महाभारत · अध्याय 3.197
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3.197.1
ततः पाण्डवाः पुनर्मार्कण्डेयमूचुः ॥ ३.१९७.१ ॥
तब पाण्डवों ने फिर मार्कण्डेय से कहा।
3.197.2
कथितं ब्राह्मणमहाभाग्यं राजन्यमहाभाग्यमिदानीं शुश्रूषामह इति तानुवाच मार्कण्डेयो महर्षिः श्रूयतामिति इदानीं राजन्यानां महाभाग्यमिति । कुरूणामन्यतमः सुहोत्रो नाम राजा महर्षीनभिगम्य निवृत्य रशस्थमेव राजानमौशीनरं शिबिं ददर्शाभिमुखं तौ समेत्य परस्परेण यथावयः पूजां प्रयुज्य गुणसाम्येन परस्परेण तुल्यात्मानौ विदित्वान्योन्यस्य पन्थानं न ददतुस्तत्र नारदः प्रादुरासीत् किमिदं भवन्तौ परस्परस्य पन्थानमावृत्य तिष्ठत इति ॥ ३.१९७.२ ॥
ब्राह्मणों के महान सौभाग्य का वर्णन हो चुका; अब हम क्षत्रियों का महान सौभाग्य सुनना चाहते हैं। तब महर्षि मार्कण्डेय ने उनसे कहा, 'सुनो, अब क्षत्रियों का महान सौभाग्य।' कुरुओं में से एक, सुहोत्र नामक राजा, महर्षियों के पास जाकर लौटते हुए, रथ पर खड़े औशीनर राजा शिबि को सामने देखता है। दोनों एक-दूसरे से मिलकर आयु के अनुसार सम्मान प्रकट करते हैं; गुणों में समान होने के कारण, एक-दूसरे को अपने समान जानकर, दोनों में से कोई भी दूसरे को मार्ग नहीं देता। तभी नारद प्रकट हुए और बोले, 'तुम दोनों एक-दूसरे का मार्ग रोककर क्यों खड़े हो?'
3.197.4
तावूचतुर्नारद नैतद् भगवन् पूर्वकर्मकर्त्रादिभिर्विशिष्टस्य पन्था उपदिश्यते समर्थाय वा आवां च सख्यं परस्परेणोपगतौ तच्चावधानतोऽत्युत्कृष्टमधरोत्तरंपरिभ्रष्टं नारदस्त्वेवमुक्तः श्लोकत्रयमपठत्-
क्रूरः कौरव्य मृदवे
मृदुः क्रूरे च कौरव ।
साधुश्चासाधवे साधुः
साधवे नाप्नुयात् कथम् ॥ ३.१९७.४ ॥
उन दोनों ने नारद से कहा, हे भगवन्, यह ठीक नहीं है। पूर्वकर्म करने वाले आदि के द्वारा श्रेष्ठ व्यक्ति को मार्ग दिखाया जाता है, अथवा समर्थ को; हम दोनों परस्पर मित्रता को प्राप्त हुए हैं, और उसमें सावधानी से अत्यंत उत्कृष्ट, ऊपर-नीचे का भेद मिट गया है। तब नारद ने इस प्रकार कहे जाने पर तीन श्लोक पढ़े: हे कौरव्य, क्रूर मृदु के प्रति, और मृदु क्रूर के प्रति; हे कौरव, साधु असाधु के प्रति और साधु साधु के प्रति; (तो) साधु कैसे (वह फल) प्राप्त करे जो साधु को मिलता है?
3.197.5
कृतं शतगुणं कुर्या-
न्नास्ति देवेषु निर्णयः ।
औशीनरः साधुशीलो ।
भवतो वै महीपतिः ॥ ३.१९७.५ ॥
किए गए (कर्म) का सौगुना (फल) मिलना चाहिए; देवताओं में इसमें कोई संशय नहीं है। औशीनर, जो साधु-स्वभाव का है, वह तुम्हारा राजा है।
3.197.6
जयेत् कदर्यं दानेन ।
सत्येनानृतवादिनम् ।
क्षमया क्रूरकर्माण-
मसाधुं साधुना जयेत् ॥ ३.१९७.६ ॥
कृपण को दान से जीते; असत्यवादी को सत्य से; क्रूर कर्म करने वाले को क्षमा से; असाधु को साधु (व्यक्ति) से जीते।
3.197.7
तदुभावेव भवन्तावुदारौ य इदानीं भवद्भ्यामन्य- तमः सोऽपसर्पतु एतद् वै निदर्शनमित्युक्त्वा तूष्णीं नारदो बभूव । एतच्छ्रुत्वा तु कौरव्यः शिबिं प्रदक्षिणं कृत्वा पन्थानं दत्त्वा बहुकर्मभिः प्रशस्य प्रययौ ॥ ३.१९७.७ ॥
आप दोनों ही उदार हैं। अब आप दोनों में से जो भी एक पीछे हटे, यही उदाहरण है, ऐसा कहकर नारद चुप हो गए। यह सुनकर कौरव्य ने शिबि की प्रदक्षिणा की, उन्हें मार्ग दिया, अनेक कर्मों के लिए उनकी प्रशंसा की और चले गए।
3.197.8
तदेतद् राज्ञो महाभाग्यमप्युक्तवान् नारदः ॥ ३.१९७.८ ॥
नारद ने राजा के इस महान सौभाग्य के विषय में भी ऐसा कहा।