Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 3.196

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

3.196.1

मार्कण्डेयमृषयो ब्राह्मणा युधिष्ठिरश्च ।
पर्यपृच्छन्नृषिः केन दीर्घायुरासीद्बकः ॥ ३.१९६.१ ॥

マールカンデーヤ、聖仙たち、バラモンたち、そしてユディシュティラが尋ねた。聖仙バカはどうして長寿を得たのか。

3.196.2

मार्कण्डेयस्तु तान्सर्वान्प्रत्युवाच महातपाः ।
दीर्घायुश्च बकोराजन्नृषिर्नात्र विचारणा ॥ ३.१९६.२ ॥

そこで大苦行者マールカンデーヤは皆に答えた。王よ、聖仙バカは長寿であった。これに疑いはない。

3.196.3

एतच्छ्रुत्वा तु कौन्तेयो भ्रातृभिः सह भारत ।
मार्कण्डेयं पर्यपृच्छद्धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१९६.३ ॥

これを聞いて、クンティーの子、法王ユディシュティラは、バラタの末裔よ、兄弟たちとともにマールカンデーヤに尋ねた。

3.196.4

बकदाल्भ्यौ महात्मानौ श्रूयेते चिरजीविनौ ।
सखायौ देवराजस् यतावृषी लोकसंमतौ ॥ ३.१९६.४ ॥

バカとダールビヤ、二人の偉大な魂は、長命の友であり、神々の王に等しく、世界に尊ばれた聖仙と伝えられる。

3.196.5

एतदिच्छामि भगवन्बकशक्रसमागमम् ।
सुखदुःखसमायुक्तं तत्त्वेन कथितं त्वया ॥ ३.१९६.५ ॥

尊者よ、あなたが真実に語られた、喜びと苦しみが混じり合ったバカとシャクラの邂逅を聞きたいと思います。

3.196.6

वृत्ते देवासुरे राजन्संग्रामे रोमहर्षणे ।
त्रयाणामपि लोकानामिन्द्रो लोकाधिपोऽभवत् ॥ ३.१९६.६ ॥

王よ、神々とアスラの身の毛もよだつ戦いが終わった後、インドラは三界の主となった。

3.196.7

सम्यग्वर्षति पर्जन्ये सस्यसंपद उत्तमाः ।
निरामयाः सुधर्मिष्ठाः प्रजा धर्मपरायणाः।
मुदितश्च जनः सर्वः स्वधर्मेषु व्यवस्थितः ॥ ३.१९६.७ ॥

雨雲がよく雨を降らせると、穀物の最上の豊かさが訪れる。民は病なく、きわめて法を重んじ、法に専念する。人々は皆喜び、それぞれの義務に安んじている。

3.196.8

ताः प्रजा मुदिताः सर्वा दृष्ट्रा बलनिषूदनः ।
ततस्तु मुदितोराजन्देवराजः शतक्रतुः ॥ ३.१९६.८ ॥

その民が皆喜んでいるのを見て、バラを滅ぼす者は——王よ、そのとき神々の王シャタクラトゥもまた喜んだ。

3.196.9

ऐरावतं समास्थाय अपश्यन्मुदिताः प्रजाः ।
आश्रमांश्च विचित्रांश् नदीश्च विविधाः शुभाः ॥ ३.१९६.९ ॥

アイラーヴァタに乗って、彼は喜ぶ民を見、奇妙な庵や多くの吉祥な川を見た。

3.196.10

नगराणि समृद्धानि घेटाञ्जनपदांस्तथा ।
प्रजापालनदक्षांश्च नरेन्द्रान्धर्मचारिणः ॥ ३.१९६.१० ॥

繁栄する都市、村落、地方、そして民を守ることに長け、法を行う王たちも。

3.196.11

उदपानं प्रपा वापी तटाकानि सरांसि च ।
नानाब्रह्रह्मसमाचारैः सेवितानि द्विजोततमैः ॥ ३.१९६.११ ॥

井戸、水場、階段井戸、池、湖——種々のヴェーダの儀礼を行う最良のバラモンたちが訪れるもの。

3.196.12

ततोऽवतीर्य रम्यायां पृथ्व्यां राजञ्छतक्रतुः ।
तत्र रम्ये शिवे देशे बहुवृक्षसमाकुले ॥ ३.१९६.१२ ॥

さて王よ、シャタクラトゥは麗しい大地に降り立ち、多くの木々に覆われたその麗しく吉祥な地に至った。

3.196.13

पूर्वस्यां दिशि रम्यायां समुद्राभ्याशतो नृप ।
तत्राश्रमपदं रम्यं मृगद्विजनिषेवितम्।
तत्राश्रमपदे रम्ये बकं पश्यति देवराट् ॥ ३.१९६.१३ ॥

王よ、東の方角、海の近くに美しい場所がある。そこには鹿や鳥が集う心地よい隠棲所がある。その美しい隠棲所で、神々の王はバカを見た。

3.196.14

बकस्तु दृष्ट्वा देवेन्द्रं दृढं प्रीतमनाऽभवत् ।
पाद्यासनार्थदानेन फलमूलैरथार्चयत् ॥ ३.१९६.१४ ॥

バカは神々の王インドラを見て、大いに喜んだ。足を洗う水と座を供え、果実と根菜で彼をもてなした。

3.196.15

सुखोपविष्टो वरदस्ततस्तु बलसूदनः ।
ततः प्रश्नं बकं देवं उवाच त्रिदशेश्वरः ॥ ३.१९६.१५ ॥

快く座った恵みを与える者、ヴァラを倒した者は、そこでバカに問いを発した。三十の神々の主である。

3.196.16

शतं वर्षसहस्राणि मुने जातस्य तेऽनघ ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१६ ॥

聖者よ、罪なき者よ、あなたが生まれてから十万年が経った。ブラフマンよ、長寿の者にはどんな苦しみがあるのか教えてくれ。

3.196.17

अप्रियैः सह संवासः प्रियैश्चापि विनाभवः ।
असद्भिः संप्रयोगश्च तद्दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१७ ॥

好まぬ者と共に暮らすこと、愛する者と別れること、悪人と交わること――これが長寿の者の苦しみである。

3.196.18

पुत्रदारविनाशोऽत्र ज्ञातीनां सुहृदामपि ।
परेष्वायत्तता कृच्छ्रं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.१८ ॥

ここでは息子や妻の死、親族や友人の死、そして他人に頼る辛さがある。これより苦しいことが何かあろうか。

3.196.19

नान्यद्दुःखतरं किंचिल्लोकेषु प्रतिभाति मे ।
अर्थैर्विहीनः पुरुषः एरैः संपरिभूयते ॥ ३.१९६.१९ ॥

世界において、これより大きな苦しみは私には見えない。富を失った人は、象のような(強い)者たちに完全に侮られる。

3.196.20

अकुलानां कुले भावं कुलीनानां कुलक्षयम् ।
संयोगं विप्रयोगं च पश्यन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१९६.२० ॥

長寿の者たちは、出自の低い者が名家に生まれること、名家が滅びること、そして結合と離別を見る。

3.196.21

अपिप्रत्यक्षमेवैतत्तव देघ शतक्रतो ।
अकुलानां समृद्धानां कथं कुलविपर्ययः ॥ ३.१९६.२१ ॥

神よ、シャタクラトゥ(インドラ)よ、これはまさにあなたの目の前で起きている。繁栄した出自の低い者の家系がひっくり返るのはどうしてなのか。

3.196.22

देवदानवगन्धर्वमनुष्योरगराक्षसाः ।
प्राप्नुवन्ति विपर्यासं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२२ ॥

神々、ダーナヴァ、ガンダルヴァ、人間、蛇、羅刹さえも転落を味わう。それより苦しいことがあろうか。

3.196.23

कुले जाताश् क्लिश्यन्ते दौष्कुलेयवशानुगाः ।
आढ्यैर्दरिद्राऽवमताः किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२३ ॥

良家に生まれた者は、卑しい出の者の意のままになって苦しみ、貧しい者は富者に見下される。それより苦しいことがあろうか。

3.196.24

लोके वैधर्म्यमेतत्तु दृश्ते बहुविस्तरम् ।
हीनज्ञानाश्च हृष्यन्ते क्लिश्यन्ते प्राज्ञकोविदाः।
बहुदुःखपरिक्लेशं मानुष्यमिह दृश्यते ॥ ३.१९६.२४ ॥

世の中ではこの逆転した秩序が広く見られる。無知な者は喜び、賢者や学者は苦しむ。ここでは人間の生は、大きな悲しみと苦悩に満ちているように見える。

3.196.25

पुनरेव महाभाग देवर्षिगणसेवित ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं सुखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.२५ ॥

大いなる幸いの人よ、神々の聖仙たちに仕えられる者よ、バラモンよ、長寿の者にとって幸福とは何かを、もう一度私に告げてください。

3.196.26

अष्टमे द्वादशे वाऽपि शाकं यः पचते गृहे ।
कुमित्राण्यनपाश्रित् किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.२६ ॥

八日目にも十二日目にも家で野菜を煮て、悪い友に頼らない人より、さらに幸せな者がいるだろうか。

3.196.27

यत्राहानि न गण्यन्ते नैनमाहुर्महाशनम् ।
अपि शाकं पचानस्य सुखं वै मघवन्गृहे ॥ ३.१९६.२७ ॥

日々が数えられず、大食らいとも呼ばれない者——家で野菜を煮る者にも幸福がある、マガヴァンよ。

3.196.28

आर्जितं स्वेन वीर्येण नाप्यपाश्रित्य कंचन ।
फलशाकमपि श्रेयो भोक्तुं ह्यकृपणं गृहे ॥ ३.१९६.२८ ॥

自らの力で得たもので、誰にも頼らず、家で惜しみなく食べる果物や野菜でさえも、より良いのだ。

3.196.29

परस्य तु गृहे भोक्तुः परिभूतस् नित्यशः ।
सुमृष्टमपि न श्रेयो विकल्पोऽयमतः सताम् ॥ ३.१९६.२९ ॥

他人の家で食べる者は常に侮辱される。たとえよく調理された食物であっても彼にとって善くはない——ゆえにこれは善人にとって選択肢ではない。

3.196.30

श्ववद्धि लोलुपो यस्तु परान्नं भोक्तुमिच्छति ।
धिगस्तु तस्य तद्भुक्तं कृपणस् दुरात्मनः ॥ ३.१९६.३० ॥

犬のように貪欲に他人の食べ物を食べたがる、卑しく邪悪な者——その者の食べたものは恥である。

3.196.31

यो दत्त्वाऽतिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यश्च द्विजोत्तमः ।
शिष्टान्यन्नानि यो भुङ्क्ते किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.३१ ॥

客人、召使、祖先に施したのち、残りの食物を食べる最良の再生族にとって、これより楽しいことがあろうか。

3.196.32

अतो मृष्टतरं नान्यत्पूतं किंचितच्छतक्रतो ।
दत्त्वा यस्त्वतिथिभ्योऽन्नं भुङ्क्ते तेनैव नित्यशः ॥ ३.१९६.३२ ॥

それゆえ、これより甘美で清浄なものはない、シャタクラトゥよ。客に食を施したのち、常にそれによって食する者こそ。

3.196.33

तावतां गोसहस्राणां फलं प्राप्नोति दायकः ।
यदेनो यौवनकृतंतत्सर्वं नश्यते ध्रुवम् ॥ ३.१९६.३३ ॥

施す者はそれほど多くの千頭の牛の果報を得る。若いときに犯した罪はすべて必ず滅びる。

3.196.34

रसदक्षिणस् भुक्तस् द्विजस्य तु करे गतम् ।
यद्वारि वारिणा सिञ्चेत्तद्ध्येनस्तरते क्षणात् ॥ ३.१९६.३४ ॥

再生族の手から、汁気ある布施を添えて食された食物は、水に水を注ぐように、一瞬で罪を越えさせる。

3.196.35

एताश्चान्याश्च वै बह्वीः कथयित्वा कथाः शुभाः ।
बकेन सह देवेन्द्र आपृच्छ्य त्रिदिवं गतः ॥ ३.१९६.३५ ॥

これらや他の多くの吉祥な物語を語り終えると、神々の主は バカに別れを告げ、天へ去った。