات، وبحيرات، يرتادها أفضل البراهمة الممارسون لشعائر الفيدا المختلفة.
3.196.12
ततोऽवतीर्य रम्यायां पृथ्व्यां राजञ्छतक्रतुः ।
तत्र रम्ये शिवे देशे बहुवृक्षसमाकुले ॥ ३.१९६.१२ ॥
ثم، أيها الملك، نزل شاتاكراتو إلى الأرض البهيجة، وبلغ تلك المنطقة البهيجة المباركة المكتظة بأشجار كثيرة.
3.196.13
पूर्वस्यां दिशि रम्यायां समुद्राभ्याशतो नृप ।
तत्राश्रमपदं रम्यं मृगद्विजनिषेवितम्।
तत्राश्रमपदे रम्ये बकं पश्यति देवराट् ॥ ३.१९६.१३ ॥
أيها الملك، في الاتجاه الشرقي، قرب المحيط، يوجد مكان بهيج. وهناك ناسك جميل يرتاده الغزلان والطيور. وفي ذلك الناسك الجميل رأى ملك الآلهة بَكا.
3.196.14
बकस्तु दृष्ट्वा देवेन्द्रं दृढं प्रीतमनाऽभवत् ।
पाद्यासनार्थदानेन फलमूलैरथार्चयत् ॥ ३.१९६.१४ ॥
رأى بكا إندرا ملك الآلهة، فامتلأ سروراً عظيماً. وقدّم له ماءً للقدمين ومقعداً، وأكرمه بالثمار والجذور.
3.196.15
सुखोपविष्टो वरदस्ततस्तु बलसूदनः ।
ततः प्रश्नं बकं देवं उवाच त्रिदशेश्वरः ॥ ३.१९६.१५ ॥
جلس مرتاحاً، معطي النعم، قاتل بالا، ثم سأل بكا سؤالاً قائلاً، سيد الآلهة الثلاثين.
3.196.16
शतं वर्षसहस्राणि मुने जातस्य तेऽनघ ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१६ ॥
أيها الحكيم، أيها الطاهر من الذنوب، لقد مضى على ولادتك مئات الآلاف من السنين. قل لي أيها البراهمي، ما هو ألم المعمّرين؟
3.196.17
अप्रियैः सह संवासः प्रियैश्चापि विनाभवः ।
असद्भिः संप्रयोगश्च तद्दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१७ ॥
العيش مع من لا نحبهم، والفراق عمّن نحبهم، ومخالطة الأشرار — ذلك هو ألم المعمّرين.
3.196.18
पुत्रदारविनाशोऽत्र ज्ञातीनां सुहृदामपि ।
परेष्वायत्तता कृच्छ्रं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.१८ ॥
هنا فقدان الأبناء والزوجات، وفقدان الأقارب والأصدقاء أيضاً، ومشقة الاعتماد على الآخرين — فماذا يكون أشد إيلاماً من هذا؟
3.196.19
नान्यद्दुःखतरं किंचिल्लोकेषु प्रतिभाति मे ।
अर्थैर्विहीनः पुरुषः एरैः संपरिभूयते ॥ ३.१९६.१९ ॥
لا أرى في العوالم عذابًا أشدَّ من هذا: إنَّ الرجل المحروم من الثروة يُحتقَر تمامًا من قِبَل أمثال الفيلة (الأقوياء).
3.196.20
अकुलानां कुले भावं कुलीनानां कुलक्षयम् ।
संयोगं विप्रयोगं च पश्यन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१९६.२० ॥
يرى الذين طالت أعمارهم أن الوضيعي النسب يولدون في أسرة شريفة، وأن أسرة الأشراف تهلك، ويرون الاجتماع والافتراق.
3.196.21
अपिप्रत्यक्षमेवैतत्तव देघ शतक्रतो ।
अकुलानां समृद्धानां कथं कुलविपर्ययः ॥ ३.१९६.२१ ॥
أيها الإله شتكرتو (إندرا)، إن هذا يجري أمام عينيك. كيف ينقلب نسب الوضيعين المزدهرين؟
3.196.22
देवदानवगन्धर्वमनुष्योरगराक्षसाः ।
प्राप्नुवन्ति विपर्यासं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२२ ॥
حتى الآلهة والدانافا والغاندهارفا والبشر والأفاعي والرakshasa يبلغون الانقلاب؛ فأيُّ عذاب أشدُّ من ذلك؟
3.196.23
कुले जाताश् क्लिश्यन्ते दौष्कुलेयवशानुगाः ।
आढ्यैर्दरिद्राऽवमताः किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२३ ॥
يعاني المولودون في الأُسر الكريمة، خاضعين لإرادة الوضيعي النسب؛ ويُحتقر الفقراء من قِبَل الأغنياء. فأيُّ عذاب أشدُّ من ذلك؟
3.196.24
लोके वैधर्म्यमेतत्तु दृश्ते बहुविस्तरम् ।
हीनज्ञानाश्च हृष्यन्ते क्लिश्यन्ते प्राज्ञकोविदाः।
बहुदुःखपरिक्लेशं मानुष्यमिह दृश्यते ॥ ३.१९६.२४ ॥
يُرى هذا الانقلاب في النظام على نطاق واسع في العالم: يفرح الجاهلون بينما يعاني الحكماء والعلماء. وهنا تبدو الحياة الإنسانية مليئة بالحزن الشديد والكرب.
3.196.25
पुनरेव महाभाग देवर्षिगणसेवित ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं सुखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.२५ ॥
مرة أخرى، أيها المبارك العظيم، الذي تخدمه جماعات الحكماء الإلهيين، أيها البراهمي، أخبرني: ما السعادة للمعمّرين؟
3.196.26
अष्टमे द्वादशे वाऽपि शाकं यः पचते गृहे ।
कुमित्राण्यनपाश्रित् किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.२६ ॥
من أسعد من الذي يطبخ الخضار في بيته، حتى في اليوم الثامن أو الثاني عشر، ولا يعتمد على الأصدقاء السيئين؟
3.196.27
यत्राहानि न गण्यन्ते नैनमाहुर्महाशनम् ।
अपि शाकं पचानस्य सुखं वै मघवन्गृहे ॥ ३.१९६.२७ ॥
حيث لا تُعدّ الأيام ولا يُسمّى آكلًا كبيرًا — حتى لمن يطبخ الخضار في بيته سعادة، أيها ماغافان.
3.196.28
आर्जितं स्वेन वीर्येण नाप्यपाश्रित्य कंचन ।
फलशाकमपि श्रेयो भोक्तुं ह्यकृपणं गृहे ॥ ३.१९६.२८ ॥
ما كُسب بجهد الذات، دون الاعتماد على أحد — حتى الفاكهة والخضار التي تُؤكل في البيت بسخاء أفضل.
3.196.29
परस्य तु गृहे भोक्तुः परिभूतस् नित्यशः ।
सुमृष्टमपि न श्रेयो विकल्पोऽयमतः सताम् ॥ ३.१९६.२९ ॥
من يأكل في بيت غيره يُهان دائمًا؛ ولا يُفيده حتى الطعام المُعدّ جيدًا — لذلك ليس هذا خيارًا للأخيار.
3.196.30
श्ववद्धि लोलुपो यस्तु परान्नं भोक्तुमिच्छति ।
धिगस्तु तस्य तद्भुक्तं कृपणस् दुरात्मनः ॥ ३.१९६.३० ॥
العار على طعام ذلك البخيل الخبيث الذي، شَرِهًا كالكلب، يشتهي أكل طعام غيره.
3.196.31
यो दत्त्वाऽतिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यश्च द्विजोत्तमः ।
शिष्टान्यन्नानि यो भुङ्क्ते किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.३१ ॥
ما الذي هو أطيب من أفضل المولودين مرتين الذي، بعد أن يعطي الضيوف والخدم والأسلاف، يأكل الطعام المتبقي؟
3.196.32
अतो मृष्टतरं नान्यत्पूतं किंचितच्छतक्रतो ।
दत्त्वा यस्त्वतिथिभ्योऽन्नं भुङ्क्ते तेनैव नित्यशः ॥ ३.१९६.३२ ॥
لذلك لا شيء أحلى ولا أطهر من هذا، يا شتكراتو: من أعطى الضيوف الطعام، ويأكل دائمًا بذلك نفسه.
3.196.33
तावतां गोसहस्राणां फलं प्राप्नोति दायकः ।
यदेनो यौवनकृतंतत्सर्वं नश्यते ध्रुवम् ॥ ३.१९६.३३ ॥
ينال المعطي ثمر ذلك العدد من آلاف البقر، ويزول بالتأكيد كل ذنب ارتكب في الشباب.
3.196.34
रसदक्षिणस् भुक्तस् द्विजस्य तु करे गतम् ।
यद्वारि वारिणा सिञ्चेत्तद्ध्येनस्तरते क्षणात् ॥ ३.१९६.३४ ॥
الطعام المأكول من يد المولود مرتين مع هدايا عصيرية ينقل المرء عبر الذنب في لحظة، كالماء المرشوش بالماء.
3.196.35
एताश्चान्याश्च वै बह्वीः कथयित्वा कथाः शुभाः ।
बकेन सह देवेन्द्र आपृच्छ्य त्रिदिवं गतः ॥ ३.१९६.३५ ॥
بعد أن روى هذه وحكايات مباركة كثيرة أخرى، ودّع سيد الآلهة بكا ومضى إلى السماء.