Махабхарата · Адхьяя 3.196
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.196.1
मार्कण्डेयमृषयो ब्राह्मणा युधिष्ठिरश्च ।
पर्यपृच्छन्नृषिः केन दीर्घायुरासीद्बकः ॥ ३.१९६.१ ॥
Мārкандея, мудрецы, брахманы и Юдхиштхира спросили: каким образом мудрец Бака стал долгожителем?
3.196.2
मार्कण्डेयस्तु तान्सर्वान्प्रत्युवाच महातपाः ।
दीर्घायुश्च बकोराजन्नृषिर्नात्र विचारणा ॥ ३.१९६.२ ॥
Тогда Мārкандея, великий подвижник, ответил им всем: О царь, мудрец Бака был долгожителем; в этом нет сомнения.
3.196.3
एतच्छ्रुत्वा तु कौन्तेयो भ्रातृभिः सह भारत ।
मार्कण्डेयं पर्यपृच्छद्धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१९६.३ ॥
Услышав это, сын Кунти, царь дхармы Юдхиштхира, о потомок Бхараты, вместе с братьями спросил Мārкандею.
3.196.4
बकदाल्भ्यौ महात्मानौ श्रूयेते चिरजीविनौ ।
सखायौ देवराजस् यतावृषी लोकसंमतौ ॥ ३.१९६.४ ॥
Бака и Дальбхья, два великих духом, слывут друзьями-долгожителями, равными царю богов, мудрецами, почитаемыми мирами.
3.196.5
एतदिच्छामि भगवन्बकशक्रसमागमम् ।
सुखदुःखसमायुक्तं तत्त्वेन कथितं त्वया ॥ ३.१९६.५ ॥
О почтенный, хочу услышать о встрече Баки и Шакры, соединённой радостью и скорбью, как ты поведал её истинно.
3.196.6
वृत्ते देवासुरे राजन्संग्रामे रोमहर्षणे ।
त्रयाणामपि लोकानामिन्द्रो लोकाधिपोऽभवत् ॥ ३.१९६.६ ॥
О царь, после того как состоялась волосы дыбом поднимающая битва богов и асуров, Индра стал владыкой трёх миров.
3.196.7
सम्यग्वर्षति पर्जन्ये सस्यसंपद उत्तमाः ।
निरामयाः सुधर्मिष्ठाः प्रजा धर्मपरायणाः।
मुदितश्च जनः सर्वः स्वधर्मेषु व्यवस्थितः ॥ ३.१९६.७ ॥
Когда туча хорошо проливает дождь, наступает превосходное изобилие урожая. Люди свободны от болезней, весьма преданы дхарме и устремлены к ней. Все люди радостны и утвердились в своих обязанностях.
3.196.8
ताः प्रजा मुदिताः सर्वा दृष्ट्रा बलनिषूदनः ।
ततस्तु मुदितोराजन्देवराजः शतक्रतुः ॥ ३.१९६.८ ॥
Увидев всех тех людей радостными, сокрушитель Бала — тогда, о царь, и Шатакрату, царь богов, обрадовался.
3.196.9
ऐरावतं समास्थाय अपश्यन्मुदिताः प्रजाः ।
आश्रमांश्च विचित्रांश् नदीश्च विविधाः शुभाः ॥ ३.१९६.९ ॥
Сидя на Айравате, он видел радостный народ, удивительные отшельнические обители и многие благодатные реки.
3.196.10
नगराणि समृद्धानि घेटाञ्जनपदांस्तथा ।
प्रजापालनदक्षांश्च नरेन्द्रान्धर्मचारिणः ॥ ३.१९६.१० ॥
Процветающие города, селения и области, а также царей, искусных в защите народа и следующих дхарме.
3.196.11
उदपानं प्रपा वापी तटाकानि सरांसि च ।
नानाब्रह्रह्मसमाचारैः सेवितानि द्विजोततमैः ॥ ३.१९६.११ ॥
Колодцы, поилки, ступенчатые колодцы, пруды и озёра, посещаемые лучшими брахманами, совершающими различные обряды Вед.
3.196.12
ततोऽवतीर्य रम्यायां पृथ्व्यां राजञ्छतक्रतुः ।
तत्र रम्ये शिवे देशे बहुवृक्षसमाकुले ॥ ३.१९६.१२ ॥
Тогда, о царь, Шатакрату спустился на прекрасную землю и пришёл в ту прекрасную, благодатную местность, густо заросшую множеством деревьев.
3.196.13
पूर्वस्यां दिशि रम्यायां समुद्राभ्याशतो नृप ।
तत्राश्रमपदं रम्यं मृगद्विजनिषेवितम्।
तत्राश्रमपदे रम्ये बकं पश्यति देवराट् ॥ ३.१९६.१३ ॥
О царь, в восточном направлении, недалеко от океана, есть прекрасное место. Там расположен приятный отшельнический приют, посещаемый оленями и птицами. В этом прекрасном приюте владыка богов увидел Бaку.
3.196.14
बकस्तु दृष्ट्वा देवेन्द्रं दृढं प्रीतमनाऽभवत् ।
पाद्यासनार्थदानेन फलमूलैरथार्चयत् ॥ ३.१९६.१४ ॥
Бака, увидев Индру, владыку богов, очень обрадовался. Предложив воду для ног и сиденье, он почтил его плодами и кореньями.
3.196.15
सुखोपविष्टो वरदस्ततस्तु बलसूदनः ।
ततः प्रश्नं बकं देवं उवाच त्रिदशेश्वरः ॥ ३.१९६.१५ ॥
Удобно усевшись, дарующий благо, истребитель Бали, тогда задал Баке вопрос, сказав, владыка тридцати богов.
3.196.16
शतं वर्षसहस्राणि मुने जातस्य तेऽनघ ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१६ ॥
О мудрец, о безгрешный, со дня твоего рождения прошло сто тысяч лет. Скажи мне, о брахман, в чём страдание долгоживущих.
3.196.17
अप्रियैः सह संवासः प्रियैश्चापि विनाभवः ।
असद्भिः संप्रयोगश्च तद्दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१७ ॥
Жизнь с нелюбимыми, разлука с близкими и общение с дурными — вот страдание долгоживущих.
3.196.18
पुत्रदारविनाशोऽत्र ज्ञातीनां सुहृदामपि ।
परेष्वायत्तता कृच्छ्रं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.१८ ॥
Здесь — гибель сыновей и жён, гибель родичей и друзей, а также тягость зависимости от других. Что может быть горше этого?
3.196.19
नान्यद्दुःखतरं किंचिल्लोकेषु प्रतिभाति मे ।
अर्थैर्विहीनः पुरुषः एरैः संपरिभूयते ॥ ३.१९६.१९ ॥
В мирах я не вижу ничего страшнее этого: человек, лишённый богатства, полностью презираем такими, как слоны.
3.196.20
अकुलानां कुले भावं कुलीनानां कुलक्षयम् ।
संयोगं विप्रयोगं च पश्यन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१९६.२० ॥
Долгоживущие видят, как люди низкого рода рождаются в знатной семье, как знатный род гибнет, а также союз и разлуку.
3.196.21
अपिप्रत्यक्षमेवैतत्तव देघ शतक्रतो ।
अकुलानां समृद्धानां कथं कुलविपर्ययः ॥ ३.१९६.२१ ॥
О бог, Шатакрату, это происходит прямо у тебя на глазах. Как случается переворот рода у процветающих людей низкого рождения?
3.196.22
देवदानवगन्धर्वमनुष्योरगराक्षसाः ।
प्राप्नुवन्ति विपर्यासं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२२ ॥
Боги, данавы, гандхарвы, люди, змеи и ракшасы — все испытывают переворот; что же может быть мучительнее этого?
3.196.23
कुले जाताश् क्लिश्यन्ते दौष्कुलेयवशानुगाः ।
आढ्यैर्दरिद्राऽवमताः किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२३ ॥
Рожденные в добрых семьях страдают, подчиняясь воле людей низкого рода; бедных презирают богатые. Что может быть мучительнее этого?
3.196.24
लोके वैधर्म्यमेतत्तु दृश्ते बहुविस्तरम् ।
हीनज्ञानाश्च हृष्यन्ते क्लिश्यन्ते प्राज्ञकोविदाः।
बहुदुःखपरिक्लेशं मानुष्यमिह दृश्यते ॥ ३.१९६.२४ ॥
В мире этот переворот порядка виден широко: невежды радуются, а мудрые и учёные страдают. Здесь человеческая жизнь предстаёт полной великой скорби и страданий.
3.196.25
पुनरेव महाभाग देवर्षिगणसेवित ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं सुखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.२५ ॥
Ещё раз скажи мне, о великосчастливый, которому служат сонмы божественных мудрецов, о брахман: что есть счастье для долгоживущих?
3.196.26
अष्टमे द्वादशे वाऽपि शाकं यः पचते गृहे ।
कुमित्राण्यनपाश्रित् किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.२६ ॥
Кто счастливее того, кто варит овощи дома, даже в восьмой или двенадцатый день, и не зависит от дурных друзей?
3.196.27
यत्राहानि न गण्यन्ते नैनमाहुर्महाशनम् ।
अपि शाकं पचानस्य सुखं वै मघवन्गृहे ॥ ३.१९६.२७ ॥
Там, где дни не считаются и его не называют великим едоком, — даже тому, кто варит овощи дома, есть счастье, о Маghаван.
3.196.28
आर्जितं स्वेन वीर्येण नाप्यपाश्रित्य कंचन ।
फलशाकमपि श्रेयो भोक्तुं ह्यकृपणं गृहे ॥ ३.१९६.२८ ॥
Заработанное собственными силами, без зависимости от кого-либо, — даже плоды и овощи, съеденные щедро дома, лучше.
3.196.29
परस्य तु गृहे भोक्तुः परिभूतस् नित्यशः ।
सुमृष्टमपि न श्रेयो विकल्पोऽयमतः सताम् ॥ ३.१९६.२९ ॥
Тот, кто ест в чужом доме, постоянно унижен; даже хорошо приготовленная пища ему не на пользу — поэтому это не выбор для добрых людей.
3.196.30
श्ववद्धि लोलुपो यस्तु परान्नं भोक्तुमिच्छति ।
धिगस्तु तस्य तद्भुक्तं कृपणस् दुरात्मनः ॥ ३.१९६.३० ॥
Позор тому, кто, жадный, как собака, желает есть чужую пищу — та еда ничтожного, злого духом человека.
3.196.31
यो दत्त्वाऽतिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यश्च द्विजोत्तमः ।
शिष्टान्यन्नानि यो भुङ्क्ते किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.३१ ॥
Что может быть приятнее для лучшего из дважды рождённых, который, раздав гостям, слугам и предкам, ест оставшуюся пищу?
3.196.32
अतो मृष्टतरं नान्यत्पूतं किंचितच्छतक्रतो ।
दत्त्वा यस्त्वतिथिभ्योऽन्नं भुङ्क्ते तेनैव नित्यशः ॥ ३.१९६.३२ ॥
Поэтому нет ничего слаще и чище этого, о Шатакрату: тот, кто, дав пищу гостям, всегда ест именно этим путём.
3.196.33
तावतां गोसहस्राणां फलं प्राप्नोति दायकः ।
यदेनो यौवनकृतंतत्सर्वं नश्यते ध्रुवम् ॥ ३.१९६.३३ ॥
Дающий получает плод стольких тысяч коров, и всякий грех, совершённый в юности, непременно уничтожается.
3.196.34
रसदक्षिणस् भुक्तस् द्विजस्य तु करे गतम् ।
यद्वारि वारिणा सिञ्चेत्तद्ध्येनस्तरते क्षणात् ॥ ३.१९६.३४ ॥
Пища, съеденная из руки дважды рождённого вместе с сочными дарами, в мгновение переносит через грех, подобно воде, окроплённой водой.
3.196.35
एताश्चान्याश्च वै बह्वीः कथयित्वा कथाः शुभाः ।
बकेन सह देवेन्द्र आपृच्छ्य त्रिदिवं गतः ॥ ३.१९६.३५ ॥
Рассказав эти и многие другие благие предания, владыка богов простился с Бакой и отправился на небо.