Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 3.196

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

3.196.1

मार्कण्डेयमृषयो ब्राह्मणा युधिष्ठिरश्च ।
पर्यपृच्छन्नृषिः केन दीर्घायुरासीद्बकः ॥ ३.१९६.१ ॥

Mārkaṇḍeya, os sábios, os brâmanes e Yudhiṣṭhira perguntaram: por que meio o sábio Baka tornou-se longevo?

3.196.2

मार्कण्डेयस्तु तान्सर्वान्प्रत्युवाच महातपाः ।
दीर्घायुश्च बकोराजन्नृषिर्नात्र विचारणा ॥ ३.१९६.२ ॥

Então Mārkaṇḍeya, de grande austeridade, respondeu a todos: Ó rei, o sábio Baka foi longevo; disso não há dúvida.

3.196.3

एतच्छ्रुत्वा तु कौन्तेयो भ्रातृभिः सह भारत ।
मार्कण्डेयं पर्यपृच्छद्धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१९६.३ ॥

Ao ouvir isto, o filho de Kuntī, o rei da justiça Yudhiṣṭhira, ó descendente de Bharata, perguntou a Mārkaṇḍeya junto com os irmãos.

3.196.4

बकदाल्भ्यौ महात्मानौ श्रूयेते चिरजीविनौ ।
सखायौ देवराजस् यतावृषी लोकसंमतौ ॥ ३.१९६.४ ॥

Baka e Dālbhya, as duas grandes almas, são conhecidos como amigos de longa vida, iguais ao rei dos deuses, sábios honrados pelos mundos.

3.196.5

एतदिच्छामि भगवन्बकशक्रसमागमम् ।
सुखदुःखसमायुक्तं तत्त्वेन कथितं त्वया ॥ ३.१९६.५ ॥

Ó venerável, desejo ouvir do encontro de Baka e Śakra, unido a prazer e dor, como tu o relataste com verdade.

3.196.6

वृत्ते देवासुरे राजन्संग्रामे रोमहर्षणे ।
त्रयाणामपि लोकानामिन्द्रो लोकाधिपोऽभवत् ॥ ३.१९६.६ ॥

Ó rei, depois de travada a espantosa batalha entre deuses e asuras, Indra tornou-se senhor dos três mundos.

3.196.7

सम्यग्वर्षति पर्जन्ये सस्यसंपद उत्तमाः ।
निरामयाः सुधर्मिष्ठाः प्रजा धर्मपरायणाः।
मुदितश्च जनः सर्वः स्वधर्मेषु व्यवस्थितः ॥ ३.१९६.७ ॥

Quando a nuvem da chuva derrama bem sua água, chega a melhor abundância de colheitas. Os povos estão livres de doenças, são muito devotos ao dharma e dedicados a ele. Todo o povo está alegre e firmado em seus próprios deveres.

3.196.8

ताः प्रजा मुदिताः सर्वा दृष्ट्रा बलनिषूदनः ।
ततस्तु मुदितोराजन्देवराजः शतक्रतुः ॥ ३.१९६.८ ॥

Vendo todo aquele povo alegre, o destruidor de Bala — então, ó rei, Śatakratu, rei dos deuses, também se alegrou.

3.196.9

ऐरावतं समास्थाय अपश्यन्मुदिताः प्रजाः ।
आश्रमांश्च विचित्रांश् नदीश्च विविधाः शुभाः ॥ ३.१९६.९ ॥

Montado em Airāvata, contemplou o povo alegre, os maravilhosos eremitérios e os muitos rios auspiciosos.

3.196.10

नगराणि समृद्धानि घेटाञ्जनपदांस्तथा ।
प्रजापालनदक्षांश्च नरेन्द्रान्धर्मचारिणः ॥ ३.१९६.१० ॥

Cidades prósperas, aldeias e territórios, e reis hábeis em proteger o povo e praticar o dharma.

3.196.11

उदपानं प्रपा वापी तटाकानि सरांसि च ।
नानाब्रह्रह्मसमाचारैः सेवितानि द्विजोततमैः ॥ ३.१९६.११ ॥

Poços, bebedouros, poços de degraus, tanques e lagos, frequentados pelos melhores brâmanes que praticam os diversos ritos do Veda.

3.196.12

ततोऽवतीर्य रम्यायां पृथ्व्यां राजञ्छतक्रतुः ।
तत्र रम्ये शिवे देशे बहुवृक्षसमाकुले ॥ ३.१९६.१२ ॥

Então, ó rei, Śatakratu desceu à terra agradável e chegou àquela região aprazível e auspiciosa, densamente coberta de muitas árvores.

3.196.13

पूर्वस्यां दिशि रम्यायां समुद्राभ्याशतो नृप ।
तत्राश्रमपदं रम्यं मृगद्विजनिषेवितम्।
तत्राश्रमपदे रम्ये बकं पश्यति देवराट् ॥ ३.१९६.१३ ॥

Ó rei, na direção leste, perto do oceano, há um lugar encantador. Ali há um agradável eremitério frequentado por veados e pássaros. Naquele belo eremitério, o rei dos deuses viu Baka.

3.196.14

बकस्तु दृष्ट्वा देवेन्द्रं दृढं प्रीतमनाऽभवत् ।
पाद्यासनार्थदानेन फलमूलैरथार्चयत् ॥ ३.१९६.१४ ॥

Baka, ao ver Indra, senhor dos deuses, ficou muito satisfeito. Oferecendo água para os pés e um assento, honrou-o com frutos e raízes.

3.196.15

सुखोपविष्टो वरदस्ततस्तु बलसूदनः ।
ततः प्रश्नं बकं देवं उवाच त्रिदशेश्वरः ॥ ३.१९६.१५ ॥

Sentado confortavelmente, o doador de dádivas, matador de Bala, então fez uma pergunta a Baka e disse, o senhor dos trinta deuses.

3.196.16

शतं वर्षसहस्राणि मुने जातस्य तेऽनघ ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१६ ॥

Ó sábio, ó sem mácula, já se passaram cem mil anos desde o teu nascimento. Dize-me, ó brâmane, qual é o sofrimento dos longevos.

3.196.17

अप्रियैः सह संवासः प्रियैश्चापि विनाभवः ।
असद्भिः संप्रयोगश्च तद्दुःखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.१७ ॥

Viver com os não amados, a separação dos entes queridos e a companhia dos maus: esse é o sofrimento dos longevos.

3.196.18

पुत्रदारविनाशोऽत्र ज्ञातीनां सुहृदामपि ।
परेष्वायत्तता कृच्छ्रं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.१८ ॥

Aqui, a destruição de filhos e esposas, também a dos parentes e amigos, e a dureza de depender dos outros: o que poderia ser mais doloroso do que isso?

3.196.19

नान्यद्दुःखतरं किंचिल्लोकेषु प्रतिभाति मे ।
अर्थैर्विहीनः पुरुषः एरैः संपरिभूयते ॥ ३.१९६.१९ ॥

Não vejo nos mundos sofrimento maior que este: o homem privado de riquezas é completamente desprezado por aqueles como elefantes.

3.196.20

अकुलानां कुले भावं कुलीनानां कुलक्षयम् ।
संयोगं विप्रयोगं च पश्यन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१९६.२० ॥

Os de longa vida veem os de baixa linhagem nascerem em família nobre, a ruína da família nobre, e a união e a separação.

3.196.21

अपिप्रत्यक्षमेवैतत्तव देघ शतक्रतो ।
अकुलानां समृद्धानां कथं कुलविपर्ययः ॥ ३.१९६.२१ ॥

Ó deus, Śatakratu, isto está diante dos teus próprios olhos. Como ocorre a inversão de linhagem nos prósperos de baixa origem?

3.196.22

देवदानवगन्धर्वमनुष्योरगराक्षसाः ।
प्राप्नुवन्ति विपर्यासं किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२२ ॥

Deuses, demônios, gandharvas, humanos, serpentes e rākṣasas também sofrem a inversão; o que é mais doloroso que isso?

3.196.23

कुले जाताश् क्लिश्यन्ते दौष्कुलेयवशानुगाः ।
आढ्यैर्दरिद्राऽवमताः किंनु दुःखतरं ततः ॥ ३.१९६.२३ ॥

Os nascidos em boas famílias sofrem, submetidos à vontade dos de baixa linhagem; os pobres são desprezados pelos ricos. O que é mais doloroso que isso?

3.196.24

लोके वैधर्म्यमेतत्तु दृश्ते बहुविस्तरम् ।
हीनज्ञानाश्च हृष्यन्ते क्लिश्यन्ते प्राज्ञकोविदाः।
बहुदुःखपरिक्लेशं मानुष्यमिह दृश्यते ॥ ३.१९६.२४ ॥

No mundo, esta inversão da ordem se vê em larga escala: os ignorantes se regozijam enquanto os sábios e eruditos sofrem. Aqui a vida humana aparece cheia de grande sofrimento e aflição.

3.196.25

पुनरेव महाभाग देवर्षिगणसेवित ।
समाख्याहि मम ब्रह्मन्किं सुखं चिरजीविनाम् ॥ ३.१९६.२५ ॥

Mais uma vez, ó bem-aventurado, servido por multidões de sábios divinos, ó brâmane, dize-me: o que é a felicidade para os de longa vida?

3.196.26

अष्टमे द्वादशे वाऽपि शाकं यः पचते गृहे ।
कुमित्राण्यनपाश्रित् किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.२६ ॥

Quem é mais feliz do que aquele que cozinha legumes em casa, mesmo no oitavo ou no décimo segundo dia, e não depende de maus amigos?

3.196.27

यत्राहानि न गण्यन्ते नैनमाहुर्महाशनम् ।
अपि शाकं पचानस्य सुखं वै मघवन्गृहे ॥ ३.१९६.२७ ॥

Onde os dias não são contados e ninguém o chama de grande comilão — mesmo para quem cozinha legumes em casa há felicidade, ó Maghavan.

3.196.28

आर्जितं स्वेन वीर्येण नाप्यपाश्रित्य कंचन ।
फलशाकमपि श्रेयो भोक्तुं ह्यकृपणं गृहे ॥ ३.१९६.२८ ॥

Ganho pelo próprio esforço, sem depender de ninguém — mesmo frutas e legumes comidos generosamente em casa são melhores.

3.196.29

परस्य तु गृहे भोक्तुः परिभूतस् नित्यशः ।
सुमृष्टमपि न श्रेयो विकल्पोऽयमतः सताम् ॥ ३.१९६.२९ ॥

Quem come na casa alheia é constantemente humilhado; nem mesmo a comida bem preparada lhe faz bem — por isso isto não é opção para os bons.

3.196.30

श्ववद्धि लोलुपो यस्तु परान्नं भोक्तुमिच्छति ।
धिगस्तु तस्य तद्भुक्तं कृपणस् दुरात्मनः ॥ ३.१९६.३० ॥

Vergonha sobre a comida daquele miserável, de mente perversa, que, glutão como um cão, deseja comer a comida alheia.

3.196.31

यो दत्त्वाऽतिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यश्च द्विजोत्तमः ।
शिष्टान्यन्नानि यो भुङ्क्ते किं वै सुखतरं ततः ॥ ३.१९६.३१ ॥

O que é mais agradável do que o melhor dos duas vezes nascidos que, tendo dado a hóspedes, servos e antepassados, come o alimento que sobra?

3.196.32

अतो मृष्टतरं नान्यत्पूतं किंचितच्छतक्रतो ।
दत्त्वा यस्त्वतिथिभ्योऽन्नं भुङ्क्ते तेनैव नित्यशः ॥ ३.१९६.३२ ॥

Portanto, nada é mais doce ou mais puro que isto, ó Śatakratu: aquele que, tendo dado alimento aos hóspedes, sempre come por esse mesmo meio.

3.196.33

तावतां गोसहस्राणां फलं प्राप्नोति दायकः ।
यदेनो यौवनकृतंतत्सर्वं नश्यते ध्रुवम् ॥ ३.१९६.३३ ॥

O doador obtém o fruto de tantos milhares de vacas, e todo pecado cometido na juventude certamente é destruído.

3.196.34

रसदक्षिणस् भुक्तस् द्विजस्य तु करे गतम् ।
यद्वारि वारिणा सिञ्चेत्तद्ध्येनस्तरते क्षणात् ॥ ३.१९६.३४ ॥

O alimento comido da mão de um duas vezes nascido com oferendas suculentas faz atravessar o pecado num instante, como água aspergida com água.

3.196.35

एताश्चान्याश्च वै बह्वीः कथयित्वा कथाः शुभाः ।
बकेन सह देवेन्द्र आपृच्छ्य त्रिदिवं गतः ॥ ३.१९६.३५ ॥

Tendo narrado estas e muitas outras histórias auspiciosas, o senhor dos deuses despediu-se de Baka e partiu para o céu.